八字弱極從格比劫食傷官殺(八字從弱格詳細解讀)
一：生辰四柱中從弱格局命運怎麼樣
傳統命理對從格的認定， 有極為嚴格的標準， 要符合一定的條件才能論從，可是，生辰四柱中從弱格局命運怎麼樣？ 何謂八字從弱格局： 八字太弱格（日元太弱）的判斷標準是:在數量上，同類五行在3個以下，若是3個務必是無根。在力量上，占全局力量的8%以下。若有兩個同類五行，其中一個是本氣通根，此根要遠隔或被沖克掉，或被合化成另外一種五行。取用原那麼是:隻宜泄和克，不適宜生和幫。
八字太弱的五行在命局中有生或幫，但都沒有力，不起多大作用。由於其基礎能量太小，先天素質太差，非常難生扶起來，就好像劉備之子阿鬥。本弱之命局，逢歲運將幫扶它的五行克去，日元可成從勢或多從格。太旺和太弱即是一種假專旺及假從勢、多從格，當大運介入後，它可由假變真，變為特殊格局，以特殊格局來取用，也能因歲運介入由假專旺格、假從格變為普通偏旺或偏弱，此時取用原則按普通格局取用方法取用，所用其喜用神也是隨歲運轉變而改變。
八字從弱格的命數剖析： 所謂從弱格就是日元太弱，命局全為官殺財星食傷，沒有劫比印星，或有兩三點劫比印星，但弱而受制，全局氣勢在官殺財星食傷，或全局都是印星和官殺，日元孤立無援，無財星和食傷，日元沒辦法單獨，隻有從其官殺財星食傷印星的健旺之勢，故為從弱格，它真的可以細分為從殺格、從財格、從傷格、從印格、多從格等。
從弱格，通常情況下，應取官殺、食傷、財星為用神，但特殊情況下行運反取忌神劫比印星為用。從印格一般應取印星官殺為用，劫比、財星、食傷為忌神。
二：何為四柱中的從弱格
- first of all四柱中的從格是極少的，屬於特殊格式，既然特殊，那麼這樣就不是普遍瞭。
- 八字務必要有勢，如從財格，必須財星有勢；從殺格，必須殺星成片，這勢可以是合局。再者所出現氣勢不能太多，最多三種。因為太多，五行較雜，反而不易入從格，假使入從格，格式層次也一般。
- 陽幹隻要有一點根氣，或天幹見生助幫扶，即便生扶虛浮，但隻要沒有被克制被合化被晦掉，都不能入格。
- 所從之神，天幹必須引透，元神出現，格式方真。如從財格，務必要有財透出。
- 所從之神，喜源神生之，謂之有源，如從財格喜食傷生之。所從之神，也喜天幹透出泄秀之神，謂之流通。如從財格有官殺星引通泄秀，從兒格有財星透幹，再生吾兒，氣勢流通，妙不可言。從殺格若有印星，須看印星是不是有根，其意向何物。留意，泄秀之神不適宜藏於地支，不僅不真，還易混雜壅塞，如從財格，官殺藏於地支而沒透幹，那麼這樣就不流通瞭，不是泄秀，是耗財的元神，易出兇災。
- 地支不適宜多出現刑沖克泄，易破壞從格，或降低格式層次。
- 陰幹性柔，從格富貴高於陽幹，風險也小於陽幹，特別是從殺格，陽幹從殺壽多不堅或心術不正。
- 真從在於格式無忌神或忌神受制盡，以及所從氣勢暢通，假從在於格式忌神受制不盡，如陰克陽，陽克陰就是典型的制力不足，待運中制盡。並且從弱格富貴檔次高低不但在於真從假從，更在於八字忌神是否被制盡，真從格忌神虛浮被制盡，富貴遠高於沒忌神的格式，謂之有病方為貴，無病不為奇。
- 無所謂真從生於富貴傢，假從出身一般的說法。出身富貴貧苦須與大運結合，真從若早運破格，出身也貧苦，假從早行真運，出身也富貴。
三：此命日幹弱極，弱之極者，不可扶也，是為從格，隻能順從四柱中旺盛的五行。。。
生日（陽歷）：20二十四年7月22日 1:00-1:59時
女命（八字）：庚子年 癸未月 丙寅日 己醜時
我告知你，這個命盤一點兒也不弱。丙火出生在未月，餘氣很旺、丙火坐下寅木長生、命主身旺。癸水官有以年支子水為根，身旺官亦不弱，命主八字很好將來是有官之人。
四：什麼八字叫從弱格?好嗎
