卦運卦氣圖五行推算太極(60甲子卦運卦氣配數表)
哪位大哥介紹一下太極和八卦圖
太極http://www。zhqmdj。com/homepage/wangye/yxjc/tjts/taijitushuo。html
這個網站很好，特別是太極和八卦圖天幹地支和河洛部分
那位高人能詳細解讀一下“先天太極圖”的真實含義，明天有急用!!
黑白二色，
代表陰陽兩方，天地兩部；
黑白兩方的的界限
就是劃分天地陰陽界的人部。
白中黑點
預示陽中有陰，
黑方白點預示陰中有陽。
太極圖是研究周易學原理的一張重要的圖象。太是至；極是極限，就是“至於極限”，
既包括瞭至極之理，也包括瞭至大至小的時空極限。。。
太極圖是形象的真理，更是真理的形象。真理總是極為簡單並且明瞭，又極為普通、極為自然的。
大幹世界，從宏觀天體到微觀粒子，都是一分為二又合二而一的，並且都處在不斷地運動
變化之中。
圓圓的太極圖，一條白眼陰魚，一條黑睛陽魚。魚頭魚尾相互環抱，互相依存、互相制約、
親親和和交遊互回，共處於一個有機整體“太極”裡。“一陰一陽之道”，“陰陽者，
天地之大理”，陰陽之分比比皆是。諸如一陰一陽、有與無，動與靜，男與女，雄與雌，天與地，晝與夜，夏與冬，南與北，左與右，正與負，合與分，進與退，盛與衰，生與死，“萬物都有太極”，太極圖普遍存在於宇宙萬物之中。拿地球表面來說，最大陽儀為陸地，最大陰儀為海洋，陸地上的江河湖海那麼是“陽中之陰”，海洋裡的大小島嶼那麼是“陰中之陽”。太極圖不但存在於自然界，也存在於人體中。人體本身就是一個小太極。例如人的大腦兩半就象太極圖，有人研究人眼底視覺結構也酷似太極圖。“陰陽者，天地之道”
其二，負陰抱陽的太極圖是萬物運動的代表象征，它極其形象鮮明地批露出陰陽在時空中發展變化的普遍規律。這種太極運動，以全息性為特征，陰陽互相消長，互抱互回。在時空上，表現為陰陽交錯分合，上下起伏波動，互生互化，你消我長，相互補充。由量變到質變，物極必反，循環不己，在否定之否定的全息運動過程中，保持著太極整體和諧地發展。
太極最開始是一片原始的混沌之氣，通過動而生陽，靜而生陰，化生為兩儀，形成瞭陰陽環抱、首尾相接的陰陽太極圖。陰陽繼續分化則為兩儀生四象，再由四象生八卦，陰陽運動衍生萬物，無窮無盡，周而復始，有條有理，生生不息，新新不已。
太極圖宇宙公式：O＝（十1）十（一1）即一條陽魚加一條陰魚，合而為O。
“萬物都有太極”。可以這樣贊述，太極曲線是世界最美的生命線，它是宇宙萬物進行太極運動留下的永恒軌跡。S曲線恰如其分而形象地預示宇宙萬物陰陽互生互化的普遍規律。
S曲線既反映瞭人體陰陽的自振蕩節律，又代表人居於天地之間，靠天地之精氣以活著的自然現象，天地陰陽消長變化，時刻左右著人體的生命曲線”。就拿人的大腦來說，左半球管右側身體，右半球管左側身體，神經系統交叉分佈，仿佛S形走向。再看頭顱、頸椎與脊椎骨也呈S形造型。（請註意和提防：很多動物不也是這樣嗎？）
推而廣之，人類生息的地球表面竟有萬萬千千的S曲線。請看，浩蕩地球南北的大西洋
就是個巨闊的S形，它的底部中脊海嶺也呈S形。縱觀美洲大陸不也是S形嗎？諸如喜馬拉雅巨大無比的孤開山系，阿爾卑斯褶皺的山系，綿長的安第斯山脈，亞歐大陸的東部島弧，馬來群島的整體排列，還有不少大陸的海岸線（如越南與中國東部海岸、非洲和南美洲西側海岸）等等，不都是S形變化嗎？再看江河流向也皆有S形狀，諸如尼羅河、長江、黃河、密西西比河、勒拿河、多瑙河等，也呈現S形態。就；連包圍地球的大氣環流系統、氣旋和反氣旋氣流，以及大氣溫度的冷熱變化等，也都具有S形狀。
卦氣是道教的嗎
“卦氣”者，乃以氣為本，以六十四卦而演四時氣候，以為占驗之用者也。其說蓋自西漢孟喜始，而暢行於焦氏弟子京房。
