酉卦是什麼方向五行生肖屬豬(酉屬於什麼卦)
一:十二生肖相應的八卦方位分別為什麼?怎麼樣精確知道自己生肖相應的八卦方位。。。
在古時候,人們用天幹地支來預示紀年,於是有瞭之後的12生肖紀年法,在傳統風水上來說,每個生肖對應著五行八卦和季節。
古代人們雲:寅卯東方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌醜未四季土。於是得知生肖相應的方位為:
方位: 西 東 北 南 中
生肖:猴/雞 虎/兔 鼠/豬 蛇/馬 龍狗/牛羊
《周易·說卦傳》中記錄載入關於八卦圖卦位具體位置的圖騰屬性說明,打比方說象“乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊。”又有“乾為首,坤為腹,震為足,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口。”等等,假如將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起,便有瞭“乾,馬首;坤,牛腹;震,龍足;巽,雞股;坎,豕耳;離,雉目;艮,狗手;兌,羊口。”
以八卦圖來看,八卦跟生肖之間有一定的相呼應之關系:
子(鼠)對應方位:正北方(坎宮)
醜(牛)寅(虎)對應方位:東北方(艮宮)
卯(兔)對應方位:正東方(震宮)
辰(龍)已(蛇)對應方位:東南(巽宮)
午(馬)對應方位:正南方(離宮)
未(羊)申(猴)對應方位西南方(坤宮)
酉(雞)對應方位:正西方(兌宮)
戌(狗)亥(豬):對應方位:西北(乾宮)
二:衛生間洗手間或廁所在酉卦好嗎
不好,衛生間洗手間或廁所在酉卦不好。
衛生間洗手間或廁所在酉卦,八卦方位不和適宜,作用與影響傢庭生活和吉運。
衛生間洗手間或廁所最適宜的方位是設在傢宅的四周,而衛生間洗手間或廁所的門應面對著墻壁。假如方位格局造成衛生間洗手間或廁所的門無法面對著墻壁,那麼最好在衛生間洗手間或廁所的門前擺設一面屏風,它能有效地**污穢的氣體,使其不易流入傢宅中的其他房間。對於*的坐北向南的傢宅來講,南面是陽的具體位置,為延年位,是采光條件最優越的地方。在*習慣上不把衛生間洗手間或廁所設在套宅的南方,由於人們在廁所的時間最短。
三:十二地支方位圖
十二地支對應什麼方位? 子:五行屬陽水,位居北方。
醜:五行屬陰土,位居東北方。
寅:五行屬陽木,位居東北方。
卯:五行屬陰木,位居東方。
辰:五行屬陽土,位居東南方。
巳:五行屬陰火,位居東南方。
午:五行屬陽火,位居南方。
未:五行屬陰土,位居西南。
申:五行屬陽金,位居西南方。
酉:五行屬陰金,位居西方。
戌:五行屬陽土,位居西北方。
亥:五行屬陰水耽位居西北方。
十二地支之方向怎麼排列 子北 醜寅東北 卯東 辰巳東南 午南 未申西南 酉西 戌亥西北
天幹地支與先天八卦方位配圖 先天八卦(伏羲八卦)傳說為伏羲所創沒有圖形後由宋朝邵雍依據《說卦》而配置成圖天幹是由京房的納甲法來配置的地支也沒有是按在天垂象在地成形來述說的即乾金為天坎水為水艮土為山離火為火坤土為地兌金為澤巽木為風震木為雷乾震坎艮為陽卦坤巽離兌為陰卦就這樣
12生肖對應方位 你好。
東【卯兔】;西【酉雞】;南【午馬】;北【子鼠】。
組成“子午卯酉”“四敗”。有逢和而喜沖。
東北偏東【寅虎】;西南偏西【申猴】;東南偏南【巳蛇】。西北偏北【亥豬】。
