什麼時間請太歲符太歲犯太歲生肖(化太歲20二十四最佳時間)
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此刻可以請太歲符瞭
一般在陰歷九月九之後，就能夠請下一年太歲的太歲符瞭
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
太歲符是什麼情況?
太歲符是一種符咒，請太歲符的意圖是為瞭禳避太歲，避禍祈福。在老百姓中，有著年頭拜太歲，年尾送太歲的風俗，這樣也才算是名符其實的功德圓滿。然而，太歲符怎麼送走?關於化太歲符的處理方法，我們很有必要詳細瞭解下。
實際上，由於每一年的當值太歲不同，亦即所相應的符神不一樣，因此才有瞭太歲符要年年更換的講法。而送太歲亦稱謝太歲，若是傢中在年初請瞭太歲符，那是需要在年尾送走太歲符的，這表達的是大傢對於神明一年來庇佑的感激和酬謝，包括也才不會沖撞到下一年的當值太歲，為自己招致禍害。由此可見，及時送走太歲符有必要，如此才能算是名符其實的功德圓滿。
一般而講，送太歲是不是要在陰歷小年進行的，亦即臘月廿三日或廿四日這期間。更具體一些，送太歲是不是要在吃早飯之前進行的，選擇的地點可以是在自傢門口、陽臺或者是灶臺上。緊接著，需要我們向著當年的太歲方位，一邊向當值太歲稟明本人的姓名、生辰、住址等，一邊焚燒太歲符將其送返天庭。誠然，這中間少不瞭要誠心酬謝太歲神的護佑，如此的“謝符儀式”也算得著是完成瞭。
誠然，送太歲的儀式其實也就是說有繁有簡，上面這種就屬於是較為簡單基礎的做法。對於有條件或者是更為誠心的人來講，那麼可以先準備好香三支，燭一對，元寶，水果三樣，清水三杯。接著在送太歲之前，需要先點燃香燭，焚化元寶，再焚化太歲符與疏文，如此的儀式要更為隆重得多。其中需須留意的是，焚化疏文要從文首開始，不能倒過來瞭，不然會帶來不相同的結果。
而關於焚化後來的太歲符或者是疏文留下的灰燼，那麼可以有以下的兩種處理方式。第1種是將這幾個灰燼帶到江河溝渠等長流水處去撒掉，讓其順著水流而去。誠然，需要保證的是該水域的水質務必要好，而且不是死水，能夠長流不息。第2種方法是將這幾個灰燼撒在室外不會別踩踏的幹凈之處，像是路邊的綠化帶、隔離帶等地方。
太歲符什麼時間請
太歲符小年的時刻燒掉即可。值年太歲年年不同，年根應該謝太歲。
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送太歲 （也叫還太歲、謝太歲）應在陰歷小年（臘月廿三日或廿四日）舉行，以酬謝神明一年來的庇佑。送太歲方法可繁可簡。
送神早、接神晚，送太歲應在早飯前進行，地點能在傢裡的廳堂、陽臺向著正南方（20二十四年的太歲方）將太歲符焚化送返天庭，並默念感謝太歲神的護佑（比如：弟子xxx ，出生於××年××月××日××時，居住在xxx，酬謝神恩）。假如傢裡供奉有神位，也可直接在神位前送太歲。
比較正式的方式方法，是準備清茶、四樣水果、香燭、送太歲疏文，安好供桌，點燃蠟燭，緊接著燒三柱香，等香燒到約剩三分之一時，開始參拜，宣讀送太歲疏文，答謝太歲星君一年的照顧，供奉完畢後取下太歲符，與疏文一起焚化，拜謝太歲神一年來的庇佑。
太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是中國民間奉祀的神祇。太歲就是天上的木星，由於木星每十二個月運行一次，所以古時候中華民族稱木星為歲星或太歲。
代表一種中國民間信仰，每一年皆有沖犯太歲的生肖，如屬該生肖者，需要祭祀太歲神一年，以求太歲神保佑自己消災免禍。
符咒的效果或許應該是被肯定的；它是用特別規定的音符和特別規定的語句所組成的符號，代表瞭特定神明的尊稱和力量，從原始民族的起即已發生。
符咒，的出現，通常是透過所謂通靈者的媒介，由神靈所傳授而為民間所采用，不論東西方皆有之傳播、使用和信奉信仰。在咱們國傢民間，符咒並用。
符是用筆繪成的符號，也是代表特定神明的靈力，所以遇見一些小不如意事，以現在的人所稱的民間風俗治療法，也可以產生療效，由所謂民間信仰的符咒力達到驅邪、避兇、趨吉的意圖。
參考資料：太歲符——知識混裝大無極
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俺就是辣個高人
太歲符的效果
每一年皆會有一些犯太歲的生肖，隻要是出生年和當年的年分遇刑、克、沖、害或者本命的都是犯太歲。正常犯太歲的那年一般運氣都不佳，整體的運勢與運氣都是比較晦氣的。事業和財運都會受阻，易遭小人是非，健康也會出問題，感情上不穩定，嚴重的人易有殺身之禍。太歲符就是專門用以破解犯太歲之年帶來的一些不利作用與影響。可以稍微避開或者減輕一些不順，能夠起到趨吉避兇和反兇化吉的效果。
太歲符之含義是相應年份太歲的威嚴權力。太歲符被我們恭請後就會產生一股神秘力量，可以破解由於犯太歲帶來的的是非、官司、口舌、紅傷、疾病、損財、車禍和傢庭破裂等等，使得在太歲年可以平安度過。
犯太歲，則為流年不利。流年不利可請陰陽太歲符來破解，消免災禍，要是在本命年犯太歲，可以請一下本命太歲護身符。本命太歲護身符是專門給本命年設計的一種陰陽太歲符，有非常強的針對性。
太歲符有用嗎 太歲符用法和功效
太歲符是不是有用要看你請的是否真的。用法一般請瞭師傅都會告知你的。功效主要就是破解犯太歲的不順信息。