艮卦占健康五行開業太陽(艮卦身體部位)
問健康，凌晨一點求得艮卦，變卦為無妄卦，請問要如何解卦?
六爻卦解卦問健康，去找官鬼爻和子孫爻。前者是因，後者是醫。結合月日時，自己也能有個判斷。
艮八運對啥命不好
當然是很不好的整個傢人的健康運勢與運氣都會變得很差，老年人還有可能丟掉性命傢裡男女主人的事業運勢與運氣，會變得低迷慘淡，非常難取得。
健康方面你有些體虛，氣不足運勢與運氣近期處於低谷。
上艮下乾卦白話文解釋?
上艮下乾卦，是周易第二6卦。詳細解讀：
白話文解釋
大畜卦：吉利的貞兆。不食於傢，食於朝廷，吉利。筮遇此卦，能夠起到好作用的涉水渡河。
《象辭》說：內卦為乾為天，外卦為艮為山，太陽照耀於山中，萬物攝取陽光雨露，各遂其生，這是大畜的卦象。君子觀此卦象，從而廣泛地瞭解古代人們的嘉言善行，來培養本人的德行。
《斷易天機》解
大畜卦艮上乾下，為艮宮二世卦。畜為積蓄之意，艮為止，提示人們要停止下來積蓄力量，多主吉。
北宋易學傢邵雍解
以陽畜陰，制止欲進；堅守正道，先兇後吉。
得此卦者，宜堅守正道，老老實實，務實行事，方可成就大業。切不要驕傲自滿，目空一切。
國學大儒傅佩榮解
時運：守靜二年，方可展運。
財運：暫時株守，良機必至。
住宅：傢業日隆；愛情婚姻大吉。
身體：健康有力。
傳統解卦
這個卦是異卦下乾上艮）相疊。乾為天，剛健；艮為山，篤實。畜者積聚，大畜意為大積蓄。為此不畏嚴重的艱難險阻，努力修身養性以豐富德業。
大象：天之大而在山之中，以小阻大，以陰畜陽，為止為養。
運勢與運氣：處事不可眼高手低，宜老老實實，可成大業，忌目空一切。
事業：務必端正行為，修養德行。行為應大膽、果斷，但需適可而止，註意和提防休整，決不可冒險闖進。宜註意和提防吸收前人的經驗教訓，有所畏而不行，要不然必定會有危害。再取得成就之後，應適可而止，不可貪圖眼前小利而走向反面。
經商：本著循序漸進的原則，把握正當的商業道德，會有重大收獲。此時，切忌貪心不足，而應見機而退，守舊事業，慎重考慮，再圖發展，一味自信冒進，決不值得選取。
求名：註意和提防積累學問，提高德行，勿三天打魚兩天曬網，努力不懈，且以學問、知識報效國傢，抱負終將實現。
婚戀：順利。建立在共同省吃儉用的基礎上，互相坦誠而待，美好幸福。
決策：蓄財的人，但決不可抱投機取巧心理，得靠個人誠實工作，多動心機，真誠與他人合作，共創事業，困難時仍應持正道，尤其不可粗心大意大意，牢記成就大阻力也大的道理。
張銘仁解卦
大畜：預示會有許多的積蓄、不動產的來到，吉相之卦。可考慮較大的投資案，隻是周轉也許會較為不利。蓄亦有守財小氣的預兆。
解釋：大有積蓄。
特性：反應快，追求新知，不斷創新，研究新事物，待人謙虛，修養好。貴人多助，容易少年發達，年輕將會有所成就。
運勢與運氣：大凡諸事不可好高鶩遠，老老實實、務實行事，始能成就大業。以蓄德為主可吉，若因得勢而氣盛凌人，目空一切者，終招失敗的預兆。
傢運：須知蓄者以備急需也。明此道理，持之力行，則可亨通。
疾病：病雖重，但可治，防胸肺，腹或手部之病，易積勞成疾。
胎孕：占得此卦主生貴子。
子女：兒女必聲揚傢風，可得幸福的預兆。
周轉：可成。
買賣：再談可成交 ，且有獲大利的預兆也。
等人：不會來。
尋人：途中虛險，若一人等待必定會有兇。若是出走者，不必尋，會自回。
失物：有機會尋回。似是在圓形有蓋盛存之物中。
外出：不適宜守於傢裡，出行必得，且暢通無阻。但是應處處小心翼翼。
考試：上榜。
訴訟：因房地產引起，有損財的預兆，但糾紛可解。
求事：不利，宜再待時。
改行：不適宜。
開業：開業者要有不怕磨難之決心盡心盡力，有利可得。
八卦各代表著什麼?
