月傢吉神定局五行太歲搬傢(月傢吉神大進口決)
羅慶輝的《羅傢通書》的主要內容
《羅傢通書》是陰陽歷，內容十分豐富，精確。利用科學精密推算方法，皇傢古典資料《協紀憲書金科玉律》、《協記辯方書》、《創書決言》、《七政四餘日月表》、《增訂斷表》為根據，結合中國南方各省的實際情況和《羅傢通書》首創人羅慶輝的獨創技藝、經驗而編纂。用“升度表”（即升度時差表，均數時差表，太陽距地心數表，清蒙氣差表）精密推算時日、節氣及日蝕、月蝕。運用獨一無二的39梗算盤計算，很具特色。算盤上的演算標記數為：千百十京，千百十兆，千百十億，千百十萬，千宮十度，千百十數，十分，十秒，十數，十纖，十忽，十芒。僅憑這幾個標記足以說明“通書”在運算上深微細致。計算時嚴格執行“一算一審”制度，即由一人計算，一人審核（技藝最出色的人審核），保證準確性。 《羅傢通書》的內容主要包括月辰、頭由、山課、嫁娶等等。有訣言，有分述、有實際案例，細致深微，方便實用。 “通書”沿續著我國堯典歷學節氣，先算出“春分、秋分、夏至、冬至”節氣溫差，再精密推算二十四個節氣中的其它節氣的季節溫差和時日。以科學方法驗算，揭示自然規律發體現象，確定時日節氣。如陰歷冬至後10天為新歷年，即一月一日，是固定不移的格式。夏至前後逢辰日為分龍，即前後接近辰日為分龍節氣，是固定的辰肖龍也。逢雲有旺、相、休、囚之分也。“百歲圖”中的放牛娃有戴帽、不戴帽幾種圖案，分別意示本年旱澇，冷暖的總體情況，以此指點人們的生產、生活和海域空間活動。人們依據通書的建議，演譯成許多農事諺語，如：“清明晴，擔秧蒔草坪；清明雨，蓑衣笠 高吊起”，“時至春分，谷子滿天飛”，“春蒙晴，夏蒙雨，秋蒙曬出腦甲尿”，“蒔田蒔到處暑節，不如上山去改葛”、“寒露過三朝，過河要尋橋”等等。“頭由”含山運，二十四山吉兇神，造葬。選課、嫁娶以龍運為基礎；“山課”即為二十四山造出的課，含山運、山命、穿音、星曜、曜煞、陰府、自空、沖丁、消滅、燥火；“嫁娶”內含大利小利、翁姑爸媽。其“選擇巧妙使用篇”、“九天玄女排定日辰吉兇定局”的時間順序為甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸日；“月辰”，包括月傢吉神，月圓月缺。此外，“二十八宿吉兇定局圖”，繪有蛟、豹、豬、鳥、龍、狳、猴、鹿、牛、狼、猿、蛇、兔、蝠、狗、犴、蚓、狐、醜、雉、羊、虎、燕、雞、獐等20多幅動物圖象，文字精練，形象生動。據瞭解，印度就是用此圖方法記日期。我國則用60花甲記日期。如1987年陰歷11月21日，叫甲子日，就是60花甲之首日。“通書”中的“豎造論”指出，凡新建宅舍，總有上梁、蓋屋、安門、放水等事，也就是說以行墻為重，是對建築學的具體運用。
《羅傢通書》內容比較齊全，如“集福堂”羅春紅出版的的通書，就有如下內容：“百歲圖表”、“八卦方位”、“六掌中訣起例定局圖”、“羅經二十八宿度數吉兇”、“擇日用事術語註解解讀”、“二十八宿吉兇定局圖”、“地理總論”、“地理水法指明”、“鎮煞符”、“安門修整”、“豎造要論”、“修整要論”、“安葬要論”、“修理墳墓”、“入宅歸火”、“修廚作灶”、“安灶方位”、“擇吉娶嫁”、“十二屬相男女愛情和愛情婚姻的配合”、“詳選六壬天星正宗爐傳鬥首吉課”、“月傢吉神”、“月傢兇神”等多項。每項論述有總論要訣，細說實際案例等，方便實用。
