金牛報春之義是什麼春牛生肖立春(喜迎春是哪些生肖)
一：金牛什麼什麼
牛年大吉
牛氣沖天、牛轉乾坤、牛年大吉、牛年鴻運、
牛運當頭、牛轉新運、牛年大吉、牛年如意、
牛到吉祥、牛運亨通、金牛迎春、金牛賀春、
扭轉乾坤、牛轉錢坤、賺盡金牛、牛市在現、
牛角掛書 、牛年鴻運、牛運當頭、牛轉新運、
氣壯如牛、吞牛之氣、小試牛刀、氣沖鬥牛、
扛鼎抃牛、金牛賀歲、金牛叩門、金牛祈福、
新的一年牛年即將來臨瞭，那麼這樣說的話在新年當中一些吉祥祝福的話語當然是不會缺席的。每到新的一年生肖年，都是會有許多關於生肖的吉祥語，多數都是四個組成，說出來字正腔圓，又富有氣勢，更表達瞭新年的祝願之情。
帶牛的四字成語
1、 牛轉乾坤 牛年大吉 牛年牛市 九牛二虎
2、 牛年鴻運 牛運當頭 牛轉新運 牛年如意
3、 牛到吉祥 牛運亨通 財如牛毛
4、 牛羊滿圈 牛壯象健
5、 牛勢沖盤 虎氣牛喧 牛尾掃兇
6、 牛運無邊 金牛迎春
7、 金牛賀春 金牛報春
8、 金牛呈祥 金牛送福
9、 金牛獻瑞 金牛賀歲
10、 奮牛蹄春 福牛鬧春
11、 金牛創富 牛刀小試
牛年四個字祝福語
1。拜將封侯 美夢連連 萬事順利 富貴昌盛
2。香飄四季 畢生幸福 繁榮社會 杏林春滿
3。富麗堂皇 慶雲躍日 富貴昌盛 買賣興旺
4。五福臨門 萬事順利 萬事順意 六蓄興盛
5。條文歸心恭喜發財 高第鶯遷 餘錢多多
6。福如東海 鶯遷喬木 恭賀新喜 實幹興邦
7。平安無恙 吉慶有餘 百花獻瑞 百花齊放
8。白頭偕老 花迎春光 美滿未來 魚水和諧
9。順風順水 金玉滿堂 五福臨門 萬事順利
10。如意吉祥 萬事順利 富貴昌盛 順風順水
11。如意吉祥 百業興盛 六畜興盛 五谷豐登
12。萬事順意 幸福美好 拜將封侯 美夢連連
福牛賀春、福牛迎春、牛耕馬躍、牽牛迎福、
牽牛接福、金牛報喜、牛奮四蹄、金牛賀春、
扭轉乾坤、牛轉錢坤、牛年如意、牛年吉祥、福牛賀春、
福牛享通、金年鴻運、牛年祈福、帶牛佩犢 、牛年賀喜、
金牛掛書、金牛轉運
二：報春有什麼含義
報春的解釋
報告春天的到來。 唐 杜甫 《百舌》詩：“百舌來何處？重重祗報春。” 宋 陳師道 《謝王立之送花》詩：“城南居士風流在，時送名花與報春。” 陶斯亮 《一封 終於 發出的信》五：“它僅僅是一朵區區的白花，是女兒向您志哀和報春的一朵區區的白花。”
詞語分解
報的解釋 報 （報） à 傳達，告訴：報告。報喜。報捷。報考。報請（用書面報告向上級請示）。報廢。 傳遞信息和言論的文件、信號或出版物：簡報（文字較短、內容簡略的書面報告，印發給有關部門）。電報。情報。晚報。畫 春的解釋 春 ū 一年的第1季：春季（陰歷正月至三月）。春節。春色。春暉（春天的 陽光 ，喻爸媽的 恩情 ）。 春山 （春天的山，山色如黛，喻 婦女 的眉毛）。春秋（a．春季和秋季；b．指年月；c．指人的年歲，如“春春正富”；
三：金牛賀歲
金牛賀歲，歡樂祥瑞；金牛叩門，五福臨門；金牛打洞，財源湧動；金牛逗貓，步步登高；金牛迎奧，頻傳喜信；金牛祈福，闔傢幸福!
