先天日課斷吉兇五行甲子風水(先天日課擇日教程)
哪個大師能教我用河洛擇日法去為別人擇日?
河洛九星擇日法
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1。九星擇日法概述
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九星日課,以河圖五行是主,以洛書數與坐山(來龍)卦論生克。假如能配合正五行,善
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用活用,吉兇禍福全在一掌中,其驗如神!!!
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1‧坐山:看屬何宮卦,洛書何數,定其河圖五行。
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如,子山,屬坎宮,洛書數為一,河圖五行是水。
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2‧使用:坐山為體,日課為用。用生體、比和、克出為吉,用克體、泄體為兇。
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以河圖五行論吉兇:恩、旺、財為吉,泄、克為兇。
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日課生坐山為恩;
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日課同坐山為旺;
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坐山克日課為財;
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坐山生日課為泄;
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日課克坐山為克。
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3‧日課口訣訣竅:
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月日起戌從太歲,時從月建起順行;
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用事九宮破軍起,飛到坐山九宮停。
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4‧例析:
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(一)九宮:宮卦,數用洛書,五行用河圖
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一六水,二七火,三八木,四九金。
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(二)九星順序:
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1貪-2巨-3祿-4文-5廉-6武-7破-8輔-9弼-1貪。也可以這樣說:
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7破-8輔-9弼-1貪-2巨-3祿-4文-5廉-6武-7破。如此循環下去。
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九星五行:一六水,二七火,三八木,四九金。
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(三)口訣訣竅解釋:
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“月日起戌從太歲,時從月建起順行”:
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月日從年支起戌,時從月支起戌。
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如:甲子年丙寅月,宅乾山巽向。求月卦宮:
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在地支掌子位(因甲子年)起戌,順點至用事的月支寅止(子-戌,醜-亥,寅-子,卯
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-醜,辰-寅)得辰,辰屬巽宮,則月卦宮為巽。
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“用事九宮破軍起,飛到坐山九宮停”:
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再以九宮掌從用事的月、日、時卦宮起破軍順飛九星(7破-8輔-9弼-1貪-2巨-3祿-
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4文-5廉-6武-破軍……),飛到坐山之宮止。
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上例得月卦宮巽,再以九宮掌之巽宮起破軍,中宮為輔,坐山乾宮為弼。
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(四)日課與坐山論生克
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用河圖五行:
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日課生坐山為恩;
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日課同坐山為旺;
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坐山克日課為財;
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坐山生日課為泄;
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日課克坐山為克。
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恩、旺、財為吉,泄、克為兇。
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如上例:乾山的洛書數為六,六的河圖五行屬水。弼星為九數,九的河圖五行屬金,這樣
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,日課金生坐山之水,為恩,就是說,日課弼星是坐山的恩星。
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其他日、時的求法,以此類推。
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詳細例子:酉山卯向宅,已巳年已巳月癸酉日癸醜時建。
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酉在兌宮,河圖五行是火。
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已巳年已巳月吊得九星為文曲四金,癸酉日吊得九星為貪狼一水,癸醜時吊得九星為祿存
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三木,課格組成財克恩,“兇,官非,退財”。
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2。三十六吉兇斷訣:
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1‧ 三恩星。上吉,丁財貴可催,發福悠久。
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2‧ 三旺星。上吉,進財,得貴,催丁。
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3‧ 三財星。上吉,催財,不忌帶煞,百日內進財。。
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4‧ 三貪星(三個一數)。上吉,丁財貴可催,應速。
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5‧ 三泄星。兇,官非退財,損六畜。
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6‧ 三克星。大不吉,月內損丁、損財。
