天風姤卦易安居詳細解讀愛情婚姻開業(易經天風姤卦詳細解讀)
一：請問用名字起卦得到天山遁卦之天風姤卦， 怎樣解釋呢?打比方說性格，愛情婚姻，事業。。。
吉兇不定，看個人造化。廣結善緣，自有福報
二：六爻天風姤卦預示什麼?天風卦財運好不好?
; 六爻天風_卦預示什麼?天風_卦是六十四卦中的第4十四卦，這個卦是上巽下乾相疊，俺們是可以從始卦、上九、九5。九4。九3。九2。初六來解卦，全面看下來才可以具體算出你所求之事，切記不可片面解卦，片面解卦也許會曲解卦象之義，以下是小編整理的六十四卦天風卦詳細解讀內容，一起去看一下吧!
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1。六爻天風_卦預示什麼
1。始卦
女子受傷，是有害於娶女的。
2。上九
處境艱難，不過病不可能有太大的災禍，非常難遇見直通道和的friend，容易孤芳自賞，會失去大傢的鼓勵，後期會致使命運受阻，萬事難成。
3。九五
本身是有好的品德，不需要太過奔走忙碌，機遇會自動找到你，等待機遇，抓住機遇就能夠取得成功，為人是比較正直的，不會被欲望引導，堅守本心，可以說，隻要我們不與天命鬥爭，仍然會有好的機遇發展。
4。九四
“廚房裡沒有魚，會發生兇險”，這是一個比喻，跟民主失去民心之義相同，最核心的東西是不能遺失的，無論做啥都不要忘記本人的初心。
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5。九三
路上會遇見摩擦，區區的困難，是可以克服的，盡管艱難，不過對最後的結果並不可能有太大的作用與影響，我們還不錯繼續前行，不可能有大的危險。
6。九二
暫時是不可能有危險的，不過要註意和提防一些不義之財是不可以拿取的，本意是:廚房裡面有魚，沒有災禍，不過有害於用以宴請賓客。
7。初六
前去行事會遇見危險，我們也許會遇見比較厲害的對手，這時候不要選擇硬碰硬，容易頭破血流，最好采取一些迂回戰術，能夠以柔克剛是最有利的，可以達到最有利的效果。
六爻八卦測算
2。六十四卦天風卦詳細解讀
1。運勢與運氣
須留意桃花糾紛，許多的事情會遇見困難，我們要謹慎行事。
2。愛情
雙方皆有隊愛情不忠的情形，對對方都是比較不太算滿意的，情感感情復雜難理順。
3。疾病
泌尿生殖系統和胸肺科病，病況加重，有惡化的風險，多多註重本人的健健康康，隨時去醫院就醫。
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4。失物
失去的物品盡快尋找非常可能被找到，東西被其他不有關的東西壓著。
5。訴訟
註意和提防桃色方面的訴訟，還要留意流言蜚語對本人的作用與影響。
6。特性
杞人憂天，總是會想得太多，容易傷感，在美術上有一定的天分，比較理想化。
7。傢運
逐漸衰敗，是不祥之兆，女人之間多口舌，多數都是情感感情上的問題，也許會消財擋災。
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8。胎運
孩子沒有啥問題，不過要註意和提防女子的品行，也許會有品行不端的趨勢。
9。子女
子女的一直是不堅定的，比較容易給爸媽增添麻煩，是不好的卦象，這一類的子女是有些難管教的。
10。周轉
在周轉的時刻，是有人阻撓的，行動起來比較受阻，另謀他法即可。
11。買賣
買賣是不如意的，較易受到奸詐小人的迫害，因此致使自己最後的失敗。
12。等人
女方會來，不過男方不會來，男方在來的路上遇見其他前女朋友。
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13。尋人
尋找的人會在想未到的地方相遇，尋人比較困難，推薦的方位是西北方。
14。外出
外出是會有不是很大的災禍，作用與影響不大，不過是無人幫助的，需要憑借自己度過難關。
15。考試
考試是不太理想的。
16。求事
所求之事是不利的。
17。改行
改行會比較困難，不推薦改行。
18。開業
不是開業的好時機，會受到小人的阻撓，不推薦開業。
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19。事業
危機危難四伏，需要依附於厲害的人，多多聯系，壯大本人的，防止小人坐收漁翁之利，
所有的事情都需要提前準備好，隻要時機一到就能夠立即行動瞭。
20、經商
早點脫身為好，不要強行走下去，會有危險，不可能有人幫助，還會有小人從中作梗，所有務必要把持清醒的腦袋，找到可靠的夥伴進行合作，隱忍謀發展。
上面便是小編整理好的六爻天風_卦預示什麼，六十四卦天風卦詳細解讀內容，此卦象已經提出瞭對應的解決方式，多多避免危險就能夠瞭!
