農村風水如何看龍風水五行破財(風水如何看來龍和入首龍)
風水中的陰龍和陽龍怎樣劃分?
風水中的陰龍和陽龍怎樣劃分？——問題涉及凈陰凈陽的羅盤龍向用法，簡略從如下四個方面回復：
（1）、優良的羅盤已在地盤標明十二陽龍和十二陰龍。壬、寅、午、戌、癸、申、子、辰、乾、甲、坤、乙十二山向為凈陽。庚、亥、卯、未、丁、已、酉、醜、艮、丙、巽、辛十二山向為凈陰。（2）、具體理論淵源是以先後天八卦納甲為根據來定。先天納甲是：乾納甲，兌納丁，離納壬，震納庚，坤納乙，艮納丙，坎納癸。奇數為陽，偶數為陰。九、1。3。七為奇數為陽。乾坤居九一，為天地定位。離坎居三七，為水火相濟。6。4。八、二為偶數為陰。艮兌居六四，為山澤通風，震巽居八二，為雷風相薄。甲、乙、壬、癸、乾、坤六山為陽山。丙、丁、庚、辛、艮、巽六山為陰山。後天納甲是：坎七正北納申子辰，離三正南納寅午戌，申、子、辰、寅、午、戌六山為陽山。震八正東納亥卯未，兌四正西納已酉醜。亥、卯、未、已、酉、醜六山為陰山。（3）、具體應用是：以入首山頂至選用穴處一線為主，如在羅盤陽山的坐字范圍內，立向應選陽山的字向立向。如在羅盤陰山的坐字范圍內，立向應選陰山的字向立向。如：入首山頂至選用穴處一線為子山即子龍，為陽山陽龍，立向亦即朝向可選甲、乙、壬、癸、乾、坤、申、子、辰、寅、午、戌十二山為向，為陽龍陽向。如入首山頂至選用穴處一線為卯山即卯龍，為陰山陰龍，立向亦即朝向可選丙、丁、庚、辛、艮、巽、亥、卯、未、已、酉、醜十二山為向，為陰龍陰向。（4）、具體斷語是：陽龍陽向，陰龍陰向，陰陽相雜，惡咎滅門。
風水中尋龍指的是什麼?怎麼個尋法?
所謂尋龍，事實上就是找到山的主脈，俗稱“找靠山”。普遍要求山勢雄偉，來龍清晰綿長，起伏跌宕。來龍綿遠的，發福亦綿遠；來龍短促的，發福亦短促。此外，還要求植被豐富，雲霧繚繞，之因此要求來龍悠遠綿長，是由於龍長得水多，龍短得水少。風水中以得水為上，藏風次之，於是，來龍長遠的，水流也長，即所謂源遠流長。判斷龍脈的好賴，其審定標準是山脈的長遠，大小興衰。
尋龍的意圖是為瞭尋找可以 使用之於建造陰陽二宅的具體地點和位置，這個具體的地點位置就是穴。龍的生氣從龍的祖山一路剝換而來，到瞭山水交會之所結穴，就好象是一顆枝葉茂盛的瓜果蔓開花、結果。祖山是根，龍脈是幹，枝葉是護從侍衛，過峽是節，果柄是束氣，穴位就是果實。瓜果是瓜藤生氣之所結，穴位是龍之生氣凝結聚集的孔竅。根深、枝繁、葉茂的瓜蔓才能結出好果，真穴也隻有真龍才可能結出。故經雲：“根核若真穴不假”。
四種尋龍的方式方法：
1。行度尋龍
風水上把山脈比喻為龍，所謂尋龍，實際為通過龍的走向，而找到結穴之地。凡龍皆有一來源發龍之處，人們叫作太祖山。太祖山一般氣勢雄偉，崇山峻林，巍峨萬仞，其山形粗惡，且風吹氣散，一般不結穴。太祖山下分數枝山脈延伸出去，到再起頂分脈處，成為祖山。祖山又分數枝山脈延伸出去，到再起頂分脈處成為少祖山。如此級級分脈，級級延伸，直到結穴之處稱為爸媽山。如同大樹一樣，有樹幹到樹枝，再到更細的枝葉。然而，山脈的分脈，每次分枝所分出的山脈形態皆不同，醜美不一，真假各異。真美者會前去結富貴之地，醜者假者則不會。
