拜關公能發財嗎關公財神發財(三種人不太適宜拜關公)
生意人為啥都拜關公財神?
關二爺自古霸氣非凡,被民間尊為“關公”,又稱美髯公。歷代朝廷多有褒封,明代開始被叫作“關聖帝君”,從此成為官方認定的“武聖人”,清代延續明代傳統,仍舊尊崇關羽為武聖人被尊稱“武聖”,直到如今,關二爺依然相當地受推崇,是不少生意人祭祀禮拜的武財神。
一般生意人拜關公是由於關公最講“忠、義、信、智、仁、勇”,而這些字正所謂商人所所需的生財之道。忠,就是忠誠;義,就是講義氣;信,就是守信用;智,就是有智慧;仁,就是仁義;勇,就是英勇。佛芝林結緣閣的關公就是以這六個字為核心內容的,也正所謂有瞭這六個字,關公因此才能所向披靡,也正所謂這六個字,才贏得後世的敬仰,請回傢保佑偏財,又或以關聖之名為宅增加正氣,驅散傢裡魑魅魍魎,保佑傢運亨通!!!
關公財神擺件會通過才能發揮他應有的靈力,奉請關公財神可以去淘寶搜佛芝林,在正規的寺院舉行儀式,確保每尊關公財神擺件保真,靈性十足。
做生意的為啥都拜關公
求平安的,古代人們離傢在外做生意常遇老虎土匪什麼的,拜關公就是求自己可以在外平安,此刻那些傳統繼承下來瞭
為啥做生意的要拜關公?
原因有兩點
第1,信義。
相信第1點信義,眾所周知關羽重情重義,對於這一點,人們都是非常認可,做生意就要講義氣,就要講信譽,是每一個商人都應該遵守的。
第2,有算數腦袋(兩小點)
大傢隻是瞭解關公重情重義,講信義,卻不曉得他是一個很聰明的人,無比的有算數腦袋,據說算盤正好是關羽發明的。當年,關羽殺瞭當地的惡霸之後,一個人在外四處流蕩。做起瞭食糧生意(在三國演義中可以很清楚的看見,關羽是個賣食糧的),從進貨,運輸,買賣,講價錢皆為自己親理親為,五大三粗的自己,對於算賬這一方面不怎麼能行,到後來自己發明瞭算盤,在算賬方便,無比的簡潔方便。
關羽給曹操做瞭許多事,曹操給瞭關羽雨“漢壽亭候大印”,和金銀珠寶。這方大印被關羽懸掛在公堂上,緊接著又將曹操賜予的經營珠寶都輕點在案,整理出一本出納手冊,一共分為"原、出、存四項。原:曹操給瞭自己多少禮物;收:一共收到多少禮物;出:用出瞭多少;存:結餘多少。這種簡單並且明瞭的記賬方法被後世所的照用,其獨一無二的記賬方法被後人稱為“商用薄記法”。
關羽武力和智力方面的成就,被後世之人稱作"武財神",所以做生意的一部分人會拜關公,以祈求發財。
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做生意拜關公?