吉神兇煞: 年柱 月柱將星 日柱 時柱 國印 亡神 絞煞 童子 天醫 孤辰 ☆。。。
八字術語，四柱中，有吉神、有兇煞，吉神代表好，兇煞代表不好，年柱，指出生年份，月柱指出生月份，日柱指出生日期，時柱指出生的時辰，國印：四柱帶國印者，主人誠實可靠，嚴守清規，照章行事，辦事公道。為人和悅，禮義仁慈，氣質軒昂。如國印逢生旺，有其它吉星相助，不逢突破克害，不但可以有掌印之能，可亦為官掌實權。
亡神：四柱神煞之一。亡神，亡者，失也，自內失之謂之亡。劫在五行絕處，亡在五行旺處。亡神臨財局為財旺，臨官局為官旺，臨印局為印旺。臨傷官局為泄氣。
絞煞：四柱神煞之一。 陽男陰女， 命前三辰為勾， 命後三辰為絞。陰男陽女， 命前三辰為絞， 命後三辰為勾。 查法: 以年支為主， 查四柱其餘地支。 如庚午年生男， 命前三辰為酉為勾，命後三辰為卯為絞。 勾者， 牽連的意思， 絞者， 羈絆之名。 二煞如亡劫當堂對沖。 凡命遇之， 身若克煞， 多心路竅門， 主掌刑法之任， 或為將帥， 專行誅戮。 行年至此， 亦口舌刑獄等事。 兩位全者重， 一位輕， 有官殺者重， 無者輕。勾或絞臨日與歲運逢之， 主傷身損財等災事
童子：童子是指未成年的人 。舊時把十四歲以下的 男人稱做童子。
天醫： 天醫是管轄掌管疾病之事的星神。 四柱逢天醫， 如不旺， 又無貴人吉神相扶， 不是常患疾病就是身衰無力。 若生旺又有貴人相生助， 不但身體健壯， 而且非常適宜醫務工作及心理學， 哲學等。
孤辰：紫微鬥數之孤辰、寡宿星
古時候卜者的術語。天幹為日，地支為辰，六甲中無天幹相配之地支稱孤辰。如甲子旬中無戌亥，戌亥即為孤辰；甲戌旬中無申酉，申酉即為孤辰。餘類推。認為人的生辰八字犯孤辰即主不吉利。單獨與孤獨、性格：孤僻而固執
星座：雙魚座，十二星座之一，依照公歷的日期查詢星座，
生於每一年2月19日至3月20日，罰木星看守射手座與雙魚座。雙魚座的看守星為海王星。雙魚座是十二星座中最難評價的星座，白羊的第1宮代表瞭開端，一切單純的開始，而雙魚所掌管的第十二宮，即最後一宮，卻集合瞭前十一宮的復雜。
雙魚座的人通常來講不歸於實際派，而被看作是夢想傢。但他們擅長理解和表達抽象的概念和系統，假如能將這種天生的能力運用於人性的觀察，便是一大優勢。他們天真純樸、有犧牲自我精神，是真理的信奉者（信仰或主義，也可以是宗教）；憐憫不幸的人，比任何星座都更加能體會別人的難處；為受欺壓者打抱不平，厭惡欺人者，厭惡不平等的制度和態度；喜歡純真的小孩和小動物，關心孤單的人，給他們溫暖和鼓勵。然而，雙魚須小心勿使人利用瞭他們的善良。
同樣的，不能忽略的還有由體內極端因子控制的另一面，提到溫柔，許多人一定會想到雙魚座，以及同為水象星座裡溫暖包容的巨蟹座，假如說巨蟹座的溫柔是綿延的，雙魚座的一定就是在看起來久遠和濃烈裡帶有嚴重的極端性，可以對你溫柔很久，也可能第2天就對你沒瞭興趣，熱情一瞬間完全褪去。
你經常看到他們上午信誓旦旦，到瞭下午就做出完全相反的事情。他們用謊言和忠誠，用激烈和退縮，用昂揚和委靡，為自己的一生達到完成瞭一種毫無目的的均衡。由此而產生之人格分裂與雙子不相上下，但雙魚的分裂，遠比雙子深刻——雙子的分裂是一個人被劈開，而雙魚的分裂完全就是二個人。
