八字代表的並不是先天性格五行天幹生辰八字(生辰八字是不是有科學性)
算命八字的品德性格是從小的品德性格，還是長大以後的品德性格?
性格會跟隨你畢生，隨著年齡的不斷增長，你也會變得成熟
性格是有遺傳基因決定還是周易講的四柱決定?
其實也就是說這兩者別不矛盾，隻是您不太瞭解周易，四柱分為年月日時，分別代表爸媽，兄妹，自己老婆，兒女。如年柱是正印，藏幹又為財官印不受克刑害沖，這說明您的爸媽《祖輩》心慈善良，學高八鬥，傢境富裕。那您的品德性格知識傢境也會一樣，隻是月日時不要受克刑害沖，假如克刑害沖說明您後天受天時地理人物的作用與影響而改變你的一生軌跡，總之您的陰陽五行發生瞭變化。如四柱某五行偏旺或偏弱，這就要求在姓名風水等等方面補某五行，以求四柱五行之平衡。
四柱算命準不準呢
算命這個詞在當今社會的社會，大部分被列為封建，騙子或者是偽科學這累的貶義詞中間，至於誰是誰非呢？不如大傢慢慢聽我這近十年的八字命理生涯。當然個人經歷不同，學術不同，性別不同，生活環境不同，區域不同，民間風俗不同，站到世間看事物的看法均不相同，世間有陰陽，物體正反，天有白天既有黑夜，氣有晴天亦有陰天，世間有男就有女，經歷當然有信也就有不信，信者也許你可以在裡面感覺到人生的玄妙，不信者也就當茶餘飯後消遣之用。憤世者勞請繞道，以免耽誤你寶貴的美滿時間。
想知道算命就要先從起源說起，關於四柱算命術的源頭，一般認為追溯於東漢。與之有關的文化因素，一是陰陽五行，一是天幹地支。 陰陽五行自戰國末期到兩漢之際，逐漸統攝萬事萬物，把各式文化納入其框架之內，為四柱算命術的產生提供瞭理論根據。天幹地支產生於夏商之際，天幹最初用於紀日，稱為十日。地支稱為十二辰。天幹地支這個名稱是東漢才確定的。商代把二者結合在一直紀日， 自甲子始至癸亥終，共六十日。幹支紀年始於東漢建武30年（公元54年）。紀月、紀時較晚，大概在唐代。東漢建武30年以前，幹支僅限於紀日。使用於紀年後，四柱中有瞭四字。幾十年後，班固的《白虎通義》中，提到有人利用幹支推究命理。從此以後，三國時的管輅，東晉的郭璞，南北朝時的陶弘景等人都對算命術有所研究與補充。但理論粗糙，方法簡單，范圍狹窄，沒有繁衍開來。到瞭唐朝，李虛中精通陰陽五行，能依據一個人出生的年、月、日的天幹地支推斷其畢生的貴*壽夭、禍福吉利兇，聽聞是“百不失一二”。五代宋初的徐子平在此基礎上，演進為用年、月、日、時的八字法，共八個字，因此也稱“八字”。可見，四柱算命術從萌生到定型，始終為幹支紀時的應用這個因素所制約。稍後，徐子升《淵海子平》問世，是四柱算命史上的重要書籍之一。明清兩代，四柱算命術更加普及，風靡朝野。一系列命理學書籍應時而生。有表現性的有宋代京圖所著明代劉基作註的《滴天髓》，明代萬民英的《三命通會》、張楠的《神峰通考命理真蹤》，清代沈孝瞻的《子平真詮》、陳素庵的《命理約言》，近代袁樹珊的《命理探源》等。簡來講之，一個人出生的年月時天幹地支之排列組合（即八字）就是命。但是僅憑幹幹巴巴的八個幹支，沒法精密推算貴*吉兇。於是和陰陽五行納配，使天幹地支具有瞭陰陽五行的屬性，具備瞭相生、相克的作用關系。並且衍生出刑、沖、害、合等多種關系。此外還與四時五方、晝夜陰晴等因素相結合，拼湊成一個算命體系。生克關系又代稱是正印、偏印，傷官、食神，正官、偏官，正財、偏財，比肩、劫財十種，統稱“十神”。 四柱算命術的另一個重要概念是運。命側重於論貧富貴之類相對穩定的一生內容，運則側重於講吉兇福禍之類動態的一生問題，即通常來講所說的命數。 運包括大運、小運和流年。運一般從生日算起，按陽年陰年生男生女，結合節氣、月份排算。流年又稱太歲，按人出生後所經歷的每一個年份的天幹地支排算。