做生意的為啥都拜關公
相傳是關羽發明算盤的。當年,關羽殺瞭地主惡霸。一人遠走他鄉,浪濟天涯。不僅沒有縮衣節食,窮困潦倒,反而還做起瞭幾百斤的食物生意。可見經濟腦袋不平常,從進貨,運輸講價錢,皆為自己親歷親為。在發明個算盤方便收錢算帳,真是個天才。這一下就把做草鞋賣手藝的黃叔比下去瞭。平日裡腰纏,大吃大喝,才能長成9尺的大汗。也為將來的戎馬生涯打好瞭基礎。三兄弟湊錢起兵,劉備最窮,張飛有父業傢產,就數關羽自食其力發傢至富。
關羽把曹操封授 的“漢壽亭候大印”,懸掛在大堂上。然後,將曹操賞賜的金銀、珠寶、佈帛等財物,都一樣不少的悉數清點留下。為瞭不落人口實,他附上瞭一本按照“原、收、出、存”四個項目記錄載入得一清二楚的帳冊。這裡邊 的“原”,就是曹操原本贈予瞭關羽多少禮物;“收”正好是關羽如實收到瞭曹操多少件禮物;“出”,正好是關羽在這一段時間支出瞭多少件禮物;“存”,正好是關羽臨走之前還結存多少件禮物。關羽這種簡明的記帳法,後世的傳統生意人都照搬照用,被世人稱為“商用薄記法”的設計發明者。
如此一來,關羽既有算數腦袋,又以信義著稱,就順禮成章地被生意人尊奉為“武財神”。如今,荊州和全國很多個體戶,甚至集體的商業店鋪中,都供奉著關羽的神像,以祈求發財。希望對樓主有用處,謝謝!!!
為啥做生意的都拜關公
傳說,關公麥城戰死後,冤魂不散,滿懷一腔冤氣,提著頭腦,四處鳴冤。一天,路遇佛祖釋迦牟尼(道教說遇到太上老君),關公向佛祖傾訴滿腔冤屈之後,佛祖開導他:你說死得太冤,那麼,你生前斬顏良、殊文醜、過五關斬六將,莫非被你所殺的人還少嗎?莫非他們都該殺,人傢都死的不冤?關公一聽,頓時大徹大悟。詢問佛祖,怎樣才能消除冤氣,斷除六根?佛祖勸他,趕快皈依佛門,才能心底坦蕩,祛邪扶正。關公聽瞭佛祖規勸,決心皈依佛門(道教說“從道養身”)。後被佛教封為“三界伏魔大玄空网威天尊關帝聖君”(道教稱“伏魔大仙關帝聖君”)鎮壇護法,威鎮山門。現四川梁平縣的明代建築“雙桂堂”,一進廟門,見到的是關公的殿堂。隻見關公帶領關平、周倉,扶佑佛殿神聖。其來源即出於上述典故。因為關公一身正氣,神勇無敵。在老百姓中驅儺風俗中,奉為壇神或戲神。酉陽陽戲、梓潼陽戲、提陽戲都敬關公為主神。開戲,必設關公聖像、先祈關公後開正戲。在梓潼縣還有“關公掃蕩”的風俗。每一年春節或關公生日,均要從廟裡擡出關公像,在田野、村寨中遊走(掃蕩),以借關公之威,驅邪納吉,保一方平安。屆時,當地群眾,在村頭莊尾,設壇迎送,氣氛熱烈隆重,可謂一大民間風俗景觀。也叫“關聖帝君”,簡稱“關帝”,本為道教的護法四帥之一,如今道教主要將他作為財神來供奉。關於其來歷,前面已有介紹,其職能除瞭“治病除災,驅耶辟惡,誅罰叛逆,巡察冥司”,還有“司命祿,庇護商賈,進寶招財”,又因其忠義,故被奉之為財神。