水澤節卦解水澤婚姻開業(女人占到水澤節卦代表什麼)
問愛情婚姻，周易第6十卦水澤節如何解?
水澤節：卦象：水入於澤受到管束；兌為澤、論婚應為悅；坎為水為成象。雙方既悅又能成，自然是好事。但管束免不瞭，由於卦中2。3。4。五爻潛藏著一個頤（艮上震下），雙方生活在一起就顯現瞭應有的夫妻責任，互相管束。
水澤節卦之寓意
算命學是一門十分博大精深的學問，長久以來受到人們的廣泛關註，那麼對於水澤節卦之寓意有哪些呢？相信對於此問題大傢也很想瞭解答案，那麼接著下面我們就一起來瞧一瞧吧。
水澤節（節卦） 萬物有節
上上卦
象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。
這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
事業：正處在發展時期，務必要註意和提防切不要冒進。但更不應丟棄良好的機遇，隻要堅持遵利守義的原則，可大膽行動。這樣，事業可以繼續蓬勃發展。
經商：市場行情好，對自己很有利，應該努力開拓，勿失去機會。然而，腦袋務必要冷靜，投入應有限度，適可而止，該收則收。
求名：嚴格要求自己，辦事知道節度，不走極端，可以通行無阻，順利前進。
外出：大膽外出順利。
婚戀：不要陷入情不自禁的地步，自然而然會有好結果。
決策：抓住機遇，勿失良機。適當節制本人的行動，不可勉強，更不可冒險，恰如其分。一切記不能拘泥，該變就變。不過，該節制的時刻務必要節制。節制務必要有限度，過於節制便形成苦，不可能有好的最終，這叫適得其反，務必十分註意和提防。
水澤節卦
《節》：亨。苦節，不可貞。
《彖》曰：“節亨”。剛柔分而剛得中。“苦節不可貞”，其道窮也。說以行險，當位以節，中正以通。天地節而四時成。節以制度，不傷財，不害民。
《象》曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
初九，不出戶庭，無咎。
《象》曰：“不出戶庭”，知通塞也。
九二，不出門庭，兇。
《象》曰：“不出門庭兇”，失時極也。
六三，不節若，則嗟若，無咎。
《象》曰：“不節之嗟”，又誰咎也。
六四，安節。亨。
《象》曰：“安節之亨”，承上道也。
九五，甘節，吉，往有尚。
《象》曰：“甘節之吉”，居位中也。
上六，苦節，貞兇，悔亡。
《象》曰：“苦節貞兇”，其道窮也。
水澤節中的節卦為啥從泰卦而來
卦體內為悅，外為險，剛柔平均分配，九五當位而又陽剛得中。以愉悅節制險難，得中得正，就無往不通瞭。聖人以適中為節制，其節制無心：天地以回圈為節制，其節制無形。卦以坎兌相成為節，其節制有形象。聖人效法水土，所以將這樣的預兆顯示給人。《彖傳》說苦，說窮，
是為瞭禁戒人們的過失；說亨，說通，是為瞭著明節制的作用；說“得中”，說“當位元”，是為瞭顯示節制的金科玉律；說“不傷財”，說“不害民”，是為瞭贊美合理節制的效果。
節卦又是從泰卦而來，所以從節卦也可以看見天地交泰的預兆。水的流動遇見坎就會停止，有通塞之寓意，所以六爻都用通塞來說明吉兇。初爻知道應該塞止就塞止，所以“不出戶庭，無咎”；二爻應該通達卻塞止，所以“失時”而兇；三爻沒有阻塞，卻不住地嗟嘆，怎麼能辭去過咎？四爻有阻塞而能安定，展現瞭彖辭所說的亨；五爻為全封的主爻，中正而通達；上爻阻塞不通，象征“苦節”。
易道大抵以盈滿為戒，而以節制防止盈滿。不過假若防止過分，或者會由於遲疑而壞事，或者由於鄙吝面失當，
違背天時，拂逆人情，都難免於兇咎。節道以剛中為吉，這便是聖人為啥以得時中為貴。《象傳》日：澤上有水，節，君子以制數度，議德行。
“澤無水”的卦叫困，“澤中有水’的卦叫節。有水而不節制，澤水就會十涸，所以君子取象於節。“數度”，對權衡法度的稱謂；“德行”，道德性命的事情。兌是從坤卦變來的，坤為重，為寡，象征“數度”；坎是從乾卦變來的，乾為道，為性，象征德行。坎為平，象征裁制得當；兌為口，象征議論出自口頭，所以君子要“制數度，議德行”。
水澤節卦詳細解讀感情 水澤節卦求財是吉還是兇?