他們能專心於一件事，也能專心於無所事事，善良和邪惡，溫柔與殘暴，同樣的精神世界卻分明兩種極端形態，正如慈善傢與恐怖分子皆可以同時是雙魚座一樣，雙魚座是唯一不能用單一詞匯評價的星座，加上自我變幻無窮的傾向，更令它們贏得瞭“狡猾的變色龍”稱號。
生肖：就是出生年份屬相，打比方說今年是馬年，今年出生人，都是生肖屬相為馬
怎樣看懂黃道日子十二神執位日
擇吉代表一種風俗，其之始也，莫知其涯；擇吉代表一種數術，到現在已逾2000年。
從廣義上說，包括周易八卦、太乙、六壬、奇門遁甲、禽星、叢辰、建除、堪輿、風角、占星、孤虛等在內的所有數術，都可統一叫作擇吉術，它們都是通過一定的方式方法給人們提供關於吉兇的信息的。
狹義上的擇吉，是指以幹支歷法為基礎，依據年、月、日、時所值吉兇神煞進行計算，綜合參考，選擇吉日吉時，確定趨避的一種方法。簡單地說，所謂擇吉，就是依據一定的方式方法選擇吉利的日子，所以民間直接叫作"擇日"、"看日子"、"撿日子"。古時候又稱為"涓吉"、"諏吉"。
擇吉術形成於漢代，而且流派眾多，據《史記·日者列傳》和《漢書·方術列傳》，漢代的擇吉術有五行、堪輿、建除、叢辰、歷傢、天人、太1。風角、奇門、七政、元氣、六日七分、逢占、日者、挺專、須臾、孤虛、六壬、禽星、祿命等共二十餘傢，其中不少在春秋戰國時代就形成瞭。
漢代擇吉術，以分為特征。諸傢學說，自為一體。後世擇吉術，以合為特征。各傢學說，融為一體，而以黃歷為表現形式。於是，我們此刻看見的擇吉術以及黃歷，是一個頭緒紛繁復雜的擇吉復合體。
擇吉術是一個融匯瞭多傢學說的復合系統，於是它的論理體系極為龐雜。就目前所知，它至少蘊含這樣一些內容：
1．幹支系統；
2．陰陽五行學說：其中包括陰陽學說、陰陽與五行的配合、幹支與五行的配合、五行和四時五方、五行的旺相休囚和寄生十二宮、正五行、中針雙山五行、縫針三合五行、洪范五行等等。
3．八卦學說：其中包括河圖、洛書、先天八卦、後天八卦、十二月辟卦、八卦納甲三合、小遊年變卦，大遊年變卦等。
4．納音納甲；
5．十二直，即建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉十二客
6．二十八宿；
7．九星術，又稱九宮算；
8．六曜，又稱孔明六曜星；
9．黃道黑道；
10，風水堪輿學說；
11．四柱算命術。
擇吉術之所以難解、神秘，不但在於它理論體系的復雜龐大，更在於它擁有一個由各式名稱怪誕離奇的神煞組成的龐大隊伍。擇吉術及其黃歷實質上是一個由神煞構成，由神煞主宰的world世界。認識瞭神煞，就瞭解瞭擇吉術和黃歷。
擇吉術的神煞因為來自不同的系統，所以不但數量眾多，而且吉兇善惡，均不相同。時到現在日，絕大都的神煞已非常難找到其原來的歸屬瞭，隻能按其不同的運動周期，劃分為年、月、日、時四大神煞系統。
年神類神煞決定一年中四面八方的吉兇宜忌，以太歲為魁首，剖分為善惡兩大陣營。惡神類主要有歲破、大將軍、太陰、黃幡、豹尾、歲煞、歲刑、金神、力士、蠶官、蠶寶、蠶命、喪門、吊客、死符、病符、劫煞、災煞、飛廉、白虎、大耗、伏兵大禍等。善神類主要有歲德、歲德合、歲幹合、歲支德、博士、奏書等。太歲本身並無吉兇。疊吉星即吉，疊兇星即兇。因太歲為眾神之首，力大勢猛，故兇星疊太歲則禍大而無可解救，吉星疊太歲則福盛而綿長。所以舊通書說："若要貴，修太歲。"
