天幹五行所屬相克表圖五行生肖天幹(十天幹相應的五行)
一:天幹地支相克相生表,十二地支相沖相合表
天幹地支相克相生表
十二地支與生肖
十二地支與生肖,十二地支亦稱十二支。子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的總稱。我國古代拿它和天幹相配,用以預示年、月、時的次序。舊式記時法也用地支預示次序,如子時、醜時等。
意思解讀
子是茲之義,指萬物茲萌於既動之陽氣下
醜是紐,陽氣在上未降。
寅是移,引之義,指萬物始生寅然也。
卯是茂,言萬物茂也。
辰是震之義,物經震動而長。
巳是起,指陽氣之盛。
午是仵之義,指萬物盛大枝柯密佈。
未是味,萬物皆成有滋味也。
申是身之義,指萬物的身體都已成就。
酉是老之義,萬物之老也。
戌是滅之義,萬物盡滅。
亥是核之義,萬物收。
讀音
子(zǐ)、醜(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
代表的時間
【子時】夜半,也叫作子夜、中夜:十二時辰的之一個時辰。(時間23時至01時)。
【醜時】雞鳴,也叫作荒雞:十二時辰的第2個時辰。(時間01時至03時)。
【寅時】平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。(時間03時至05時)。
【卯時】日出,也叫作日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。(時間05時至07時)。
【辰時】食時,也叫作早食等:古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間,(時間07時至09時)。
【巳時】隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。(時間09時至11時)。
【午時】日中,也叫作日正、中午等:(時間11時至13時)。
【未時】日昳,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。(時間13時至15時)。
【申時】哺時,也叫作日鋪、夕食等:(時間15時至17時)。
【酉時】日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻。(時間17時至19時)。
【戌時】黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。(時間19時至21時)。
【亥時】人定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(時間21時至23時)。
十二地支
生肖簡單介紹
生肖也稱屬相,是中國和東亞地區的一些用以代表年份和人的出生年的十二種動物。生肖的周期為12年。每一人在其出生年皆有一種動物作為生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬,依次分配於十二地支,是中國計算年齡的,也屬於一種古老的紀年法,也叫12生肖。12生肖(獸歷)廣泛流行於亞洲諸及東歐和北非的某些之中。
12生肖在古時候作為記年之用途,而用幹支來計時,也是漢朝以後才有的。古代人們依據太陽升起的時間,將一晝夜區分為十二個時辰,用十二地支為代號,方便熟記。中國用地支計時法,叫做十二時辰(「大時」),亦即我們當下所稱的24「小時」。
後來這記年、記時之用的天幹和地支才會和12生肖扯上關系。12生肖是由十二種 大自然的動物:鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬,還有中的龍所組成的。古代人們以這十二中動物的習慣來為分配格個地支,比如:老鼠是夜間活動的動物,所以以子時(午夜11時至1時)配合鼠、兔在日出之時出來覓食,所以以卯(5時至7時)配兔,和那個時候農業的活法起居作息系系相關。
12生肖對應十二地支之關系:
12生肖是怎樣與十二時辰相相應的?
子(鼠)(午夜23時至1時):
在一日中,子時一天的最後時刻,也是新一天的開始。在12生肖中屬於鼠。
醜(牛)(凌晨1時至3時):
醜時指的是黎明前的黑暗階段。聽聞是牛開始日出耕田的時候。在12生肖中屬於牛。
寅(虎)(凌晨3時至5時):
在一日中,天方大白之時,正所謂老虎開始活動的時候,所以在12生肖中屬於老虎。
卯(兔)(清晨5時至7時):
卯時是太陽已,開始放萬丈光芒的時刻。在12生肖中屬於兔。
辰(龍)(清晨7時至9時):
辰時太陽光熱增強時刻,聽聞是群龍行西的時候,所以在12生肖中屬於龍。
巳(蛇)(上午9時至11時):
巳時太陽光熱更強瞭,在12生肖中屬於蛇。
午(馬)(上午11時至下午13時):
在一日中,陽光最為猛烈。在12生肖中屬於馬。
未(羊)(下午13時至15時):
在一日中,未時是暑氣將消之時。在12生肖中屬於羊。
申(猴)(下午15時至17時):
在一日中,申時的暑氣已快過去瞭。在12生肖中屬於猴。
酉(雞)(下午17時至晚上19時):
在一日中,酉時是夜晚將來臨所的時候。在12生肖中屬於雞。
戌(狗)(晚上19時至21時):
在一日中,戌時正所謂黑夜擴散,華燈初上時分。在12生肖中屬於狗。
亥(豬)(晚上21時至午夜23時):
在一日中,亥時是一日將盡,要邁向明日之前時分。在12生肖中屬於豬。
歷法年
古時候幹支歷法