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三：。。。20二十四年5月8日上午11點0分測得第4十四卦"天風姤"卦，如何解讀?需要。。。
午時 都透啊
四：得天風姤之天山遯 啥意思啊?
我直接百度粘過來的 都什麼時代瞭 還啊。。。。。。。。。我倒是很在意那25分。。。。。。。。
這個似乎是預示一種卦象：
「天風姤卦」《序卦傳》，決必定會有遇，故受之以姤，姤者遇也。夬卦後面即為姤。姤，不期而遇之意。夬者分也，姤意為合。夫天下之事分久必合，原來國人早就知道瞭。
天風姤，十二辟卦中代表五月，乾卦六陽爻而一陰生於下，此一陰猝然姤於剛。如任其發展，則此本來處於微弱之勢的陰爻勢必不斷壯大自己，進而天山遁，天地否，風地觀，直至山地剝。等到剝時，小人道長，君子道消，上九一陽必將受五陰之剝。所以姤卦告戒我們，在隱患出現時，要盡可可以在萌芽狀態便給予足夠的註重和重視，在其尚未造成嚴重後果時便設法控制制止，不可使向上發展。要不然必成大害。
「天山遯卦」，遯卦詩意為：「濃雲蔽日不光明、勸君且莫遠出行、求財求利皆不吉、提防災禍到門庭」。
五：易經否卦
易經六十四卦之第一2卦 《否卦》天地否 泰者通也。 物不可以終通，故受之以否。
泰是通泰之義，萬物皆沒有可能長時間的通泰，所以接著是否卦
天地不交 泰極否來
12。否卦
天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大來不利君，天地不交難思春；
鬼蜮伎倆弄是非，挑撥離間斷慧根。
小人裹脅蒙羞恥，有驚無險道義深；
系於苞桑位正當，否極泰來貫古今。
【原文】 否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。【譯文】否卦象征天地閉塞，人道不通，世局否閉。當否閉之世，醜正惡直，非人道交通之時，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地陰氣居內，猶如陰之來；上乾天陽氣居外，猶如陽之往，陽稱大，陰稱小，故雲大往小來。
泰卦從坤變來，否卦就是由乾變來。乾一變而為ィ即乾下生一位柔爻，上退一位剛爻，變ィ歡變為遁，即：ピ儐律一柔，上退一位剛爻，變遁；三變而為否，即：遁又下生一柔，上退一位剛爻，變否。否卦又是泰的覆、變卦，即：泰六爻全變，為否，這是變的關系；泰上下倒過來看，為否，這是覆的關系。剖析否卦須留意它與乾卦、泰卦的關系。
“否”有否定與閉塞兩種含義。以“消息”來說，這一卦是七月，也就是陰陽不相交，萬物不生長；以人道來說，是反常的時期，占斷對君子的正直不利，即或堅守正道，也不能得到任何利益。
否極泰來，把否卦顛倒一下，就是泰卦瞭。顛倒一下，則乾卦即君子居於下位，坤卦即小人居於上位，就是告知君子要甘居下位，不要高高在上，遠離下屬，不要一味追求富貴昌盛。
《否卦》告知我們：當我們陷入逆境、遭受磨難、事業衰退的時刻，應消除畏懼，保持樂觀和自信，堅信否極泰來，形勢定將好轉，事業終能成功。