牛年春節到，短信來問好；願你白天順，夜晚睡好覺；天上掉餡餅，打著你的腳；要問我是誰，請看手機號。
又是一年春來到，牛年喜事真熱鬧，福娃祈福國運浩，奧運獎牌懷滿抱，神七沖天國力高，百姓安康和諧繞。短信拜年我最早，誠摯祝福人人捎。
金鼠辭舊歲，金牛報春時，我攜整個傢以及秘書安南，保鏢普京，管傢佈萊爾，司機佈什，傢奴小泉、******等向你致以節日的問候：祝新年快樂，玩得開心！！！
牛年運程零時的鐘聲響徹天涯，新年的列車準時出發。它馱去一個難忘的歲月，迎來瞭又一度火紅的年華。祝新年快樂！！！
牛年興，牛年壯，虎年猛，兔年強，龍年飛，蛇年祥，馬年奔，羊年放，猴年高，雞年升，狗年旺。12生肖少一個，牛年大發賀新年!
新年伊始，萬牛更新；拓展偉業，創造奇牛；神州華夏大地、生牛勃勃；金牛報喜、蛋生無限商牛
竹爆平安，春節來臨，祝福親人，錢財廣聚！！！祝福朋友，牛年亨通！！！祝福冤傢，善良仁慈！！！祝願情敵，桃運連連
祝你錢財廣聚，發得像壯牛；身體棒棒，壯得像狗熊；愛情甜甜，美得像蜜蜂；好運不斷，多得像牛毛！！！牛年快樂！！！
天空飄著小雨絲， 似在嘲諷俺的癡， 為啥呢你那麼自私， 狠心使俺空相思， 絞盡腦汁寫下詩， 滿腹心酸有誰知， 隻有牛頭和白癡， 盯著手機看此詩
寶寶牛的愛可：你喜恭不得不。牛的化文有、的育教過受、的字識頭一是你明說，信短則這懂看能你。的念著倒是文牛，裡界世的牛在說據。
原來日久真的生情，我喜歡上你瞭！！！卻害怕有一天你會離我而去，為啥真心選擇後卻不能珍惜這份緣？多想永久互相依伴，但捕头叔叔說城市不準養牛！！！
金牛辭舊去，玉牛把春鬧，嫦娥當空舞，福娃送喜到，祝福大傢：生意要發財，身體非常好，生活要和諧，萬事開懷笑
開春牛已關照，大禮每人一套：一首喜慶曲調，一段幸福論調，一臉喜悅保票，一把理財金鑰，一片祥雲籠罩，一輪洪福高照。祝各位一年開懷大笑。
牛年祝願您：工作舒心，薪水合心，被窩暖心，朋友知心，愛人同心，一切順心，永久開心，事事稱心！！！
歲末甫至，福相東來，鴻運通天。否極泰來時重伸鯤鵬之志，惜時勤業中展君無限風采。祝牛年吉祥！！！
子去醜來騰錦繡，鼠歸牛到競輝煌，牛年來瞭，帶過來瞭新的氣息與新的希望，於是人們開始相互傳遞牛年祝福語，把這種美滿的體驗感覺和願望與大傢一同共享。以下是一份牛年祝福語，幫你傳遞牛年心意。
四：打春牛有什麼含義
提問一：打春牛是什麼風俗 漢族剛時舊俗。流行於全國很多地區。“春牛”，用桑木做骨架，冬至節後辰日取土塑成。身高4尺，長8尺，畫四時八節360日12時辰圖紋。立春前一日，人們到先傢壇奉祀，緊接著用彩鞭鞭打，把“春牛”趕回縣府，在大堂設酒果供奉。男女老少牽“牛”扶“犁”，唱栽秧歌，祈求豐年。
提問二：請問“春打六九頭”有什麼含義？ 春打六九頭，立春都是在六九第1天或五九末尾一天，故有“春打五九尾”和“春打六九頭”的俚語。但是僅“春打六九頭”也可以蘊含“廠打五九尾”之義，由於“頭”這個字可以預示“第1”，也可以預示“前邊”，六九第1天的前邊不就是五九第九天嗎？