寅申巳亥組成“四生”:火生在寅;水生在申;金生在巳;木生在亥。四生忌“沖”
東南偏東【辰龍】;西北偏西【戌狗】;東北偏北【醜牛】;西南偏南【未羊】。
辰戌醜未組成“四庫”也。宜沖開。
這便是12生肖的方位,與組合、喜忌。
十二地支祿位分別為哪些方位:十幹均有祿位,那麼地支祿位各是什麼? 五行中庸之位,臨官之位,對應方位,也可結合九宮分野
10天幹和12地支分別對應人體的哪些部位? 我一直好奇,就是特想瞭解我們前面所謂的10天幹和12地支,都代表人體的哪些部位呢?瞭解它們之間的聯系,有用且助於我們利用八卦、五行來調整我們身體的風水,調理我們的體內平衡,從而達到健身養生的意圖。10天幹分別代表你身體的什麼部位?1。甲:是頭和膽。2。乙:是肩和肝。3。丙:是額和小腸。4。丁:是齒、舌和心。5。戊:是胃和肋脅。6。己:是臉和脾。7。庚:是筋和大腸。8。辛:是胸和肺。9。壬:是脛和膀胱。10。癸:是足、腎和 *** 。12地支都對應你身體的什麼部位?1。子:相應的是會陰、耳、腰、液、溺。2。醜:相應的是肚、腹、脾、肌、肉。3。寅:相應的是手、膽。4。卯:相應的是肝、胸、目、手、爪、筋。5。辰:相應的是背、胸、頸、肩、皮膚。6。巳:相應的是面、牙齒、心胞絡、三焦、咽喉。7。午:相應的是心腹、小腸、目、舌、神氣。8。未:相應的是脾、胸、胃、腹、口、唇、齒。9。申:相應的是聲咳、肺、大腸、筋骨、經絡、音聲。10。酉:相應的是肺、鼻、皮毛、聲。11。戌:相應的是命門、胸、筋、臀、腿、膝、足。12。亥:相應的是腎、頭、陰囊、髓、精。看完上面的列示,相信你一下子找到瞭自己長久以來不舒服的緣故!!!打比方說,假如你的肩老不舒服,那麼此刻你就知道瞭它和你四柱中的“乙”和“辰”有關,如你的四柱沒有這倆密碼,那你的大運和流年會有,假如還沒有,那你傢用羅盤找出的二十四山中,肯定有“乙”位和“辰”位,你就能夠用排查法進行一下風水檢查,看看在這兩個方位都分別放瞭什麼可疑物?告知你吧,我現人坐在書房的寫字臺前,大腦卻已經高興得快冒出鼻涕泡瞭。為啥?由於覺得似乎曙光就在前頭。我還沒測量,就已開始懷疑:我丈夫2007年根離開原來公司時,幾位同事合送瞭他一個我國傳統陶藝“畫盤”,很大的一個帶木雕支架的工藝盤擺設,上面是大朵大朵的牡丹花,我把它藏在瞭一個玄關後的一個帶玻璃推拉門的掛衣櫃內,直接觸地而放。由於我不大喜歡花,而且這擺設太傳統瞭,和我傢的裝飾特色不太搭調。此刻,我懷疑屬“乙”的牡丹花畫盤可能壓在瞭“辰”上。這可真是鼓舞我鬥志的一大驚人發現!!!“辰”是什麼?是濕寒之土,是水庫,“乙”是什麼?是藤蔓之陰木,寒濕土上的陰枝蔓,沒有陽光它不燦爛,可不就會寒凝則肩痛嘛?是否有點道理?我已經舉一瞭,你本人反三後,就能自己診療瞭。你把你所有的病痛部位都與上面的幹支對照一下。有時你出問題的部位,是你缺少代表它的類型五行,而有時那麼是你的類型五行太多瞭。好好關註一下你本人吧,你的身體值得你對它用心。
四:12生肖八卦方位
十二生肖相應的八卦方位分別為什麼?怎麼樣精確知道自己生肖相應的八卦方位?這幾個方位有啥具體的忌諱與禁忌? 子(鼠)對應方位:正北方(坎宮)醜(牛)寅(虎)對應方位:東北方(艮宮)卯(兔)對應方位:正東方(震宮)辰(龍)已(蛇)對應方位:東南(巽宮)午(馬)對應方位:正南方(離宮)未(羊)申(猴)對應方位西南方(坤宮)酉(雞)對應方位:正西方(兌宮)戌(狗)亥(豬):對應方位:西北(乾宮)