除瞭命、運，還有神煞、納音五行、胎元、命宮等概念。 所謂神煞，是把一些幹支間的特定組合固定為格式，一旦這幾個格式在人的四柱中出現，就稱作某神某煞。神為吉星標志，煞為兇星標志。打比方說吉神“文昌貴人”主聰明過人，氣質雅秀；兇煞“陰陽差錯”主愛情婚姻不順。因為一些神煞名稱聽起來玄虛神秘，所以常被江湖騙子用以蒙人嚇人以騙財。 算命攤前，常見人報上生下來時間，算命半仙掐算一番，會告訴求算者命型是金是木，這裡涉及的是納音五行。早期命理隻用幹支五行，納音為後來才引進的古時候音律學系統，基礎也是五行生克。 胎元指人受胎的月份，命宮指命的安身之所。
四柱算命術就是根據上述概念，以日主與八字幹支的生克關系為主，結合與大運、流年幹支間的生克制化，同時參考小運、神煞、納音、胎元、命宮的情形，來推斷人生的種種境遇。 3。虛妄與悖謬 假如能用一個詞來概括四柱算命理論的特點，那麼這樣就是——似是而非。 說它“似是”，是由於這套理論常常有封建分子對 命運命運的思考與探索，采納瞭古時候自然哲學的不少知識，加上繁復的推演，聽起來頭頭是道。不要說一般老百姓容易盲從輕信，即便有相當文化層次的人，假如不有專門研究，也不免真偽莫辨、難置可否。
四柱算命術以八字推論命運，八字相同而命運各異，從方位、爸媽年命、兄弟姐妹年命、配偶年命、兒女的個數與年命、男女、面相手紋、骨相、祖墳房屋、遺傳基因、社會傢庭環境、值班星球光點、信教與否等十三個方面八字相同命運各異！！！
四柱算命術就是這幾個學說的具體應用，也是我國傳統的人與自然關系哲學思想的反映。在2000年前，司馬遷提出瞭“究天人之際”的問題。漢代之後，逐漸形成瞭解釋世界各式事物間關系及變化的陰陽五行學說。陰陽五行學說是表述自然和社會演變金科玉律的思想體系，認為天地間事物的發生、發展與陰陽五行有關。
陰陽學說認為，宇宙萬物皆可分為兩大類，即陰性事物與陽性事物；任何事物都存在兩方面，即陰性方面與陽性方面；一切事物的形成、變化與發展，都是陰與陽相互交替變化的結果。五行學說認為，世界由金、木、水、火、土五種基本元素(即五行)構成，五行相克相生，是推動世界變化不已的動力，事物隨五行的相克相生而發展變化。可是，人作為自然世界的一分子，其生死旺衰，自然 受到自己一身的和大自然的陰陽五行的作用與影響與作用。此亦為中國“天人合一”哲學觀的具體表現。“五行化生，以成萬物，可謂無窮而莫測者也。聖人立法以推命者，蓋不以逃其數。”(萬民英語。嘉靖進士，著 lt;三命通會> gt;)天幹地支是中國人發明用於計算歷法的，也其實就是用於預示時間的，後來人們給天幹地支配以瞭陰陽五行之意義，以及刑、沖、害、合之寓意，由人生下來時的年、月、日、時的幹支，組成瞭人的四柱命局，並發現八字命局與人的命數有直接的關系。
現代全息論認為，所有天體運動都會不同程度地作用於地球生命，從而在地球生命體上留下其全部信息。在各式復雜的宇宙天體運動中，以日月的運行對地球生命的作用與影響最大。月亮對人作用與影響的最好例子，是女子月經的時間性，大部分婦女的經期在陰歷初一前後，而排卵期在陰歷十五前後。 現代科學已證明，人與自然世界有不可分離的關系。
而命理學認為，人和自然、社會是一個有其內在聯系的整體，互相之間具有一種同物對應性質。在這個結構中，宇宙萬事萬物(包括人)多用其自己一身的方式和特點，在共同的內在規律制約下生存和發展，從而形成一種互相制約，互相依賴的平穩安定統1。平衡協調的生態系統，即“天人合一”哲學觀。從這一點也說明，中國人是最早提出環境保護的意義的。