傳統命理對從格的認定， 有極為嚴格的標準， 要符合一定的條件才能論從， 當然在某些條件下，不能完全符合嚴格從格的定義時， 亦有所謂假從格的成立。 滴天髓有雲“從得真者隻論從， 從神又有吉合兇，化得真者隻論化，化神還有幾般話， 真從之傢有幾人，假從亦可發其身， 假化之人亦多貴， 異姓孤兒能出類” （一）八字以日主為我， 劫比與正偏印為我黨， 而食傷財官為異黨。 一個八字當作除瞭日主之外， 假如毫無我黨，全為異黨， 日主完全無依， 那必然得棄命並且從他黨瞭。 經常提到的棄命， 我有一個比喻，能夠讓大傢對所謂“從”的觀念，有些新的啟發。 當某一個人為賊人所擒， 被關在賊窩當中， 舉目無親， 無依無靠， 叫天天不應叫地地不靈之時， 此人唯一的自存之法， 就是經常提到的“棄命以從”， 完全忘瞭本人的存在， 一切依賊人之命是從， 他叫你做什麼事你就去做， 不要問為啥， 更絕不能反抗， 那麼賊人看你還有一點利用價值， 也就不會殺你， 你就有機會得以茍延殘喘瞭。 在這樣的狀況下， 你絕對不能與賊窩外面的人暗通款曲， 你假如主動向外去找瞭兄弟朋友(劫比)，或是你的媽媽(正偏印)作幫手，那麼賊人必定 會認為，你根本不會再心甘情願對於他們低頭以從， 這時你就沒有利用價值，他們就開始考慮是否要將你給幹掉瞭。 （二）如果你這個命盤是從官殺格， 結果你不但找瞭媽媽兄弟朋友來幫忙， 甚至還找來瞭賊人的克星--- 你的兒子(食傷)來， 由於你的兒子身強力壯，有能力把賊人官殺給宰瞭， 這時候你當然就不會再任憑賊人的 佈弄 瞭。 同樣的從財之格， 不能見劫比來克財， 從兒格不能見印來壞食傷(但因劫比生食傷， 所以從兒可以見劫比。故滴天髓才說“從兒不論身強弱”，但絕對不能見印)。 所以從格的條件很簡單。 1、 月令本氣必需就是所從之物(要從財月令務必是財， 從官月令必需是官，從兒月令必需為食傷)， 而且月令務必要透出天幹才可得用， 要不然不從。 2、 必須沒有印與劫比， 日主勢孤， 才能論從(從兒例外可見劫比) 3、 被從之五行不能被克， 從官不能見食傷，從財不能見劫比， 從兒不能見印。符合以上的條件， 才是名符其實的從格， 至於在假從格方面， 滴天髓也有雲“陽幹從氣不從勢， 陰幹從勢無情義”， 對於日主為甲丙戊庚壬這五個陽幹日主， 隻要八字中有任何一點劫比與印之助， 陽幹日主就根本不會舍命以從， 故而對陽幹日主的八字， 絕對不能隨便論從格。 至於乙丁己辛癸這五個陰幹日主， 假如幹支有單一劫比或印， 不過在其它幹支完全沒有得到生助者， 那麼可以假從入格。（三）四柱算命裡的從格，就是日主極弱已幫扶不起，或日主極強已克制不瞭的格局。日幹衰之極幫扶不起，謂之從弱，日幹強之極克制不瞭，謂之從強。從格講的是“一面倒”，它展現的是唯物辯證法之“物極必反”的原理。 （四）從格分從強、從弱兩種狀態。 從強：就是日元旺，局中制身之物根傷或無力，是謂從強。 從弱：就是日元弱，局中幫身之物根傷或無力，是謂從弱。
所謂從弱，就是舉手投降，就是要丟棄本人的特性，全部服從旺神。
舉例來說：古時候交通閉塞，資訊落後，偏遠山區，綠林豪傑各霸一方，他們往往帶領手下唆羅下山洗劫，除瞭劫財還會劫色。如果你是個千金小姐，身嬌體貴，此刻被綁架山上，要你做押寨夫人，你如何辦?其實也就是說路隻有兩條：要麼把心一橫，一頭撞向墻上，殉節瞭事；要麼一切服從—走“從格”路線，做起押寨夫人來。因此，除瞭本人的老公外，其他別的二把手、三把手以及眾哄羅，見瞭你都會賞臉三分，拱手行禮，尊稱一聲“嫂夫人”，這方圓百裡的山溝，也皆成為瞭老娘的天下。如此，總好過把頭掩向墻上，就是死瞭怕也沒人替你立貞節牌坊吧?此乃從格中的從弱格。
所謂從強，就是自黨獨霸天下，其氣甚專。古書剖析從強格的喜忌時這樣說：“是謂昆侖之水，可順而無法倒逆也，必須順其勢而引為用，故喜印裊比劫。”總之，從強格的人喜別人順他遷就他，不喜別人逆他阻撓他。他自己一直就是一個強者，假如運行印比，即大夥都來幫助他，時勢造英雄，他自然會一往直前。因 此，從強格若能運順，不大貴也大富；若運行官殺絕道，或運行財才泄氣，即便強悍如西楚霸王的項羽，也會嘆一句“天要亡我，非戰之罪”；若運行傷食，還不錯制住官殺，繞過阻力獲致成功。此乃從格中的從強格。
從格行運的特征是：假如運順，發起來是大發；假如運逆，衰起來是大衰。上面便是從格的概念及八字從格的解釋。
五：八字極弱從格的人身體特別差嗎
有幾種可能性。
1。身體很差。
2。被人克到，身體容易出問題。
3。身衰受不起福報。
六：此八字是身衰還是弱極，喜忌分別為什麼
此八字是身衰還是弱極，喜忌分別為什麼---問題是八字在哪裡？