有如此一個故事：一位生物學傢把一條鯪魚和一條鰷魚放在同一個玻璃器皿中，緊接著用玻璃板把它們隔開。當鯪魚興奮地撲向“美餐”（鰷魚）時，每次都被玻璃隔板碰得暈頭轉向，頭破血流。碰瞭十幾次壁後，鯪魚非常沮喪，便停止瞭進攻。緊接著，生物學傢輕輕地把玻璃隔板抽去，此時的鯪魚對近在眼前、唾手可得的鰷魚卻熟視無睹，最後居然餓死瞭！！！
人的人生沒有可能順風順水，總要遭遇樣式不一的困難和磨難，假如失去積極進取的氣概，就沒有瞭戰勝困難的勇氣和力量。假如那條鯪魚在遭遇見磨難之後，能善於觀察，匯總經驗，也許就不會錯過大好的時機，最終活活地被餓死。
在美國西部的一個傢庭裡，有一對雙胞胎小男孩，一個非常悲觀憂鬱，另一個那麼是天生的樂天派。爸媽把他們帶到心理醫生那裡看病，希望能讓悲觀的孩子快樂起來，並使樂觀的孩子能夠正視生活之中的困難和磨難。心理醫生做瞭一個試驗：悲觀的孩子被鎖進一個擺著各式玩具的房間裡，樂觀的孩子被鎖進一個裝著成堆馬糞的屋子裡。經過一個小時，他們的爸媽分別進入二個人的房間，他們發現悲觀的孩子正在放聲大哭，他不敢去動那些玩具，由於他怕把玩具弄壞瞭。而那個樂觀的孩子卻正在高興采烈地鏟那些馬糞。他對爸媽說：“有如此多馬糞，我可以斷定在這附近肯定有一匹快樂的小馬駒！！！”
人的人生中逆境和順境共存，痛苦和歡樂相伴，面對一樣的事物，不同心態的人有著不同的觀點。打比方說同樣是半瓶水，樂觀者看見的是瓶子己經滿瞭一半，而悲觀者看見的那麼是瓶子還有一半空著。研究結果表明：樂觀可以讓人擁有健康，取得成功。而悲觀則會引發各類疾病，走向失敗，並會讓人產生孤獨、壓抑和自卑的情緒。盡管樂觀的情緒不是靈丹妙藥，但它的確有用且助於預防和戰勝許多疾病。在一項長久的調研中，專業人士對一組大學畢業生的健康史進行瞭對比剖析。這組大學畢業生畢業時的成績、身體情況等各方面條件都不錯，不過呢他們之中有一半是悲觀型的，一半是樂觀型的。20年之後，他們都己步入中年，鉆石的結果表明，在高血壓、糖尿病和心臟病的發病率。。。。。。>>
否卦為啥是閉塞不好的卦呢? 《否卦》象征閉塞：一個卦閉的社會，人們之間的來往是不通暢的，天下沒有便利之處，君子必須堅守正道；這時強大者離去，弱小者到來。
：《否卦》的卦象為坤（地）下乾（天）上，為天在地上之表象。天在極高之處，地在極低之處，天地陰陽之間因而不能相互交合，所以時世蹇滯不通，這時候君子必須堅持勤儉節約的美德，以避免危險與災難不能謀取gaoguan及豐厚的俸祿，去追求富貴昌盛。
正所謂由於天在上而地在下，兩者之間沒有交流的機會，所以萬物也無法通順暢達。易經講求在變化中不斷發展，所以陰陽二氣交感才可流通。此刻天地定瞭位，正如統治者不願屈就去瞭解百姓的心聲，這肯定不是好現象啊！！！
在泰卦提及“君子道長”；到瞭否卦就變成“小人道長”瞭，意思是：小人的作風在成長。這是由於六爻由下往上推進，陰爻的愈來愈大。再就內外來說，上卦在外而下卦在內；下卦是坤，代表小人，上卦是幹，代表君子；如此一來，不是形成“內小人而外君子”嗎？也就是：進用小人而疏遠君子。
在這種處境下，君子如何辦呢？《大象傳》說：“君子以儉德辟難，不可榮以祿。”意思是：君子由此領悟，要收斂修德以避免災難，不可謀取祿位來顯耀自己。此句話的警惕意義很清楚。君子縱有才華、抱負、修養與智慧，也不能不顧及時勢，非要謀取祿位不可。