四柱算命的第1個目的，是找出人與人、人與自然的平穩安定面，即吉、好的一面，以及不和諧面，即兇、不好的一面，做到“趨吉避兇”。人的命格包括“命”與“運”。“命”其實就是由出生年月日時的幹支，“運”其實就是人的生命裡所處的區別時間段。算命實質是算“命”和“運”。四柱算命的第2個目的，是通過剖析“命”與“運”的關系，知曉人畢生中，多個時間段的吉兇。人的命數力量是巨大無比的，非人力所能主宰。但可通過後天因素給予補救，其中一點是人的自己一身修養，如積德修善等。
作為一個現在的人，不管相信它其實還是反對它，最有利的辦法就是做下來研究它，把精華有用的東西挖掘出來，為民造福，把糟粕的東西剔除出去。
怎樣通過八字瞭解性格
任何人生下來皆有屬於本人的生辰八字，而生辰八字與性格密切相關，可Yi經過一自個的生辰八字共享出性格方面，可以讓您更加加倍的明確自己和瞭解他人，那麼怎樣通過生辰八字瞭解一自個的性格呢？使俺們一起來可靠吧。
01
八字與性格解讀:人生百態，性格各異。任何人皆有獨一無二的性 格和性格， 八字作為先天所定，人的生辰四柱裡可以看出人的品德性格信息，是賢良還是奸詐，是君子還是小人，那麼八字和性格是如何聯系起來的呢，我們一起來通過八字上剖析本人的性格：
八字除日元一字外，其餘七字都會與日元產生作用，這幾個作用，會因幹支字與日的遠近及沖合，而產生瞭某些幹支與日元的效果較親密，某些幹支字與日元間作用較不親密。
各幹支對日元作用的大小依次是： 1。日元自己一身； 2。月支； 3。月幹； 4。日支； 5。時幹； 6。年幹； 7。時支； 8。年支。
02
從五行角度剖析:金主義，水指智，木指仁，土指信，火指禮。
從十神角度剖析:梟神為命裡用神，指聰明多能，做事有計謀，法辦多，想法多，點子多，腦袋靈活，目光靈敏，為忌神指自私冷漠，孤辟，不合群。比肩為用主剛毅，面子，自強，積極進取，意志堅定，比肩為忌主固執，喜自我封閉，行事以自我為中心，獨斷獨行。劫財為用，指心思敏捷，為人講義氣，有交際才華，熱忱直率。劫財為忌，指性格魯莽沖動，神高氣傲。本文轉自，正才為忌指為人太守原則，喜歡斤斤計較，做事死板，不懂變通。偏財為用指為人慷慨大方，善於交際，人緣好，聰明機靈。偏財為忌指為人孤克，感情不專，風流多情。正官為用指為人公正廉明，做事品行端正，厚道穩重，辦事踏實，正官為忌，指為人缺乏責任感，目無法紀，猶柔寡斷。偏官為用指做事有氣魄，富有上進心，見義勇為，抑強扶弱，喜歡冒險，豪爽俠義，偏官為忌神指做事偏激霸道，性剛急燥，脾氣古怪。印為命裡喜用指仁慈，有愛心，有奉獻精神，任勞任怨，有同情心，有用處他人之德。若印為命裡忌神，指依賴心強，不勤快，好幻想。食神為用指性格溫和，重人情義理，樂觀，量度寬宏，有君子風度，為忌神指依賴心強，迂腐固執。傷官為喜用神指聰明秀氣，膽大有謀，敢想敢幹，多才多藝。傷官為忌神指性格高傲，自命不凡，刻薄吝嗇，做事偏激，氣量狹窄。正才為用指為人勤勞節儉，辦事踏實，忠於傢庭。
03
例1。劫 印 日 殺 乾造：己亥 丁卯 戊戌 甲寅 此造印星當令，通根於日時支，近而生日主，指為人善良，有愛心，有奉獻精神。 實際：命主畢生做瞭許多善事、捐款慈善機構、助學等皆有他的份，他是一個心地仁慈好心的人。
例2。印 印 日 傷 乾造：庚子 庚辰 癸酉 甲寅 此造日主身旺，傷官泄秀，為人聰明絕頂，口才佳，極具學識，多才多藝。 實際：此人是一位作傢、演講傢，聰明多才多藝，口才很好。
例3。 官 比 日才 任感，目無法紀，猶柔寡斷。偏官為用指做事有氣魄，富有上進心，見義勇為，抑強扶弱，喜歡冒險，豪爽俠義，偏官為忌神指做事偏激霸道，性剛急燥，脾氣古怪。