提問三：打春牛的古典詩詞 小兒著鞭鞭土牛，學翁打春先打頭。黃牛黃蹄白雙角，牧童緣蓑笠青O。土脈應雨膏，不似今看樂。兒聞年登喜不饑，牛聞年登愁不肥。麥穗即看雲作帚，稻米亦復珠盈鬥。大田耕盡卻耕山，黃牛從此何時閑？ 楊萬裡（1127－1206年），漢族，字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人。南宋傑出的詩人。紹興24年（1154年）中進士。授贛州司戶，後調任永州零陵縣丞，得見謫居在永州的張浚，多受其勉勵與教誨。孝宗即位後，張浚入相，即薦萬裡為臨安府教授。（唐）盧肇《謫連州書春牛榜子》陽和未解逐民憂，雪滿群山對白頭。不得職田饑欲死，兒儂何事打春牛。
提問四：大春牛，是我國各省沿襲已久的 什麼風俗 立春節氣時節在迎春儀式上“打春牛”，又稱為鞭春。漢族民間風俗，流行於中國很多地區。“春牛”，用桑木做骨架，冬至節後辰日取土塑成。身高4尺，長8尺，畫四時八節360日12時辰圖紋。立春前一日，人們到先傢壇奉祀，緊接著用彩鞭鞭打，把“春牛”趕回縣府，在大堂設酒果供奉。男女老少牽“牛”扶“犁”，唱栽秧歌，祈求豐年。解放前後又顯現瞭“打春牛”的耕作戲，一人系犁，一人掌犁，邊耕邊舞，或遊於鄉間，或演出於舞臺，增加節日氣氛，也表達瞭漢族勞動人民對美滿生活的熱愛、向往和追求。
提問五：春打六九頭，楊廣要抬頭啥意思 立春：立春春打六九頭
文官回傢開學館，武將回傢把地勾，滿朝文武散個凈，瓦崗寨的兄弟方出頭。程咬金探地學，探出五花棒，棒打楊廣他的頭，楊廣死後他把春牛變，哪個不知春打六九頭。牛要落在莊傢人手，銬上犁杖把地鉤，牛拉車來牛拉套，老牛不拉鞭子抽，你要問為什麼待老牛這樣心狠，為的是給黎民百姓報怨愁。
河北唱段裡亦有類似的話語：到後來五花棒打死賊楊廣， 楊廣死後變春牛。 為啥年年把春打， 怕隻怕楊廣再出頭。
立春是冬至後的第3個節氣（冬至，小寒，大寒），一般15天一個節氣，那麼“立春”就是冬至後的第四6天（包括冬至當日），所以立春多數都在六九的第1天，即“春打六九頭”。還有如此的一種講法是立春節氣時間不是固定的，會變動，因此出現“春打五九尾”的現象。立春在五九末尾一天，就叫做“春打五九盡（尾）”。
濟南民間風俗中立春最要緊的風俗就是迎“春神”，以前，東關大街附近有個春神廟，裡面供奉的是春神“句(gu)芒”，每到立春前一天，人們就會在春神廟前準備好土牛或者紙牛，牛肚子裡裝上柿餅、紅棗等食品，等時辰一到，縣太爺就會率領眾人前來給“春神”上香，隨後就要用五彩絲線做成的鞭子“打春牛”，此亦為立春又稱為“打春”的緣故所在。
“打春牛的並且 還要說話，說的是一打天地平安，二打土地肥沃，三打國泰民安如此的詞兒，等打完瞭，就要把春牛擊碎或者焚化，到時候事先裝在牛肚子裡的食品紛紛落地，人們就會哄而搶食以圖吉利。”古時候是農業社會，官方牽頭舉行迎“春神”儀式是為瞭預示對農業生產的註重和重視。
在立春左右，正所謂耕地的好時候，耕牛遍地走，所以是楊廣要抬頭。亦有的說是“打楊廣頭”以好好耕地，期望有個好收成。