幹支歷法就是用十天幹(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)配合十二地支(子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥)組成60甲子,用以循環紀年、紀月、紀日、紀時的。12生肖是由十一種源於大自然的動物即鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬以及中的龍所組成,每個種類的動物用來個地支預示。順序排列為子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬。12生肖即是十二地支之形象化。
歷史背景
在夏代就有瞭十天幹之記日法,而商代,也顯現瞭十二地支紀日,商代還沒有發現十二獸紀年法的使用,這說明十二獸記年法形成於商代之後,並且也說明十二地支早於十二獸,十二獸的源頭與十二地支有著親密的關系。
十二地支又通稱為十二辰, 十二辰的產生,古今學者亦有過不少的爭論。
其一認為十二地支由十二獸而來。但在甲骨文中沒有十二獸隻有十二辰的記錄載入,這足以說明十二辰追溯於十二獸的講法是不能成立的。
其二認為十二地支 於一日十二時的劃分。但依據顧炎武的古無一日分為十二時及趙翼的一日十二是始於漢的講法,一日十二時的劃分應晚於十二辰。所以第2種說法也就不攻自破。
其三認為十二地支源於十二月的劃分。會據古時候歷法,十二辰與十二月相配,並不是各按順序,而以寅為正月,卯為二月,辰為三月,巳為四月,午為五月,未為六月,申為七月,酉為八月,戌為九月,亥為十月,子為十一月,醜為十二月。徐墨認為,持此說者,均以轉註之法為牽就,其非十二辰哉,所以古之十二辰決非十二月之號。
其四認為十二地支源於十二宮。徐墨在剖析瞭大量史料後總結出我國古代之十二辰實無殊於之十二宮。其順序逆轉者乃十二支之順序如是,十二辰環帶圍繞周天,其次自無終究是無始,無順無逆。
以上資料表明,十二地支起源極早。從當下的資料看來,對12生肖最早的記錄載入是春秋戰國時代,因此十二地支應早於12生肖或十二獸。大約因為幹支紀年法不易記,可能主要用於朝廷和知識階層,而十二獸紀年法形象易記,所以後來就主要采用十二獸紀年法。
相互關系
其實也就是說,十二地支的間是存在相互作用關系的。這幾個關系包括:三合,,三刑,六害申子辰三合水局;亥卯未三合木局;寅午戌三合火局;巳酉醜三合金局。用大傢容易理解的生肖來舉例:屬相為猴的,屬相為鼠的,屬相為龍的在一起合作最有利,是個互幫互助的團隊。
子醜合,寅亥合,卯戌合,辰酉合,巳申合,午未合。一共六對生肖相合,這叫。用生肖來舉例:屬相為鼠的和屬相為牛的是更好搭檔情侶,其餘類推。
寅申巳三刑;醜戌未三刑;子卯刑;辰午酉亥自刑。這是地支裡的刑,有刑罰,沖突之義。用生肖來舉例:屬相為虎的,屬相為猴的,屬相為蛇的人不會組成團隊合作,一旦合作必定有瞭沖突沖突。
子未相害,醜午相害,寅巳相害,卯辰相害,申亥相害,酉戌相害。一共六對地支相害,這叫六害,意思是妨害。舉例:屬相為鼠的和屬相為羊的不太適宜在一起合作或婚配,比較容易壞事,產生矛盾,最終分開。
12生肖的排列,還有各式,這類故事,或似開心解悶的笑談,或似貶惡揚善的寓言,文學成分較濃。不過,十二地支的間的效果關系,用於預測推算學中卻是很有用的,很具準確率。
地支與生肖
在使用幹支的並 且,古時候對地支又有一種新的使用方法,即用12種動物名稱配套12地支。這便是子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌犬、亥豬。人們一般把它稱為12生肖或十二屬相。
在使用幹紀年時,同時以12生肖稱呼。如甲子年稱為鼠年、丙寅年稱為虎年、甲戌年稱為犬年等,一直沿用到當下。有些地區對於支紀日也以12生肖稱呼。如辛醜日為牛日,癸卯日為兔日、甲子日為鼠日等等。咱們國傢的12生肖,在科學上是作為記年、記時之用。
12生肖為啥呢會與此掛鉤呢?追根究底,其實也就是說我國古代有六種歷法,分別為黃帝歷、顓頊歷、夏歷、殷歷、周歷和魯歷。而我們眼下所通用的農歷或“陰歷”,即是夏歷。
夏歷用天幹、地支編排年號和日期,天幹共十個字,因此又稱為“十幹”,地支則共十二個字。
與地支相對應
生肖:鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
地支:子醜寅卯辰已午未申酉戍亥
中國獨具特色的天幹地支歷法一直沿用到現在,我們任何人的生肖其實也就是說就 幹支紀年。
天幹、地支順序
天幹:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支:子醜寅卯辰巳午未申酉戍亥
十天幹和十二地支之配合,十天幹六輪,十二地支五輪,才演變為六十個代號,用以記錄載入年、月、日、時的。歷法傢、星相學傢都稱它為“60甲子”。
夏族使用歷法
一月:月球繞地球一周的時間——29、5天
一年:地球繞太陽一周的時間——365、2天
為瞭使一年的平均天數與回歸年(一輪)的天數相,設置潤月。
後來古代人們命定12生肖,使其與記年之用的天幹和地支掛鉤。12生肖是由十一種 大自然的動物:鼠、牛、虎、兔、蛇、馬、羊、猴、雞、狗和豬,還有中的龍所組成的。每年是某畢生肖年,因此依據陰歷來計算,任何人都有著自己的屬相。
註:圖文均 絡,如有 ,請 。
上面便是與天幹地支相克相生表有關的內容,是關於十二地支之共享。看完十二地支相沖相合表後,希望這幫助到大傢!!!