怎樣查本人八字命格，如何知道本人的五行 命格
提起怎樣查本人八字命格，眾所周知，有人問如何知道本人的五行 命格，另外，還有人想知道生辰八字如何看自己是啥命，你曉得這是什麼情況？其實也就是說怎樣看八字確定命格，接下來就一起來瞧一瞧如何知道本人的五行 命格，希望可以對大傢有所幫助！！！
怎樣查本人八字命格
怎樣看八字確定命格
1。怎樣查本人八字命格:如何知道本人的五行 命格
依照五行八卦算命法，怎樣算出自己是啥命？輸入八字命理看命格。
依照五行八卦算命法，怎樣算出自己是啥命，八卦圖共分為兩種，一種名為先天八卦，也叫作伏羲八卦，另一種那麼是後天八卦，雙名文卦，相傳是周文五的創作。八卦為乾、坤、震、巽、離、坎、艮、兌。先天八卦與後天八卦的排列、象徵方位及所象徵的數，皆有所不同的。
一般而講，五行算命裡年命的一種，在60甲子納音五行中，對應戊午年、己未年。即生於戊午年、己未年的人，都是“天上火”命。60甲子是最古老紀年方法，這樣紀年是依據長期生活匯總，發此刻這個年命的人皆有共同的情形。60甲子在我國夏代已有，發掘出來的大量甲骨卜辭都寫有“戊午”等字。到瞭春秋戰國時代百傢爭鳴，三道九流中的教將歷代五行、風水相術作為學派鉆石的主要內容，由於秦代坑儒、漢代的擺出百傢獨尊儒術。五鬥米道的農民團登上歷史舞臺，取代教。並以為，原本的教的師隨機沒落多數在漢唐隨日本來華學者東渡。這亦即為啥有尊貴的習俗，這是為瞭尋訪原來教留下的研究成果瞭。
對於五行八卦來說，又分為五行和八卦原理，“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦，八卦最開始是無極。三兩七女命該如何改變。
其實也就是說以五行金木水火土理論命名始於秦漢時代。那個時候，著重是把商殷的天幹地支命名法與五行看法配合而命名。在周秦時代，人們除瞭有“名”外，還要取“字”，所以主要是以天幹配五行，取出“名”和“字”來。如楚公子名壬夫，字子千辛，即以水配金，則水生於金，剛柔相濟瞭。
2。怎樣查本人八字命格:生辰八字如何看自己是啥命
你的四柱是；（年）丁卯（月）丁未（日）戊午（時）乙卯五行中缺少金、水。日元戊土是代表自己的五行。戊土生於未月，有餘氣。又有年幹、月幹二丁火；日支午火來生助。但有年支、時支二卯木；時幹乙木來克之。綜合來看，日元戊土偏旺。土旺宜用木來克之、金來泄之。水來耗之。具體是；（一）衣服、用品以綠色、白色、黑色為主。（二）到、北方去生活和工作等等。希望俺的回答，能對你能夠起到幫助作用。
3。怎樣查本人八字命格:怎樣看八字確定命格
月令透正財，是正財格！！！
4。怎樣查本人八字命格:怎麼查自己是啥命
我們每一個人，都是這個地球上，的個體，而且我們也都有自己的命數。也許有些人傢庭富裕，金鑰匙出生；從啥都不缺，而且長大以後，亦會有傢人的幫忙，讓他實現本人的人生理想，豐衣足食的度過一世。怎樣查詢本人的命格。
但從實際情況中，還是一般人會更加多一點；對於俺們這些一般人而言，命運也並不是生下來，就已經確定被定格瞭。我們也可Yi經過，自己後天的不斷努力，從而實現本人的人生理想，實現人生的逆襲。
在我本人看來，如果想知道本人的命運，不至於輕信算命的人。假如他們能夠決定別人的命數，那為啥不將本人的命運，改造的好一些呢；而是應該用下面兩種方法，來實現對自己命運的掌握。
每一個人皆有著不同的品德性格，而且每一種性格皆有優勢和劣勢。正所謂在如此的情況下，才有瞭“性格決定命運”此句話出現。