“卦氣”都有圖，其圖大抵以坎、離、震、兌為四正卦，餘六十卦，卦主六日七分，合周天之數。內辟卦十二，謂之消息卦，乾盈為息，坤虛為消，其實也就是說乾坤十二畫也。四卦主四時，爻主24氣；十二卦主十二辰，爻主七十二候；六十卦主六日七分，爻主三百六十五日四分日之一。（每卦當六日七分，六十卦當三百六十日又四百二十分，八十分為一日，合五日四分日之一，故六十卦共當三百六十五日四分日之一，合周天之數。）辟卦為君，雜卦為臣，四正為方伯；二至二分，寒溫風雨，總以應卦為節。
泰
初九 東風解凍 立春
初爻動，幹變為巽，巽為風，於後天八卦位居東南，故曰東風。巽散，故為解；幹為寒，故曰解凍。
九二 蟄蟲始振 立春後五日
二爻動，變卦明夷，互坎為隱伏，故曰蟄蟲。幹健，故曰振。
九三 魚陟負冰 後五日
三爻動，幹變為兌，兌為魚。三在下卦之上，故曰陟；在上卦之下，故曰負。坤純陰，故為冰。一說幹為陟，伏坤為載，故曰負。幹為冰。
六四 獺祭魚 雨水
四爻動，變卦大壯。兌為澤，獺為水獸，故兌為獺。本卦互震為祭。兌為魚。
六五 候雁北 後五日
互震為雁，坤為歲，故曰候。五爻動，坤變為坎，坎為北。
上六 草木萌動
上爻動，坤變為艮，艮為山林，故為草木。艮覆卦為震，震為萌動。
大壯
初九 桃始華 驚蟄
幹為木果，故曰桃。初爻動，幹變為巽，巽伏震，震為華。
羅盤的八卦
八卦屬性納水法
1。乾艮坤巽屬木。
2。乙辛丁癸屬土。
3。子午卯酉甲庚丙壬屬火。
4。辰戌醜未屬金。
5。寅申巳亥屬水。
八卦屬性
1。木克土為財。
2。水生木為貴。
3。木見木為旺。
4。木生火為泄。
5。金克木為殺。
使用方法
如坤山艮向兼未醜，坐丁未向丁醜分金，升卦四爻，變成卦“雷風恒卦”查《巨門八局抽爻換象》。坐山升卦四爻、變成“雷風恒卦”查斷語即可。雷風恒、震八木、巽二木。此卦斷：東廚得位、二木成林、功名利。田產興、長男長女正配和順、子貴孫賢、兄父分恭、花開富貴、科甲連綿。註：此卦斷語可參閱（三合三元羅經用法大全414頁《巨門八局抽爻換象》。
指南針使用方法
學習風水，必須知道樓宇的方向，教大傢利用指南針來測出八個方位。
指南針內的小磁針，是指著南北的，而在磁針的底都，印有一條直線及E、S、W 、N等字。
使用方法：
1。站在屋內的中心點，拿出指南針來。
2。緊接著令指南針內的磁針，與底部的直線重疊。
3。一般而講，比較優質的指南針有兩種顏色，而磁針顏色與底部直線的顏色是相同的，這就是北方。
例如磁針的顏色是一半紅色、一半黑色，而底部直線是紅色，把磁針疊在直線上，由於底都是紅色，磁針紅色部分所指，便是北方瞭，而直線的開始有S字便是南方，有N字便北方，餘下有W字便是西方，E字便是東方。
而磁針疊上直線後，亦可從度數精密推算方向。
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┃ 方 位 ┃ 卦 位┃ 角 度 ┃
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┃ 東 方 ┃ 震 ┃ 67、5—112、5 ┃
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┃ 東 南 ┃ 巽 ┃112、5—157、5 ┃
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┃ 南 方 ┃ 離 ┃157、5—202、5 ┃
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┃ 西 南 ┃ 坤 ┃202、5—二十四7、5 ┃