二:金木水火土相克表
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金木水火土五行相克相生怎麼排列的? 五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行之間相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
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金木水火土五行為怎樣相克相生的 相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。 相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。如何理解,是如此的。 相生:金經熱化瞭為水,水澆潤草木後枝葉繁茂,木著瞭為火,火溫瞭土,土中埋金。 相克:金為刀使木成形,木穿土裡,土擋水流,水淹滅火焰,火能溶金變形。 命學中,把五行配上六親,即按生克關系,來批命。 如父為木,兒為金,因金克木,就論父子犯克。反之父為木,如兒為水,因水生木,就論父子相生。 水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行之間相克的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金 五行學說認為宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它著重整體概念,刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說,則五行可謂是一種原始的普通系統論。 五行生克 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。 五行之間相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。 五行生克制化宜忌: 金: 金旺得火, 方成器皿。 金可以生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒。 金可以克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折。 金賴土生, 土多金埋; 土可以生金, 金多土變。 火: 火旺得水, 方成相濟。 火可以生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰。 火可以克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔。 火賴木生, 木多火熾; 木可以生火, 火多木焚。 水: 水旺得土, 方成池沼。 水可以生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢。 水可以克火, 火旺則水幹; 火弱遇水, 必不熄滅。 水賴金生, 金多水濁; 金可以生水, 水多金沉。 土: 土旺得水, 方能疏通。 土可以生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅。 土可以克水, 水多土流; 水衰遇土, 必為淤塞。 土賴火生, 火多土焦; 火可以生土, 土多火晦。 木: 木旺得金, 方成棟梁。 木可以生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑。 木可以克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷。 木賴水生, 水多木漂; 水可以生木, 木多水縮。 怎樣依據五行選水晶呢? 朋友們都明白知道,人體有五行:金、木、水、火、土,太多或太少都會作用與影響命理的不順。水晶是天然礦物石,出生在地心,凝結聚集“地氣能量”,用科學來解釋是水晶能量與地球磁場產生互動,從而可以調節人體五行的平衡,水晶的五行屬性,剛好彌補補充這一點。於是,依據人體的五行缺屬,選擇對應的水晶,則能較 *** 應到水晶在人體中發揮的靈性作用。 五行可分為金、木、水、火、土,五行金木水火土之間有相克相生的關系存在。 五行相生:金生水 水生木 木生火 火生土 土生金 五行之間相克:金克木 木克土 土克水 水克火 火克金 而五行與水晶的關系如下: 東方五行屬木,代表顏色是綠色系,相應的水晶如青金石、綠發晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠等; 西方五行屬金,代表顏色是白色系,相應的水晶如白水晶、銀發晶、白幽靈等; 南方五行屬火,代表顏色是紅色系,相應的水晶如紅發晶、紅兔毛、紅瑪瑙、紅玉髓、紅碧璽、石榴石、紅寶石、櫻桃石等; 北方五行屬水,代表顏色是黑色系,相應的水晶如黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑瑪瑙、茶水晶等; 中间位置屬土,代表顏色是黃色系,相應的水晶如黃水晶、黃發晶、金發晶、鈦晶、黃兔毛、虎眼石等。 金、木、水、火、土相克相生,演化萬物,萬物形成後,形狀、顏色均體現出內在的五行特征: 五行 對應色系 對應水晶 金 白色 白水晶、銀發晶、白幽靈 木 綠色 青金石、綠發晶、綠幽靈、綠碧璽、橄欖石、孔雀石、綠東陵、綠紋石、翡翠 水 黑色 黑碧璽、黑曜石、黑發晶、黑。。。。。。>>
