自學易經好嗎風水易經傳統文化(易經最有利的卦)
一：學習易經好還是不好
上古智慧的精華《易經》，學這個當然好瞭假如自己領悟不夠就必須先找對老師！！！和你學習目的，學以提高智慧，還是學來算卦，是你個人選擇。《易經》根本不會禁錮你的思想，還能提升你的思路，易能讓你曉得事物的雙面性，你說思路的禁錮瞭還是開闊瞭。不會算卦也沒經常提到的，由於世界是變的人算不如天算，當最中國最高高哲學來學，隻要把本人的思路提升瞭，其奧妙秘訣自己去體會。
二：學易經有啥好處
《易經》其實就是中華文化之源，亦是天地運行規律之根。
詳細來講，學習《易經》的有益之處，最少有三點：
1。培養哲學思辨能力。
《易經》的根本是一門哲學理論，它是博大精深的辯證法哲學書，蘊涵著樸素深刻的自然金科玉律和和諧辯證的深刻思想。掌握瞭《易經》，就掌握瞭一門科學的world世界觀和方法論。
2。滋養出色國學基蘊。
《易經》被譽為群經之首、大道之源，它是中華傳統文化的總綱領，是中國人民萬千年智慧的結晶。中華一切出色傳統文化都紮根於《易經》，瞭解瞭《易經》，就瞭解瞭中華傳統文藝、、生活等方方面面。
3。掌握明辨是非能力、避開被騙上當。
老話說，“善《易》者不卜”，真真正正洞悉瞭《易經》的人，已然洞悉瞭人生。即使占卜，也隻是在本人心有困惑不能定奪的情形下，才借助《易》理解惑，而不是心存僥幸自欺欺人。少瞭投機取巧的僥幸心理，也就不會那麼容易地陷入騙局。學瞭《易經》，自不然就清楚明白趨吉避兇的金科玉律——“無咎”。
三點告知你，學《易經》有啥好處
《易經》曰：“參(叁)伍以變，錯綜其數。通其變，遂成天下之文；極為數，遂定天下的預兆。非天下之至變，其孰能與於此？”
這裡“參伍”之義 ，是《易經》留給後人的諸多奧妙秘訣之一，兩千餘年來，向來是仁者見仁智者見智。
“參”，在古時候偶爾寫作“叁”，是數字“三”字的大寫，而不是人參的參。“伍”，那麼是數字“五”字的大寫。
三點告知你，學《易經》有啥好處
關於“參伍”，歷來有許多爭議，而本文贊同應從歷法的角度來理解。
為啥呢？《易經》有言：“古者包羲氏之王天下也，仰則觀象於天，俯則察法於地。”
天上有啥？天上有日、月、星，稱為三辰。
地上有啥？地上有金、木、水、火、土，稱為五行。
正如《左傳》中所說：“天有三辰，地有五行。”
因 此，“參伍以變”就是說，我們要觀察、研究天地間各式自然現象和四時的季節變化，從裡邊找出變化趨勢和變化規律。
三點告知你，學《易經》有啥好處
“錯綜”，在《易經入門•基礎篇》中我們講過，它原本是指八卦和六十四卦的卦形之間的聯系，這裡是用錯綜來預示各式現象交錯、綜合在一起，從而顯得情況異常復雜。
然而無論情況怎樣復雜，事物之間都存在某種聯系，亦即互相之間存在邏輯關系。這種邏輯關系在《易經》裡面展現為數的關系，我們叫作易數。
“錯綜其數”，就是依照《易經》所揭示的規律進行易數的推演。
“通其變”，這個“通”預示瞭解、精通；
“遂成天下之文”，這個“遂”預示於是、就；
這個“文”，此刻我們寫作有“纟”的“紋”，預示紋理。自然界中萬物皆有紋理，紋理的形成有一個復雜的過程。
因為我們通曉瞭“參伍以變”，因此也就知道瞭紋理形成的緣故和形成過程。相應地，我們也就知道瞭事物的變化趨勢和發展規律，同時此亦為《易經》中卦辭和爻辭的創作根據。
三點告知你，學《易經》有啥好處
“極為數，遂定天下的預兆”，這個“極”預示窮極，窮極什麼呢？也就是通過易數的推演，窮極數的變化。