對於我本人而言，還是比較相信如此的話語。假如你的品德性格是一個小心、謹慎的人，則不太適合創業的命數；畢竟小心翼翼守財，對於創造財富值，如此的性格不太合適。
假如你是一個敢於冒險的人，我認為你的一生也許會很精彩、；可能會面臨大起大落，但絕不會甘於平庸。
無人能夠輕松的成功，即使是那些不缺錢的人，也總有一代人，在辛苦、努力的奮鬥著。所以的命數平凡時候，更需要我們不斷的努力，通過自己的努力，讓命運的天平，偏向俺們這邊。免費查詢自己命格。
所以我們如果想知道本人的命運，就需要對自己性格，有一個深度的分析，清楚明白自己能做什麼，不至於做什麼。易烊千璽妻子七煞。
上面便是與如何知道本人的五行 命格有關的內容，是關於如何知道本人的五行 命格的共享。看完怎樣查本人八字命格後，希望這幫助到大傢！！！
命格查詢，生辰八字命格查詢
提起命格查詢，眾所周知，有人問生辰八字命格查詢，另外，還有人想知道生辰八字查詢及命格，你曉得這是什麼情況？其實也就是說五行命格查詢，接下來就一起來瞧一瞧生辰八字命格查詢，希望可以對大傢有所幫助！！！
命格查詢
1。命格查詢:生辰八字命格查詢
一九八五年十月十四日辰時怎樣查詢本人的命格。
官印日梟免費查詢自己命格。
八字：乙丁戊丙
醜亥辰辰年輕人不要隨便算命。
辛己癸甲壬癸戊乙癸戊乙
傷劫才殺財才比官才比官
梟官殺才財傷食劫日坐食神女命顯年輕。
大運：丙乙甲癸壬辛庚己
戌酉申未午巳辰卯十大貴命命格名符其實的上等八字。
丁戊辛辛壬庚戊乙己丁己丁庚丙戊癸戊乙乙
運支旺衰：墓死病衰帝臨冠沐赫赫有名的十大命格。
命格。偏財格。日德格。天煞孤星是幾月幾號生。
命局剖析：本命屬相為牛，海中金命。偏財格。日德格。三十六種命格排名。
戊土日元生亥月，處絕地，不當令，偏財臨旺地。天幹正官透幹，在亥月不當令，且地支無強根，正官無力。天幹正印透幹，不當令，且地支無強根，冬火微弱。天幹偏印透幹，不當令，且地支無強根，冬火微弱。地支有比肩，天幹不透，亥月比肩無力。地支有劫財，天幹不透，亥月劫財無力。
亥月戊土，取火為喜用神，木為喜神。
2。命格查詢:生辰八字查詢及命格
個人命盤詳細解讀(免費版)。
3。命格查詢:五行命格查詢
在我國漫長而燦爛的文化歷史中，我們的祖先也通過他們的經驗匯總，發明瞭一些解釋宇宙運動和世界規律的論理，這裡理論滲透進瞭自然科學和生活的各個方面，然而也包括命名。這其中最主要的論理就陽五行和八卦原理。此刻固然如此命名的人不多瞭，不過瞭解下古代人們豐富多樣的命名方法還是很有必要的。
五行金木水火土理論早在春秋以前就產生瞭。學說含有樸素的辨證法思想，認為萬事萬物皆有相反成的矛盾的兩方面，分別可以歸納為陰和陽。打比方說山南為陽，山北為陰；水之北為陽，水之南為陰；葉的而面為陽，後面為陰；男為陽，女為陰；太陽是陽，而月亮又叫做太陰……陰和陽是相互轉化、生生不息的，表現這個道理的形象圖形就是太極圖。太極圖中，當陽最為繁盛的時候，陰已愉愉出現；當陽最為繁盛的時候，陽已愉愉出現，盛極而衰，否極泰來，這個哲理還是很深刻的。
五行學說也是古代人們從生活實踐中匯總出來的。他們認為世紀萬物都是由金、木、水、火、土五種元素構成的，在不同的事物上有不同的表現。打比方說五色：青、赤、黃、白、黑，五聲：角、徵、宮、商、羽，五味：酸、苦、甘、辛、咸，五臟：肝、心、脾、肺、腎，五情：喜、樂、欲、怒、哀，五常：仁、禮、信、義、智等等，每種事情的五項內容都分別顯示出木、火、土、金、水的五行順序。五行有生成、相生、相克的順序。生成的順序是木、火、土、金、水。相生的順序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的順序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
