屬相先後次序為什麼這樣排生肖太陽眼睛(屬相怎麼排)
一：12生肖是依照什麼來排序的，為啥這麼排?
十二生肖代表我國傳統文化12地支，他的排序是怎麼來的？
在孩子誦讀的“十二生肖”兒歌中，這樣唱道：一鼠、二牛、三虎、四兔、五龍、六蛇、七馬、八羊、九猴、十雞、十一大黃狗，十二哼哼豬。
自然中的動物許多，為啥會以上面的12動物，來代表咱們國傢的傳統文化十二生肖呢。
查閱傳統文化資料，“源易緣”發現，在老百姓中傳統故事傳說中與軒轅黃帝有關。
相傳，軒轅黃帝要選12動物擔任天庭的十二生肖神將。貓委托老鼠報名，結果老鼠唯獨給忘瞭，貓錯過日期，沒有被選中，從此貓與老鼠成瞭天敵，見到就會尋仇。
軒轅黃帝依據各動物的比賽成績，就選中瞭鼠、牛等12種動物。
傳言，佛教相關文化書籍中提到十二生肖時，曾以“閻浮提外，四方海中，有12獸，並是菩薩化導。人道初生，當菩薩住窟，即屬此獸護持、得益，故漢地12辰依此行也”。
將十二生肖源頭追溯為菩薩的開化而成。於是，有人認為十二生肖是生肖文化在先秦時代形成的，而佛教傳說中國，是東漢明帝10年，所以爭議性大。
古時候杭州仁和縣郎漢，就曾問大傢：動物的種類繁多，地支卻隻有12個位置，怎麼或許沒有缺陷。
因此他認為，我國傳統文化選取的十二生肖作為地支文化，還是有缺陷的。
十二生肖屬性有陰有陽，古代人們又是如何區分這幾個呢?
“源易緣”註意和提防到，這裡蘊含有很多的文化在內。打比方說屬相“鼠”：地支子時中（晚23時-1時）為陰，23時至二十四時這一小時為昨夜。而到瞭二十四時至1時，就為陽。之所以配以老鼠，是由於鼠的前足為4爪，4為偶數，屬陰後足為5爪，5為奇數，屬陽。
屬相牛配以地支“醜”，屬性是土，為陰，而牛的蹄子是分成兩半的，2就是陰。
老虎有五個爪子，5為陽，就用虎代表著地支“寅”。兔子的嘴唇有一缺，而且有4個爪子，2和4都為陰，兔故搭瞭地支“卯”。
辰和巳兩個地支中，龍有5爪，為陰，蛇的舌頭雙分。5為陽，2為陰，故分別以龍和蛇搭配。
午和未的道理相同。馬蹄為圓形卻沒有腳趾，為陰。羊蹄卻分成兩半，馬和羊一陰一陽，分別配以午和未。
剩下的兩對中，猴和雞，狗和豬。猴有5爪，狗亦有5爪，代表為陽；雞有4爪，豬蹄也是分成兩半的，兩者均為陰。
於是猴搭配地支申，雞搭配地支酉，戌搭配地支狗，豬搭配以地支亥，皆是陰陽搭配的文化。
有還是沒有感到傳統文化的趣味性呢，您的屬相又是什麼?
開卷有益，原創不易。
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參考資料：《易經》、《我國傳統文化》等；
二：12生肖先後順序是怎麼來的?據說有個故事?
12生肖的來歷
話說有一天，玉皇大帝招集眾天兵天將及文武大臣，召開一個會議。
玉帝說道："朕想要把時間分成十二年一循環，不知各位意下怎樣啊?"