亦有的說是“春打五九尾，傢傢拽豬腿，春打六九頭傢傢賣老牛”。冬天的時刻天氣寒冷，人們皆盼望在六九前打春，還有個暖和的天氣，假如六九第1天才打春，就論明天氣寒冷不宜春耕，所以春打六九頭表示著今年的年景不好，可能要遭災，楊廣抬頭要作惡瞭，（楊廣要抬頭），所以最後致使傢傢賣老牛。僅作參考。
問題六：春打六九頭，耕牛滿地走 啥意思 “春打六九頭”。這便是陰歷“五九”的末尾一天，為“立春”節令。依照陰歷的傳統產法，春天從“立春”開始，到立夏為止，亦即陰歷的1。2。三月。立春是春天的開始，是24節中的第1個節令。古代，曾以立春之日為春節，後來才能春節改為陰歷正月初一。宋代沈括在《夢溪筆談》中曾說：“直又立春之日為孟春之一日。”太平天國的天國即采用這個說法。立春與春節相接近，它們相隔的時間最長斷然不會超過半個月。
立春，意味著春天的到來，表示著一年農事活動的開始，我國民間歷來都很註重和重視這個節日。古代立春這一天還未明時，農民就到本人的耕地上，面對正南方向的“農祥星”翻土，預示新的一年勞動的開始，並希望天地平安，獲得好的收成。養牲畜的人傢還要在門外呼叫六畜，祈求六畜興盛，免災避瘟。
北宋的都城開封還有“打春牛”的習俗，就是在立春之日，造土牛以勸農事。據《東京夢華錄》記錄載入，開封府僚在立春前一日，把春牛送入皇宮，由皇帝派人“鞭春”。緊接著再把春牛置於府門前，由府僚率部下鞭之。從早到晚，過路的人皆可以鞭打春牛，預示鞭策耕牛，辛勤耕耘。舊歷書上還常常印有《芒神春牛圖》。
立春喝春酒。吃春盤的風俗古已有之。春酒一般在冬季釀制，及春而成，故而又稱“凍醪”。西晉左思《蜀都賦》上說： “若其舊俗，終冬始春(即立春)，吉日良辰，置酒高堂．以禦嘉賓。”春盤始於唐代，《四時寶鏡》中記錄載入：“立春日，唐人作春餅生菜，號春盤。”立春前一日．皇帝要以春盤並酒賜近臣。民間亦有以此互相贈送的習浴。春盤的制作是非常講究的，據《武林舊事》記錄載入：“春前一日。後苑造辦春盤，翠縷紅絲，備極精巧。”杜甫說：“春日春盤細生菜”，蘇軾亦有“青蒿黃韭試春盤”的詩句．可見唐宋時期食春盤的風氣之盛。清代時，春盤中的青菜常出芹、韭、筍組成，象征勤勞、長時間、興盛。
立春的民間風俗，各地不完全一樣。有的過方，立春節氣時要吃春餅或春卷，以蔬菜和肉為餡，做成面餅或菜卷，油炸而成。北方不少地方還習慣在立春節氣時吃生蘿卜，謂之“咬春”。據說“咬春”，能在春天這個患病的季節讓人免生疾病。“咬春蘿卜同梨脆。”從醫學看法來看，蘿卜有消食、化痰、止咳等功效。民間有“冬吃蘿卜夏吃薑，不勞醫生開藥方”的講法，說“咬春”吃蘿卜，對防治疾病有好處。
問題七：春日春風動，春江春水流意思 陰歷24節氣中之立春，俗稱“打春”。
立春，有時在陰歷十二月，有時在陰歷正月。一過立春，就象征著冬季結束，進入瞭春天。
我國自古為農業國，春種秋收，關鍵在春。民諺有“一年之計在於春”的講法。舊俗立春，既是一個古老的節氣，也是一個重大的節日。天子要在立春日，親率諸侯、大夫迎春於東郊，行佈德施惠之令。《事物記原》記錄載入：“周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農耕早晚。”後世歷代封建統治者這一天都要舉行鞭春之禮，意在鼓勵農耕，發展生產。
