呂祖靈簽第82簽婚姻開業月亮(呂祖靈簽第七十簽解簽)
求解呂祖靈簽
第3十簽
古代人們湘子得道
乾三爻，漸三爻；
一時遇合，鶴鳴九皋。
解：湘子其實就是韓湘子，為傳說中的八仙之一。傳為韓愈族侄，後得道成為神仙。以易卦來講，一九以成十數，而六與十相逢謂之遇合，此時即可轉為昌盛，正如鶴鳴於九天之中，任你遨遊。求得此簽者，則運頗為亨通，但名位則仍未突顯，凡作事如逢六或十則有好佳音。
詩曰：曉雨初晴映碧溪，重重春色上柴扉；
黃金不盡傢殷富，何必小小羨錦衣。
解：人生追求不外乎名利，有一部分人名利兼得，有一部分人名利俱無，有此人有名無利，有此人是有利無名。不管是屬於那一種，隻要知足便能生活無憂。「知足者，貧亦樂；不足知者，富亦憂。」此喻示傢境富足無名祿，勸人不必因此而羨慕名位的人。
謀望：有功名之兆。
錢財：可以垂手取得。
愛情婚姻：暫未至時機。
自己一身：心地光明以修身。
住宅：傢庭和睦則安樂自在。
開業：忍耐初段便可獲利。
遷居：不管何處均可。
出行：途中會遇貴人。
疾病：病發即延醫，可迅速治愈。
六甲：順產，多為生女孩。
行人：6。十之日可至。
訴訟：談判若急躁便會吃虧。
呂祖靈簽求解什麼意思?
是互聯網上的一種算卦方式
呂祖靈簽 第五0簽 崔鶯鶯小姐(求姻緣) 第82簽 泥馬渡康王(求事業)_百度。。。
第5十簽 古代人們崔鶯小姐 一聲鶯報上林春，恐是虛聲，未必崢嶸； 若要爭榮，還候丙丁。 解：崔鶯之父告老反鄉，未至中途病亡，停柩於相國寺守孝。沒想到被賊人所見，圍相國寺以求鶯鶯。後得張君瑞派人上書於白馬將軍，出兵退賊。張君瑞遂與崔鶯結成夫婦。求得此簽者，萬事當以守爲貴，臨危有救，爲先兇後吉的預兆。又丙丁五行之中屬火，火旺於夏，故在夏天有利。 詩曰：出門莫問路東西，一步高來一步低； 寬處有緣窄處險，行人去向是鼯鼷。 解：人的命數猶如人行在道路上，如是平坦大道，肯定是順風順水，飛黃騰達。稍爲崎嶇那麼是一步高一步低的摸索向前進。但隻要堅忍守成，不焦躁，不急進，看清楚才行，仍可在崎嶇的路上選擇到較平坦的路來行走，完全視乎個人心性來定。 愛情婚姻：有條件可成。 第八十二簽 古代人們泥馬渡康王 月已落，風又緊，舟無蓬，水底影； 若要如心，三春一景。 解：本來泥馬下海，是一去無蹤的，不過此泥馬於康王落難之際，居然能馱渡康王，避過一難，實在是精誠之所至，因此才能有此遭遇。求得此簽者，喻示險中有救，故雖危但終不至險厄。故處事須謹慎而慎之，時時留下退一步之地，予自己能有所借力也。 詩曰：莫說今年運已通，誰知作事不相同， 屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打頭風。 解：古代人們說：福無重至，禍不單行。因此遇見不幸的事情時，感覺上或實際上有許多不利的事情會相繼而至。其實也就是說這不過呢是一種錯覺，隻要凡事謹慎處理，隻問耕耘，不問收獲的小心去做，終必能渡過重重災厄，到達彼岸。 謀望：似成而難成 錢財：求人借助，非常難成功 自己一身：謹慎以保安寧。 住宅：一傢都得平安。 開業：非本業不易爲。
呂祖靈簽
月已落，風又緊，舟無蓬，水底影；若要如心，三春一景。
月已落，（夜深瞭，深到凌晨都看不見月亮瞭，像是太陽要出來瞭，又像是凌晨一種可怕的寂靜；比喻：眼前還是模糊的大霧還是忍耐第2天的光明才能看清周圍的真實環境）
風又緊，（夜晚風起，大多能帶來風雨，最少也能帶來諸多寒意，比喻：現狀不是很樂觀）
舟無蓬，（在沒有蓬舟車上，要是風雨來瞭，那風雨來瞭，可就要淋濕的不得瞭瞭，寓意：愛情婚姻是人倫，是責任，就好像舟和蓬的關系，感情總是脆弱的，隻有慈悲才是永恒的）
水底影；（水影本是虛的，卻還是得看看水底下的自己，寓意反思自己是如何的人）
若要如心，（若要稱心如意）