由於生意人認為有三,一是說關公生前十分善於理財,長於會計業務,曾設筆記法,發明日清簿,這種計算方法設有原、收、出、存四項,非常詳明清楚,後世生意人公認為會計專才,所以奉為商業神,二因生意人談生意作買賣,最重義氣和信用,關公信義俱全,故尊奉之,三因傳說關公逝後真神常回助戰,取得勝利,生意人就是希望有朝一日生意受挫,能像關公一樣,來日卷土重來,爭取最後成功。這樣的信仰在清代,被各行各業所接受,對其頂禮膜拜尤盛。近代社會上的哥老會、青紅幫特別敬祀關帝,且社會上結義弟兄,亦必於關帝前頂禮膜拜,焚表立誓,以守信義。 當代,關公在還有一個封號——玄靈高上帝。此是清以來,百姓受顛沛流離之苦和內憂外患之辱,更祈求於忠勇信義的關公保護。江南一些城市的百姓在慘遭清兵和外國侵略軍的屠殺時,曾擡出關公的神像聚集民眾以抗外辱。民眾在遇天災、人禍、疾病、爭執時,則向關帝求雨、求藥,求他驅災陣魔、求他正直決斷,皇室求關公保國安民,地方求關公除暴安良。近世自於內憂外患,一些民眾在逃往時,將關公這一信仰也帶到瞭,並流傳瞭下來。當代商賈興旺,關帝又被尊為武財神,保護工商業的興隆。道教組織於1993年5月在臺北泰山鄉加封關公為第十八代上帝,號為“玉皇大天尊玄靈高上帝”。“玄靈高上帝”之號標志著關公信仰在道教中的升級。關公的忠義勇武仁信等品質集中瞭中國人民的傳統美德,展現瞭民眾的社會願望和理想人格,於是,他歷經百年獲得瞭世人的擁戴,被歷代加封,宋代封為“顯靈王”,宋徽宗時封為“義勇武安王”。明神宗時將其神位晉級為“協天護國忠義帝”、“三界伏魔大玄空网威遠鎮天尊關聖帝君”。清代順治皇帝加封為“忠義神武靈佑仁勇威顯護國保民精誠綏靖佑贊宣德關聖大帝”。各朝皇帝都以關羽為忠義的化身成為教導忠君愛國信念的材料,其“侯而王,王而帝,帝而聖,聖而天”的過程請參考下表:朝代 皇帝 時間 封號北宋 宋徽宗 崇寧元年(1102年) 忠惠公北宋 宋徽宗 崇寧三年(1104年) 崇寧真君北宋 宋徽宗 大觀二年(1107年) 武安王北宋 宋徽宗 宣和五年。。。。。。
為啥做生意的都鐘意拜關公
相傳是關羽發明算盤的。當年,關羽殺瞭地主惡霸。一人遠走他鄉,浪濟天涯。不僅沒有縮衣節食,窮困潦倒,反而還做起瞭幾百斤的食物生意。可見經濟腦袋不平常,從進貨,運輸講價錢,皆為自己親歷親為。在發明個算盤方便收錢算帳,真是個天才。這一下就把做草鞋賣手藝的黃叔比下去瞭。平日裡腰纏,大吃大喝,才能長成9尺的大汗。也為將來的戎馬生涯打好瞭基礎。三兄弟湊錢起兵,劉備最窮,張飛有父業傢產,就數關羽自食其力發傢至富。
關羽把曹操封授 的“漢壽亭候大印”,懸掛在大堂上。然後,將曹操賞賜的金銀、珠寶、佈帛等財物,都一樣不少的悉數清點留下。為瞭不落人口實,他附上瞭一本按照“原、收、出、存”四個項目記錄載入得一清二楚的帳冊。這裡邊 的“原”,就是曹操原本贈予瞭關羽多少禮物;“收”正好是關羽如實收到瞭曹操多少件禮物;“出”,正好是關羽在這一段時間支出瞭多少件禮物;“存”,正好是關羽臨走之前還結存多少件穿物。關羽這種簡明的記帳法,後世的傳統生意人都照搬照用,被世人稱為“商用薄記法”的設計發明者。
為啥做生意的老板要拜關公?