人皆有好奇心，特別是對於喜歡研究傳統文化的人來講，那個好奇心可是旺盛的不得瞭。而本期，小編要從《易經》六十四卦的角度，為各位介紹《易經》六十四卦的第6十卦水澤節卦的有關的內容。其主題是：水澤節卦詳細解讀感情，水澤節卦求財是吉還是兇。
水澤節卦詳細解讀感情
1。水澤節卦占卜戀情是先兇後吉，在開始的時刻是正常的，不過到後面也許會出現一些愛情問題，關鍵還是看本人的節制品德。由於澤上再加水，則必定會有調節的功能，要不然過多的水會泛濫，太少的水會幹涸，在此水澤卦就是發揮適當調節功能之義。
2。水澤節卦占卜愛情婚姻是比較平淡的，二個人的目標皆不是很高，容易對眼跟前的東西產生滿足感。容易滿足既是一種好現象，又是一種壞現象。它會給人幸福，卻又能夠使人們失去奮鬥的動力，所以是中性的。求婚者先不用著急，耐心的計劃，籌辦即可成功。
水澤節卦求財是吉還是兇
水澤之義就是說，上卦是水，是坎；下卦是澤，是兌。水在澤上，就呈現出自然相利的情形，因此這是一種很吉利的卦象。當我們在求財的時刻，想要使自己的財運得到增長，那麼持有水澤節卦的人就需要走正道，不管是做生意還是參加社會工作，想要財富就要憑借自身能力。假如走瞭歪門邪道，或者不知滿足的話，相反的會得不償失，最後甚至會為自己招惹災禍。而且假如我們憑借個人才可得到財運的話，這種財運維持的時間也會很長，甚至會福澤子孫後人，因此水澤節卦是一種非常好的卦象。
水澤節卦表示著什麼
水澤節卦表示著卜卦之人，事事有過於放縱的預兆，特別是在金錢方面，投資理財需節制有守為安。感情則要多留意本人的言行舉止，已有過份之態或對對方過於放縱之勢。另外，水澤節卦強調的是人要有節制。人要是不明 白節制，會變得放縱、任性，會做出過分或越軌之事，這會遠離幸福與成功。隻有謹慎、適度和機警，能適度地把握和控制自己，自覺地培養節制的習性，清理不必要的花費，不要被欲望牽引，不要成為欲望的奴隸。誠然，過分地節制、將自己束縛得牢牢的，也會失去生命的活力，像草木枯槁瞭一樣，這樣也是不適合的。
水澤節卦六爻詳細解讀
運程：總體運程是特別不利的，占卦到這一艮卦的人很有也許會出此刻或產生，如果想防止災難，就不能抱持欲望，自以為是，不然自掘墳坑。
宅運：正處在衰落之時，艱辛勞神，用心挽留者可獲得安，不然有分離之險象。
病癥：病況嚴重的預兆，防頭疼、胃腸、性等病癥。
胎孕：虛驚之兇象。
兒女：緣份淺薄，不和，體弱多病。
資金周轉：遙遙無期。
交易：難成。若成亦有害於。
等人：不容易來。
尋找親人：在東北方向的山裡或水邊尋之。
遺失物：現階段還掩藏在傢中地面上，遺憾沒法發覺，沒多長時間會被掃掉。
出門：延緩為好。可在準備工作以後出發。
考試：落選。
起訴：因財而起爭奪，小人得志，宜避之則吉。
求事：順而止，要謹慎行事，不能疏忽。
轉行：不好，十分容易破財。
開張：開業者有阻攔，切忌做事不理智，不然有危害，宜再待時。
水澤節卦變地澤臨卦好嗎
改變初衷，別有洞天。這是個化六沖的卦，並且“臨”坤土返克“節”坎水。單卦來看他過的不是太好，還有事情，是非起。但這個人有性子，做事不托三阻四，有行事方法與策略，有腦袋。不會發熱到濫為。放心通過它的努力事情終於可以平整，到過新年後就轉吉為安。
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周易六十四卦第6十卦 水澤節
卦象長久以來都是比較重要的，而且我們也都清楚就是一部分在對命理的測算中大多都會用著一些卦象去看看今後的運勢與運氣走向，那麼這樣說的話在命理學中，周易六十四卦第6十卦講得是什麼？下面跟著我們一起來瞧一瞧吧。
【節卦】
節。亨，苦節不可貞。
象曰：澤上有水，節。君子以制數度，議德行。
白話文解釋：
節卦：亨通。假若以節制為苦，其兇吉則不可卜問。
《象辭》說：本卦下卦為兌，兌為澤；上卦為坎，坎為水。澤中水滿，因而須高築堤防，這是節卦的卦象。君子觀此卦象，從而建立政綱制度，確立倫理原則。
邵雍河洛理數解卦：
操守節度，適可而止；審時度勢，能知變通。
小兇：得此卦者，宜安分守己，切忌貪心不足，諸事必須節制，不適宜過份，更要戒酒色。
解卦手冊：
時運：光明磊落，名利自成。
財運：正派經營，富裕可求。
住宅：富有之傢；愛情婚姻吉祥。
身體：控制吃飯飲食。
【上上卦】：水澤節(節卦)：萬物有節