月神類神煞決定一月諸方的吉兇宜忌，以月建為首，也分為善惡兩大陣營。善神以天德居首，其下有月德、天德合、月德合、天赦、天願、月恩、月空、要安、玉宇、金堂、敬堂、普護、福生、聖心、益後、續世、陰德、陽德、天馬、五富、驛馬等等。惡神則有月煞、月刑、月害、月厭、大時、土符、大煞、遊禍、天吏、九空、地囊、九坎、九焦、天官符、地官符、飛大煞、月遊火、陰府太歲、月克山傢等等。月建和太歲一樣，也沒有絕對的吉兇，疊吉神則吉，疊兇神則兇。
日神類神煞決定一日的吉兇宜忌，也分善惡兩大類。善者有天恩、五合、三合、寶日、義日、鳴吠日、鳴吠對日、王日、相日、守日、民日、天巫、天醫、福德、四相、陽德、時陽、生氣、六儀、時陰、臨日、不將、福生、母倉、天喜、吉期等等。惡者有四忌、四窮、四廢、四絕、致死、八風、觸水龍、四擊、河魁、五虛、五離、厭對、招搖、血忌、歸忌、血支、天罡、死神、孤辰、往亡、大敗、咸池、行狠、瞭戾、反支等等。
時神類神煞隻主一日中某時的吉兇宜忌。主要有日祿、日馬、日破、日害、日刑、天乙貴人、喜神、天官貴人、福星貴人、五不遇時、截路空亡、日建、日合、青龍、明堂、天刑、朱雀、金匱、寶光、白虎、玉堂、天牢、元武、司命、勾陳、四大吉時、貴登天門時，等等。
眾神煞的力量大小與強弱互不相同，而其所謂善惡吉兇，一般也各有所主，並 不是絕對。打比方說八風觸水龍，最恨人乘船渡水；伐日專日，專給出軍征伐者找麻煩；反支日不適宜上奏章；四離四絕不適宜出軍遠行；上朔日不適宜嫁娶上官；歸忌不適宜遠回；血忌不適宜針炙，等等，都是有所司掌，有一定針對性的。超出它們的職責范圍，幹什麼它們都無論。因此不僅要掌握眾神煞運行起止的規律，還應瞭解其所宜所忌，以定從違。
瞭解瞭眾神煞運行起止的規律及其所宜所忌，接著下面的擇吉選方就沒有啥奧妙秘訣瞭。它的基本原則就是八個字："以事為綱，以神為目"，或者是"以事為經，以神為緯"。這兩句話之義都是說，選擇吉日因事而起，依據所辦事情的性質去尋找最可以帶來吉星高照的善神，同時明確最可能造成大災大難的兇神惡煞，緊接著精密推算出善神所值之日與所理之方，這就是所所需的"黃道吉日"與吉山吉方。緊接著精密推算出兇神惡煞所值之日與所理之方，這就是所需避忌的"黑道兇日"與兇方。
於是，擇吉的第1步就是要弄清擇吉術皆有哪些神煞？其運作軌跡、性情好尚怎樣？力量大小與善惡輕重之程度如何？等等。接著，依據所要辦理的事情，尋找最適宜於它的吉神，以及它最為忌諱的兇神，趨吉避兇。從原則上說，每一位事情，皆有一至若幹個最適宜於它的吉神和為它所，忌諱和避諱的兇神。所辦事情明確，所宜所忌神煞清楚，緊接著依據諸神煞之所從起，逐一推排，即可獲得需要的吉時吉方。