就好像如今的軍事演習一樣，並不需要實兵、實彈演習，僅需通過計算機兵推，輸入各式參數，亦即模擬數據，大體上就能達到實兵、實彈演習的同等效果，此亦為對未來戰爭結果進行預測推算的一種特有的方式。
通過“極為數”，你就能知道、瞭解、掌握天下各式事物的變化的預兆，這個變化的預兆包括過程的預兆和結果的預兆。
一卦裡面，你既可以看整個卦的卦象，也可以看動爻的爻象，也可以看見從初爻到上爻的所有爻象，從而看出事物的變化的預兆，這便是“遂定天下的預兆”。
“非天下之至變，其孰能與於此？”，是作者對《易經》的又一次贊嘆，所謂“天下之至變”，是對日月運行和天地四時變化規律的認識，這一規律的核心就是歷法。
假如說《易經》所顯示的，不是天下萬事萬物的變化的預兆，那麼還有誰可以做到這一點呢？
三：學易經的有益之處
1。出色國學基蘊。
《易經》被譽為群經之首、大道之源，它是中國人民5000年智慧的結晶。中華一切出色傳統文化都紮根於《易經》，瞭解瞭《易經》，就瞭解瞭中華傳統文化。
2。明辨是非能力。
孔子說過，“善《易》者不卜”，真真正正熟悉瞭《易經》的人，已然看透瞭人生。即使占卜，也隻是借助《易》理解惑，而不是自欺欺人。
3。哲學思辨能力。
《易經》的根本是一本博大精深的辯證法哲學書，蘊涵著樸素深刻的自然金科玉律與和諧辯證的深刻思想。掌握瞭《易經》，就掌握瞭一門科學的world世界觀和方法論。
易經乃國學文化之根源，我們學習它務必要抱以端正的態度，first of all要明確一點。假如在不熟悉每一卦的前提下，一定不要try占卜。再者，假如心術不正之人學習易經，一定不可能有好結果。
也要曉得一點，假如讀瞭半天隻想從中的有益之處，隻想把本人的壞處推給別人，那還不如不讀。易經讀出很多的小人，由於黑暗的心去學習易經，隻會學到黑暗的一面，時刻要保持持正向善的心才是最為關鍵。
假如學會瞭《易經》的易理，就明 白怎樣做人處世。打比方說時刻謹記居安思危、謙虛自處、持盈保泰，相信會對你日後生活有莫大的幫忙。
在易理方面，我們清楚明白人生最要緊的是自我修煉：德行、能力、智慧，提升自俺的修為和創造能力，讓無窮的靈感常伴你左右。
《易經》是一本“天書”，說的是天道，天地尚且不違背自然的規律，更不必說人呢？因此我們要學習易經關鍵點在於不去違反自然。
四：學易經好處和壞處皆有哪些?
1 開發智慧，增進學業。易經是國學之本，能通易經則諸學易通。
2 鍛煉心性，提高境界。聖人以此洗心，退藏於密。
五：易經不可以隨便學嗎
每個人皆可以學的，沒有任何副作用。
隻是易經比較深奧難懂，普通人不能理解裡邊 的含義罷瞭。
六：周易可以自學嗎
要先入門，可以選一些入門的書籍。推薦些相關書籍，讓你少走彎路，成為大師級高手！！！
易學，進門後務必要學會出得瞭門。正如紫欽天老師在《太極博弈原理》裡面 “信息對抗：命越算越薄，知命與宿命” 提到的，其實也就是說此刻才最真實的，人要克服的是未來信息對如今的作用與影響！！！許多人能懂一點點瞭，以為天下無敵，不過假如未來的信息，沒有百分百準確，都是誤導人的。最怕三分真，七分假。人仍然會迷茫，猶豫，錯失。
另外，易曰：知得也要知喪，當你獲得瞭一些東西的時刻，你也會失去一些東西。當然，人生從某種意義上講，沒有絕對的好、壞、善、惡，而在於你的抉擇。為啥還要特別提醒呢？因從實際中接觸不少易友，一學什麼易或練什麼功，就顧及未到其他方面，給傢庭社會造成一些不好的作用與影響。古曰：平常心是道！！！不要把自己標榜成與別人不一樣，要不然你會一事無成。要瞭解你隻不過是一個凡人，不必以給自己學易瞭就有啥瞭不起。法、侶、財、地（簡單講就是方法、同道、財力、環境）是學好功法，其實也就是說也是學好易經的最好指導。一定不要指望學易來賺老錢，要不然你將走上不歸路。以此乃職業的人，是有宿因的。薄迦梵歌曰：要把成與敗、得於失等同看待。患得患失不是學易人應有的心態。好好工作，養傢糊口，業餘修習，平凡畢生這是吾師給自己的開示和指導，希望易友也能從中得到啟發！！！
