算命劉氏神簽婚姻風水劉氏(財神廟第七十五簽解簽)
一：劉氏傢神怎麼寫?
我覺得風水都就是個概念，心理作用；
找個好設計，裝修使用好材料，住著健康舒適最要緊。
二：哪位高手會解簽呀?城隍廟第八十二簽
【典故】宋 史。仁宗。李娠妃所生。劉後抱養為己子。左右皆畏後威。無敢言者。故帝不如也。及娠妃卒。後欲以婢禮葬之。宰相呂夷簡請厚葬。後怒曰。一宮人死。相公何雲 雲。欲離間吾母子耶。夷簡對曰。太後不以劉氏念。臣不敢言。尚念劉氏。則禮宜從厚焉。後悟乃以一品禮。夷簡再請。以後服殮水銀實棺。太後許之。迨後崩。有 為帝言娠妃所生。及妃薄殮之事。帝號慟。即往祭。易梓官親啟視之。妃以水銀實棺。面色如生。冠服悉如皇後。帝嘆曰。人言其可信哉。待劉氏加厚。
【聖意】財必獲。名遇薦。訟得理。病有願。
婚可成。行必見。發福用。由積善。
【東坡解】事有相幹。宜與效力。君既周旋。他必報德。
凡所謀為。遇貴方得。神力陰扶。福報有日。
【碧仙註】凡事成全必定會有因。交情初淡後相親。
貴人提起無難力。君子相逢便認真。
【解曰】此簽。大吉。凡事謀望。無不遂意。婚必合。財必遂。名遇薦。行人至。病有願未還。訟得理。孕生子。風水利。傢道昌。貴人提挈。當在平日所交處。故彼此相逢。不求自至也。
【釋讀解義】言占者。當推己以及人。能處事周旋。可獲厚報。能謹慎擇人可獲倍利。若問功名。能先自治己身。則人之薦舉。有不能逃矣。
【占驗】(清)嘉靖中。豊城。雷禮會試不第。占此。下科中第。前一名王宗本。後一名侯嶽牧。嗣後三人。同時為南部尚書。王侯並肩之言益驗。
三：解簽(求姻緣)
[詩曰]: 君皇聖後終為恩 復待祈禳無損增
一切有情皆受用 人間天上得期亨
[詩意]: 此卦天垂恩澤的預兆 凡事成就大吉也
[解曰]: 天皇降恩 始終莫忘 晨昏禮念 可宜燒香
住宅→祈福 自己一身→冬吉 求財→未有 交易→成
愛情婚姻→中吉 六甲→平安 行人→動 田蠶→中平
六畜→中平 尋人→見 公訟→勝 移徙→保守
失物→空 疾病→解 山墳→安
青蓮若信佛 早晚多念佛 初一十五多拜拜，所求的事情就會順遂。
有蓮見母 (即為佛經故事之“目蓮救母”)：“有目蓮僧者，法力宏大。其母墮落餓鬼道中，食物入口，即化為烈焰，饑苦太甚。目蓮無法解救母厄，於是求教於佛，為說盂蘭盆經，教於七月十五日作盂蘭盆以救其母。”
[古代人們典故] 目蓮是佛門的尊者，有神通。他的媽媽作惡多端，死後在地獄的鬼道受苦，據說那個時候目蓮在陰間地府經歷千辛萬苦後，見到他死去的媽媽劉氏，發現她受一群餓鬼折磨，目蓮想用缽盆裝菜飯給她吃，菜飯卻被餓鬼奪走。目蓮隻好向佛祖求救，佛祖被目蓮的孝心感動，授予其盂蘭盆經。依照指示，目蓮於陰歷七月十五用盂蘭盆盛珍果素齋供奉媽媽。挨餓的媽媽最終獲取瞭食物。佛祖唯有叫目蓮設蘭盆會，供養十方僧侶，並由諸天菩薩施法，救渡地獄中的媽媽。由是陰歷七月十五日為盂蘭節，也就是孝親節。後又演變為七月的‘中元普渡’。 佛經故事。
青蓮 看你求的是什麼瞭
求姻緣
目蓮即盂蘭節的始創者，用盡瞭一切法力加佛力，最後將媽媽度出地獄，所以是喜局，吉。
求健康
夏末秋初，有蓮拆花，夏末秋初時節須留意身體。自己一身冬吉 就是假如求的是健健康康方面。
求感情糾紛
許多事情，可以有所謂，也可以無所謂。放下即心靜。心靜瞭，一切就好辦瞭。
求事業 有貴人襄助
對爸媽多關心多孝順，你的運氣會更佳，今年的陰歷七月十五日拜拜故去親人祖先會庇佑你。
四：彭城劉氏神位怎麼寫求圖片
劉延虎來回答；自從宋代開始，每個姓皆有每個姓的起傢發脈地（郡）和它的堂號；彭城郡就是如今的徐州，徐州管轄著幾個縣這裡邊就有沛縣，而沛縣正所謂2000多年前劉邦的老傢，於是，假如你發現你傢的宗譜是彭城郡，黎映堂的；那麼你就是劉邦的後代。我傢的老譜就有彭城郡，堂號是黎映堂，
五：關帝廟解簽:兩姓之間，有違之時，宜三思行，後半幸福有什麼含義
當前的感情或者愛情婚姻靠不住，
最好另外尋找，以後會幸福
六：關帝靈簽解簽
中上簽，勸你做事要符合天意，無法倒逆天而行，還need謹慎、謙虛，不可強求速率。取得成功後要感恩，出嫁後會得到一個男孩，事業、金錢都會得到！！！