後世擇吉術是由漢代各傢擇吉術不斷發展融合而成的一個復合體，於是，其神煞不但數量眾多，而且吉兇善惡，均不相同。幾乎每一年每月每日乃至每時，都是既有吉神，又有兇神，此吉彼兇，相互矛盾。假如一遇兇神輒回避，那一年三百六十五天，幾乎沒有可以幹活的日子。於是，擇吉辦事絕不能完全拘泥於神煞的吉兇，而應有一個取舍原則和變通方法。擇吉用日的取舍原那麼是："凡吉足勝兇，從宜不從忌；凡吉兇相抵，德喜之事仍忌；吉不足勝兇，則從忌不從宜。"具體來講，吉兇神煞相互夾雜及其對待方法不外這樣六種情況。其一，吉足勝兇，從宜不從忌。其二，吉足抵兇，遇德則從宜不從忌；不遇，從宜亦從忌。其三，吉不抵兇，遇德則吉勝，從宜不從忌；不遇，從忌不從宜。其四，兇勝於吉，遇德始相抵，從宜不從忌；不遇，從忌不從宜，其五，兇又逢兇，遇德從忌不從宜；不遇，諸事皆忌。其六，兇疊大不吉，遇德仍諸事皆忌。並 不是一遇兇煞，不分力量大小輕重主次一 概回避。
戊戍年開山立向修方月傢緊要吉神定局
安葬
18年 2月 07日 9-11時 / 星期三 / 十二月 二二庚午 / 沖甲子鼠 / 煞北
18年 2月 10日 9-13時 / 星期六 / 十二月 二五癸酉 / 沖丁卯兔 / 煞東
入宅吉日
恭喜喬遷之喜的黃道吉日（精選）：
※公歷20二十四年6月6日陰歷甲午年五月（小） 初九日【戊申土，沖虎】星期五。吉時：早上七點到11點；13點到15點。吉神：不將、月恩。吉星：八白。煞：南方
※公歷20二十四年6月8日陰歷甲午年五月（小） 十一日【庚戌金，沖龍】星期日。吉時：凌晨1點到3點；11點到13點。吉神：三合、時陰。吉星：一白。煞：北方
※公歷20二十四年6月14日陰歷甲午年五月（小） 十七日【丙辰土，沖狗】星期六。吉時：上午9點到11點。吉神：月德、時德。煞：南方
※公歷20二十四年6月17日陰歷甲午年五月（小） 二十日【己未火，沖牛】星期二。吉辰：上午5點到7點；9點到15點。吉神：、五合。煞：西方
※公歷20二十四年6月二十四日陰歷甲午年五月（小） 二十七日【丙寅火，沖猴】星期二 。吉辰：上午5點到7點；11點到13點。吉神：三合、月德、天喜、天醫。吉宿：室。吉星：八白。煞：北方
【吉日詳細解讀】：以上擇吉日以和林仙子的擇日理論為基礎，參照民間擇日大師的傳統五行擇日法，以旺相主命為宗旨進行擇日。本法入宅、嫁娶、納財、開業等吉日以三合、、不將、天喜、天貴、月恩、月德合等為吉神，其中以三合、為上等吉日，如有吉星吉宿相伴則更妙。合日象征著和諧順利或百年好合。所選吉日不沖主人年肖。煞方即不適宜在該方辦大事，如動土建房等。
【搬傢註意和提防問題與事項】（各地民間風俗不同，可靈活使用）：
1。 搬傢時辰務必要按吉日規定進行，盡最大力量選擇在午前的時辰。
2。 不可空手入屋。搬傢的那一天，第1次走進去的時刻，手上一定拿一些珍貴的東西。如拿些新碗筷、米桶、存款簿、喜愛的書等，不可以空手走進去。
3。入宅前要用木炭生火爐，放些朱砂等進火中，等火勢最旺時提進新宅，主人拎著珍貴的少許東西跟著進屋 ， 提火人提火爐巡放新宅每個房間，一部分人在後面跟著撒五谷。之後把火爐放在大廳中。搬進去之後三天內，傢中的燈要全部打亮，亮三天三夜。
4。 入宅後不再修造施工。搬進去之後，盡最大力量就不要再修造施工瞭。搬東西可以。假如要再做的話，就務必要擇日瞭。
5。 傢有孕婦不搬傢。可以請孕婦先回娘傢住一陣子，等搬好後才入新居。孕婦盡最大力量不要參與搬傢的整體過程。
6。搬進新屋後三天內不要清理衛生，這叫“旺財”，第4天才可以掃。
請大師幫忙看看八字，萬分感謝!