山西民間流行著春字歌：“春日春風動，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛。”講的就是打春牛的盛況。
舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，一稱春官，一稱春吏。沿街高喊：“春來瞭”，俗稱“報春”。不管士、農、工、商，見春官都要作揖禮謁。報春人遇見攤販商店，可以隨便拿取貨物、食品，店主笑臉相迎。這一天，州、縣要舉行隆重的“迎春”活動。前面是鼓樂儀仗隊擔任導引；中間是州、縣長官率領的所有僚屬，皆穿官衣；後面是農民隊伍，都執農具。來到城東郊，迎接先期制作好的梗神與春牛。到芒神前，先行二跪六叩首禮。執事者舉壺爵，斟酒授長官，長官接酒酹地後，再行二跪六叩首禮。緊接著到春牛前作揖。禮畢，與來時一樣熱鬧，將芒神、春牛迎回城內。
第2天立春節氣時分，地方長官仍率僚屬、農民鞭春。陰陽官先要舉行一定的傳統儀規。地方官主持迎春儀程，初獻爵、亞獻爵、終獻爵。緊接著執彩鞭擊打春牛三匝，禮畢回署。眾農民將春牛打爛。
此刻，城裡已不再舉行鞭春活動，一些農村卻仍有打春牛的習俗。立春前，用泥塑一牛，稱為春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉三圈，舊說可以不患癥病，今已成為娛樂。立春日，村裡推選一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，象征著一年的農事開始。緊接著眾村民將泥牛打爛，分土而回，灑在各自的農田。呂梁地區盛行用春牛土在門上寫“宜春”二字。晉東南地區習以為常用春牛土塗耕牛角，傳說可以避開牛瘟。晉南地區講究用春牛土塗灶，據說可以祛蚍蜉。
立春節，民間藝人制作很多小泥牛，稱為“春牛”。送往各傢，謂之“送春”。主人要給“送春”者以報酬。更實質上是一種佳節售貨活動，然而卻是皆大歡喜。亦有的地方是在墻上貼一幅畫有春牛的黃紙。黃色代表土地，春牛代表農事，俗稱“春牛圖”。
立春節，女孩子剪彩為燕，稱為“春雞”；貼羽為蝶，稱為“春蛾”；纏絨為杖，稱為“春桿”。戴在頭上，爭奇鬥艷。晉東南地區的女娃娃們，喜歡交換這幾個頭戴，傳說主蠶興盛。鄉寧等地習以為常用絹制作小娃娃，名為“春娃”，佩戴在孩童身上。晉北地區講究縫小佈袋，內裝豆、谷等雜糧，掛在耕牛角上，取意六畜興盛，五谷豐登，春夏秋冬四季，平安吉祥。
立春節，民間習慣吃蘿卜、薑、蔥、面餅，稱為“咬春”。運城地區新嫁女，娘傢要接回，稱為“迎春”。臨汾地區則習慣請女婿吃春餅。
問題八：立春預示什麼？ 陰歷24節氣中之立春，俗稱“打春”。
立春，有時在陰歷十二月，有時在陰歷正月。一過立春，就象征著冬季結束，進入瞭春天。
我國自古為農業國，春種秋收，關鍵在春。民諺有“一年之計在於春”的講法。舊俗立春，既是一個古老的節氣，也是一個重大的節日。天子要在立春日，親率諸侯、大夫迎春於東郊，行佈德施惠之令。《事物記原》記錄載入：“周公始制立春土牛，蓋出土牛以示農耕早晚。”後世歷代封建統治者這一天都要舉行鞭春之禮，意在鼓勵農耕，發展生產。