金木水火土是怎麼相克相生的? 金生水
水生木
木生火火生土
土生金
金克木
木克土
土克水
水克火
火克金
要金木水火土五行中的相克相生的關系 五行為我國古代的一種物質觀。多用於哲學、中醫學和占卜方面。
五行指:金;木;水;火;土。認為大自然由五種要素所構成,隨著這五個要素的盛衰,而使得大自然產生變化,不僅作用與影響到人的命數,並且也使宇宙萬物循環不已。
五行學說認為宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它著重整體概念,刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說陰陽是一種古時候的統一對立學說,則五行可謂是一種原始的普通系統論。
中國西周末年,已經有瞭一種樸素唯物主義看法的“五材說”。從《國語・鄭語》“以土與金、木、水、火雜,以成萬物”和《左傳》“天生五材,民並用之,廢一不可”到《尚書・洪范》“五行:一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。水曰潤下,火曰炎上,木曰曲直,金曰從革,土爰稼穡。潤下作咸,炎上作苦,曲直作酸,從革作辛,稼穡作甘。”的記錄載入,開始把五行屬性抽象出來,推演到其他事物,構成一個固定的組合形式。在戰國晚期提出瞭五行相勝(克)相生的思想,且已把勝(克)、生的次序固定下來,形成瞭事物之間互相關聯的模式,自發地展現瞭事物內部的結構關系及其整體把握的思想。就在這個時期,《內經》把五行學說使用於醫學,這對研究和整理古時候人民積累的大量臨床經驗,形成中醫專有的理論體系,起瞭重要的推動作用。
五行之間相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
古時候勞動人民通過長期的接觸和觀察,認識到五行中的每一行皆有不同的性能。“木曰曲直”,意思是木具有生長、升發的特性;“火曰炎上”,是火具有發熱、向上的特性;“土爰稼墻”,是指土具有種植莊稼,生化萬物的特性;“金曰從革”,是金具有肅殺、變革的特性;“水曰潤下”,是水具有滋潤、向下的特性。古代人們基於這種認識,把宇宙間各式事物分別歸屬於五行,所以在概念上,業已不是木、火、土、金、水本身,而是一大類在特性上可相比擬的各式事物、現象所共有的抽象性能。
中國哲學史上的五行思想類別: “直至今,我們大體上已把五行的各式意義剖析梗瞭,為瞭清楚起見,我們再把這幾種意義綜合列舉如下:
指五種行為原則,疑為荀子所持。
指五種物性,如尚書洪范及周子太極圖說所持。
指人類生活上的五種必須的物質條件,如左傳裡蔡墨所持。
為分類學上的五種分類原則,如呂氏春秋所持。
指借著陰陽二氣之流動而存在的五種『存在形式』,如白虎通及黃帝內經素問所持。
指木材(植物)、火炎、泥土、金屬及流水。它們的代表象征意義分別是生機興發,活動或變化,孕育或培植,禁制與伏藏。此乃蕭吉所持。
以上有關五行的六種意義,除(一)及(三)之外,若把其餘(二)(四)(五)及(六)這四項結合在一直,才是陰陽五行思想中五行的完整意義。
▲------------------------------------五行------------------------------------▲
*五行:金水木火土。
*方位:東西南北中。
*五行相生:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
*五行之間相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
*五行相竊:金竊土,土竊火,火竊木,木竊水,水竊金。
*五行相溺:金蒸水,水溺木,木溺火,火燥土,土掩金。
*天幹與五行、方位的關系:
甲為棟梁之木,東方。乙為花果之木,東方。
丙為太陽之火,南方。丁為燈燭之火,南方。
戊為城墻之土,中方。己為田園之土,中方。
庚為斧鉞之金,西方。辛為首飾之金,西方。
壬為江河之水,北方。。。。。。>>
求五元素金木水火土相克和被克的答案 金克木,木克土,土克水,水克火,火克金;金生水,水生土,土生木,木生火,火生金
金木水火土什麼跟什麼相克相生啊? 相生即互相資生和互相助長。五行相生的次序是:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木。相生關系又可稱為母子關系,如木生火,亦即木為火之母,火則為木之子。
相克即互相克制和互相管束。五行的相克次序為:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。
相克相生是不可分離的,沒有生,事物就無法發生和生長;而沒有克,事物無所管束,就無法維持正常的協調關系。隻有保持相克相生的動態平衡,才能使事物常的發生與發展。
金木水火土相克相生 相聲順序:木火土金水-----木火土金水--循環
相克順序:木土水火金----木土水火金--循環
木 火 土 金 水
青 赤 黃 白 黑
肝 心 脾 肺 腎
目 舌 口 鼻 耳
春 夏 長夏 秋 冬
以上是相相應的,我可是學中醫的啊,托付給分啊。有什麼不會直接密我。
誰幫說下五行相克相生、12生肖分別屬什麼(金木水火土) 相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。相克:金克木、木定土、土克水、水克火、火克金。 鼠:水牛:土虎:木兔:木龍:土蛇:火馬:火羊:土猴:金雞:金狗:土豬:水
金木水火土怎樣相克相生? 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金。