八卦著重是乾卦、坤卦、兌卦、離卦、震卦、巽卦、坎卦和艮卦，其各主卦之寓意如下。
乾卦之寓意
乾卦象征的是時刻在運動的宇宙，它是萬物萬象煥發生機的原動力，有健康之意。先天數為一，後天數為二。
就人體來講，乾卦代表人的腦袋、中樞神經、思維，象征頭、骨，是以人體之主為精神的能源。就五行來講，乾代表金，為最堅硬的物質。就季節來講，代表秋冬相交。就顏色來講，是大紅、金黃。就人物來講，代表君、父、大人、老人、長者、上級領導、官宦、老板等等。就地理來講，先天方位象征南方，後天方位就是西北方。
坤卦之寓意
坤卦象征地，陰柔、靜止，順從天的運轉，為順從之意。先天數是八，後天數為二。
就人體來講，坤卦代表腹部；五行來講，代表瞭土；季節來講，代表瞭夏秋之交。在顏色上，預示著黃色。就人物來講，代表媽媽、臣民等。就地理來講，先天方位為北方，後天方位為西南方。
兌卦之寓意
兌款是澤，為有水的沼澤地，這裡是各式生物聚會的場所，能養魚，且能接納各式生命，有愉悅之意。先天數為二，後天數為七。
就人體來說，兌款象征口、舌、肺、痰涎。五行來說，代表瞭金。季節方面，代表著秋天。顏色來說，預示白色。對人物來講，代表著少女、歌伎、奴仆、有柔中帶剛的品德性格，做事古板果斷。就地理來說，先天方位為東南方，後天方位為西方。
離卦之寓意
離卦象征瞭火，但它二陽在外，移印在內，有明亮之意，且象征瞭外剛內柔，外熱內冷的品德性格。先天數十三，後天數是九。
在人體方面，離卦代表著眼睛、心臟、上焦。就五行來講，代表著火。季節來說，代表著夏天；顏色方面，意味著紅色、花色；人物來講，代表中女、文人、軍人；地理來講，先天方位為東方，後天方位是南方。
震卦之寓意
震卦象征瞭雷，是陽春三月，雷震而萬物萌動之義。先天數為四，後天數為三。
在人體中，震卦代表著腳。就五行來說，代表著木。就季節來說，代表瞭春天；就顏色來講，為青色、綠色。在人物中，代表著長男，有健康的體魄和奕奕的精神，是人生最旺盛的時期。對地理來說，先天方位為東北方，後天方位為東方。
巽卦之寓意
巽卦意味著風，有滲透、無孔不入之義，先天數是五，後天數是四。
就人體來講，巽卦代表瞭腿；五行方面，代表著木；季節來講，代表著春夏之交；顏色來說，是藍色；人物來講，代表長女，少婦，有溫柔順從之德；地理來講，先天方位為西南方，後天方位為東南方。
坎卦之寓意
坎卦意味著水，是外柔內剛的代表，但因為水常陷在低窪處，因此也是危險的代表。先天數是六，後天數是一。
就人體來說，坎卦代表著耳朵；五行來說，代表著水；季節來講，代表瞭冬天；顏色方面，為黑紫色；人物來講，代表中男、貧困勞碌的人；就地理來說，先天方位為西方，後天方位為北方。
艮卦之寓意
艮卦象征山，穩健、靜止。它是人們的阻道，教育人們開發良知，去除貪欲，教人行而有止的道理。先天數為七，後天數是八。
就人體來講，艮卦代表著手；五行來說，代表土；季節來講，代表冬春之交；顏色方面，為棕色、咖啡色、棕黃色；就人物來說，代表少男、有發展前途的人；地理方面，先天方位是西北方，後天方位是東北方。
乾卦體質的養生方法
乾卦體質之人的養生註意和提防問題與事項
對於乾人來講，所有可以給人體頭部之氣帶來負面作用與影響的糧食、藥物都不要多吃。
（一） 葉類的蔬菜和各式花茶，乾卦體質之人不適宜過量食用。
葉片和花的效果與功能都是使氣發散的，容易氣鬱的人平時經常食用，可以有用且助於人體氣機的順暢運行，對健康有非常好的作用。
（二） 每一天喝幾大杯水的保健方法同樣也不適合使用於乾卦體質之人。