在行度尋龍過程中，first of all要會分辨龍的真假，真龍居於局內，強健有力，有護龍護砂跟隨。一般而講，要結出美地，真龍也要經過分脈，過峽，剝換，束氣等不斷起伏，將煞氣脫掉，有粗老變得細嫩。但不管怎麼變，皆有護龍護砂跟隨，直到山環水抱，朝案對應的結穴之處。行度尋龍必須尋著真龍的走向去尋找，直找到結穴的地方。
2。星峰尋龍
為瞭省時省力，我們務必要有選擇的去尋龍，不能漫山遍野亂走。經雲：“千裡來龍，但觀到頭一節。”我們在遠處看見山峰星體端正，展肩開面，落脈優美，則有或許是真龍經千百裡行度，到此落脈，也許有結穴的跡象，可到此山峰下求證。如在山峰下求得龍虎環抱，朝應相對，明堂端正，那麼是有穴之地。
2。抱水尋龍
《葬經》雲：“山隨水曲抱彎彎，有穴分明在次間。”每到一個地方，假如河流反弓或直出，一般不須找眼；假如河流屈曲環抱，則可向環抱方配合方法二去追尋。因龍的行度，有可能界水即止，龍止則有結穴的可能。
此法尋龍很簡單，一句話：但凡兩水一交會，則有立穴的可能。幹水流行地中，而無支流以界其際，則地氣不收而立無據矣。我們在尋龍的過程中，假如遇見小水與大水交會，則要小心附近的星蜂，可能結地就在附近。
4。水口尋龍
《秘傳口訣千金賦》雲：“但凡尋地，先觀水口城門，周聚關攔，內有著龍格結；落星龜蛇獅象，中藏上格之龍；華表捍門。定結富貴之地，北辰鎮守，禁口勿言……”可知從水口尋龍也屬於一種捷徑。大凡所到之處，遇見水口關鎖緊密，水口內又成一堂局者，均可在局內尋找龍穴。水口有砂比無砂好；關鎖周密比不周密好；亂石守水口，易於發富；龜蛇獅象守水口，易於發貴；華表，捍門守水口，則可能出王侯；北辰守水口，乃帝王之地，禁口勿言。古語：“入山觀水口”，高明的地師一入水口，村場墳地的富貴程度已知其半矣。
龍在大山之中迅猛非凡，就算有龍有虎，也比較容易抱不完滿而被真龍泄胎而出。其實也就是說龍在行進過程中，必須經過過峽，剝換，將粗老之軀層層脫去，龍身變得光滑細嫩，直行至平洋龍水交界之處，陰陽沖合才結美地。“但看古來卿相地，平洋一穴勝千峰。”名符其實的好地不結穴在大山之中，而多結在江河邊龍水交界的地方。
千裡來龍，到頭結穴，穴場的范疇大者但是是數百丈，小者1。二丈，陽宅的穴場是一大片，而陰宅的穴位有時僅是一個點，上下左右一移位便不是穴。古代人們有雲：“點高三尺出宰相，點低三尺浪蕩光”，說的就是點穴來不得半點馬虎，必須準確無誤，不能偏高偏低、偏左偏右而稍有差池。此與人體的穴位相似，針灸治病的一個基本要領就是取穴要準確，不能有絲毫的偏差。
瞭解風水的人們或許有所瞭解，人們在尋找龍穴時，常常喜歡向大山裡行走，他們認為大龍大脈的大局勢則能富貴兩全。其實也就是說不然。張成認為雄踞一方的高山，一般作為發脈的太祖山，山形常常粗老惡劣，經過過峽，換剝，煞氣未消，且在山顛之上，風吹氣散，有違藏風聚氣的風水法則，甚難結出美地。
怎樣精密推算風水中八局龍?