五行之間相克: 金克木, 木克土, 土克水, 水克火, 火克金。
五行相生含義:
木生火, 是由於木性溫暖, 火隱伏其中, 鉆木而生火, 因此木生火。
火生土, 是由於火灼熱, 因此能夠焚燒木, 木被焚燒後就變成灰燼, 灰即土,因此火生土。
土生金, 由於金需要隱藏在石裡, 依附著山, 津潤而生, 集土成山, 有山必生石, 因此土生金。
金生水, 由於少陰之氣(金氣)溫潤流澤, 金靠水生, 銷鍛金也可變成水, 因此金生水。
水生木, 由於水溫潤而使樹木生長出來, 因此水生木。
五行之間相克含義: 是由於天地之性
多勝寡, 因而水勝火。
精勝堅, 因而火勝金。
剛勝柔, 因而金勝木。
專勝散, 因而木勝土。
實勝虛, 因而土勝水。
五行生克制化宜忌:
金: 金旺得火, 方成器皿。
金可以生水, 水多金沉; 強金得水, 方挫其鋒。
金可以克木, 木多金缺; 木弱逢金, 必為砍折。
金賴土生, 土多金埋; 土可以生金, 金多土變。
火: 火旺得水, 方成相濟。
火可以生土, 土多火晦; 強火得土, 方止其焰。
火可以克金, 金多火熄; 金弱遇火, 必見銷熔。
火賴木生, 木多火熾; 木可以生火, 火多木焚。
水: 水旺得土, 方成池沼。
水可以生木, 木多水縮; 強水得木, 方泄其勢。
水可以克火, 火旺則水幹; 火弱遇水, 必為熄滅。
水賴金生, 金多水濁; 金可以生水, 水多金沉。
土: 土旺得水, 方能疏通。
土可以生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅。
土可以克水, 水多土流; 水衰遇土, 必為淤塞。
土賴火生, 火多土焦; 火可以生土, 土多火晦。
木: 木旺得金, 方成棟梁。
木可以生火, 火多木焚; 強木得火, 方化其頑。
木可以克土, 土多木折; 土弱逢木, 必為傾陷。
木賴水生, 水多木漂; 水可以生木, 木多水縮。
其實也就是說相KE的話就是隔一相KE
三:五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?
五行相生(五材說):金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
木生火:隱暖生火
火生土:焚木生土
土生金:聚石生金
金生水:銷鍛生水
水生木:溫潤生木
五行之間相克:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
四:金木水火土五行相克相生圖,五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼。。。
提起金木水火土五行相克相生圖,眾所周知,有人問金木水火土哪些是相克相生的?另外,還有人想知道金木水火土怎樣相克相生?你曉得這是什麼情況?其實也就是說金木水火土相克相生,接下來就一起來瞧一瞧五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?,希望可以對大傢有所幫助!!!
金木水火土五行相克相生圖
金木水火土五行相克相生怎麼排列的?
金木水火土 五行 怎麼相克相生?
是:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水;五行之間相克的順序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金金木水火土相克相生表圖片。
五行學說認為宇宙萬物,都由木、火、土、金、水五種基本物質的運行(運動)和變化所構成。它著重整體概念,刻畫瞭事物的結構關系和運動規律。假如說是一種古時候的統一對立學說,則五行可謂是一種原始的普通系統論。
五行生克12生肖金木水火土表。
五行相生:夫妻五行相克相生超級的準。
金生水,金木水火土五行查詢表。
水生木,五行相克相生規律圖。
木生火,
火生土,
土生金。十二屬金木水火土相克相生表。
五行之間相克:金木水火土風九元素。
金克木,
木克土,五行水木相生風景圖片。
土克水,
水克火,
火克金。12生肖相克相生查詢表。
五行生克制化宜忌:金旺得火,八卦相克相生圖。
方成器皿。20二十四年1一49數金木水火土。
金可以生水,
金沉;
強金得水,五行金木水火土相克相生。
方挫其鋒。
金可以克木,五行相克相生相侮。
木多金缺;
木弱逢金,金木水火土相克相生圖解。
必為砍折。
金賴土生,五行相克相生數字圖。
土多金埋;金木水火土0到9數字。
土可以生金,夫妻五行相克相生婚配。
金多土變。火旺得水,
方成相濟。八字木多的是享福命。
火可以生土,
土多火晦;五行相克相生八字組合表。
強火得土,
方止其焰。60甲子金木水火土相克相生。
金木水火土相克相生
火可以克金,五行屬相金木水火土。
金多火熄;
金弱遇火,兔和雞在一起對哪個不利。
必見銷熔。
火賴木生,
木多火熾;
木可以生火,
火多木焚。水旺得土,
方成池沼。
水可以生木,金木水火土相害相生。
木多水縮;五行相克相生圖譜。
強水得木,
方泄其勢。
水可以克火,
火旺則水幹;
火弱遇水,
必不熄滅。
水賴金生,
金多水濁;
金可以生水,
金沉。土旺得水,
方能疏通。
土可以生金,
金多土變;
強土得金,
方制其壅。
土可以克水,
土流;
水衰遇土,
必為淤塞。
土賴火生,
火多土焦;
火可以生土,
土多火晦。木旺得金,
方成棟梁。
木可以生火,
火多木焚;
強木得火,
方化其頑。
木可以克土,
土多木折;
土弱逢木,
必為傾陷。
木賴水生,
木漂;
水可以生木,
木多水縮
金木水火土五行相克相生圖:金木水火土哪些是相克相生的?