12生肖配八卦圖是什麼意義 是周易與幹支的結合。
12生肖在八卦中怎麼排 子鼠 醜牛 寅虎 卯免 辰龍 肆蛇 午馬 未羊 申猴 幺雞 黍狗 亥豬
12生肖在八卦中怎麼排位的 12生肖它皆有陰陽屬性,東西南北中间位置方位。如子(鼠)亥(豬)屬水,北方五行屬水,在八卦中也排在北方卦位。再東方寅(虎)卯(兔)木,西方申(猴)酉(雞)金,南方午(馬)巳(蛇)火,辰(龍)戍(狗)醜(牛)未(羊)土中间位置。
12生肖怎樣配八卦? 虎牛為艮卦,方向為東北 暢 ,
兔為震卦,方向為東
龍蛇為巽卦,方向為東南
馬為離卦,方向為正南
猴羊為坤卦,方向為西南
雞為兌卦,方向為正西
豬狗為乾卦,方向為西北
鼠為坎卦,方向為正北
八卦震位對應哪些生肖 在《周易・說卦傳》中有顯示關於八卦圖卦位具 *** 置的圖騰屬性說明,打比方說象逗乾為馬,坤為牛,震為龍,巽為雞,坎為豕,離為雉,艮為狗,兌為羊。地又有逗乾為首,坤為腹,震為足,坎為耳,離為目,艮為手,兌為口。地等等,假如將上述八卦圖圖騰屬性組合在一起,便有瞭逗乾,馬首;坤,牛腹;震,龍足;巽,雞股;坎,豕耳;離,雉目;艮,狗手;兌,羊口。地八卦的圖騰屬性就相當清晰和具體化瞭。
陰陽五行八卦圖有什麼含義12生肖 你好,答案是豬
屬相為豬人雖表面上較易受騙,但事實上還是比人們想象得要聰明。屬相為豬人明 白用容忍的態度保護本人的利益。當有人騎到屬相為豬人頭上,屬相為豬人還會再自動遞上一條鞭子,當別人自鳴得意時,卻早已騎虎難下,不得脫身瞭。這實在是屬相為豬人的一條好策略。屬相為豬人誠實,給自己辛勤勞作的成果而自豪,很少成為騙子或小偷。在屬相為豬人善良的背後,隱藏著堅定的力量,隻要可能,屬相為豬人會坐在統治者的寶座上。隻是屬相為豬人瞻前顧後的弱點為自己前途中設下不少障礙。另外,屬相為豬人還缺乏責任心,當受到限制或感到不快時,屬相為豬人可以幹脆轉向對手一方,去在新朋友那裡立功獲獎。屬相為豬人有強烈的 *** ,使屬相為豬人能以充沛精力與耐力進行工作,這一點令人欽佩。但屬相為豬人的能量也會轉變為禍根。屬相為豬人精力過人,喜歡不受限制地享受生活之中所有樂趣。但當屬相為豬人不會分辨這幾個事物的善惡是非時,便能夠讓人利用瞭弱點而墮落下去,不能自拔。屬相為豬人喜歡愉快的娛樂活動,但在情緒消極時,又極易沉淪。
希望俺的回答能幫助你
八卦裡的生肖會變動嗎?八卦跟方位永久都是一起的嗎? 砍坤震翼, , 奇門遁甲裡不管是地支(生肖)還是八卦或是八門它們的先後次序是不會變的在地盤的具體位置也是不會變的要變的是天盤(但前後次序還是不會變動的)
我想瞭解八卦是怎樣來的,而八卦跟12生肖有啥關系?? 八卦是命理中的概念,伏羲觀河圖而畫八卦
常說的12生肖,其實也就是說說的就是地支
請參考 baike。baidu/view/33894#4
地支和天幹搭配可來表示送達時間概念:幹支紀年法
地支也可來表示送達空間概念:子―北 卯―東 午―南 酉―西
八卦也可來表示送達空間概念,在這個方面上兩者就有交集瞭
實際運用上那麼這樣就是風水堪輿
你看一眼羅盤就知道瞭(註意和提防看那圖)
baike。baidu/view/61036
12生肖龍鳳八卦凸鏡掛在傢中面哪個地方 您的問題,正面是龍反面是八卦加12生肖銅錢,是典型的現代的仿古工藝品;是80年代以後的鑰匙墜;通常是鑄鋁鍍銅的!!!