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7‧ 二恩一旺。上吉,富貴久遠,丁財雙進。
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8‧ 二恩一財。吉,進小財。
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9‧ 二恩一克。上吉,催丁,發福悠久。
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10‧ 二恩一泄。吉,清靜平安。
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11‧ 二旺一恩。吉丁財雙進。
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12‧ 二旺一財。吉,進財。
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13‧ 二旺一克。兇,官司,退財,兇多吉少。
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14‧ 二旺一泄。吉,平安。
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15‧ 二財一恩。吉,進小財。
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16‧ 二財一旺。吉,旺人丁,進小財。
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17‧ 二財一克。大不吉,先得小財,後應官非,損丁,損財。
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18‧ 二財一泄。兇,百日內退財,損丁。
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19‧ 二克一恩。兇,主口舌,損丁,退財,疾病。
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20‧ 二克一旺。兇,官非,病痛,丁財雙退。
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21‧ 二克一泄。大不吉,是非,退財,病久,甚至損丁。
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22‧ 二克一財。大不吉,大損財,犯官司,損丁。
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23‧ 二泄一恩。吉,平安。
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二十四‧ 二泄一財。兇,官非,退財,百事不順。
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25‧ 二泄一克。兇,損丁損財,官司。
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26‧ 二泄一旺。兇,損畜,是非,損財。先吉後兇。
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27‧ 恩旺泄。吉,小旺丁財。
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28‧ 恩聚財。大吉,丁財貴大旺,久遠。
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29‧ 恩旺克。吉,平安。
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30‧ 恩財泄。吉,有小財。
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31‧ 恩財克。兇,官司,退財。
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32‧ 恩泄克。兇,疾病,退財。
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33‧ 聚財克。兇,官非退財,久損丁。
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34‧ 聚財泄。小吉,進小財,若分金和佈陣與佈局不對則沒有財。
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35‧ 財克泄。兇,主退財,疾病。
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36‧ 旺克泄。兇,是非退財,損丁。
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(三貪星:如乾山,子年醜月醜日子時。)
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3。九星擇日所忌神煞
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三十六課格,忌八大飛星煞。若課中帶煞有制化,亦可以 使用,無制化而課格又兇必定損丁
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退財。
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九星擇日飛星煞口訣訣竅:
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1。歲破殺:
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子年弼星午年貪,辰巳之年武曲臨,
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醜寅之年巨門走,卯是破軍酉祿存,
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未申之歲輔星入,戍亥之歲文曲真。
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註釋:子年忌九數,由於弼星序數屬九。午年忌一數,因
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為貪狼序數屬一,其餘類推。月日時犯之損丁退財。
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2。三元月建殺:訣法同歲破殺。
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3。年三殺:
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巳酉醜東方走,申子辰南方巡,
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寅午戍殺在北,亥卯未西方忌。
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註:東方即震卦,先天為離,洛書數為3,於是,逢巳年、酉年、醜
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年,日課有3數其實就是年三殺。南方洛數為9,即申子辰年忌9數,北方洛數
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為1,即寅午戍年忌1數,西方洛書數為7,即亥卯未年忌7數。
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4。月三殺
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巳酉醜年點至祿存止,申子辰年點至弼星止,寅午戍年點至貪狼止,亥
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卯未年點至破軍止。
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註:按上面介紹年尋月之方法點.以地支掌之年支起戍,點到月支止,
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看在何宮,再以九宮掌從該宮起破輔弼……,看止在何宮屬何數,其數便是
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該月之飛星殺。