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┃ 正 西 ┃ 兌 ┃二十四7、5—292、5 ┃
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┃ 西 北 ┃ 乾 ┃292、5—337、5 ┃
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┃ 正 北 ┃ 坎 ┃337、5— 22、5 ┃
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┃ 東 北 ┃ 艮 ┃ 22、5— 67、5 ┃
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第1層 中泱天池 第2層 先天卦爻
第3層 洛書九星 第4層 地母翻卦
第5層 三元24山陰陽 第6層 穿山七十二龍
第七層 三合人盤中針 第八層 平分六十龍
第九層 三合天盤縫針 第十層 一百二十龍分金
第十一層 易盤六十四卦挨星星曜
第十二層 內盤六十四卦易卦名稱
第十三層 天盤六十四卦五行卦氣
第十四層 天盤六十四卦易卦名稱
第十五層 天盤六十四卦挨星卦運
第十五層B 天盤六十四卦初上爻位置
第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度
第十七層 天盤六十四卦六親爻度 第十八層二十八星宿盤
第十九層二十八星宿爻度位置 第2十層 三百六十周天刻度盤
[ 第1層（即中泱）為天池，繼而第2層（其實就是第2個圓圈）、第3層（其實就是第3個圓圈）、第4層（其實就是第4個圓圈）……由內至外排下去，而接近羅盤「外四方盤」的一層便是第2十層瞭。
[ 一般羅盤， 到外地，由於天氣寒冷，材料受到不良作用與影響，這會作用與影響使用者，而白鶴鳴專業羅盤皇，為白鶴鳴先生精心設計，本羅盤采用電木制造，不受天氣作用與影響，使用者可以放心隨行李 到世界各地使用。
[ 羅盤面的水平珠，比學者在勘察時觀察羅盤是否正確地擺放擺列，由於羅盤在擺放擺列時出現歪斜情況，作用與影響準確程度。
[ 羅盤采用專利的軸心定位器，令羅盤更準確。
[ 首創把六十四易卦名稱字體倒轉。好處是字體迎合勘察者的眼睛，不用倒轉羅盤來看，讓勘察者飛線定砂水時倍感十分方便。
[ 第1層 中泱天池︰
天池內有磁針，磁針的一端尖，而另一端則有角，天池底部為一直直的紅線，但其中一端有兩點，把磁針迭著紅線之上方，而有角的一端磁針須壓著有兩點的紅在線，才能找出正確的方位，這就是根本的使用方法。
天池采用專利軸心定位器，令羅盤使用的時刻更準確。
[ 第2層 先天卦爻︰
幹三連卦爻居離、兌上缺卦爻居巽、離中虛卦爻居震、震仰盂卦爻居艮、巽下斷卦爻居坤、坎中滿卦爻居兌、艮覆碗卦爻居幹、坤六斷卦爻居坎。
[ 第3層 洛書九星︰
洛書九星盤，用來配合各運挨排玄空飛星盤，或玄空大原卦看何宮位當旺，例如一運，一星居壬子癸北方，所以一運的北邊方當旺。
[ 第4層 地母翻卦︰
也叫作地母翻卦盤九星盤，多用以收山消砂，但也有個別派別用以納水放水。
[ 第5層 三元24山陰陽盤︰
這一層為三元24山之陰陽，羅盤上之黑底金字屬於陰，而金底紅字屬於陽，凡看兼線，陰陽之間不可兼，要不然便犯瞭「陰陽差錯」瞭。
[ 第6層 穿山七十二龍︰
穿山七十二龍用以審定來龍過唊的天幹地支所屬，再以幹支的陰陽五行推斷來龍之吉兇，凡來龍居「正」字者，乃犯「大空亡」，忌用之。
[ 第七層 三合人盤中針︰
人盤中針為三合盤，以24山之逆旋半宮而成，以之來看穴場周圍星體所在宮位，再依其宮位五行配合坐山五行來推斷吉山。