眾臣答道："聖上英明。"
接著玉帝又說："但朕有一個問題。朕打算用動物來區別這十二個年份，分成十二個生肖，但不知應用什麼動物才好，因此朕想聽聽眾卿傢的建議，不知有哪位卿傢有好的提議。"
在一片沉默之後，太白星君說話瞭："聖上不彷舉辦一個動物賽跑比賽，規定最先到達昆侖山的前十二名就能夠列名12生肖，擁有無上殊榮，相信一定會有很多動物會參加。"
玉帝一聽，覺得這一個提議非常可以，於是決定采納。接著玉帝馬上要傳令兵對人間的眾動物傳遞這項比賽訊息。
當貓及老鼠得到這項訊息時，便相約一起出發參加比賽（此時的貓與老鼠是特別要好的friend）。不過就在比賽當日早上，老鼠起瞭壞心，他把安眠藥加到牛奶裡給貓喝，貓喝瞭就入睡瞭，於是老鼠就一個人啟程瞭。老鼠心想："我這麼早出發，貓又睡著瞭，那冠軍一定是俺的瞭。"
老鼠邊想邊跑，突然發現牛就在前面，原來牛也是很勤奮的動物，因此一早就啟程瞭。老鼠便想說："反正牛那麼大，我躲在他的身上一定不會被他發現，那俺就可以很輕松的到達終點瞭。"
於是老鼠就躲在牛的身上。經過一會兒之後終於到達昆侖山，在到達終點線之前，老鼠看機不可失，於是縱身向前一躍，便率先抵達終點，拿到第1名，牛因此拿到第2名。
不過這檔子事發生之後，貓與老鼠便形成死對頭，每次貓看見老鼠就會去追，要找老鼠報仇，而老鼠就往往躲在陰暗的地方，深怕貓會找到他。
接著下面就是要說為啥老虎會得第3名。因為貓與老虎是親戚，貓中計之後，很氣憤，於是去找老虎，希望老虎能替他報仇，老虎是一個重義氣的人，一聽到貓的要求馬上一口答應，就飛也似的，一股作氣沖到昆侖山上去，要為貓報仇。
因為老虎跑的速度很快，在剩下的動物不到之前就到瞭昆侖山，於是玉帝就判給他第3名，不過老虎不是為瞭著個目的而來，他在山上到處尋找老鼠的下落，不過就是找未到，於是老虎就對著大傢說："以後無論誰遇見老鼠，就要替我打他。"
因為老虎太兇惡，無人敢違背他的話，因此從此之後，隻要有人看見老鼠，就會去追打他，這便是"過街老鼠，人人喊打"的來歷。
再來就是兔子，兔子在參加這場比賽之前，先去比賽瞭一場"龜兔賽跑"，因此延誤瞭一點時間，而且還輸瞭。等到他以很快的速度到達終點時，他問玉帝說："我是第1名吧?"，但玉帝說："不，老鼠第1名。"兔子於是大哭，很痛苦的說："不料我這麼努力跑，隻得第2名。"玉帝又說瞭："不，牛是第2名。"兔子於是又大哭，說到："為啥我隻得第3名，真不甘心。"玉帝說："不，你得第4名，老虎才是第3。"兔子聽瞭忍不住又放聲大哭，這便是為啥兔子總是眼睛紅紅的緣故， 以及成語"狡兔三哭（窟）"的來歷。
接著下面就是龍與蛇，龍與蛇因為都是長的長長的很像，於是兩個就結成結拜兄弟，也一起參加比賽，而兩個也幾乎同時到達終點，不過因為龍的體積很大，擋住瞭區區的蛇，因此玉帝先看見龍，才見到蛇，於是判龍為第5名，蛇為第6名。
就在他們通過終點之後，龍不小心滑瞭一跤，跌撞到瞭蛇，兩人於是糾纏在一起滾到瞭山下，因為兩人糾纏在一起的模樣看似很雜亂，人們看瞭就論："真是龍蛇雜處啊。"這便是成語"龍蛇雜處"的來歷。
再來就是拿到第七名的馬，這一隻馬生性膽小，但要去昆侖山的路上必須過瞭一個"墳地"，這隻馬很害怕，但又非過不可，因而他決定蒙著眼睛過，這樣啥都看不見就不會害怕瞭，由此就蒙上眼睛很快經過"墳地"，這便是為啥以後的馬都要蒙著眼睛。