(一)相生與相克。相生,是指這一事物對另一事物具有促進、助長和資生的效果;相克,是指這一事物對另一事物的生長和功能具有抑制和制約的效果。五行學說認為,相生和相克是大自然的正常現象;對人的身體生理來說,也是屬於正常生理現象。正由於事物之間存在著相生和相克的聯系,才使得自然界維持生態平衡,讓人體維持生理平衡,故說“制則生化”。
五行相生的次序是:金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
五行之間相克的次序是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
因為五行金木水火土之間存在著相生和相克的作用關系,所以從五行中的任何“一行”來說,都存在著“生我”、“我生”和“克我”、“我克”四個方面的聯系。
“生我”和“我生”,在《難經》中比喻為“母”和“子”的關系。“生我”者為“母”,“我生”者為“子”,因此五行中的相生關系又可稱作“母子”關系。如以火為例,因為木生火,故“生我”者為木;因為火生土,故“我生”者為土。這樣木為火之“母”,土為火之“子”;亦即木和火是“母子”,而火和土又是“母子”。
“克我”和“我克”,在《內經》中稱作“所不勝”和“所勝”。其實就是“克我”者是“所不勝”,“我克”者是“所勝”。再以火為例,因為火克金,故“我克”者為金;因為水克火,故“克我”者為水。
相生與相克是不可分割的兩個方面。沒有生,就沒有事物的發生和成長;沒有克,就不能維持其正常協調關系下的變化和發展。隻有依次相生,依次相克,循環不已,才能生化不息,並維持著事物之間的動態平衡。
(二)相乘與相侮。五行的相乘、相侮,是指五行金木水火土之間正常的生克關系遭遇後所出現的不正常相克現象。
相乘:乘,其實就是以強凌弱之義。五行中的相乘,是指五行中某“一行”對被克的“一行”克制太過,從而引起一系列的過度克制反應。五行之中還有“相乘”和“相侮”乘勢趁虛而入,相乘就是過度克制,侮是欺侮,相侮(反克)就是自己可以反克制本人的那一行。
當五行中的某“一行”本身過於強盛,可造成被克的“五行”受克太過,被克的“一行”過於虛弱,從而引起五行金木水火土之間的生克制化異常。比如:木過於強盛,則克土太過,造成土的不足,即稱為“木乘土”。另一邊,也可由五行中的某“一行”本身虛弱,因而對它“克我”“一行”的相克就顯得相對的增強,而其本身就更衰弱。比如:木本但是於強盛,其克制土的力量也仍在正常范圍。但因為土本身的不足,因而形成瞭木克土的力量相對增強,使土更加不足,即稱為“土虛木乘”。
相侮:侮,在這兒是指“反侮”。五行中的相侮,是指因為五行的某“一行”過於強盛,對原來“克我”的“一行”進行反侮,所以反侮也叫反克。比如:木本受金克,但在木特別強盛時,不但不受金的克制,反而對金進行反侮(即反克),稱作“木侮金”,或是發生反侮的一個方面。另一邊,也可由金本身的十分虛弱,不但不能對木進行克制,反而受到木的反侮,稱作“金虛木侮”。
相乘和相侮,都是不正常的相克現象,兩者之間是既有區別又有聯系,相乘與相侮的主要區別是:首者是按五行的相克次序發生過強的克制,從而形成五行間相克關系的異常;後者那麼是與五行之間相克次序發生相反方向的克制現象,從而形成五行間相克關系的異常。兩者之間的關系是在其發生相乘時,也可同時發生相侮;發生相侮時,也可以同時發生相乘。如:木過強時,既可以乘土,又能夠侮金;金虛時,既能夠受到木的反侮,又能夠受到火乘。
上面便是與五行(金木水火土)的相克相生圖表是什麼樣?有關的內容,是關於金木水火土哪些是相克相生的?的共享。看完金木水火土五行相克相生圖後,希望這幫助到大傢!!!
五:十幹的五行為什麼?