風水理氣三合法，亦有不同的三合程式；其中有一種方法，可以稱為“七十二龍陰陽八局”。七十二龍分佈在24山，每山3龍；地支山3龍，中位是正線龍，左右為兼線龍，所謂“支兼幹”；幹維山3龍，中位為“空亡龍”，左右也為兼線龍，所謂“幹兼支”，歸入所兼地支山的5龍群組，24山分佈七十二龍，以12“空亡龍”為分界線、以12地支山為主導，組成12群組“五行龍”。每個群組擁有5龍，涵蓋金、木、水、火、土五行，12群組擁有六十甲子“五行龍”。從五行角度看七十二龍，每個五行擁有12龍；因土龍歸屬水龍，故五行水龍有二十四龍，金龍、木龍、火龍各12龍。12“空亡龍”沒有五行，故三合法認為立山定向時不適宜取用。七十二龍中的60“五行龍”，其五行由六十甲子納音決定。每個地支山中，陽地支統領5陽龍，陰地支統領5陰龍。
農村自建房後院:左青龍右白虎是怎樣確定?
古代人們認為：“最理想的風水寶地或許應該是：左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武。”即：屋宅的東面有蜿蜒流水叫做青龍；西面有綿延大道稱之白虎；南面有清澈池塘為朱雀；北面有丘陵俯伏是玄武。這四種條件齊備的地形才是風水寶地。
風水中青龍位代表男人、學業、貴人。青龍位出瞭問題，作用與影響工作發展。白虎位代表女人、財運，白虎位若出瞭問題：可能發生災禍、口舌、官司。
關於青龍位和白虎位的判斷標準有三種：
1。東青龍，西白虎。這種看法認為房屋東面是青龍，西面是白虎。
2。左青龍，右白虎。房子左邊即青龍位，並不在意是否是東方。
3。男青龍，女白虎。以人的左邊為青龍，右邊為白虎，男女同行的時刻，男在左，女在右。這個看法也是男左女右的講法來歷。
案例一：張先生傢，房屋坐北朝南。房屋的左邊是東面，有一棟高樓。假如按東青龍，西白虎的看法，青龍位高，風水佳。老話說：“寧肯青龍高一丈，不讓白虎高一頭”。
不過，張先生傢，清晨，陽光進不來，由於，東面的高樓，擋住瞭東邊升起的太陽，這些風水怎麼可能好？
案例二：坐南朝北的聯排別墅，一排有六戶人傢，大門都朝北，房屋東邊是大花園，西邊是小區馬路。假如說東青龍，西白虎，那麼最西邊的那套房子，它的青龍位長，白虎短，應該風水好。不過，這房子最西曬，且西邊的道路有噪音。
案例三，李先生傢，獨棟別墅，坐南朝北，開北門。他傢客廳的佈置和佈局：西面高大立櫃，立櫃中掛上一大彩電，櫃兩旁擺高大綠色植物。東邊是沙發。如此的佈置和佈局成瞭西高東低。李先生是依據門向而定青龍白虎的。他覺得左青龍右白虎，按門向，他傢左邊是西面，右邊是東面。可是這樣擺放擺列造成：西邊大立櫃高過東邊的沙發，是白虎壓青龍，而且西面彩電，增強瞭白虎磁場，使住宅不寧、夫妻常爭吵。可見左青龍右白虎的提法，欠妥。其實也就是說對於傢中內部佈置和佈局，根據《易經》原理，東為男性，西為女性。應該把西面擺放擺列矮的沙發，東面擺高的櫃子。這樣才陰陽平衡。
曹道羽認為：青龍白虎每一種判定標準都不算很全面，應該綜合來看，而不是片面的以左邊或者東邊作為青龍位。亦不是，青龍位高於白虎位就吉，應具體問題，具體剖析。
風水中，青龍位與白虎位的佈陣與佈局是非常講究的，我們應註意和提防以下幾點：
1。白虎煞：青龍宜動，白虎宜靜。房屋右方有動土的，犯白虎煞，輕則傢人多病或損財，重則傷亡。能在房屋外墻，掛八卦凸鏡破解。
2。白虎開口：傢宅西邊的路沖傢中，或者房屋西面有池塘。主傢庭不安寧、有災禍。破解：西面栽種竹子擋住路沖、填池塘。