山西民間流行著春字歌：“春日春風動，春江春水流。春人飲春酒，春官鞭春牛。”講的就是打春牛的盛況。
舊俗立春前一日，有兩名藝人頂冠飾帶，一稱春官，一稱春吏。沿街高喊：“春來瞭”，俗稱“報春”。不管士、農、工、商，見春官都要作揖禮謁。報春人遇見攤販商店，可以隨便拿取貨物、食品，店主笑臉相迎。這一天，州、縣要舉行隆重的“迎春”活動。前面是鼓樂儀仗隊擔任導引；中間是州、縣長官率領的所有僚屬，皆穿官衣；後面是農民隊伍，都執農具。來到城東郊，迎接先期制作好的芒神與春牛。到芒神前，先行二跪六叩首禮。執事者舉壺爵，斟酒授長官，長官接酒酹地後，再行二跪六叩首禮。緊接著到春牛前作揖。禮畢，與來時一樣熱鬧，將芒神、春牛迎回城內。
第2天立春節氣時分，地方長官仍率僚屬、農民鞭春。陰陽官先要舉行一定的傳統儀規。地方官主持迎春儀程，初獻爵、亞獻爵、終獻爵。緊接著執彩鞭擊打春牛三匝，禮畢回署。眾農民將春牛打爛。
此刻，城裡已不再舉行鞭春活動，一些農村卻仍有打春牛的習俗。立春前，用泥塑一牛，稱為春牛。婦女們抱小孩繞春牛轉三圈，舊說可以不患癥病，今已成為娛樂。立春日，村裡推選一位老者，用鞭子象征性地打春牛三下，象征著一年的農事開始。緊接著眾村民將泥牛打爛，分土而回，灑在各自的農田。呂梁地區盛行用春牛土在門上寫“宜春”二字。晉東南地區習以為常用春牛土塗耕牛角，傳說可以避開牛瘟。晉南地區講究用春牛土塗灶，據說可以祛蚍蜉。
立春節，民間藝人制作很多小泥牛，稱為“春牛”。送往各傢，謂之“送春”。主人要給“送春”者以報酬。更實質上是一種佳節售貨活動，然而卻是皆大歡喜。亦有的地方是在墻上貼一幅畫有春牛的黃紙。黃色代表土地，春牛代表農事，俗稱“春牛圖”。
立春節，女孩子剪彩為燕，稱為“春雞”；貼羽為蝶，稱為“春蛾”；纏絨為杖，稱為“春桿”。戴在頭上，爭奇鬥艷。晉東南地區的女娃娃們，喜歡交換這幾個頭戴，傳說主蠶興盛。鄉寧等地習以為常用絹制作小娃娃，名為“春娃”，佩戴在孩童身上。晉北地區講究縫小佈袋，內裝豆、谷等雜糧，掛在耕牛角上，取意六畜興盛，五谷豐登，春夏秋冬四季，平安吉祥。
立春節，民間習慣吃蘿卜、薑、蔥、面餅，稱為“咬春”。運城地區新嫁女，娘傢要接回，稱為“迎春”。臨汾地區則習慣請女婿吃春餅。
問題九：清代民間“春牛圖”有啥意義 春牛圖
中國從古至今就是以農立國的國傢。牛那麼是與農耕有著密切關系的傢畜。中國上古神話傳說，大禹治水（等同於諾亞造方舟時期）時，每治一處水患，必用一雄牛鎮水妖，後來在河堤湖畔，就有以鐵牛、石牛鎮水妖的風俗瞭。這樣，牛不但是人們從事農耕的必需，農傢有無耕牛，預示著其傢境的好賴，同時牛也成為人們心目中祥瑞的象征。
依據春牛圖，大傢都清楚：春牛身高四尺，身長八尺，尾長一尺二寸，牛頭黃色，牛身黃色，牛腰紅色，牛角耳尾白色，牛膝脛黃色，牛蹄白色，牛尾右繳，牛口合，牛籠頭拘子用桑柘木，絲繩結紅色，牛踏板懸門右肩。
芒神身高三尺六寸五分，面如童子像，青衣白腰帶，平梳兩髻在耳前，耳不露，綁腿、鞋子、褲子俱全，鞭仗用柳枝，長二尺四寸，五色醮染，用絲結，芒神站在春牛右後方。