否掛的時勢不佳，但並不預示六個爻都不佳。譬如，初六安於下位，上有九四正應，可以通達。六二既中且正，又有九五正應，也可以通達，不過要註意和提防“小人吉，大人否”（小人吉祥，大人閉塞）。相比於此，九五才是“大人吉”，不過九五另有危機危難，容後再敘。而且，在此，“小人”也可以指無權無勢的平凡百姓。
六三是“包羞”（包藏羞恥），由於它陰爻居剛位，並且往上依附九四，而九四陽爻居柔位；兩者皆不中不正。何況，六三還要順勢由下往上推進，內心之慚愧可想而知。九四“有命無咎，疇離祉”，意思是：有所受命，沒有兇災，眾人依附而得福。九四上承九五之命，下臨坤卦，坤為民眾；由此得到眾人依附，所以不僅無咎，還可得福（祉）。“疇”借用為儔，“離”為麗，依附也。
到瞭九五，眼看底下三個陰爻往上推進，它的具體位置也不易守住，不免發出感嘆：“其亡其亡，系於苞桑。”意思是：想到要滅亡瞭，要滅亡瞭，這樣才會系在大桑樹上。在《系辭下傳》，孔子借題發揮說：“危者，安其位者也；亡者，保其存者也；亂者，有其治者也。是故君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂；是以身安而國傢可保也。”意思是：危險的，是那安居其位的人；滅亡的，是那保住活著的人；動亂的，是那擁有治績的人。因此之故，君子在安居時不忘記危險，在保存不忘記滅亡，在太平時不忘記動亂，這樣才能使自己一身平安，並且保住國傢。我們此刻則以“居安思危”一語來相互惕勉。能做到這一點，就能夠轉危為安，也就是“大人吉”。
最後是上九，“傾否，先否後喜。”意思是：傾覆閉塞的現象，先閉塞緊接著喜悅。易經的爻辭很少出現“喜”這個字，有喜出望外之感。原因是：否卦走到最後，等於見到黎明的曙光，可以咸魚翻身瞭。
泰卦與否卦的關系，是覆卦（由下往上整個翻覆過去）也是變卦（六爻全部由陰變陽，由陽變陰）。易經六十四卦分為三十二組，依序二卦為一組。每一組的二卦的關系都是“非覆即變”，而泰卦與否卦那麼是既覆且變。既覆且變的另外還有漸卦（風山漸）與歸妹卦（雷澤歸妹），以及既濟卦（水火既濟）與未濟卦（火水未濟）。
泰卦上六說“城復於隍”（城墻倒塌在壕溝裡），否卦上九說“傾否”（傾覆閉塞的現象）。這兩者到瞭最後一爻又要轉變瞭。通達的遇見阻礙，閉塞的重啟生機。於是，我們處於任何卦象的時勢中，都不必投註太多情緒，。。。。。。>>
易經中的咸卦與否卦相同點與不同點分別什麼 咸少男少女，事情互補中和吉利
否是天地事物阻塞不通，到瞭極點就會轉泰轉好
易經否卦，如何解卦，測愛情 《象辭》說：《否卦》的卦象為坤（地）下乾（天）上，為天在地上之表象。天在極高之處，地在極低之處，天地陰陽之間因而不能相互交合，所以時世蹇滯不通，這時候君子必須堅持勤儉節約的美德，以避免危險與災難，而不能去謀取gaoguan厚祿和富貴昌盛。
愛情釋讀解義：愛情處於低點，陰陽不交，這時候不要急著求成，急功近利，要不然不利；
固然在弱勢當中，不過否極泰來，隻要堅持信念和操守，勤勞坦誠，愛情在無意中就會圓滿。