性別：男
公歷：1995年3月22日19時20
乾造：乙亥 己卯 壬子 庚戌 5歲運
大運：戊寅 丁醜 丙子 乙亥 甲戌 癸酉
八字性格解讀:
●有責任感及耐心，做事多能取得成功。有組織才能，做計劃工作能發揮所長，有的時候會以自我為中心， 不顧別人的感受。
●性格單獨，有非常好的直覺。忌沖動，務必克服鹵莽的脾氣。很實際，是不錯的組織者，腦力豐富，有用且助於成為科學工作者或數學傢。有企業精神，實際又慈悲為懷。
八字命造簡單批算：
◎下海經商做生意
近神學之人
◎人際交往：能夠受到媽媽輩的幫忙。
◎會較為晚婚，愛情婚姻多波折。
◎有組織帶頭能力，聰明多能，能成大事，載有名譽。
◎喜作領導，不喜受他人支配，有威權，不易屈服，適合從政或管理工作。
◎但剛愎自用，喜歡大權獨攬，造成下屬有怨言，應註意和提防避開，多納忠言為好。
◎其人溫良恭儉，信守公德和傳統，待人親切，樂善好施，富於同情心。
◎命裡有貴人相助，能得上司或長輩賞識提拔，遇難成祥，反兇化吉。
◎出身公務員之傢，或兄弟姐妹中有人任公職。手足相親，傢庭合樂。
◎祖業貧薄，上有兄姊，爸媽傢產被爭分，命主多出外創業立傢。
◎命主難享祖業，祖上曾有重大兇災發生，或爸爸早孤。
◎幼年生活艱苦，上學聰明，學業出眾，但個性很犟。
◎小時身體差，或有傷災而致使身上明顯部位留下疤痕。
◎兄弟緣薄，手足不和，或兄弟姐妹之一人出現重大兇災。
◎極具學識，自命清高，目空一切，內心寂寞狐獨，女命對婚姻不利。
◎性情剛直，不懼權貴，貧賤不能移，富貴不能從。
◎生子較晚，子女聰明不凡，事業顯達，但爸媽與子女在許多觀點上有差別。
◎對子女較為不利，或子女緣薄。女命生產不順，或有流產之事，並防婦科病。
◎想法不同流俗，多奇思妙想，但情緒不穩，好歸咎他人，並且容易有自卑心理。
◎博學多才，早年多災不順，中晚年運到自然富態，名揚一方。
■為人幼年有災，中年衣食足用，男招好妻，身閑心苦，多喜多憂，兄弟少力，六親冷淡，凡事自作自為，女人賢能之命。
■富有膽力，獨行奮克，福禒有進，歌樂畢生。
■適合從事的職業：詩人、作傢、投機、五金、農林、米谷商、機械。忌火類。
■應該註意和提防年限：16歲，廿六歲，卅五歲，四四歲，四九歲，五七歲，七八歲。
以上意見僅做參考！！！祝你好運！！！