水性本下，喝水過多會讓人體之氣更加的多地向人體下部運行，從而作用與影響頭部之氣的正常供應。對於乾人來講，人體之氣集中於腦部才是多數情況，喝水過多當然對健康沒有益處瞭。
（三） 生薑紅糖水本是受寒感冒時服用的祛寒茶，可是對於乾卦體質之人來講，最好什麼時間都不要喝。
（四） 乾人要特別註意和提防保護本人的頭部。乾人務必要註意和提防：絕不要用冰冷的水洗頭；不要在洗頭後頭發未幹之時去寒冷或者有風的地方；不要用電風扇對著頭吹；不要做用頭部頂球或其他可能傷及頭部的運動。
另外，常揉百會穴，對防治乾人的頭部疾患效果非常好。
文摘二：
腦部在人體這個小宇宙中，按《易經》說法，屬於乾卦—保衛我們人體的藍天。乾人頭部易出現問題，所以腦部保養最要緊。因頭部一旦出現問題，普通的常規治療就不那樣的輕易奏效，而且容易反復發作。
乾人癥狀特點：
1。 頭暈：經常發作，伴頭脹，沒法專註精神。
2。 口鼻：鼻炎、流鼻血，牙齦出血、眼肌無力、連續打噴嚏。
3。 耳朵：閉氣，明明知道旁邊的人說話，可就是進未到腦子裡。
4。 暈車：別人胃裡難受想嘔吐，乾人表現頭痛、頭暈、頭脹，低頭可緩解。
5。 發作特點：頭暈、眼酸、鼻塞等惡性癥狀一旦出現，不易擺脫好轉，如附骨之蛆。
培補腦袋五官的有益品：
1 靈芝 思慮過多、頭混腦脹服用靈芝水，效果非凡。註意和提防問題與事項：野生黑靈芝最好。
2 桂圓
疲勞熬夜用腦過度時，煮桂圓水喝，或者剝二三十顆桂圓生吃；
1。 根除頭暈頭脹，頭痛
2。 治療長期失眠、高度近視、提升智力
3 核桃
1、 治嚴重暈車：早晚2顆與粥同煮*2個月
2、 治膽、腎、膀胱結石：核桃仁3-5顆/天，或打粉後拌麻油服下
3、 治咳嗽、痰多、哮喘：人參核桃帶殼一起熬，小兒痰喘
4、 治白發：保持原汁原味，別做太多加工；不提倡把加工核桃作為保健品長期食用
4 益智膏
幹桂圓（肉 核）2斤，優質核桃仁1斤，紫雲英蜂蜜1斤/ 2周
5 蠶豆
補腦，含豐富鈣鋅錳磷脂，加深記憶力和健腦，“突爾佈凡”物質，使人神清氣爽，快樂油然而至。春天新鮮好吃。幹蠶豆：清水泡脹一夜，大火煮小火熬透，油蔥末蛋花湯
註意和提防問題與事項:
1、蘭花豆隻可當零食吃，不能作保健品長期；
2、豆瓣醬不補腦；
3、10歲童不適宜
養生方式註意和提防問題與事項：
1 手指梳頭
可以很好疏通腦部經絡，氣血運行通暢，天長日久，滿頭黑發，頤養天年
2、 柚子皮當帽子戴，半年白發轉黑，不太適宜坤卦體質人使用
3 特效穴--百會穴
部位：頭頂正中線與兩耳尖連線交點處
方法：
1） 手指按壓，酸痛為度 3-5分鐘/次 1次/天;
2） 高血壓：手掌緊貼順時針按揉，每一天5分鐘，血壓不久會下降穩定。
解釋：
1）督脈之上是“三陽五會”；
2）調節大腦功能的要穴；
3）治與頭部有關的疾病，如頭痛、眩暈、頭重腳輕、高血壓、失眠、健忘、焦躁、老年性癡呆、中風偏癱等，頭部保養要穴。
4 不適宜問題與事項
1、 葉類蔬菜和各式花茶，不適宜過量食用；
2、 不適宜每一天喝幾大杯水的保健方法；
3、 不適宜喝生薑紅糖水祛寒；
4、 平時盡最大力量少吃蔥薑蒜、萵苣等有散氣作用蔬菜，少用桑葉、蒼耳子、辛夷花、迷蒙花等中藥；
5、 要特別註意和提防保護頭部：不用冷水洗頭，不要洗頭後未幹受寒或受風；不要頭頂球或傷及頭部的運動。
易經中的心理養生思想(上)
易經就是《周易》，該書包羅萬象，其大無外，其小無內，查往彰來，探微顯幽。
