风水学中的“吉”与“凶”(风水凶气科学性)
大家都清楚，天地万物总是对立存在的，没有“吉”也无所谓“凶”。对人们的作用与影响能够起到好作用的人们的生存为“吉”，反之，为“凶”。“吉”与“凶”源出人的心理判断，人的心理判断根据又源出人在生活之中与外界的物质接触汇总的经验，源出人类朴素的活法实践。
first of all是人们要满足防御心理，其次人们要满足祥瑞的心理，再次是对人类追求“满意的生态环境”心理的满足。当一条笔直的大道直接通向一所家宅的房门时，我们则说这个房子受到了煞气的冲撞，是不吉的。可是凡尔塞宫前笔直的大道莫非也受到了煞气的冲撞吗？不是。可见，“吉”与“凶”的定义还受到不同地区文化差别的作用与影响，取决于人们的思想上的侧重方面。但假如过分依赖风水，错误的认识风水，就会致使我们忽略其科学性，而就使风水学偏重于迷信的一面。这在生产力和科学技术不发达的封建社会里不可避开的，我们应当抓住矛盾的主要方面，正确区分科学性与迷信性。
在堪舆风水学中，“气”是分吉凶的，能聚住“吉气”、散去“凶气”为吉，聚住“凶气”、散去“吉气”为凶。打比方说说，当我们居住的房屋里面不通风时，可以说聚住了 “气”，不过，当人长久居住在这种不通风的房屋里面，呼吸未到新鲜空气，容易致使人的身子较差，抵抗力差，是对人的健康有害的。这样的状况下的“气”肯定是“凶”的，需要有风来不断的把新鲜空气吹入房子里面，才能够获得“吉”的作用。再打比方说说我国西北重镇兰州，地形状况很好，在堪舆风水学上看既藏了风又得了水，可是因为市内石油业、化工业、冶金业的污染，空气质量相当差，在国际上排名倒数第2。这是由于市内的风速为0~1米/秒，属于静流风，空气中的污染物排不出去。对市内居民的活法质量造成了很大的干扰。这时的“气”依然是“凶”的，需要有风把这种“凶气”散掉，可见，风水学就是经过对“气”与“形”的辨证关系的利用，从而让人类能够更长时间的生存繁衍下去。为了达到这个目的，我们只有探索自然，通过利用科学手段来了解自然，进而与自然达到和谐共存，才是风水学的本质理念，总之，风水学之因此能够存在并发展的本质原因是其具有科学性的一面，至于它迷信性的一面那么是立足于科学性之上，对其科学性的错误理解而造成的。