3。白虎抬頭：屋右邊有另一棟傢宅，比自己這棟樓高，傢人容易有血光災，或遭受金錢上的損失。破解:在房屋左邊青龍位，掛高高的旗桿。
4。有虎無龍：自傢房屋右邊有高樓，而左邊無樓。如此的傢宅，女性控制瞭主權，不旺男性事業。破解：在房屋左邊青龍位，掛高高的旗桿、或栽種高大樹木。
5。有龍無虎：自傢房屋左邊有高樓，而右邊無樓。這種傢宅會使傢裡的女人陷入苦惱之境。破解：在住宅右邊擺放擺列高大的綠色植物。
6。龍虎失衡：房屋大門和兩旁的圍墻，要一樣高，假如左邊墻高，男主人會有外遇；右邊墻高，則女主人兇暴。這樣的狀況在農村和別墅有可能出現。
風水上講究龍強過虎。龍強過虎有以下四類：
龍昂虎伏：大廈左方的樓宇較高，而右方的樓宇較低。
龍長虎短：大廈左方的樓宇較長而多，右方的樓宇較短而少。
龍近虎遠：大廈左方的樓宇離自己近，而右方的樓宇距離較遠。
龍盛虎衰：大廈左方的樓宇特別多，而右方的樓宇特別少。
如何看村裡的平房風水
1。農村建房風水中平房傢宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，要不然不僅不可能得到地理上的福澤而且住人還易患各種急慢病，對人不利，
2。平房傢宅絕對不可建在丁字路的交叉處，亦即垂直線的垂直的，點的部位，農村建房風水中亦即傢宅前面不可有直沖而來的巷和路，要不然禍害無窮，如風災，火災對如此的傢宅有的照顧，假如倒黴話也許會飛來橫禍，如一輛氣車的司機或眼花酒醉從的路直沖居室，不好的話房倒人忘，好的話致使殘疾，生意虧損和官非等。
3。平房傢宅不要建在死胡同的低的部位，如此的建築在農村建房風水中會招來天災和人禍的，還會招來官非及損財和殘疾等。
4。平房傢宅的四方有大馬路者大吉，但不包括面朝四方的傢宅，其益處有兩個，first of all可保傢庭的私秘性，亦即傢裡的私人生活可不受天地外來的幹擾。由於傢宅的兩方，大都很少有大門或窗戶的開口設置，須留意馬路上的人車喧鬧，不易侵人才好。其次可有效利用註宅的內部空間，由於除瞭西面方向馬路一方向外，東南北無論是庭院還是室內房間都可大量有效的使用。
5。正對大門絕對不可有大樹，由於在農村建房風水中大樹在門前不僅阻擾陽氣進入屋內，也會使屋內陰氣出不來，就在現實生活來說也對傢人出入不便，如下雨打雷也會招雷電的危險，如秋天樹葉易落入室內也無法保持請潔。
6。門前絕對不可有枯樹，即使不是大樹也無論是直立的還是倒在地上的，在堪輿風水上是損及老人的，而切還有引導貧賤的力量，好連根拔掉。
7。傢宅的西北方有大樹屬於大吉，在農村建房風水中此位有大樹可保護此住戶的人，會帶來整個傢幸福的，若不知這一點把大樹砍掉，也許會有絕子絕孫的大禍，朋友們不可不註意和提防
8。在農村的傢宅好不要比周圍的建築高，否則會錢財不保的，從現實來說，如此的傢宅亦有好多危險的，如遭火災，風災，空襲等都首當其沖，也沒有遮檔陽光的條件，陽盛陰衰，陰陽不調等都會作用與影響傢人的健康。
9。子女的傢宅絕對不可建在爸媽傢宅的院子裡，大兒子除外。在農村建房風水中如建在爸媽的院內這樣兩傢會一起衰落的。
10。傢中有孕婦時絕對不可建屋修房，就是區區的修造也要避開，就算換磁磚也不行，這是大忌，它的直接的作用與影響就是孕婦的流產。
農村陽宅風水是這樣看的，務必要註意和提防這些忌諱與禁忌