《易經》否卦，變爻九四，求有緣的老師解卦，對姻緣排憂解難! 20分 泰者通也。 物不可以終通，故受之以否。
泰是通泰之義，萬物皆沒有可能長時間的通泰，所以接著是否卦
天地不交 泰極否來
12。否卦天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大來不利君，天地不交難思春；
鬼蜮伎倆弄是非，挑撥離間斷慧根。
小人裹脅蒙羞恥，有驚無險道義深；
系於苞桑位正當，否極泰來貫古今。
【原文】 否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。【譯文】否卦象征天地閉塞，人道不通，世局否閉。當否閉之世，醜正惡直，非人道交通之時，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地陰氣居內，猶如陰之來；上乾天陽氣居外，猶如陽之往，陽稱大，陰稱小，故雲大往小來。 《否卦》告知我們：當我們陷入逆境、遭受磨難、事業衰退的時刻，應消除畏懼，保持樂觀和自信，堅信否極泰來，形勢定將好轉，事業終能成功。有如此一個故事：一位生物學傢把一條鯪魚和一條鰷魚放在同一個玻璃器皿中，緊接著用玻璃板把它們隔開。當鯪魚興奮地撲向“美餐”（鰷魚）時，每次都被玻璃隔板碰得暈頭轉向，頭破血流。碰瞭十幾次壁後，鯪魚非常沮喪，便停止瞭進攻。緊接著，生物學傢輕輕地把玻璃隔板抽去，此時的鯪魚對近在眼前、唾手可得的鰷魚卻熟視無睹，最後居然餓死瞭！！！人的人生沒有可能順風順水，總要遭遇樣式不一的困難和磨難，假如失去積極進取的氣概，就沒有瞭戰勝困難的勇氣和力量。假如那條鯪魚在遭遇見磨難之後，能善於觀察，匯總經驗，也許就不會錯過大好的時機，最終活活地被餓死。虎落陷坑不堪言，進前容易退後難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。 古希臘哲學傢梅內德謨曾和一個詭辯傢鬥智。詭辯傢問你是否已經停止打你的爸爸瞭？”這個鬥智遊戲中，梅內德謨不論沾稹笆恰被故恰胺瘛保都會讓自己陷人尷尬的處境。問答“是”象征著他曾經打過爸爸，隻是此刻不打瞭；回符“不是”，則意味宥他從過去至今一直在打爸爸。不過，任何閑境，在兩難之外，還有第3條路。不被閑境限制眼界，就能跳出來。看看梅內德謨拍案叫絕的回答：“你的問題對俺來說並不存在，由於自始至終我都沒打過俺的爸爸。”一場兩難的困境，就被梅內德漠輕松地破解瞭。在閑境中，要找到跳出窀圍的第3條路，皙學如此，生活亦如此。生活之中，我們同樣會面臨進退維谷的困境。不過，人生無死局，困境同樣有生路，隻要我們找到第3條路，就能殺出重圍。一爻變者，以本卦變爻的爻辭占。就是說主要用天地否卦的九四爻來解卦。【原文】九四：有命，無咎，疇離祉？《象》曰：有命，無咎，志行也。【譯文】九四處否卦上卦之初，有否道轉泰之勢，其以陽居陰，剛健之質而有柔順之德，奉有天命或君命以濟否，能扭轉局勢，為天下造福，可免於咎害。而當否道轉泰之時，下卦之陰柔小人，亦紛紛引導同類依附於九四之濟否君子，以同獲福分。?九四在六爻中已經經過一半，閉塞時期也經過一半，開始露出曙光。九四陽剛，具備排除阻力的才能；但在陰位，缺乏剛毅敢做敢為的精神，因而，想要救世，需要天命；亦即要看命運與際遇，才能決定禍福。在這樣的狀況下，假如九4。九5。上九志同道合，同心協力，才會是福。上卦為天，為三條陽爻。假如你奉行瞭天命，就沒有災禍，而且下面三條陰爻都可跟著獲得福相。為啥呢？由於這是天命所寄，要為天下人謀福利，所以下面的百姓（下三爻）皆能獲得福祉。