和五行學說相結合，成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下，對自身命運就更難把握，也就更想瞭解。命相學就利用瞭五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字，就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期，人們隻用天幹地支來記日，不過之後的日子，年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位，叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示，正好有八個字，所以叫生辰八字，相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中，甲、乙屬木，丙、丁屬火，戊、己屬土，庚、辛屬金，壬、癸屬水。十二地支中，寅、卯屬木，巳、午屬火，申、酉屬金，亥、子屬水，辰、戍、醜、未屬土。這樣一來，依據生辰八字，就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全，命運才會興盛。
對於現在的人來說，判斷本人的生辰八字，業已不是比較容易的事瞭，由於大都人都以陽歷，就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生年的幹支預示找到。它的一年就歷的一年，從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷，可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的幹支後，可以參看本書第2章第2節中的60甲子表，依次逆推就能夠瞭。打比方說年除夕以後至年的除夕是戊寅年，那麼逆推可知年是丁醜年，年是丙子年，年是乙亥年，年是甲戍年等等。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月，十二月為醜月，一月為寅月，以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同，是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月，驚蜇至清明為二月卯月，清明至立夏為三月辰月，立夏至芒種為四月巳月，芒種至小暑為五月午月，小暑至立秋為六月未月，立秋至白露為七月申月，白露至寒露為八月酉月，寒露至立冬為九月戍月，立冬至大雪為十月亥月，大雪至小寒為十一月子月，小寒至立春為十二月醜月。這樣，隻要曉得瞭生日歷幾月，就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢？這裡有一個表，行是各年的天幹，豎列是各月的地支，表中列出瞭各月的天幹：
月甲己乙庚丙辛丁壬戊癸寅一丙寅戊寅庚寅壬寅甲寅女人八字七殺為用能幹大事。
卯二丁卯己卯辛卯癸卯乙卯
辰三戊辰庚辰壬辰甲辰丙辰七煞眼睛長得好。
巳四己巳辛巳癸巳乙巳丁巳免費四柱八字查詢。
午五庚午壬午甲午丙午戊午
未六辛未癸未乙未丁未己未建祿格透七煞。
申七壬申甲申丙申戊申庚申
酉八癸酉乙酉丁酉己酉辛酉劫財格是幾等命。