周易六十四卦第六0卦
象曰：時來運轉喜氣生，登臺封神薑子牙，到此諸神皆退位，縱然有禍不成兇。
這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
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人皆有好奇心，特別是對於喜歡研究傳統文化的人來講，那個好奇心可是旺盛的不得瞭。而本期，小編要從《易經》六十四卦的角度，為各位介紹《易經》六十四卦的第6十卦水澤節卦的有關的內容。其主題是：水澤節卦詳細解讀感情，水澤節卦求財是吉還是兇。
水澤節卦詳細解讀感情
1。水澤節卦占卜戀情是先兇後吉，在開始的時刻是正常的，不過到後面也許會出現一些愛情問題，關鍵還是看本人的節制品德。由於澤上再加水，則必定會有調節的功能，要不然過多的水會泛濫，太少的水會幹涸，在此水澤卦就是發揮適當調節功能之義。
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水澤之義就是說，上卦是水，是坎；下卦是澤，是兌。水在澤上，就呈現出自然相利的情形，因此這是一種很吉利的卦象。當我們在求財的時刻，想要使自己的財運得到增長，那麼持有水澤節卦的人就需要走正道，不管是做生意還是參加社會工作，想要財富就要憑借自身能力。假如走瞭歪門邪道，或者不知滿足的話，相反的會得不償失，最後甚至會為自己招惹災禍。而且假如我們憑借個人才可得到財運的話，這種財運維持的時間也會很長，甚至會福澤子孫後人，因此水澤節卦是一種非常好的卦象。
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運程：總體運程是特別不利的，占卦到這一艮卦的人很有也許會出此刻或產生，如果想防止災難，就不能抱持欲望，自以為是，不然自掘墳坑。
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胎孕：虛驚之兇象。
兒女：緣份淺薄，不和，體弱多病。
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水澤節卦詳細解讀
節（jié）卦是《易經》六十四卦的第6十卦、六十四卦之一。水澤節（節卦）萬物有節。這個卦是異卦（下兌上坎）相疊。兌為澤，坎為水。澤有水而流有限，多必溢於澤外。所以要有節度，故稱節。節卦與渙卦相反，互為綜卦，交相使用。天地有節度才能常新，國傢有節度才能安穩，個人有節度才能完美。
《周易·節卦》
原文：
《節》：亨。苦節不可貞。
初九：不出戶庭，無咎。
九二：不出門庭，兇。
六三：不節若，則嗟若，無咎。
六四：安節，亨。
九五：甘節，吉；往有尚。
上六：苦節，貞兇，悔亡。
譯文：
節卦：亨通。君子從卦象中得到啟發，制定數量上的限制，討論人的道德行為規范。
初九：在傢室內不出門，沒有災禍。
九二：在庭院內不出門，兇險。
六三：本該管束節制的，卻不能節制，就會後悔嘆息。知道就沒有災禍。
六四：安於節制守禮的活法，亨通。
九五：以節制守禮為樂事，吉利。出行會獲得幫助。
上六：以節制守禮為苦事，會發生兇險，假如能對過分節制感到懊悔，則兇險有可能消失。
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原文：
澤上有水，節；君子以制數度，議德行。
不出戶庭，知通塞也。不出門庭兇，失時極也。不節之嗟，又誰咎也？安節之亨，承上道也。甘節之吉，居位中也。苦節貞兇，其道窮也。
譯文：
《澤卦》的卦象是兌（澤）下坎（水）上為澤上有水之表象，象征以堤防來節制。水在澤中，一旦滿瞭就溢出來，而堤防本身就是用以節制水的盈虛的。君子應當效法《節卦》的義理，制定典章制度和必要的禮儀法度來作為行事的準則，以此來節制人們的行為。
“不邁出庭院”，說明知曉通則當行，阻則當止的道理。“因過分節制而不跨出門庭”，因此失去瞭適中、妥當的時機。“固然不能節制，但能嗟嘆自悔”，如此的話，又有誰能給它造成禍患呢？“能安然實行節制，故而亨通”，說明謹守柔順尊上之道。“能適度節制從而使人感到美而適中，是祥瑞的”，這是因為居位中正的原因。“因節制過分，則會感到苦澀，而且會發生兇險”，由於過分節制必然致使末路窮途。