十、幹、土、下、豐。
相關字義:
1。十: shí
1、九加一後所得的數目。。
2、預示達到頂點:~足。~分。~成的把握。
3、姓。
2。幹:gàn、gān
1、事物的主體或重要部分:樹~。骨~。
2、指幹部:調~。~群關系。
3、做(事):實~。~活兒。埋頭苦~。
4、能幹;有能力的:~練。~才。
3。土:tǔ
1、地面上的泥沙混合物:土壤。黃土。
2、疆域:國土。領土。
3、本地的,地方性的:因而土。
4、民間生產的(區別於“洋”):土方(民間流傳的藥方,也叫“偏方”)。
5、不合潮流:土氣、老土、過時。
4。下:xià
1、方位詞。位置在低處的:~遊。~部。山~。往~看。
2、等次或品級低的:~等。~級。~策。~品。
3、方位詞。次序或時間在後的:~次。~半年。~不為例。
4、向下面:~達。~行。
5。豐:fēng
1、豐富:~滿。~盛。~收。~衣足食。
2、大:~碑。~功偉績。
3、姓。
4、美滿的相貌和姿態:~采。~姿。~韻。
六:天幹地支五行查詢表
怎樣巧記天幹地支五行對應表? 庚辛申酉金,甲乙寅卯木,壬癸亥子水,丙丁巳午火,戊己辰戌醜未土。
天幹地支五行對應表 天幹地支簡稱“幹支”,天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十幹和十二支依次相配,組成六十個基本單位,古代人們以此作為年、月、日、時的序號,叫“幹支紀法”。
幹支法在咱們國傢古時候一直使用,從未間斷。因此對研究歷史非常有用處,十分容易精密推算歷史時間。希望可以幫助到你!!!謝謝!!!
天幹地支五行對應表 第1循環開始
第1循環結束
第2循環開始
第2循環結束
幹支
五行
生肖
1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠
1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛醜 金 牛
1902年2月8日 1903年1月28日 1962年2月5日 1963年1月二十四日 壬寅 水 虎
1903年1月29日 1904年2月15日 1963年1月25日 1964年2月12日 癸卯 水 兔
1904年2月16日 1905年2月3日 1964年2月13日 1965年2月1日 甲辰 木 龍
1905年2月4日 1906年1月二十四日 1965年2月2日 1966年1月20日 乙巳 木 蛇
1906年1月25日 1907年2月12日 1966年1月21日 1967年2月8日 丙午 火 馬
1907年2月13日 1908年2月1日 1967年2月9日 1968年1月29日 丁未 火 羊
1908年2月2日 1909年1月21日 1968年1月30日 1969年2月26日 戊申 土 猴
1909年1月22日 1910年2月9日 1969年2月27日 1970年2月5日 己酉 土 雞
1910年2月10日 1911年1月29日 1970年2月6日 1971年1月26日 庚戌 金 狗
1911年1月30日 1912年2月17日 1971年1月27日 1972年2月14日 辛亥 金 豬
1912年2月18日 1913年2月5日 1972年2月15日 1973年2月2日 壬子 水 鼠
1913年2月6日 1914年1月25日 1973年2月3日 1974年1月22日 癸醜 水 牛
1914年1月26日 1915年2月13日 1974年1月23日 1975年2月10日 甲寅 木 虎
1915年2月14日 1916年2月2日 1975年2月11日 1976年1月30日 乙卯 木 兔
1916年2月3日 1917年1月22日 1976年1月31日 1977年2月17日 丙辰 火 龍
1917年1月23日 1918年2月10日 1977年2月18日 1978年2月6日 丁巳 火 蛇
1918年2月11日 1919年1月31日 1978年2月7日 1979年1月27日 戊午 土 馬
1919年2月1日 1920年2月19日 1979年1月28日 1980年2月15日 己未 土 羊
1920年2月20日 1921年2月7日 。。。。。。>>
天幹地支所相應的五行 天幹:子亥為水,辰戌醜未為土,寅卯為木,巳午為火,申酉為金,地支:甲乙為木,丙丁為火,戊己為土,庚辛為金,壬癸為水!!!