[ 第八層 平分六十龍︰
平分六十龍，也叫作六十透地龍，以之來精密推算來龍之氣為陽氣或陰氣，又或看其分度是否清純。
[ 第九層 三合天盤縫針︰
天盤縫針為三合盤，以24山之順旋半宮而成，以看水居何宮，或是在放水時便要參考這一層，例如欲放艮宮之水，便在這一層之艮宮放水，不是看地盤之艮盤。
[ 第十層 一百二十龍分金︰
一百二十龍分金將24山各分五度，成為一百二十幹支，而每幹支歸入同組之地支，共四十八組。
而以一百二十龍分金，以幹見丙丁庚辛為吉度，本羅盤把這幾個用金底紅字預示出來，因此金底紅字為吉利線度。
[ 第十一層 易盤六十四卦挨星星曜
挨星星曜盤，由天卦地卦的卦爻變化而成，其理以易卦依指定的規律而變化，而挨星多用來配卦運，貪狼星屬於一運卦、巨門星屬二運卦、祿存星屬於三運卦、文曲星屬於四運卦、武曲星屬於六運卦、破軍星屬於七運卦、左輔星屬於八運卦、右弼星屬於九運卦。
[ 第十二層內盤六十四卦易卦名稱
六十四卦有兩盤，這一層為內盤，記錄之六十四易卦的卦名，所有挨星卦運、五行卦氣、星曜名稱等，都由六十四易卦而來。
[ 第十三層 天盤六十四卦五行卦氣盤
這一盤為六十四易卦之名稱，由無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，再由八卦變出六十四卦，每個易卦皆有一個名稱，便是這一層瞭。
[ 第十四層 天盤六十四卦易卦名稱
以六十四卦配出不同的數字，一二三四六七八九，這幾個數字便是六十四易卦的五行卦氣，以一六數屬於水，二七數屬於火，三八數屬於木，四九數屬金，緊接著配合陰陽二宅的使用，看其生克變化。
[ 第十五層 易盤六十四卦挨星卦運
挨星卦運，記錄出六十四易卦之卦運，緊接著配合元運而使用，如一運時期，宅以一運卦為旺卦，以九運卦為衰卦、又例如九運時期，宅則以九運卦為旺卦，一運卦為衰卦，開門以旺卦為吉利，衰卦為兇兆。
[ 第十五層B 六十四卦初上爻盤
這一層為六十四卦之三百八十四爻之初爻及上爻之位置，「刀」代表「初爻」、「上」代表「上爻」，爻神排列由初爻開始，繼而二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，盤中雖隻記錄初爻及上爻，其間的二爻便跟隨初爻，三爻則跟隨二爻……。
[ 第十六層 天盤六十四卦三百八十四爻吉度
這一層以易卦變爻後外三爻配內三爻，合得河圖一6。二七、三八、四九或洛書一九、二八、三七、四六者則為吉度，紅點便代表這幾個吉度瞭。
[ 第十七層 天盤六十四卦六親爻度本層是將六十四卦的六爻，每爻皆配上六親爻，六親分為官鬼、爸媽、兄弟、妻財、子孫，六親爻度為分金之用。
[ 第十八層 二十八星宿
二十八星宿，其實就是黃道南北二十八個恒星星座，而這二十八個星宿，皆歸於七政四餘當中，七政四餘便是日、月、金、木、水、火、土及及蒼龍、朱雀、白虎、玄武。
[ 第十九層 二十八星宿爻度
這層為二十八星宿的爻度，為立向時參考之用，要看爻度與二十八星宿之關系，從而精密推算各度之吉兇
怎樣求卦運與卦氣?
卦運由內卦決定，卦氣由外卦的先天五行，如地澤臨，地先天在坎水。1求卦運先看爸媽卦還是子息卦
a父卦（北卦）一運
b母卦（合十卦）九運
c子息卦，看下卦可以這麼記初變八，二變七，三變六
啥是卦運 咋樣說
1。卦運亦稱卦氣，卦就是基本八卦及其互相重合而生成的六十四卦，是易的最本質單位，代表天地萬物表象的符號，和自然物 質元素存在著對應的相呼應之關系；氣是指同一事物的兩種對立屬性，綜合起來就是指“陰”與“陽”。
2。卦氣合起來 就是用易的八卦來表象事物的陰陽對立的靜態屬性和消長的動態屬性。易的卦 辭和爻辭就能夠看作是在描述事物陰陽屬性，從中就能夠覺察天機時運。