八字陰陽時辰對應表天幹五行甲子(八字12時辰對應表)
如何查時辰的天幹地支
日上起時表
此表為已知日元支後查算時辰幹支的表格,又稱日上起時表 查算方法
時間 時辰 紀 日 幹 支 比如:查公歷1949年10月1日上午八時(或隻知辰時)生人的時幹支方法:
先按萬年歷或者陰歷查詢表查出:
1949年幹支為已醜;
公歷10月即陰歷八月幹支為癸酉;
公歷1日即陰歷八月初十日元支為甲子。再用日柱天幹支來核實確定時辰幹支——這就謂之“日上起時”,日上起時方法:
1。在左表上部的“時間”欄中找到含有上午8時的時間——“07-09”;
2。在“時辰”欄中找到與07-09相應的時辰——辰;
3。在“紀日元支欄”找到與要查詢的日元支“甲子”的“已”字所在列,本表“甲”字與“已”同排第1列; 4。與紀日元支欄中的“甲已”向下與“辰”字交叉處的“戊辰”即為所查時幹支。
時辰幹支為八字之四,八字的第七、八字。所查1949年10月1日上午八時生人的八字八字為:已醜 癸酉 甲子 戊辰
甲 已 乙 庚 丙 辛 丁 壬 戊 癸
23-01 子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
01-03 醜 乙醜 丁醜 己醜 辛醜 癸醜
03-05 寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
05-07 卯 丁卯 已卯 辛卯 癸卯 乙卯
07-09 辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
09-11 巳 已巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
11-13 午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
13-15 未 辛未 癸未 乙未 丁未 已未
15-17 申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
17-19 酉 癸酉 乙酉 丁酉 已酉 辛酉
19-21 戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
21-23 亥 乙亥 丁亥 已亥 辛亥 癸亥
對於古代人們匯總的這種繁瑣的計算方法,我們隻要明白一下即可。本人制作的《年月日時辰/四柱八字/五行/人體生物鐘綜合查詢》工具,可以直接輸入公歷年月日時查詢:年月日時辰/四柱八字/五行/人體生物鐘綜合查詢,用起來十分簡便。點擊下面按鈕:
________________________________________
時辰時間對應表
時辰時間對應表(僅需知道時辰並不想瞭解時辰幹支者看此表一目瞭然)
時辰 時 起止時間 更鼓 動物代表時辰古今二解
早子時 夜半 凌晨12:00-01:00 三更 天開於子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠當令之候,故子屬相為鼠。這時候,老鼠膽量最壯,活動最頻繁,因 此,子時同鼠搭配。
醜時 雞鳴 01:00-03:00 四更 地辟於醜,而牛則開地之物也,故醜屬相為牛。這時候牛吃足瞭草,“倒嚼”最細、最慢、最舒適,所以醜時同牛搭配。
寅時 平旦 03:00-05:00 五更 寅者,平旦之時,晝伏夜行之虎最兇猛。可畏莫若虎,故寅屬相為虎。這時候,老虎最活躍、最兇猛、傷人最多,因此寅時同虎搭配。
卯時 日出 05:00-07:00 卯者,日出之候。日本離體,而中含太陰玉兔之精,故卯屬相為兔。這時,太陽還沒露出臉面,月亮的光輝還未隱退完全。玉兔是月亮代稱,是月宮神話傳說中惟一的動物,這樣卯時就同兔搭配。
辰時 食時 07:00-09:00 辰者,三月之卦,正群龍行雨之時,故辰屬相為龍。傳說這是群龍行雨的時刻,龍是神話傳說中的動物,於是辰時屬相為龍。
巳時 隅中 09:00-11:00 巳者,四月之卦,於時草茂,而蛇得其所。又,巳時蛇不上道,故屬相為蛇。據說這時候的蛇不會傷人,也不在人行走的路上遊蕩,多隱蔽在草叢中,這樣巳時就屬於蛇的瞭。
午時 日中 11:00-13:00 午者,陽極而一陰甫生。馬者,至健而不離地,陰類也,故午屬相為馬。中午太陽當頂,陽氣達到達極點,陰氣漸漸增添,在陰陽換柱之時,一般動物都躺著休息,隻有馬還習慣地站著,甚至睡覺也站著,從不躺著。這樣,午時就屬相為馬瞭。