後來馬又覺得跑的速度不夠快，因此伸出瞭"第5隻腳（就是馬鞭）"出來跑，因為速度加快不少，於是很快就到達終點，拿下第七名，這便是成語"快馬加鞭"的來歷。
再來就是羊，羊與鹿原本是一同結伴出發，不過半路上要越過洞庭湖，因為湖上沒船可搭，因而他們決定憋氣從湖底走過，不過走未到一會兒，鹿就受不瞭，鹿於是丟棄比賽，隻剩羊一個人奮戰，實屬不易通過瞭湖，並到達瞭終點，拿到第八名。旁人看見羊的行為，忍不住贊嘆："真是羊沒吐氣（揚眉吐氣）啊！！！"這便是成語"揚眉吐氣"的來歷。
至於猴、雞、狗嘛，因為他們在比賽之前，先一起去東瀛（亦即如今的日本）幫桃太郎打鬼，才回來比賽，所以才會那麼晚到。他們是結伴一起到終點，本來玉帝不曉得要如何給他們名次，後來才決定以他們遇到桃太郎的次序給名次，因此猴第九，雞第十，狗第十一。
最後第十二名就是豬瞭，豬住的地方，不知什麼原因竟讓大野狼吹垮瞭，一直忙著改造建設房子。實屬不易蓋好磚造的屋子，已經過瞭參加比賽最後時限，就向玉帝商量讓他能夠參加比賽。後來用瞭八克拉戒指才獲得通融，但由於參加時間真的太晚，所以隻得到最後一名。而此亦為"豬八戒"的來歷。
三：12生肖的順序究竟是誰排的，依照什麼排的?
自古關於12生肖的順序排法有許多種版本，至今為止也其實沒有統計出到底哪一版本是真實的？民間有許多關於12生肖的排序故事，有一個版本被廣為流傳。
據說當年軒轅皇帝在創立天地之初，想要選出12個動物輪班鎮守人間。於是皇帝就詔告天下，在新年這一天，哪個動物最快到達天庭就可被選。
動物們知道此消息之後開始準備，等到新年這一天開始瞭賽跑，跑在第一個的是老鼠，第二個的是牛，依次排下去就是子鼠醜牛寅虎卯兔，辰龍巳蛇午馬未羊，申猴酉雞戌狗亥豬。
當然這個故事隻是來自於民間美滿的傳說，不能作為歷史考證。最早發現12生肖的是從詩經中找到的，《詩經·小雅·吉日》中寫道：吉日庚午，即差我馬。庚為天幹金，午為地支火，午也是馬之義，午馬為12地支的一。可見在詩經時期已經有12生肖存在瞭，說明12生肖出現的時間比詩經存在的時期還要早。
清朝學者趙翼在他的《陔餘叢考》中提到，北方民族沒有子醜寅卯12個時辰，但卻有鼠牛虎兔的分歲計時法，而且這一個方法還漸漸在咱們國傢各地散播開來，遂相沿不廢耳。
近代學者指出，咱們國傢的12生肖來自於古巴比倫地區的12黃道，西方有12黃道，所以中國漸漸就有瞭12生肖。其代表學者是郭沫若，他在研究印度和古巴比倫文化的時刻發現瞭12宮，後來西方諸國都效仿之，隨後12宮的概念也傳到瞭中國北方遊牧民族中，漸漸就有瞭12生肖。
但現代學者認為12生肖是追溯於中國，是早期上古民眾對圖騰和動物的崇尚而來。具體排列方法或許應該是依據天象所指引，也是早期的天文學。
四：十二生肖的排序是怎麼來的
12生肖：牛肉胡同、牛肉灣胡同、虎坊橋、小石虎胡同、石虎巷、虎背口胡同、龍爪槐胡同、龍泉胡同、龍頭井胡同、騾馬市大街、馬相胡同、馬神廟、馬池口、馬起乏、兵馬司胡同、北兵馬司胡同、前中後兵馬街、羊皮市胡同、大小羊毛胡同、羊肉胡同、石羊胡同、羊市口、大羊宜賓胡同、石猴巷、狗尾巴胡同、豬市口、豬尾巴胡同……
五行：金融街、金寶街、金魚胡同、金井胡同、錦什坊街、鐵樹斜街、槐柏樹街、槐柏樹南北頭條-十二條、槐柏樹前後街、櫻桃斜街、棕樹斜街、楊梅竹斜街、大柵欄街、三道柵欄胡同、大小北柵欄胡同、雙柳樹胡同、南北榆錢胡同、榆樹館、椿樹上下頭條-七條、東西椿樹胡同、桃柳園北巷、桐梓胡同、劈柴胡同、大木倉胡同、大小水車胡同、橫水車胡同、水道子胡同、三裡河、南北溝沿、潘傢河沿、前門西河沿、宣武門東西河沿、南北東河槽胡同、龍須溝、金魚池、德泉胡同、蓮花池、火器營、小火道口、爨底下、燈草胡同、紅土店胡同、沙土山街、黃土崗……