五:地支方位圖
十二地支對應什麼方位? 子:五行屬陽水,位居北方。
醜:五行屬陰土,位居東北方。
寅:五行屬陽木,位居東北方。
卯:五行屬陰木,位居東方。
辰:五行屬陽土,位居東南方。
巳:五行屬陰火,位居東南方。
午:五行屬陽火,位居南方。
未:五行屬陰土,位居西南。
申:五行屬陽金,位居西南方。
酉:五行屬陰金,位居西方。
戌:五行屬陽土,位居西北方。
亥:五行屬陰水耽位居西北方。
天幹地支與先天八卦方位配圖 先天八卦(伏羲八卦)傳說為伏羲所創沒有圖形後由宋朝邵雍依據《說卦》而配置成圖天幹是由京房的納甲法來配置的地支也沒有是按在天垂象在地成形來述說的即乾金為天坎水為水艮土為山離火為火坤土為地兌金為澤巽木為風震木為雷乾震坎艮為陽卦坤巽離兌為陰卦就這樣
十二地支祿位分別為哪些方位:十幹均有祿位,那麼地支祿位各是什麼? 五行中庸之位,臨官之位,對應方位,也可結合九宮分野
地支之來源 地支是我國古代天文學最最核心的內容,是我國古代天文學最要緊的符號。天文來自具體對天象的觀察。要言不煩,地支來源古時候二十八星宿另一種一年的表達。 子代表鼠,醜代表牛,寅代表虎;卯代表兔,辰代表龍,巳代表蛇,午代表馬,未代表羊,申代表猴,酉代表雞,戌代表狗,亥代表豬。同時古代人們發現十二屬相的分佈很有特點,打比方說,鼠年旺者年份,北方的鼠更加的多,因此子為北方;我國東北的虎很兇很大,因此寅居東北;東南為沿海地帶,為龍之故鄉,因此辰居東南方。古代人們依據這種規律,發現瞭十二屬相與十二方位的關系,如下圖預示:(十二屬相圖、十二方位空間圖)十二屬相圖十二方位空間圖並 且,古代人們又發現木星也是圍繞著太陽旋轉,其周期近十二年。十二屬相顯象活動周期恰與木星繞太陽運轉周期互相對應。古代人們經過長期的觀察發現定位為,地球上十二屬相的顯象活動交替輪回的變化是受到木星繞太陽運轉規律的作用與影響所產生,木星、太陽、地球三者在運行時構成瞭一定的角度關系,它們本身放射出來的能量場因為每一年所處位置的區別,在地球上形成的能量場也不同,當形成的能量場適合於鼠的生長時,鼠就特別多、非常旺,就叫做子年。此一年出生人總是多多少少的帶有點鼠的品德性格特點。同樣可以推知;當木星與地球、太陽之間構成的角度關系放射出來的能量場適合牛的生長時,牛就膘肥體壯,就叫醜年,此一年出生人就多少帶有點牛脾氣……由此,可以說,木星的運轉規律決定著地球上十二屬相的變化,十二屬相與十二空間方位代號就是古代人們強命名的十二地支,因此而知十二屬相、十二空間方位、十二地支,三者統一的強命名代號為十二地支。因地支是地球圍繞著太陽公轉的一個橢圓軌跡其度數為365又1/4度,其地磁的場能反映應定位為365又1/4度,365又1/4除以十二總結出每一地支所占的方位空間度數為30。4375度;因其相對位置不同,而形成的區別的場能,相對來講對人類吉兇禍福的變化也不同。 中國在漢武帝以前用天幹地支紀年;從漢武帝到清末,用皇帝年號加天幹地支紀年; 民國初期用民國誕生時間來紀年兼或使用公元紀年,民國以後廣泛采用公元紀年。 天幹(Heavenly Stems)預示次序 地支(Earthly Branches)計算時日 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸 子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥 春節在每一年的農歷正月初一是近代才確定下來的。辛亥剪掉鞭子後,皇帝年號被廢除,而幹支紀年一直沿用。1912年,孫中山先生宣佈廢除舊歷,采用公歷紀年。到瞭1914年,時任民國大總統袁世凱頒佈法令,規定每一年的農歷正月初一為春節。在此之前,傳統上以立春作為歲首。而民國的老黃歷,上面還是以立春為一個生肖年開始的節點。“十一五”國傢重點圖書出版規劃項目《我國古代歷法》一書中闡述瞭幹支紀年是幹支歷的一部分,且從立春起算!!!並明確指出兩千多年來幹支歷與陰歷(數序紀時)“既相互配合又各自成系統”!!!意思很清楚明白,自古陰歷就借用幹支來紀年。但陰歷從正月初一起算不能改變幹支紀年從立春起算這一原則。下表中所列公歷年月日均為陰歷正月初一所在之日,而陰歷是數序紀時,幹支歷卻是天幹地支這一存有天地密碼的紀時,二者是不一樣的歷法。固從古至今幹支、五行、生肖存在著關聯性,隻與幹支歷有關。 第1循環開始 第1循環結束 第2循環開始 第2循環結束 幹支 五行 生肖 1900年1月31日 1901年2月18日 1960年1月28日 1961年2月14日 庚子 金 鼠 1901年2月19日 1902年2月7日 1961年2月15日 1962年2月4日 辛醜 金 牛 。。。。。。>>
五行預示什麼方位 我國古典哲學認為,“五行”即宇宙中的五種基本元素。代表很廣泛。
1。代表方位:東方木;南方火;西方金;北方水;中间位置土。
2。代表季節(節令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。
3。代表顏色:青木;紅火;白金;黑水;黃土。
4。代表五臟:肝木;心火;肺金;腎水;脾土。
5。代表情志:怒木;喜火;悲金;驚水;思土。
6。代表天幹:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。
7。代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌醜未土。
8。代表八卦:震巽木;離火;兌乾金;坎水;坤艮土。
通過五行的生、克、制、化的矛盾和統一,平衡和不平衡,可以產生世間萬物,可以產生吉、兇、禍、福。若深究其理,則可發現其玄妙無窮!!!