未時 日映 13:00-15;00 羊嚙未時之草而茁,故未屬相為羊。據說羊在這時候灑尿最勤,灑出的尿可治愈自己一身一種驚瘋病,於是,未時屬相為羊。
申時 哺時 15:00-17:00 申時,日落而猿啼,且伸臂也,譬之氣數,將亂則狂作橫行,故申屬相為猴。這時候,猴子最喜歡啼叫,聲音拉得最長,最洪亮。所以申時屬相為猴。
酉時 日入 17:00-19:00 酉者,月出之時,月本坎體,含金雞之精,故酉屬相為雞。這時候,日落山崗,雞開始進籠歸窩、夜宿,於是酉時屬相為雞。
戌時 黃昏 19:00-21:00 一更 戌時,狗守傢門,故戌屬相為狗。黑夜來臨,狗看傢,守夜的警惕性最高,並產生一種特殊的視力和聽力,看得最遠,聽得最清楚。所以戌時屬相為狗。
亥時 人定 21:00-23:00 二更 亥時,豬正飲食,故亥屬相為豬。這時候豬睡得最酣,發出的鼾聲最洪亮,渾身肌肉抖動得最厲害、長肉最快,於是亥時屬相為豬。
夜子時 夜半 23:00-二十四:00 三更 天開於子,不耗則其氣不開。鼠,耗蟲也。於是夜尚未央,正鼠當令之候,故子屬相為鼠。
這時候,老鼠膽量最壯,活動最頻繁,因 此,子時同鼠搭配。
古代人們計算年月日時幹支(即四柱八字)的方式方法與步驟:
1。用《公元前後幹支紀年查對表》或《公元年號與幹支年號對查表》查算出公歷年相應的幹支年;
2。在查詢出年幹支的前提下,使用《月幹支查算表》查算出月幹支;
3。以心算精密推算(或查看萬年歷)查出當月的日元支。心算萬年歷,務必要清楚以下四個要點:。 (1)該年歲次;(2)正月初一的日元支;(3)立春的日、時;(4)當年幾個小月,分別是哪幾個月。
4。根據《時辰幹支查算表》查算出時辰幹支。
________________________________________
精密推算月、時幹支口訣訣竅
天幹五合前為主,月時幹序一至五。
年幹隔數配寅月,日元配時本數身。
古往今來,年上起月,日上起時,是按天幹五合的方式方法,分成五種情況,即甲、己之年(日)定月(時)的方式方法相同------。我們也采用這一個方法,並一前一天幹為主,即甲、己以甲為主,乙、庚以乙為主,------,配上序數甲為1,乙為2,丙為3,丁為4,戊為5(圖二),成為精密推算月、時的固定序數。“年幹隔位配寅月”,精密推算某年的月幹,先看該年幹與何幹相合,緊接著按“天幹五合前為主”的方式方法,查出該幹的序數,並設此幹為零,按序數隔幹確定寅月的天幹。如98年是戊寅,戊癸幹合,戊年與癸年的天幹相同,屬於同一種定寅月天幹法。五的序數尾5 ,從5 開始,隔己、庚、辛、壬、癸五天幹到甲,就能夠算出98年寅月的天幹是甲,其他月的天幹就好精密推算瞭。“日元配時本身數” ,此句精密推算方法與年幹定寅月天幹發大致相同,隻是在確定日元合幹以後,從合之幹的前幹本身算起,按序數查,到何幹,便是該日子時的天幹。如己日,己與甲同一類型,以甲幹為主,甲的序數為“1”以本身配子時,該日子時的天幹為甲,即甲子時。同樣,癸日子時吧的天幹,因戊癸合幹,以五為主,序數為5,從5開始數到壬,癸日子時為壬子時。
月份時辰對應表
月份時辰對應表
月份、日期和時辰相應的八字?qq。ip138/day/
這是萬年歷,點擊每一天日期,會出現八字
一個月每一天相應的時辰老黃歷古今12時辰對應表
我們現時每晝夜為二十四小時,而在古時則為12個時辰。當年西方機械鐘表傳入中國,人們將中西時點,分別稱為“大時”和“小時”。隨著鐘表的普及人們將“大時”忘淡,而“小時”沿用到現在。古時的時(大時)不以一二三四來算,而用子醜寅卯作標,又分別用鼠牛虎兔等動物作代,以為易記,具體劃分如下:
時辰北京時間屬相別名和描述
子時23:00-00:59鼠夜半,也叫作子夜、中夜,鼠在這時間最活躍。
醜時01:00-02:59牛雞鳴,也叫作荒雞,牛在這時候咀嚼白天沒消化的糧食。
寅時03:00-04:59虎平旦,又稱黎明、早晨、日旦等:時是夜與日的交替之際。老虎在此時最猛。
卯時05:00-06:59兔日出,也叫作日始、破曉、旭日等:指太陽剛剛露臉,冉冉初升的那段時間。
辰時07:00-08:59龍食時,也叫作早食等:古代人們“朝食”之時亦即吃早飯時間。月亮又稱玉兔,在這一段時間還在天上。相傳這是“群龍行雨”的時刻。
巳時09:00-10:59蛇隅中,也叫作日禺等:接近中午的時刻稱為隅中。蛇在這時候隱蔽在草叢中。