戍九甲戍丙戍戊戍庚戍壬戍
亥十乙亥丁亥己亥辛亥癸亥
子十一戊子丙子庚子壬子甲子
醜十二丁醜己醜辛醜癸醜乙醜
打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年，則一月的天幹是丙，為丙寅月，三月是丁卯月，三月是戊辰月，等等，而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某的天幹地支，緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支，隻可以查萬年歷，而且陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日歷多少，皆可以查看萬年歷。
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把分為十二個時辰，對應十二地支，正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時，1點至3點是醜時，3點至5點是寅時，11點至是午時，至15點是未時，15點至17點是申時，17點至19點是酉時，19點至21點是戍時，21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。有下面一個口訣訣竅：
甲巳還加甲，乙庚丙作初，
丙辛起戊子，丁壬庚子居，
戊癸推壬子，時元定不虛。
這個口訣訣竅是用以算子時的天幹之。就是說凡是生日天幹是甲或己的，子時是甲子時，乙、庚為天幹之日，子時是丙子時，丙、辛為天幹之日，子時為戊子時，丁、壬為天幹之日，子時為庚子時，戊、癸為天幹之日，子時為壬子時。知道瞭子時的天幹，其餘各時就可按照60甲子表類推。如這的子時是庚子，那麼醜時就是辛醜時，寅時就是壬寅時，等等。傷官格是上等格局嗎。
知道瞭生辰八字，就能夠推斷五行的情形瞭。在生辰四柱中，日的天幹代表本人；稱為日主。日的地支為配偶或兄弟姐妹。月的天幹代表父，地支代表母。年的天幹代表祖父，地支代表祖母。時的天幹代表父，地支代表女子。五行情況就是要判斷一下另七個天幹地支與日幹天幹的生克關系。這裡面有所謂六神之說，比較復雜，綜上所述，隻要四柱中五行均勻，都是好命。假如日主的天幹太小或克它的太多，則不好，但假如日主太多，生它的又許多，盛極而衰，也是不太好。那麼判斷四柱中行缺什麼或是多瞭什麼需用什麼克制，需要仔細剖析，我們給大眾列一種簡單容易的辦法，大傢隻要依照日主和所主的季節為根據查看一下即可。
1．日幹天幹為木（甲、乙）時：
生於春季：務必要有火助，有水更佳，不過忌水過多，也忌土過多。
生於夏季：務必要有水相助，忌土過多，也忌木過多。
生於秋季：務必要有金相助，不過忌金過多，須有土、火才好，不過忌。
生於冬季：務必要有火相助，有土、水。
2．日幹天幹為火（丙、丁）時：七煞格的前世。
生於春季：此時必為丙火或丁火，大多數不錯，不過忌木多、土多。
生於夏季：務必要有水相助，最喜有金。
生於秋季：喜有木，忌水、土多。
生於冬季：務必要有木相助，忌有水與金多，喜有土、水、木。網上免費算命很危險。
3．日幹天幹為土（戊、）戊時：
生於春季：喜有火、木，喜有金而少，忌金多、木多。
生於夏季：喜有水、金，忌有木。
生於秋季：喜有火，有木，忌金、。
生於冬季：喜有火，更喜有火又有金，喜有土、木。
4．日幹天幹為金（庚、辛）時：為啥算命的不算七煞格。
生於春季：喜有土、火，最為忌沒有土、金。
生於夏季：務必要有水相助，忌木多。幾月出生才為七殺命格。