最後以一句話與大傢共勉：天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物！！！眾善奉行，諸惡莫作最為緊要！！！
1。基礎書
（一）周易原文註解解讀類：
假如不讀周易原文，而想徹底搞明白周易基本是沒有可能的，萬丈高樓平地起，基礎越牢，對後面的學習幫助越大。
建議采用中國易經協會會長、哲學教授劉大鈞著的《周易概論》，其他如上海古籍出版社、商務印書館等較大的出版社出版的《周易》都是比較可靠的。
南懷瑾老師倡導的兒童經典引讀中心出版的原文《易經》，可以幫助大傢認識和聽懂一些難讀的字。
（二）周易精華思想融匯類：
應該說，目前隻有紫欽天老師的《太極博弈原理》一書能做到這點，全書中是沒有解釋卦象的。不過假如對於一個研究周易幾十年的學者來說，一看這書，應該清楚明白其實也就是說裡面是是包含瞭周易的推演過程，亦即其實就是你不懂周易，沒有看過周易有關的書籍，也能從中培養到周易的思想，對理解此刻所有文化（玄學，易學）都會個統一的思路，增強第6感判斷力。可以說，這本書的研究意義十分珍貴！！！建議入門，進階，和自我升華階段研讀一番。
2。易理及梅花六爻類
不懂易理，術數水平如果想真真正正提高，絕沒有可能。學習易理有用且助於你搞明白自己學習的意圖。
（一）易理類
張延生是一個易學實力派人物，張延生的作品（易學入門、易學應用、易象延、易與和諧、心易、氣易）是研究易理者的首選，相信可惜能真真正正看懂的並不多。
易理方面建議還是看一些上海古籍出版社和中華書局出版的古籍影印本，原汁原味。
（二）梅花類
梅花的古籍可以看《梅花易數》，現代的可以看大陸的紫欽天老師《太極博弈原理系列》，黃鑒老師的《易魂》，鄧海一老師的《俏梅花》系列，的梁湘潤、王士文，都推薦閱讀。
（三）六爻類
六爻的精華在古籍中許多，特別是七大經典《易隱》、《卜筮正宗》、《增刪卜易》、《易林補遺》、《易冒》、《火珠林》、《斷易天機》。
推薦書目：陳圓《周易預測推算學入門》、邵偉華《周易預測推算學》或者《周易預測推算學講義》、李洪成《六爻八卦預測技術入門》。
日本人著的《高島斷易》是海外研究六爻和易理必讀的一本好書，不管是作者還是譯者水平都很高。
需要讀現在的人的書提高水平的可以看李洪成、王虎應、曲煒、李順祥、呂文藝等人的，都屬於暢銷品種。
3。四柱類
就是八字，以現在的人為主，可以看陳圓《八字推算學入門》、李洪成《八字推算技術入門》，李居明的《八字算命術》是四柱類無錯字的好版本，目前隻有繁體版的，習慣認簡體字的人讀得也許有點費勁，李居明書最大的有益之處是可以培養興趣。
中級最有利的就是朱祖夏《命理應用精解》上下冊，這個是千百人所公眾承認的，超級熱銷，不過紙張不怎麼好。
高檔的象邵偉中的《四柱高檔班理論》、李後啟《命理精析》、曲煒的《二十一論》等。
新派的可以看李涵辰的著作（新派不建議看）。
古籍有《淵海子平》、《三命通會》、《窮通寶鑒》、《命理探原》，比較接近現代理論的書是《子平真詮》和《滴天髓》。
其他別的暢銷作者有：李洪成、李順祥、曲煒、李順祥、呂文藝等等，可來提升水平。港臺名傢的書建議多讀，如梁湘潤、宋英成、光蓮、吳懷雲等。