能想到的就如此多瞭。。
五：12生肖是怎麼排序的
1、在咱們國傢古時候的歷法中，子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥稱之為“十二地支”。我國至少從漢代開始，便已經依據太陽升起的時間，將一晝夜區分為十二個時辰並采用十二地支計時法來記錄這十二時辰（大時），每個時辰等同於兩個鐘頭，這樣一晝夜便是此刻所稱的24小時。
2、鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬稱之為“12生肖”，用於記年。
3、兩者按固定的順序相互配合，組成子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬，用於記時。
【子時】：夜半，也叫作子夜、中夜，十二時辰的第1個時辰。(北京時間23時至01時)。
【醜時】：雞鳴，也叫作荒雞，十二時辰的第2個時辰。(北京時間01時至03時)。
【寅時】：平旦，又稱黎明、早晨、日旦等，時是夜與日的交替之際。(北京時間03時至05時)。
【卯時】：日出，也叫作日始、破曉、旭日等，指太陽剛剛露臉，冉冉初升的那段時間。(北京時間05時至07時)。
【辰時】：食時，也叫作早食等，古代人們"朝食"之時亦即吃早飯時間。(北京時間07時至09時)。
【巳時】：隅中，也叫作日禺等，接近中午的時刻稱為隅中。(北京時間09 時至11時)。
【午時】：日中，也叫作日正、中午等。(北京時間11時至13時)。
【未時】：日昳，也叫作日跌、日央等，太陽偏西為日跌。(北京時間13時至15時)。
【申時】：哺時，也叫作日鋪、夕食等。(北京時間15時至17時)。
【酉時】：日入，也叫作日落、日沉、傍晚，意為太陽落山的時刻。(北京時間17時至19時)。
【戌時】：黃昏，也叫作日夕、日暮、日晚等，此時太陽已經落山，天將黑未黑。天地昏黃，萬物朦朧，故稱黃昏。(北京時間19時至21時)。
【亥時】：人定，也叫作定昏等:此時夜色已深，人們也業已停止活動，安歇睡眠瞭。人定亦即人靜。(北京時間21時至23時)。
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1、“十二地支”之寓意：
”子”是茲之義，指萬物茲萌於既動之陽氣下；“醜”是紐，陽氣在上未降；“寅”是移，引之義，指萬物始生寅然也；“卯”是茂，言萬物茂也；“辰”是震之義，物經震動而長；“巳”是起，指陽氣之盛；“午”是仵之義，指萬物盛大枝柯密佈；“未”是味，萬物皆成有滋味也；“申”是身之義，指萬物的身體都已成就；“酉”是老之義，萬物之老也；“戌”是滅之義，萬物盡滅；“亥”是核之義，萬物收藏。
2、12生肖的選用與排列，是依據動物每一天的活動時間確定的：
1）夜晚十一時到凌晨一時是子時，此時老鼠最為活躍，故為“子鼠”。
2）凌晨一時到三時，是醜時，牛正在反芻，也是牛開始耕田的時候，故為“醜牛”。
3）凌晨三時到五時，是寅時，此時老虎到處遊蕩覓食，最為兇猛，故為“寅虎”。
4）凌晨五時到上午七時，為卯時，這時太陽尚未升起，月亮還掛在天上，此時玉兔搗藥正忙。人間的兔子也開始出來覓食，故為“卯兔”。