《周易》囊括瞭天文、地理、軍事、科學、文學、農學等富饒的知識內容，以六十四卦和三百八十六爻揭示瞭自然與社會的普遍規律，對中國幾千年來的、經濟、文化等各個范疇都產生瞭極為深刻地作用與影響，指導瞭傳統中醫，尤其是對中醫養生文化的形成和發展，具有重大歷史意義。
易經對心理養生有著深刻的認識，一些卦象反映瞭古時候對於心理養生的深刻認識，也就是通過調節人的情緒、心理、意識等，達到精神的平衡和穩定，最終實現健康完美的身心狀態。
我個人二十年來把現代心理學巨頭的書籍幾乎泛讀瞭個遍，客觀地講，現代心理學、現代養生學皆能在易經中找到活水源泉。都說弗洛伊德是心理科學的鼻祖，假如你讀明白瞭易經，你會贊嘆，原來易經早就蘊含精神剖析內容瞭，而且綜合瞭現代心理學界所有派別提出來的原理，所以心理學的起源之地應改為中國。易經的核心方法象、數、理就是綜合剖析瞭各式因素，緊接著做出最接近事實的判斷，提出最有效的指導思路。
易經卦象中的心理養生總則包括順應自然、保健預防、調攝精神、身心和諧四個方面。其中，身心和諧是心理養生的終極目的，保健預防和調攝精神是心理養生的手段，順應自然那麼是心理養生的前提。隻有順應自然，才能使身體和心理朝著符合自然規律的正確方向發展，不致因“逆天而行”遭到自然界的懲罰和報復。保健預防實現身體的安全，調攝精神則實現心理的寬適，同時遵循兩方面的養生金科玉律，才能最終達到身心和諧的理想狀態。
1。順應自然
人是大自然的產物，“以自然之道，養自然之生”則為養生的最高智慧。《素問•寶命全形論》曰：“人以天地之氣生，四時之法成。”即說明人生活在天地之間，天地自然的四時陰陽變化必然作用與影響到人的生理和心理活動。萬物都不能違反自然規律，人的活法起居和養生活動也必須與四時季節相適應。自然而然的心理養生原則，亦即順從節氣季節的變化，讓人的精神面貌與大自然協調統一，在對應的季節有對應的精神狀態。
《周易•豐卦•彖傳下》雲：“日中則昃，月盈則食；天地盈虛，與時消息。”這是講太陽到瞭午時就要開始偏西，月亮圓瞭就要開始虧缺。天地間的事物進展到一定程度，就會向相反的方向轉化，而人們務 必要順從日月盈虧等自然規律的變化。
《周易•乾卦•文言傳》還進一步指出：“夫大人者，與天地合其德，與日月合其明，與四時合其序，與鬼神合其吉兇。先天而天弗違，後天而奉天時。”這是說君子的德行，要符合天地的規律，要符合日月的光彩，要符合春、夏、秋、冬四季的時序，要與鬼神的吉兇相契合。在天意之前行事，天意不違反他；在天意之後行事，就順應天理。古時候養生學中的“三因制宜”即因時制宜，因地制宜，因人制宜，其實就是據此引申發展而成。因為疾病的發生發展及轉歸演變直接受到時令節氣，地理環境，以及患者的個體情況等的作用與影響，於是，在治病用藥時，須靈活處理這幾個因素，具體問題具體剖析，以制訂出合適的治療方法。
2。保健預防
《黃帝內經》明確地指出：“聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂……夫病已成而後藥之，亂已成而後治之，譬猶渴而穿井，鬥而鑄錐，不亦晚乎! ”說明瞭保健預防的重要程度。心理養生可以調養依然出現的身心問題，但最好就是在出現問題之前就做好預防，隨時保持精神心理的健康。在精神心理狀態出現惡化之前，及時調整自己一身的習性和行為，做到未病先防，才能更佳地進行心理養生。
保健預防，也可說是“治未病”，包括未病先防、已病防變、已變防漸等多個方面，意思是在疾病發生之前就要開始預防，疾病發生之後及時診斷治療，防止疾病的傳變，防止疾病的惡化與復發等。“治未病”可減少疾病的發生發展，提高生存質量，延長壽命。