具體的五行方位圖如下: 火
木 土 金
水
上面這個五行方位圖(務 必要記住的),為東方木(請特別註意和提防,圖中的方位,是以《易經》的方位為準,不是現代畫地圖的方位),西方金,北方水,南方火,中间位置土,這個方位非常有道理。我們在明朝時也開礦,那個時候其實沒有地質學,如何知道何處有礦,雖然有的是當地的居民發現的,但大都是靠八卦五行的道理,來推測斷定五行的中心。西方金,在 *** ,越到西方,藏金越多。東方木,植物易生發,早受陽光熱能。南方火,氣候熾熱。北方水,冰雪最多。初看似乎五行方位很亂,再作認真觀察,不可以說它沒有理由,古代人們是如何發現這個金科玉律的呢?以金為例:
金生水,在《千字文》――這篇文字很妙,以一千個不同的字,寫成瞭這篇文章,把天文、地理、物理、等等,都容納進去瞭,幼年讀來似乎無關緊要,實在是一篇很偉大的著作,其中有一句“金生麗水”,這個麗水不是浙江的麗水縣。麗水是形容水多,凡是藏金的地方,一定是雨帶地區。我初到時,看到有金銅礦務局,問起產金的地方在金山、瑞芳一帶,我說那裡的雨量一定許多,果然基隆、金山、瑞芳一帶常下雨,這便是“金生麗水”,藏金的地方雨水多。
金克木,當然砍木頭要用鐵器,或用鋸子去鋸,這還不足為奇。在古時候,如果門口有一棵大樹,認為風水不好,而又覺得砍伐麻煩,不如讓它自己枯死,就用一枚大鐵釘,打到樹的中心,這棵樹很快就枯萎瞭,這便是金克木的現象。
另外一個哲學的道理,例如金生水,在古時候就論:“水者金之子。”水是金的兒子,於是水生木,木是水的兒子,木生火,火是木之子,火生土,土是火之子,土生金,金又是土之子。
克那麼是隔代相克。好久以前有一個笑話,一個祖父打孫子,但是他的兒子看見瞭,便打自己耳光,這位打孫子的祖父問兒子為什麼自打耳光,他兒子說:“你可以打俺的兒子,我怎麼不可以打你的兒子?”這也近於五行之間相克,事實也是這樣。所謂隔代相克,逢三必變,這是一個金科玉律。在生克之中,恩生於害,害又生恩。以軍事哲學來說,一次大戰之後,可以促進人類文明的進步,故有時覺得戰爭其實沒有什麼可怕,等於剪發,頭發長瞭,剃剃就漂亮。有很多講軍事哲學的friend,就以這種五行生克的金科玉律而言,也言之成理。物理的金科玉律亦然,須到瞭一個時候,必要清理一下,才能建造出更新的事物,這是宇宙的金科玉律。五行的方位,對俺們研究物理關系很大,大傢務必要記住。
六:五行對應方位
五行預示什麼方位 我國古典哲學認為,“五行”即宇宙中的五種基本元素。代表很廣泛。
1。代表方位:東方木;南方火;西方金;北方水;中间位置土。
2。代表季節(節令):春木;夏火;秋金;冬水;每季末月土。
3。代表顏色:青木;紅火;白金;黑水;黃土。
4。代表五臟:肝木;心火;肺金;腎水;脾土。
5。代表情志:怒木;喜火;悲金;驚水;思土。
6。代表天幹:甲乙木;丙丁火;庚辛金;壬癸水;戊己土。
7。代表地支:寅卯木;巳午火;申酉金;亥子水;辰戌醜未土。
8。代表八卦:震巽木;離火;兌乾金;坎水;坤艮土。
通過五行的生、克、制、化的矛盾和統一,平衡和不平衡,可以產生世間萬物,可以產生吉、兇、禍、福。若深究其理,則可發現其玄妙無窮!!!