生於秋季：喜有木、火，忌土多。八字強弱自動計算。
生於冬季：務必要有火、土相助，忌沒有火、土反而有金、水，忌木多而沒有火。
5．日幹天幹為水（壬、癸）時：
生於春季：務必要有土相助，若有火，金，不過忌金多。
生於夏季：務必要有金相助，忌木多。
生於秋季：務必要有金相助，忌土、金、，喜木、火。
生於冬季：務必要有火相助，喜，不過忌金多。
舉例來說，打比方說某人生於丁醜年、癸醜月、丙午日、丁酉時，則此人的生辰八字是：丁醜、癸醜、丙午、丁酉。依據前面說過的幹支與五行的相呼應之關系，丁屬火，醜屬土，癸屬水，醜屬土，丙屬火，午屬火，丁屬火，酉屬金，八字為四火二土一水一金，日幹天幹為丙火，生在醜月即冬季十二月，則依據上表，最缺的就是木，不過此八字是四火，日幹天幹很旺，缺木不多。如年、月、日一樣，而生於戊子時，則八字為三火三土二水，缺木缺金。
那麼生辰八字是不能更改的，可以有啥辦以彌補補充它的缺陷呢？古代人們認為名字就能夠做到這一點。就是八字五行中缺什麼，名字中就補什麼，打比方說上述缺木，名字就能夠叫木，或叫木偏旁的字，如桐柏、如松之類，也可以叫木制的事物，如梁棟之類。假如缺的多，名字中的木就多，如叫樹林，甚至叫森林。命格測算免費。
以四柱中五行的情形命名是古老的風俗瞭。魯訊在其《故鄉》裡有這麼一燮記述：七煞有制必生麒麟之子。
五行命格查詢
我早聽到閏土這名字，而且知道他和我仿年紀，閏月生的，五行中缺少土，因此他的叫他閏土。21種上上乘的享福命八字。
這便是一則典型的例子。其實也就是說在古時候，孩子出生瞭，爸媽就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況，是特別普遍的事情。將來相親的時刻，這個生辰八字還要與另一半的不相沖突才行呢。因此也有許多人依此起名。取怎樣的名字要看四柱中五行缺的程度怎樣瞭。打比方說叫劉松的，可能五行中缺少木，但缺的不多，如叫劉松林，則缺的多些，叫劉森林，那麼這樣就缺的太多瞭。在古時候常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人，一般就是命裡五行缺瞭一種。假如缺兩種，就都要補，像缺金、木的可以叫金桂，缺水、土的可以叫雨田，缺金、火的可以叫金炎等等。由於生辰四柱有八字，因此五行而缺其三的情形就很罕見瞭。
以上是用五行學說來命名的一種方法。還有一種方法也很普遍，就是利用五行相生的原理給傢族世系命名。其實也就是說在生辰八字當中，無論缺與不缺，總有一行是主要的，這一行就主宰命運。像上面舉的年12月13日生人的例子，他就屬火命。緊接著還有水命、土命、金命、木命。依照算命半仙的講法，這便是這自個的德性，亦即他賴以活著的基礎。這種說說源於古代人們對朝代更替的剖析。戰國時有個齊國人鄒衍，他創立瞭五德終始學說，認為每一個朝代皆有與五行相配的德性，為立國之本。後來代代相傳，成為定型的論理。打比方說商朝是水德，而漢朝是火德，宋朝是火德，故有炎劉、炎宋之說。關於朝代更替的規律，有人持相生說。打比方說說祖父屬水命，水生木，父乃屬木命，木生火，子乃屬火命。取保就要與之相配，取五行是偏旁的字，父子相繼，構成五行相生之序。打比方說宋朝理學傢朱熹，字下有四點，是火。他的叫朱松，他的兒子叫朱塾，木生火，火生土，絲毫不亂。這種五行命名的方式方法，即可以預示出父系血緣關系，又能夠看出行輩，所以跟宗譜的行輩字派有一點相像，很有意義，有許多古代人們皆在使用。
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