村裡的傢宅跟城裡不同，大都是獨棟，並且是自建房，而建房之面的風水一直是人們關心的問題，一直以為，在堪輿風水學上，假如傢宅的風水好，會為自己傢的健康、孩子的學業、本人的事業帶來更佳的幫忙，因 此，而在建房之前，我們對於風水都是很註重和重視的，也想選擇一位好的風水建房子，可是，農村陽宅風水要如何看呢？相信這是都想瞭解的，隻有明白這些，才能更佳掌握風水，可是，怎樣的陽宅才能風水好。
農村陽宅風水如何看：
1。農村傢宅風水學房屋方位的抉擇，選擇有財氣和文昌的方位。房屋朝東偏三十度方位為朝氣位，在堪輿風水學上這是傢宅的上上位，這個方位祥和，利於人和。
3。房門方位的抉擇，房門方位不要對著走廊，不利居傢，有穿心煞之局，有損人丁。窗戶不適宜開在走廊外，免的傢庭財運外泄。門與門不要相沖。農村傢宅風水比較註重方位與大門和窗戶的的方位，需要開在見光的方位。
2。下地基日期的抉擇，下地基的日期普遍要選擇風和日麗，且不要在月首或者月尾，有雞頭鳳尾之意。日期好是晴天，不要下雨。天晴可以人和，下雨會帶行財運。
4。農村傢宅風水學房屋選址，房子的選址特別重要，假若位置好畢生富貴，假如不好，畢生難走好運。農村傢宅風水學中選址需須留意的問題與事項如下：
農農村的傢宅好不要比周圍的建築高，否則會錢財不保的，從現實來說，如此的傢宅亦有好多危險的，如遭火災，風災，空襲等都首當其沖，也沒有遮檔陽光的條件，陽盛陰衰，陰陽不調等都會作用與影響傢人的健康。農村房傢宅不可建在山脊上，或山谷的出入口，要不然不僅不可能得到地理上的福澤而且住人還易患各種急慢病，對人不利。
農村傢宅的西北方有大樹屬於大吉，此位有大樹可保護此住戶的人，會帶來整個傢幸福的，若不知這一點把大樹砍掉，也許會有絕子絕孫的大禍，朋友們不可不註意和提防。農村傢宅門前絕對不可有枯樹，即使不是大樹也無論是直立的還是倒在地上的，在堪輿風水上是損及老人的，而切還有引導貧賤的力量，好連根拔掉。農村傢宅不要建在死胡同的低的部位，如此的建築會招來天災和人禍的，還會招來官非及損財和殘疾等。
農村陽宅風水忌諱與禁忌：
1。村裡的陽宅都是可以依據本人的喜好設計，建設。不過假如沒有註意和提防到宅子的風水問題，也會帶來一定的活法健康作用與影響，因此在人們居住的農村陽宅中，房子的佈陣與佈局應該引起人們的註重和重視。在建設房屋的時候大門不至於對向大樹或者電線桿之類的，這樣的話會阻止陽氣進入房屋，致使陰氣較重。
2。傢宅基地，前低而後高是大吉，反之前高而後低那麼是不吉。基址好是一個完整的矩形，假如某一方缺少就會作用與影響傢中的運勢與運氣。西北方欠缺不足的話就有可能作用與影響子嗣的繁衍，在健康上對爸爸有害。基地東南方有缺，和上面的不利因素一樣，需要朋友們多多註意。還有在選定基址準備建設的時刻假如傢中有孕婦就不要修建房屋瞭，不然也許會致使孕婦流產。
3。農村房子的建造風水還與主人的生辰八字密切相關。還依據居住的人自己一身的四柱問題，考慮到缺什麼再決定具體的佈陣與佈局，不過普通的情況下，都不能讓居住的宅子周圍出現枯木，這會給人們的活法帶來很大的煞氣。假如是缺少水的人，在傢裡就應該設置一些水體小型造景;不過假如是缺木的人，在傢裡沙發或者一些其他別的傢具就應該擺放擺列在主要木梁之下，這幾個皆能夠使人們的活法得到一定的幫忙。
通過上文的介紹，相信我們對於農村陽宅風水如何看的問題稍微有些瞭解，如果想陽宅的風水好，不管是方位、選址及建的時間都須留意，隻有註意和提防這幾個，才能更能夠起到好作用的風水，另外，對於陽宅的風水忌諱與禁忌也要明白清楚，如此才能避開一些不避於風水的問題。