己醜年春牛圖兩邊有八行七言預言詩：
年逢己醜有戈兵，
奔走旁徨豈俗情，
趙衛人民遭潰亂，
魯燕城郭被兼並。
禾苗尚豐田中秀，
豆麥欣逢隴上成，
無奈蠶娘相會少，
南方弟也北方兄。
立春是一年24節氣中的第1個節氣（冬去春來，大地復蘇，到瞭農耕時節），在咱們國傢古時候歷法中，把立春稱之為打春。在這一節令的慶祝中，牛便成為吉祥物。據歷史記錄載入，先秦時期，立春之日，天子要率領群臣到東郊迎春。到瞭漢代，先在臘月置上六頭牛於國都門外，並由耕人伴之，以示黎民們勤於農耕，勿誤天時。
之後的日子，耕人演變成司掌萬物萌生的芒神，牛的模型或真牛均被加以彩飾，參與豐富多彩的迎春活動。北宋時，在立春的前一天，京城開封府要向皇宮進獻春牛（土牛），各重要衙署也置春牛（土牛）於衙署門前，以示各級 *** 註重和重視農耕。到瞭立春之日的凌晨，將置於皇宮及 *** 各衙署門前的春牛打碎，是為“打春”。市民爭搶被打碎的春牛殘片，抱回傢裡，成為祛病、宜蠶、祈求豐年的吉祥物。從那時起，迎春、打春便成為一項重要的慶祝活動，在城市、農村展開。象征祥瑞的牛，被畫傢及民間藝人畫成迎春的年畫及彩塑在市面上出售，很受人們歡迎。春牛圖則成為年畫、剪紙、刺繡等范疇常常見到的題材。
民間的春牛圖，常畫一健壯的大黃牛，芒神被畫成眉目如畫的放牛郎。芒神的穿鞋很有說頭，假如是光著腳，則表示來年雨水大，要作好防澇的準備。如雙足穿草鞋，則表示來年天旱，要農民作好抗旱蓄水的安排。如一隻腳光著，一隻腳穿草鞋，則表示來年是不旱不澇的好年景，農民們要辛勤耕作，勿誤農時。
一幅《春牛圖》在人們心目中彰顯著豐收的希望，幸福的憧憬以及對天地平安的祈求，它是中國民間最常常見到的吉祥圖案，也是歷經百年一直為人們喜聞樂見、繁榮昌盛的繪畫內容。
民間立春日，有春官送“春牛圖”征兆豐收的習俗。此俗始於南宋，俗稱“打春牛”。《武林舊事》載：立春“前一日，臨安府造進大春牛，設之福寧殿庭。及駕臨幸，內官皆用五色絲彩杖鞭牛。”《夢粱錄》載：“街市以花裝欄，坐乘小春牛，及春幡春勝，各相獻遺於貴住宅舍，示豐稔之兆。”清末，杭州尚有此俗。立春前一日，杭州府知府，暨總捕廳、總事廳、水利廳同知，及仁和、錢塘兩知縣，均著官服，坐無頂無帷顯轎，全副執事，至慶春門外先農壇迎請勾芒神，供於神亭。勾芒神彩畫端正，長約二尺，頭有雙髻，立而不坐，手執牛鞭，似牧童之像。迎時，神亭前又有紙牛、活牛各一頭，或抬或牽，隨之而行，即所謂春牛。可任人鞭打，俗謂“鞭春牛”。並有彩亭若幹，供瓷瓶於中，插富貴花，及“天下太平”、“五谷豐登”等字。伴以大班鼓吹、臺閣、地戲、秧歌，沿街唱舞，意為勸農。進城之後，夾道聚觀，爭擲五谷，稱為“看迎春”。最後將勾芒神及春牛供。。。。。。>>
五：五湖四海喜迎春，一九梅花報春紅，指的哪些生肖?
五湖四海喜迎春、一九梅花報春紅，是指生肖動物兔，生肖兔屬性排列順序第4位，代表四月時節的春天。一九梅花報春紅，這裡是形容紅似梅花般顏色的兔子眼睛
六：五湖四海喜迎春預示什麼生肖?
下面為您解答此問題，是生肖羊。希望俺的回答可以助益你朋友。