由於從古至今都這麼著的。關公嘛,過關斬將,做生意當然希望順當
做生意拜關公註意和提防問題與事項
漢族民間供奉武財神(關公和趙公明)亦有許多規矩:
①武財神在供奉時,面一定不可以朝內,隻能夠面朝宅外,以鎮壓群邪,使邪魔不敢入宅侵犯。
②供奉武財神時,不能兩位武財神同時供奉。
③供奉武財神用的祭祀物品中供香一定是必不可少的,同時香的品性質量也是馬虎不得的,由於祭祀禮拜燒香的意義就在於它是神、人、鬼三者溝通的一個十分重要的中介,
這說明瞭“香”是人與神之間的通訊物,我們通過燒香,香菸嫋嫋能將俺們的祈願信息傳達給神明,從而祈求神明保佑。不過,此刻化學香品質,危害極大,失去瞭香的本真;
因 此,香作為如此殊勝的供品,請一款品質好香祭祀禮拜是必不可少的,建議你可以到無相銅爐上專門定制一款財神香供養財神,來表示送達你的誠意,輔助加持。
④切記供奉武財神關聖帝君,神像不可以向東,供臺要多多打掃,四季供奉,才能廣納財源,財運興隆。
祝你買賣興旺!!!
為啥做生意的人不少數都拜關二爺?
生意人拜關公,拜的是他的義氣,意思就是重信譽,承諾一言九鼎等等
商人拜關公該說的話
祭祀禮拜關公(財神爺)通常是先供香,後許願(對關公該說的話):
先供香:祭祀禮拜時first of all要做是先給財神爺關公上香,不但預示尊敬,同時以香傳信,求神賜福,由於香是人與神之間的通訊物,我們通過燒香,香菸嫋嫋能將俺們的祈願信息傳達給神明,從而祈求神明保佑;因此道經中說“三柱真香通信法,三界神明降福來。”
可是如今許多的香精香的出現,各式危害,不但是有悖香的本真,也是對財神爺關公的不尊重,作為誠心敬神的我們,理應禁止這種行為;
因 此,有心的話,請一款好香敬神十分必要,建議你可以到無相銅爐上定制一款財神香專供關公,天然無害的植物香又意頭又好,是許多生意夥伴的抉擇,值得一試。
後許願:燒香連接人與財神的溝通橋梁後,這時我們就能夠向財神祈願賜福瞭,可以說些安居樂業,吉星高照的美滿心願等等的!!!
祝你吉星高照,一帆風順!!!
生意人為啥拜關公
關二哥是誠信仁義的代表象征,不管是商人之間還是客戶與生意人之間都需要有誠激和仁義作基石,還要說的就是關二哥是武財神,拜他老人傢肯定是希望能夠廣納財源,富達三江瞭。武財神上馬辟邪安基業,下馬迎賓招財運,你說生意人怎能不拜他呢,呵呵。
商人為啥要拜關公
在咱們國傢,道教奉關公是武財神,佛教奉關公是護法!!!
做生意拜關公拿刀嗎?
看你的生意屬於哪一類瞭。
假如是小本生意,開個店鋪什麼的,請個“一手拿刀一手拿元寶的”就行。
假如是辦公司,則應“請一手拿刀一手捋髯的”。
順手多說一句,不同的場合,應該請不同的財神。做生意,一般應該請武財神,這是對的。但生意的規模不同,請的武財神亦有些不同。
不過,供養財神中的規矩都是相同的,每逢初一十五都務 必要上香拜神,由於祭祀禮拜燒香的意義就在於它是神、人、鬼三者溝通的一個十分重要的中介,
這說明瞭“香”是人與神之間的通訊物,我們通過燒香,香菸嫋嫋能將俺們的祈願信息傳達給神明,從而祈求神明保佑。
因 此,香作為如此殊勝的供品,請一款好香祭祀禮拜是必不可少的,建議你可以到無相銅爐上專門定制一款財神香供養財神,來表示送達你的誠意,輔助加持。
祝你買賣興旺,萬事如意!!!
女人不會給關公上香嗎
誰說的!!!善男子善女人。可以上香的。去寺廟記得不要穿短褲和裙子就能夠瞭。你給關公老爺上香。還保你平安。官老爺畢生為人正直。後被封為武財神。多燒香,有空瞭買些水果供供官老爺。
怎樣的人不會去燒香?
是人皆能去燒香的,隻要他願意去,是沒有忌諱和避諱的。佛是慈悲平等的。