具體的五行方位圖如下: 火
木 土 金
水
上面這個五行方位圖(務 必要記住的),為東方木(請特別註意和提防,圖中的方位,是以《易經》的方位為準,不是現代畫地圖的方位),西方金,北方水,南方火,中间位置土,這個方位非常有道理。我們在明朝時也開礦,那個時候其實沒有地質學,如何知道何處有礦,雖然有的是當地的居民發現的,但大都是靠八卦五行的道理,來推測斷定五行的中心。西方金,在 *** ,越到西方,藏金越多。東方木,植物易生發,早受陽光熱能。南方火,氣候熾熱。北方水,冰雪最多。初看似乎五行方位很亂,再作認真觀察,不可以說它沒有理由,古代人們是如何發現這個金科玉律的呢?以金為例:
金生水,在《千字文》――這篇文字很妙,以一千個不同的字,寫成瞭這篇文章,把天文、地理、物理、等等,都容納進去瞭,幼年讀來似乎無關緊要,實在是一篇很偉大的著作,其中有一句“金生麗水”,這個麗水不是浙江的麗水縣。麗水是形容水多,凡是藏金的地方,一定是雨帶地區。我初到時,看到有金銅礦務局,問起產金的地方在金山、瑞芳一帶,我說那裡的雨量一定許多,果然基隆、金山、瑞芳一帶常下雨,這便是“金生麗水”,藏金的地方雨水多。
金克木,當然砍木頭要用鐵器,或用鋸子去鋸,這還不足為奇。在古時候,如果門口有一棵大樹,認為風水不好,而又覺得砍伐麻煩,不如讓它自己枯死,就用一枚大鐵釘,打到樹的中心,這棵樹很快就枯萎瞭,這便是金克木的現象。
另外一個哲學的道理,例如金生水,在古時候就論:“水者金之子。”水是金的兒子,於是水生木,木是水的兒子,木生火,火是木之子,火生土,土是火之子,土生金,金又是土之子。
克那麼是隔代相克。好久以前有一個笑話,一個祖父打孫子,但是他的兒子看見瞭,便打自己耳光,這位打孫子的祖父問兒子為什麼自打耳光,他兒子說:“你可以打俺的兒子,我怎麼不可以打你的兒子?”這也近於五行之間相克,事實也是這樣。所謂隔代相克,逢三必變,這是一個金科玉律。在生克之中,恩生於害,害又生恩。以軍事哲學來說,一次大戰之後,可以促進人類文明的進步,故有時覺得戰爭其實沒有什麼可怕,等於剪發,頭發長瞭,剃剃就漂亮。有很多講軍事哲學的friend,就以這種五行生克的金科玉律而言,也言之成理。物理的金科玉律亦然,須到瞭一個時候,必要清理一下,才能建造出更新的事物,這是宇宙的金科玉律。五行的方位,對俺們研究物理關系很大,大傢務必要記住。
五行與五方方位的關系 五行學說的實質,認為世界是由木、土、火、金、水五種最根本的物質構成的,自然界各式事物和現象(包括人在內)的發展、變化,都是這五種不一樣的物質不斷運動、互相作用的結果。五行與五方有親密的相呼應之關系;“木”具有生發、條達的特性,屬東方;“火”具有熾熱、向上的特性,屬南方;“土”具有長養、化育的特性,屬中间位置;“金”定有清凈、收殺的特性,屬西方;“水”具有寒冷、向下的特性,屬北方。
十二地支對應什麼方位? 子:五行屬陽水,位居北方。
醜:五行屬陰土,位居東北方。
寅:五行屬陽木,位居東北方。
卯:五行屬陰木,位居東方。
辰:五行屬陽土,位居東南方。
巳:五行屬陰火,位居東南方。
午:五行屬陽火,位居南方。
未:五行屬陰土,位居西南。
申:五行屬陽金,位居西南方。
酉:五行屬陰金,位居西方。
戌:五行屬陽土,位居西北方。
亥:五行屬陰水耽位居西北方。
五行相對哪五個方向 ,春屬木,位東方,其色青;夏屬火,位南方,其色赤(或曰紅);秋屬金,位西方,其色白;冬屬水,位北方,其色玄(或曰黑);土行四季,位於中,其色黃。
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金木水火土五行方位 網上找個圖片,比較明顯一點,應該能看清楚明白吧?
五行方位與八卦地理方位?