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例:巳年寅月,即在地支掌巳位起戍,巳為戍,午為亥,未為子,申為
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醜,酉為寅,寅為用事之月止在酉。酉屬兌宮所管,再以九宮掌從兌宮起
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破,艮為輔,離為弼,坎為貪,坤為巨,震為祿,(註:巳酉醜年點至祿存
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止,這裏祿存止在震,)震為3數,因此巳年寅月忌3數。
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5。三元五黃殺:
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上元甲子離宮走,中元甲子乾宮遊,
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下元甲子震上起,順走九宮五黃求。
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註:以九宮掌點,若在上元,則甲子年從離宮起,(離為9,即甲子年
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忌9數)乙醜坎宮,(坎為1,即乙醜年忌l數),丙寅為坤宮……。若在
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中元,則甲子年從乾宮起,乾為6,即甲子年忌6敷,乙醜年為兌,兌為
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7,即乙醜年忌7數……。若在下元,則甲子年從震宮起,震為3,即甲子
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年忌3數‧‧‧‧‧‧。
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6。月五黃殺:
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子午卯酉八白求,寅申巳亥二黑遊,辰戍醜未五黃發,
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順行九宮定年頭。
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例:子午卯酉年,正月忌8數,用九宮掌順點,二月忌9,三月忌1,
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四月忌2 ‧‧‧‧‧‧。寅申巳亥年正月忌2數,二月忌3數……。辰戍醜未年正
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月忌5數,二月忌6數……。
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7。大月建殺:用九宮掌逆點。
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子午卯酉八白求,寅申巳亥二黑遊,辰戍醜未五黃發,逆走九宮定年
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頭。
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例:子午卯酉年正月忌8,二月忌7‧‧‧‧‧‧。寅申巳亥年正月忌2,二
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月忌1,三月忌9,‧‧‧‧‧‧辰戍醜未年正月忌5,二月忌4‧‧‧‧‧‧。
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8。小月建殺:以九宮掌順點。
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陽年正月中宮起,陰年離宮正月論,不論陰陽皆順走,一月一宮教君
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尋。
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註:甲丙戊庚壬年,正月忌5,二月忌6,三月忌7‧‧‧‧‧‧。乙丁己辛
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癸年,正月忌9,二月忌l,三月忌2‧‧‧‧‧‧。
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4。九星擇日法的運籌使用
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1‧ 四柱飛星所臨河圖五行要生助山傢。
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月份分節和氣,九星擇日法多數以氣為用。
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2‧ 課中不可帶煞,但帶煞而有制化也可用。
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3‧ 催財,選三財星課格;
旺丁,選三旺星課格;
催貴,選三恩星課格。
4‧日課吉兇按三十六斷訣。
5‧假如日課兇又帶飛星煞,則以三十六斷訣斷之,所應之人看所帶煞之卦數。
乾九應老父,
坤一應老母,
震八應長男,
巽二應長女,
坎七應中男,
離三應中女,
艮六應少男,
兌四應少女。
5。具體運用的註意和提防問題與事項:
1‧時間要與空間配合。不能離開空間談擇日。空間者,巒頭也,形勢也,龍穴砂水坐向
也。( 假如用某派風水理氣,還要配合這派的理氣來用。)
2‧盡最大力量考慮事主的四柱喜用神。
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2‧時間與空間、喜用神配合後,五行要平衡。使時空、喜用神五行平衡的天幹地支常常就是日課
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所要用的。
3‧五行所用之氣要生旺,生旺之氣要流通。
4‧日課本身須留意陰陽配合。
先天日課判斷是否要合玄空大卦才應驗或合八卦擇日才應驗或是否配五運。。。
先用玄空定位,在看要動這方是吉是兇,緊接著用先天日課判斷動時是兇是吉,要做到位吉時吉,方可動,要不然引起瞭兇位或兇時的兇性,就應驗在位的根本的或某人的年命上!!!這兩個結合最好,然而也可以 使用其他別的,望采納!!!
風水沙龍:論日課與風水的關系等
強調日課的效果,有甚者竟然認為風水的吉兇全部取決於日課的抉擇,尤其是一些老地師,可能因為看地的水平有限,他們隻能更加的多的把風水的吉兇歸結到日課上來,過分誇大日課的功能,這種看法是不正確的。
風水的吉兇是由形巒與理氣以及做法占首要功能,日課的效果隻是起到那個時候的平安,沒有日課能管多少年的道理,各位可以理性思考一下,假如日課確實能作用到一個環境長時間的吉兇,那麼風水學也就失去瞭它的實際意義,那麼學習風水者則不用去研究形巒與理氣瞭,更不用到處跑山察水,現場勘測等等這幾個操作程序瞭,隻須躺在床上擇上一大吉日課就完事瞭?
日課發多大的精密推算法
以年為根基,以六子順輪即可。日課發的精密推算法以亥年月日時為終點,日課起法:以年為根基,以六子順輪即可。先天日課裡不論三煞五黃戊己都天這類的神煞,隻論年月日時陰箭,犯之必兇。觀其原理,陰箭即為六沖處。年月日時陰箭,即為歲破、月破、日破、時破,隻是此年月日時的之破,所用時間為農歷時間,不是幹支。
曾國藩的十三件日課,看完原來俺們也能做到
曾國藩被譽為中國歷史上兩個半完人之一,“立功、立德、立言”三不朽之事皆已達到絕大都人無法企及的高度。
但“完人”從來不是一天煉成的,更不是先天天生就是完人,要經過磨練。透過曾國藩的自我修養之路,對於今日社會中向前求索的我們依然大有裨益。
曾國藩早年如我們大都人一般,也是有樣式不一的不良嗜好,打比方說不勤快、好抽水煙、流連於聲色犬馬等,但從三十歲左右,他卻突然醒悟,認為再這樣下去自己今生就會蹉跎而過瞭,因而他開始為自己制定日課。
所謂日課,亦即每一天要求自己必須做到的事情,以此管束、提高自己一身。
曾國藩為自己制定的日課項目許多,總得來說有十三條:
1。主敬 著重是養自己一顆“敬”心,無時無刻不提醒自己要心境整齊,“無事時心在腔子裡,應事時專一不雜”。
2。靜坐 每一天不局限是何時,有空時便靜坐片刻,體驗“靜極生陽來復之仁心”。這一條在他後來率湘軍攻打太平軍江寧城的關鍵時刻,就發揮瞭很大作用,那時就是依靠靜坐來使自己心緒安定下來,以保證指揮若定、不出現失誤。
3。早起 著重是兩點,一是黎明便起;二是醒後立即起床,不沾戀!!!