三春一景。（三春就是三年，三年一回頭看看本人的的成果，任何感情沒有兩三年基本是不能相知相解的（寓意感情也是需要時間的磨合才有精華的），假如有三年之久則是否該再次回首呢。想想自己要的是什麼，該做的是什麼，做完瞭會有啥樣的景色，是優美。是仙境，是火山，是地獄，都是由自己創造的）
典故是：
《泥馬渡康王》，在山東肥城一帶，有一個神話傳說：北宋末年，時為康王的趙構赴金營為人質，金兵押其北上，途中趙構脫逃，逃至磁州時，夜宿崔府君廟，夢神人告訴金兵將至，趙構驚醒，見廟外已備有馬匹，遂乘馬狂奔。這匹馬竟然載著趙構渡過黃河的一條支流，過河後即化為泥塑之馬。
金兀術追擊康王到瞭夾江邊，康王的馬跳入江中，原是浮在水面上的，兀術為啥呢看他不見？因有神聖護住，遮瞭兀術的眼，故此不能看到。康王騎在馬上，好比霧裡一般，那裡敢開眼睛，耳朵內但聽得呼呼水響。不一個時辰，那馬早已過瞭夾江，跳上岸來。又行瞭一程，到一茂林之處，那馬將康王聳下地來，望林中跑進去瞭。康王道：“馬啊！！！你有心，再馱我幾步便好，怎麼拋我在這兒就去瞭？”康王一面想，一面抬起頭來，見日色墜下，天色已晚，隻得一點一點的步入林中。原來有一座古廟在此。抬頭一看，那廟門上有個舊匾額，固然剝落，上面的字仍看出來，卻是五個金字，寫著“崔府君神廟”。康王走入廟門，卻發現一馬槽，槽內臥著一匹泥馬，顏色卻與騎來的一樣。又見那馬濕淋淋的，全身是水，暗自想道： “莫非渡我過江的，就是此馬不成？”想瞭又想，忽然失聲道：“那馬乃是泥的，若沾瞭水，怎麼不壞？”言未畢，隻聽得一聲響，那馬即化瞭。康王走上殿，向神舉手言道：“我趙構得神力保佑！！！若果然復得宋室江山，那時與你重修廟宇、再塑金身也。”說瞭，就走下來，將廟門關上，旁邊尋塊石頭頂住瞭。緊接著走進來，向神廚裡睡瞭。這就是“泥馬渡康王”的故事，當地老百姓為瞭紀念此事，將這條河起名為“康王河。
個人典故見解：這個典所以有點像三國演義的劉備在荊州被蔡瑁追殺的遭遇，陷馬檀溪，他的的盧馬卻能一躍飛出溪中到達彼岸，我想他能躍出來靠的是本人的正直仁義的心，靠的是自己步步謹慎，靠的是自己嚴格的為人要求和本人的誠心等等（自己可以思考思考），才能感天動地，檀溪也是困不住他的。三春可以解釋為兩種：一種是三年，一種是三個好時光（指代有意義，真實的快樂時光，甚至可以說真實的眼淚也可以這樣說是真實的幸福）
又曰：莫說今年運已通，誰知作事不相同；（運是通瞭，可是困難總還是有的，寓意躲避不能解決問題）
屋漏更兼逢夜雨，破船又遇打頭風；（困難也屬於一種考驗，也可以當做一種好事，被風雨打幾下，自己就知道那裡需要進步瞭）
幾泥龍隱藏深處，一旦鵬飛直上天；（龍隱說的是積蓄，不斷的勉勵修為修身，改正過錯，當自己修為到瞭金子的重量，所以困難是可以駕馭自如）
若得金口人借力，前途自你著先鞭。（說的是貴人相助，不過俺認為俺們身邊處處是貴人，重點是貴人也是需要鑰匙打開的，總之本人的修為到瞭善緣的境界，那貴人的鑰匙打開瞭，周邊的貴人會不斷出現，你認為呢？）
另加建議：多行善念善事善舉，佈施，改正過錯，努力戒除邪yin，結善緣，幸福為。
一個笑容也屬於一種佈施，人生多苦，共同加油。
學無止境，僅做參考。阿彌陀佛。
八仙宮呂祖靈簽第七十一簽 如何解
71
071→七一簽→古代人們→黃巢歸天
簽文
黑雲迷徑人難走 橋斷風吹舟又危
莫思徘徊 且去自思維
解曰
黃巢出身 殺人八百萬 後在滅巢山 自刎而亡
凡事不吉
卦象
乃系籠中困鳥的預兆 占之者
宜修德行仁 見善勇為 方免災危之嘆
又曰
東廓當年乞 餘 一朝溫飽喪其初
人心不足蛇吞象 天理難忘獺祭魚
山本不高 樹大則陰 泉水不深 潭靜則清
自甘墮落 一事無成 事若羈留 人不出頭
往來閉塞 要見無由
請大師幫忙解簽，呂祖靈簽。自從河洛周天數，演到出門交有功; 畢生際遇。。。
你的工作今年將會有信息恰逢龍年你耐心等待第3句畢生際遇需龍馬是說你遇見龍年馬年或龍月馬月龍月指農歷三月馬月指農歷五月是你最有利的時候這指能夠幫到你的時間