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易經觀之否卦算愛情婚姻怎麼樣？ 說明你的愛情婚姻會愈來愈好。盡管否卦是不好之義，但易經講究的是變易，你當前暢愛情婚姻固然不怎麼理想，不過 也象征著正在向好的方向發展。所以或許應該是好卦。
六：易經六十四卦之第一2卦 《否卦》天地否
泰者通也。 物不可以終通，故受之以否。
泰是通泰之義，萬物皆沒有可能長時間的通泰，所以接著是否卦
天地不交 泰極否來
12。否卦天地否
《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大來不利君，天地不交難思春；
鬼蜮伎倆弄是非，挑撥離間斷慧根。
小人裹脅蒙羞恥，有驚無險道義深；
系於苞桑位正當，否極泰來貫古今。
【原文】 否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。【譯文】否卦象征天地閉塞，人道不通，世局否閉。當否閉之世，醜正惡直，非人道交通之時，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地陰氣居內，猶如陰之來；上乾天陽氣居外，猶如陽之往，陽稱大，陰稱小，故雲大往小來。
泰卦從坤變來，否卦就是由乾變來。乾一變而為姤，即乾下生一位柔爻，上退一位剛爻，變姤；二變為遁，即：姤再下生一柔，上退一位剛爻，變遁；三變而為否，即：遁又下生一柔，上退一位剛爻，變否。否卦又是泰的覆、變卦，即：泰六爻全變，為否，這是變的關系；泰上下倒過來看，為否，這是覆的關系。剖析否卦須留意它與乾卦、泰卦的關系。
“否”有否定與閉塞兩種含義。以“消息”來說，這一卦是七月，也就是陰陽不相交，萬物不生長；以人道來說，是反常的時期，占斷對君子的正直不利，即或堅守正道，也不能得到任何利益。
否極泰來，把否卦顛倒一下，就是泰卦瞭。顛倒一下，則乾卦即君子居於下位，坤卦即小人居於上位，就是告知君子要甘居下位，不要高高在上，遠離下屬，不要一味追求富貴昌盛。
《否卦》告知我們：當我們陷入逆境、遭受磨難、事業衰退的時刻，應消除畏懼，保持樂觀和自信，堅信否極泰來，形勢定將好轉，事業終能成功。
有如此一個故事：一位生物學傢把一條鯪魚和一條鰷魚放在同一個玻璃器皿中，緊接著用玻璃板把它們隔開。當鯪魚興奮地撲向“美餐”（鰷魚）時，每次都被玻璃隔板碰得暈頭轉向，頭破血流。碰瞭十幾次壁後，鯪魚非常沮喪，便停止瞭進攻。緊接著，生物學傢輕輕地把玻璃隔板抽去，此時的鯪魚對近在眼前、唾手可得的鰷魚卻熟視無睹，最後居然餓死瞭！！！
人的人生沒有可能順風順水，總要遭遇樣式不一的困難和磨難，假如失去積極進取的氣概，就沒有瞭戰勝困難的勇氣和力量。假如那條鯪魚在遭遇見磨難之後，能善於觀察，匯總經驗，也許就不會錯過大好的時機，最終活活地被餓死。