4。讀書不二 即每次看書選好之後,一定是先將這一本看完,緊接著才看下一本,如《弟子規》所說“此未終,彼勿起”。
5。讀史 曾國藩讀的是二十三史,他要求自己每一天讀十頁,這種呢要求其實也就是說並不高,任何一個人皆可以做到,但是他對本人的要求是每日“雖有事,不間斷”。
6。寫日記 這一條從制定日課起,曾國藩便一直堅持下來,後來煌煌130餘萬字的曾國藩日記便是在這樣日復一日的堅持中積累出來的。
7。日知其所無 即每日都檢討自己一日之間修身立事的所得所失,他的方式是記錄《茶餘偶談》一則,可以是德行方面,也可以是學問、經濟或藝術有關的事務。
8。月無忘其所能 要求自己每一個月都作幾首詩或者幾篇文章。
9。謹言 君子訥於言而敏於行,少說多做,力求實務,並且也有身處官場,禍事多從口出的考量。
10。養氣 時刻不忘提醒自己氣息下沉,藏於丹田,以克輕浮之氣。
11。保身 曾國藩的爸爸在他三十歲之前就許多次提醒他要“三節”:節欲、節勞、節飲食,從三十歲之後,他開始自發註重和重視起來,並貫徹畢生。
12。作字 每日早飯後他都會提筆用心練習幾十字,積少成多,變成瞭清末有名的書法傢,值得一提的是,他要求自己平日的筆墨應酬也都用心認真去書寫,全當作是自己在做習字的功課。
13。夜不出門 三十歲之後他意識到,日暮之後夜間的應酬之事實在是意義不大,既空曠瞭本人的學業功夫,也疲乏本人的神志,所以從制定起他要求自己“切戒、切戒”!!!
上面十三件事看起來許多,但其實也就是說假如我們仔細剖析的話就會發現,曾國藩先生這十三件日課其實也就是說每件在一日之間所占的時間均並不多。那個時候他還在京城中為官,每一天沒有可能隻顧著修身和學業,一如我們如今的上班族,每一天都還有許多的工作事務需要他去處理,所以對日課的制定其實也就是說是依據自己“上班”時間之外,能空餘下來的時間來制作的,其中不缺見縫插針妙用時間的問題與事項,如早起練字和每日靜坐。所以總得來說,他制定的日課一點都不耽誤正常工作,反而堅持下來會對工作大有裨益和促進。
到瞭現代,上述十三件事情其實也就是說對於我們任何人意義依然很大,由於全都是實用的內修外用之學,當然其中之難就難在是否能每日堅持,但是堅持靠什麼呢?靠著堅定而宏大的志向!!!
君子勿居下流,特別是內在的修養和砥礪上,這檔子事情完全在於自己一身,做不好沒有任何外在的推脫可言。
外在的事業是什麼?即是我們自己內在修養在外界的顯現。內修到多強,世界就會為你讓開多少路。
假如我們覺得十三件事情還是太多的話,不妨學習一下曾國藩先生對待日課的方式方法:
固然總共制定瞭十三條之多,但他也實在不可能每一天都把十三件事全部做完,尤其是一開始的時刻。因此他依據自己那個時候的能力范圍和喜好,隻挑選瞭三件事情來一直堅持,其他十件則在以後的歲月中一步步做到每日堅持。
我們也完全可以學習,一開始的時刻哪怕隻能做到堅持一件事,那其實也就是說都是莫大的進步和非常大的翻越!!!
許多事情能跨上軌道後面的事情就會逐漸好做瞭,難就難在開頭,由於開頭,是在破局和沖破!!!
有時應該試問一問自己:我們有這種沖破和鼓舞的勇氣嗎?
怎樣後天日課將化為先天日課的方法步驟
,像他那樣先天得到的,是這樣的有才能,沒有受到後天。。。2007-02-28 第5課傷仲永翻譯 136 20二十四-03-17、。。“有為之日,莫急著今日;過今日臣恐有無所及之憂。。。