4。風水類
在堪輿風水之前要說一句，由於風水相對比較復雜，沒有基礎或者不想鉆研的人請看李居明與蘇民峰的書，要是連九宮飛星、七星打劫、開城門這幾個基本概念都不懂會很麻煩的。李居明的《學風水的第1本書》，可以先看看，不過看這個之前又要懂點卦，不然八宅法這種根本的東西都用不瞭。
典籍看等著的《地理全書》就能夠瞭：《地理全書》幾乎囊括瞭明代以前所有的風水典籍，比較全面。缺點就是字體小，印刷質量稍欠。
還有一本《地理天機會元》也是集成瞭許多經典的古籍。
另外建議看幾本書：《陽宅實用風水講義》。朱祖夏先生著，目前最有利的一本玄空風水陽宅書籍。
《玄空飛星風水》林國雄的書，淺顯易懂，還介紹瞭配合樓層斷風水的方式方法。
《古易玄空學新探》胡京國先生著，風水入門的好書。
胡京國還有一本《玄空精斷》是進階書。《沈氏玄空學》風水入門必讀，除瞭北鬥七星打劫說法不瞭解外，其它皆應仔細讀。
《玄空地理叢譚》鐘義明先生著。一套解說玄空風水知識及釋評眾傢玄空派長處的好書，並有玄空訣竅解說、堪驗實際案例。非常值得一看及收藏。
另外巒頭方面，鐘義明先生的《地理巒頭實務》是巒頭方面的好書，介紹詳細，圖文並茂。《三元九運－玄空地理考驗註解解讀》也是鐘義明先生所寫，專門解說剖析三元九運的一套好書。
過路陰陽就看馮化成《過路陰陽》。
金鎖玉關就看鐘義明的《金鎖玉關》。
八宅法看《八宅明鏡》其他別的暢銷作者。
各位可以選的有：朱祖夏、鐘義明、王亭之、呂文藝等等，學習風水須留意派別。
5。手面相類
手面相想看得比較有意思就看李居明的《學睇相》。
提高水平要多看陳鼎龍、蕭湘居士、盛書笙的書；
除瞭現代的人之外，古籍是一個提高水平的重要方面，尤其象麻衣神相、柳莊相法、水鏡相法、三世相法等等，推薦一本《圖解相學秘籍全編》上下冊，薈萃各式相書古籍。有很多相學精品流落在老百姓中，民間收藏的相學很多有很實用的價值，可以幫助你多一個角度考慮難題。
6。奇門遁甲
最好是張志春、王鳳麟和麼學聲，入門就是張志春《神奇之門》和後繼系列，最好看他的全套。他的徒弟杜新會的書也要看；王鳳麟每一年都要有好幾期培訓班，資料比較多而復雜，他有幾本經典可以看，其中有合訂本，也是特別超值，註意和提防觀察。
7。六壬類
《袖裡乾坤》，以及其他許多六壬金口訣訣竅方面的書；
8。太乙神數
《太乙通解》《太乙神數》；
9。鐵板神數
多看馬川的；
10。紫微鬥數
這個入門書太多瞭。
（一）三合派
王亭之《紫數鬥數初級講義》，還有外人的《紫微鬥數一學就通》等，再往高檔就是看慧心齋主、紫雲、潘子漁系列的，一般公認紫雲代表最高水平。陳雪濤的書比較受歡迎，例如《紫微明鏡》《紫微啟示錄》等；而陳世興特別善於寫愛情婚姻，他的作品幾乎全是談愛情婚姻的。
（二）飛星派
徐增生的書籍不錯，還有經典的方其他人的《河洛紫微鬥數》，《九千飛星》。
11。姓名學
一般有五格起名法，不過按筆劃數的話就和易經術數無關瞭，因此一般會結合八字起名的比較多。暢銷品種有李居明《姓名改運學》，進階的有馬瑞成的全系列、易隱燕、張泊作品；
11。解災改運與符咒
一般性的瞭解，而且也是相當有趣味性的就是《移神換將》，此乃薈萃與經典，其他如《犁頭巫傢》和《四兩撥千斤》也是相當的暢銷。至於符咒那麼這樣就更加加倍的神奇，不過符咒隻看書是沒有用的，務必要有師傅來傳。近日出瞭不少關於符咒的光盤和教程，例如玄光居士和陳龍羽都是初中高皆可以看著玩玩，互聯網也是公開媒體，俺也不好說太多，建議大傢本著娛樂的精神去看待。