《周易•艮卦》雲：“艮其趾，無咎，利永貞。”意思是：註意和提防保護腳趾，不可能有災禍，能夠起到好作用的長時間吉利。腳趾隻是四肢之末端，不過也要嚴加防范，由於傷到腳趾就會行動不便，還可能發展壯大成嚴重的感染。這種防微杜漸的思想對於其後養生學的發展具有重要意義。
另如《周易•坤卦》初六爻辭雲：“履霜，堅冰至。”意思是：腳下踩到瞭薄霜，結成堅實冰層的時令就快要到瞭，為瞭抵禦寒冬，就要早做準備。這句爻辭說明，壞的事物是從微小之處起源的，為瞭防止惡化，要及時作出改變和調整。養生就是要居安思危，防患於未然，如此才能最大程度地預防病患，減輕病痛，延遲衰老，萬壽無疆。
3。調攝精神
精神的保養是養生學中的一個重要方面。良好的精神狀態可以促進人體健康，惡劣的精神狀態則易加速疾病的形成和發展。如履卦九二爻辭說：“履道坦坦”， 本義是小心漫步在平坦廣泛的大道上，後引申為要心胸寬大才能維護心身健全。中醫中的“七情”包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚等，過度的情緒會致使心理失衡，傷害到心、肝、脾、肺、腎等相應臟腑，從而作用與影響健康。所以調攝精神是養生的首要要求。
4。身心和諧
《周易》展現瞭身心和諧的思想，即平衡的心理和良好的情緒可以促進健健康康，而健康強壯的身體反過來又促成瞭良好的精神狀態。如豫卦，上卦震為雷，下卦坤為地，雷聲震撼，歡欣喜悅，人心歡樂。意思是保持美滿的心情有用且助於健健康康。其六五爻辭雲：“貞疾，恒不死。”貞，正也；疾，病也。寓意講的是：占問疾病，會痊愈並長時間不死。在總卦中之寓意是，人們堅守正義，心情愉快，就能預防疾病，健健康康而不會暴亡早夭。《周易•豫卦•象傳上》雲：“恒不死，中未亡也。”其意思為，應該進行不斷的運動鍛煉，扶植體內的浩然正氣，才能達到“總也不死”的作用。如《周易•乾卦•象傳上》雲：“天行健，君子以自強不息。”機體中氣十足，自不然就可以抵禦邪氣的侵擾，健康而長時間地活著。這種身心和諧的思想對後世的養生學很有啟發。
《周易》對心理養生學的指導思想是極其富饒的，固然產生於古時候，其中包含的許多規律和道理仍然適合使用於當今社會。認真學習《周易》對現在的人的心理養生具有實踐價值和深遠意義。現在的人固然擁有豐裕優厚的物質生活，不過 也承擔著巨大無比的精神壓力，在快速的社會節奏和激烈的生存競爭角逐中，往往力不從心、身心俱疲而處於亞健康狀態。這是處於健康和疾病之間的臨界狀態，多數是在重大疾病之前身體發出的警告。為瞭改善這種亞健康狀態，現在的人常常註重和重視飲食的補養、保健品的滋補、運動健身的習性等而忽略精神心理的調養，而許多身體的疾病實際多數是由精神因素所造成。於是，不良的精神心理狀態惡化瞭生理上的體驗感覺，生理上的不適又加重瞭精神心理的負擔，從而形成惡性循環，讓人們的健康的狀態情況日趨低下。在這樣的狀況下，隻有重歸古時候先賢的指導，註重和重視心理養生，才能從本質上解決現在的人的養生困境。
《周易》中的心理養生思想，匯總起來：
精神內守——保持安靜平和的精神狀態；
抑止邪念——除去心中的貪欲惡念；
身不妄為——保持思想行為的正當；
文化熏陶——豐富多彩的精神文化生活；
心神安定——實現良好的人脈；
情緒疏導——學會宣泄和傾訴煩惱；
積極樂觀——熱愛生活與積極進取
易經博大精深，含義雋永，本人研習此中關於心理養生的學問但是是管中窺豹，略見一斑。還望同道不吝指教。