5）上午七時到九時，為辰時，這正所謂神龍行雨的好時光，故為“辰龍”。
6）上午九時到十一時，為巳時，蛇開始活躍起來，故為“巳蛇”。
7）上午十一時到下午一時，陽氣正盛，為午時，正所謂天馬行空的時刻，故為“午馬”。
8）下午一時到三時，是未時，羊在這時吃草，會長得更壯，故為“未羊”。
9）下午三時到五時，為申時，這時猴子活躍起來，故為“申猴”。
10）下午五時到晚上七時，為酉時，夜幕降臨，雞開始歸窩，故為“酉雞”。
11）晚上七時到九時，為戌時，狗開始守夜，故為“戌狗”。
12）晚上九時到十一時，為亥時，此時萬籟俱寂，豬正在鼾睡，故為“亥豬”。
3、生肖也稱屬相，是中國和東亞地區的一些民族用以代表年份和人的出生年的十二種動物。生肖的周期為12年。每一人在其出生年皆有一種動物作為生肖。12生肖即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，依次分配於十二地支，是中國民間計算年齡的方式方法，也屬於一種古老的紀年法，也叫12生肖。
參考資料：
中華經典文學網：天幹地支 12生肖
知識混裝大無極——十二地支與生肖
六：12生肖的排列順序怎樣精密推算出來的
方法就是：
1。first of all，12生肖的順序是如此的：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬 、未羊 、申猴、酉雞 、戌狗 、亥豬。
2。對於快速精密推算年份相應的生肖順序來說，一種方法是年代除以12取餘。
3。假如餘數對應為0，則對應的年份是猴年。 其他餘數的相呼應之關系為： 0 --- 猴 1 --- 雞 2
--- 狗 3 --- 豬4 --- 鼠 5 --- 牛 6 --- 虎 7 --- 兔8
--- 龍 9 --- 蛇 10--- 馬 11--- 羊
4。這一個方法很快速，但需要你去記憶，並且不是按順序來的。
5。俺們是可以采用簡單容易的方法是，先減去一定的年份，再取十二的餘。
6。考慮至今多計算的年份為1960年後，而1960年是鼠年。
7。那麼可以先減去1960年再除以12、
8。如1984年，可以先減去1960，得到二十四，再除以12，餘數為0。故1984年的生肖跟1960年相同，為鼠年。
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生肖取數：生肖取數十二，暗合古代人們對自然現象的歸納性認識。
中國先民感受到寒暑交替，植物枯榮的周期，以之為“一歲”。月亮的盈虧周期也與“歲”相關——十二次月圓正好一歲。用木星作為年的周期，“歲星”繞行一圈剛好十二年。《周禮·春官·馮相氏》雲：“掌十有二歲、十有二月、十有二辰”，除計年計月，十二也用做計量時辰。
十二也經常用於其他方面。《左傳·哀公七年》中載，“周之王也，制札上物，但是十二。以為天之大數也。” 《國語·晉語四》記，“黃帝之子二十五宗，其得姓者十四人，為十二姓”。 《後漢書·茍爽傳》雲：“故天子娶十二婦，天之數也。諸侯以下各有等差。”
“十二天象”又是古時候對天氣的統稱，即暗、陰、雨、雪、冰、霧、露、霜、風、沙、雷、電；”十二經脈”是中醫對人的身體經絡的認知；古時候音樂有“十二律”；飲食有“十二食”；穿衣有“十二衣”
參考資料：知識混裝大無極：12生肖