在美國西部的一個傢庭裡，有一對雙胞胎小男孩，一個非常悲觀憂鬱，另一個那麼是天生的樂天派。爸媽把他們帶到心理醫生那裡看病，希望能讓悲觀的孩子快樂起來，並使樂觀的孩子能夠正視生活之中的困難和磨難。心理醫生做瞭一個試驗：悲觀的孩子被鎖進一個擺著各式玩具的房間裡，樂觀的孩子被鎖進一個裝著成堆馬糞的屋子裡。經過一個小時，他們的爸媽分別進入二個人的房間，他們發現悲觀的孩子正在放聲大哭，他不敢去動那些玩具，由於他怕把玩具弄壞瞭。而那個樂觀的孩子卻正在高興采烈地鏟那些馬糞。他對爸媽說：“有如此多馬糞，我可以斷定在這附近肯定有一匹快樂的小馬駒！！！”
人的人生中逆境和順境共存，痛苦和歡樂相伴，面對一樣的事物，不同心態的人有著不同的觀點。打比方說同樣是半瓶水，樂觀者看見的是瓶子己經滿瞭一半，而悲觀者看見的那麼是瓶子還有一半空著。研究結果表明：樂觀可以讓人擁有健康，取得成功。而悲觀則會引發各類疾病，走向失敗，並會讓人產生孤獨、壓抑和自卑的情緒。盡管樂觀的情緒不是靈丹妙藥，但它的確有用且助於預防和戰勝許多疾病。在一項長久的調研中，專業人士對一組大學畢業生的健康史進行瞭對比剖析。這組大學畢業生畢業時的成績、身體情況等各方面條件都不錯，不過呢他們之中有一半是悲觀型的，一半是樂觀型的。20年之後，他們都己步入中年，鉆石的結果表明，在高血壓、糖尿病和心臟病的發病率方面，悲觀型的人要遠遠高於樂觀型的。
天地否異卦相疊(坤下乾上)。本卦結構正與泰卦相反。此種卦象預示，陽氣上升，陰氣下沉，互不相通，天地閉塞，萬物咽阻，所以卦名曰否。
虎落陷坑不堪言，進前容易退後難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。
否卦，闡釋由安泰到混亂，由通暢到閉塞，小人勢長，君子勢消的黑暗時期，終於到來的應對原則。當此反常時期，君子應當提高警覺，鞏固團結，堅定立場，伸張正義，以防患於未然；當小人顯露衰敗跡象時，也不可輕舉妄動，必須謹慎，集中力量，把握時機，給以致命的一擊。更應當特別防范，小人窮兇惡極的反擊。否極必然泰來，黑暗不會長時間，應當堅定信心，不可動搖。
否卦：以個體為中心，而定義人的范圍，是違反瞭人類的根本意義的；因 此，哲學傢必須從整體生成的立場來闡明人的位格品質。而一旦失去哲學的整體概括，個人中心主義就會濫泛於世，引起無盡的爭鬥和仇殺。
文王教育武王：君王若閉塞賢人、諫臣的進言之道，就會慢慢背離正道、王道，君臣離心離德，國傢就會由盛而衰，正如諸葛亮在《出師表》中所講：“親小人、遠賢臣，從此以後漢所以傾頹也。”同時文王還勸誡武王：君子處於危難之中要學會隱忍之道，留得青山在，不怕沒柴燒。等待時機，扭轉乾坤。
本卦講述瞭文王下半生輔佐紂王之否，紂王室腐敗，親小人，遠賢臣，紂王包養阿諛奉承的小人和不知羞恥之徒，愈來愈奢侈荒淫，閉塞瞭忠臣的進諫之路，使得小人、奸臣的權勢愈來愈大，還自認給自己有上天佑護，不會滅亡，聽不進任何的勸告。文王等老臣已無法使其歸正，隻好避禍，等待它自取滅亡，物極必反，否極泰來。