天幹地支五行對應表 序幹 支五行屬相
1甲子金鼠
2乙醜金牛
3丙寅火虎
4丁卯火免
5戊辰木龍
6已巳木蛇
7庚午土馬
8辛未土羊
9壬申金猴
10癸酉金雞
11甲戌火狗
12乙亥火豬
13丙子水鼠
14丁醜水牛
15戊寅土虎
16已卯土免
17庚辰金龍
18辛巳金蛇
19壬午木馬
20癸未木羊
21甲申水猴
22乙酉水雞
23丙戌土狗
二十四丁亥土豬
25戊子火鼠
26己醜火牛
27庚寅木虎
28辛卯木免
29壬辰水龍
30癸巳水蛇
31甲午金馬
32乙未金羊
33丙申火猴
34丁酉火雞
35戊戌木狗
36已亥木豬
37庚子土鼠
38辛醜土牛
39壬寅金虎
40癸卯金免
41甲辰火龍
42乙巳火蛇
43丙午水馬
44丁未水羊
45戊申土猴
46已酉土雞
47庚戌金狗
48辛亥金豬
49壬子木鼠
50癸醜木牛
51甲寅水虎
52乙卯水免
53丙辰土龍
54丁巳土蛇
55戊午火馬
56已未火羊
57庚申木猴
58辛酉木雞
59壬戌水狗
60癸亥水豬
誰有天幹地支五行對應表 能告知我嗎? 30分 天幹 五行 陰陽
甲 木 陽
乙 木 陰
丙 火 陽
丁 火 陰
戊 土 陽
己 土 陰
庚 金 陽
辛 金 陰
壬 水 陽
癸 水 陰
子 水 陽
醜 土 陰
寅 木 陽
卯 木 陰
辰 土 陽
巳 火 陰
午 火 陽
未 土 陰
申 金 陽
酉 金 陰
戌 土 陽
亥 水 陰
天幹地支五行對應表20二十四年7月8日4時八分 八字:丁醜丙午丁未庚子
五行:火土火火火土金水
納音:洞下水天河水天河水壁上土
五行剖析:
總述:八字偏強,四柱喜「金」,取名最好用五行屬性為「金」的字。剖析如下:
此命五行火旺;五行中缺少木;日幹天幹為火 (同類為:火木;異類為:金水土。五行統計: 0木, 4火, 2土, 1金, 1水)
天幹地支 五行屬性 查詢 女:幹支、壬戍、辛亥、丙午、壬辰,日幹五行為火,八字五行中缺少木。
男:幹支、丙寅、癸巳、戊寅、戊午,曰主五行是土,八字五行中缺少金。
天幹地支五行對應表/之辛指的是什麼生肖麻煩告知我 五行為金、木、水、火、土。它們代表著宇宙天體中五個星球:金是太白星,木是歲星,水是辰星,火是熒惑星,土是鎮星。 這五個星,加上太陽與月亮,稱為七政。 太陽與月亮是經星,五行之星是緯星。 這幾個星球的放射能,作用與影響瞭地球,地球然而也在放射能,而作用與影響其他星球。五行的含義和作用 木代表生發的功能,在人體代表肝。 金代表破壞性及堅固的本體,在人體代表肺。 水代表著冷凍,在人體代表腎及大小腸。 火代表著揮發功能,在人體代表心。 土代表著中和之性,有中和金術水火的功能,在人體代表脾胃。 按照綜卦的道理,一切事物皆有一種相對性,凡是有好處的,一定亦有缺點;有害的,也必定會有其利益的一面。五行的本身,也是這樣,因此五行是相克相生的,它們相生的次序如下: 事實上,四川、 *** 乃多金之區;東部生長茂盛;北方天寒,凍結較久;南方則氣溫較高。 頭痛醫腳 瞭解瞭五行的相克相生的道理,就會清楚明白中醫不是頭疼醫頭的緣故。 一個人感冒咳嗽瞭,肺部有瞭麻煩。肺是金,如果想幫助金增添力量,必須先去接濟上,由於土可以生金,土是脾胃,因此講務必要同時調理脾胃,並顧及到腎水及大小腸。 實際上,金(肺)有毛病,一定會連累到土及水,所以肺有瞭咳嗽,胃氣絕對不適,腎氣也受肺金的作用與影響,而引起耳鳴。 中醫的論理依據瞭五行,在治療的時刻,要找到病源之所在,徹底的治法,所以不是頭痛醫頭,而成為頭疼時,反來醫治其他別的部位瞭。 天幹地支 說過瞭天體中的五個星球,這五個星球的放射,對地球不斷地發生幹擾,這個幹擾的性質,就定名為天幹。 固然五星是由金木水火土五個代表,為啥天幹變成十個呢?由於五行不夠說明天幹之陰陽全部意義,因 此,每個由兩位來代表,這十個天幹是:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它們代表的意義如下: 地支共有十二,就是前面說過的子五寅卯辰巳午未申酉戌亥。 十二地支代表著地球本身的放射能,與天幹交互作用作用與影響,而形成瞭天地間變動的金科玉律。 十二地支代表著一年的十二個月,在十二辟卦中已說到瞭。 十二地支同時代表著一日的十二個時辰,每一時辰有兩小時。 十二地支並且也代表瞭十二個不同的年代,在天地間不停地運轉著。 十二地支與十天幹配合,每六十年循環一個周期,稱為六十花甲。60歲的老人,也稱為花甲老翁。 天幹地支是一門偉大的學問,這門學問,對物質文明來講,是超然單獨的,所以中國以往的年代,不論人事的興衰、帝位的轉移,一律采用幹支為年的代表。 天幹地支所代表的宇宙,道傢稱為“造化洪爐”。人類在這個洪爐中,但是是一點點渣子而已,所以人死瞭,稱為“物化”或“羽化而登仙”。