午時11:00-12:59馬日中,也叫作日正、中午等。這時候太陽最猛烈,陽氣達到極限,陰氣將會產生,而馬是陰類動物。
未時13:00-14:59羊日?i,也叫作日跌、日央等:太陽偏西為日跌。羊在這一段時間吃草。
申時15:00-16:59猴哺時,也叫作日鋪、夕食等。猴子喜歡在這時候啼叫。
酉時17:00-18:59雞日入,也叫作日落、日沉、傍晚:意為太陽落山的時刻。雞於傍晚開始歸巢。
戌時19:00-20:59狗黃昏,也叫作日夕、日暮、日晚等:此時太陽已經落山,天將黑未黑。天地昏黃,萬物朦朧,故稱黃昏。狗開始守門口。
亥時21:00-22:59豬人定,也叫作定昏等定,也叫作定昏等:此時夜色已深,人們也業已停止活動,安歇睡眠瞭。夜深時分豬正在熟睡。
12生肖相相應的時辰?子鼠23時―1時水陽
醜牛1時―3時土陰
寅虎3時―5時木陽
卯兔5時―7時木陰
辰龍7時―9時土陽
巳蛇9時―11時火陰
午馬11時―13時火陽
未羊13時―15時土陰
申猴15時―17時金陽
酉雞17時―19時金陰
戌狗19時―21時土陽
亥豬21時―23時水陰
天幹地支之月份和時辰怎麼計算幹支紀年法
first of all,將天幹、地支編號如下:
天幹:甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸
45678910123
地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
456789101112123
如要將公元紀年換算成幹支紀年,以公元年的尾數在天幹中找出相對應。緊接著,將公元紀年除以12,用餘數在地支中找出所相應的地支。這樣,公元紀年就換算成瞭幹支紀年。
如:公元1995年
用該年尾數5找出相應的天幹為“乙”。
緊接著,用1995除以12得餘數是三、
用餘數3找出相相應的地支為“亥”。
可是,公元1995年則為陰歷乙亥年。
支紀月法
幹支紀月法未普遍實行,主要為星相傢精密推算八字用。其方法為:若遇甲或己的年份,正月是丙寅;遇上乙或庚之年,正月為戊寅;丙或辛之年正月為庚寅,丁或壬之年正為為壬寅,戊或癸之年正月為甲寅。正月之幹支知道瞭,其餘月可按60甲子的序推知。
幹支紀日法
甲子為第1日,乙醜為第2日,丙寅為第3日……60日為一周。一周完瞭再由甲子日起,循環往復,循環下去。例如陰歷己巳年(1989年)正月初一是丁酉日,初二是戊盯日……到三月初七恰巧是60天,因此三月初二又是丁酉日。
幹支紀時法
一天中時辰的地支也是確定的,所以24小時配十二地支,由夜間十一點至一點為子時,一點至三點為醜時,其餘照推。時的天由該日所對天幹推求,其歌戾如下:
甲己還生甲,乙庚丙作初,
丙辛從戊起,丁壬庚子居,
戊癸何方發,壬子是真途。
即若該日是甲或己的,在子時上配上甲為甲子;日是乙或庚的,在子時上配上丙為丙子;丙辛日子時配上戊為戊子;丁任日為庚子;戊癸日為壬子。知道瞭子時的天幹地支,便可推知其餘。
年月日和時辰相應的生肖如何看以下為十二地支和12生肖以及五行的相呼應之關系:
地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥
屬相鼠牛虎兔龍蛇馬羊猴雞狗豬
五行水土木木土火火土金金土水
1986年3月初4為丙寅年壬辰月丙戌日,亦即虎年龍月……
1988年7月28為戊辰年辛酉月丙寅日,亦即龍年雞月……
對應一下就能夠瞭
月份和日子和天幹地支是怎樣相應的?天幹地支簡稱幹支,是夏歷中用以編排年號和日期用的。
歷法用天幹、地支編排年號和日期,天幹共十個字,因此又稱為“十天幹”,其排列順序為:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字,排列順序為:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中甲、丙、戊、庚、壬為陽幹,乙、丁、己、辛、癸為陰幹。子、寅、辰、午、申、戌為陽支,醜、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
以一個天幹和一個地支相配,排列起來,天幹在前,地支在後,天幹由甲起,地支由子起,陽幹對陽支,陰幹對陰支(陽幹不配陰支,陰幹不配陽支)得到六十年一周期的甲子回圈。稱為“60甲子”或“花甲子”。我國人民過去就是以60甲子循環來紀年、紀月、紀日、紀時的。天幹地支這共二十二個的符號錯綜有序,充滿圓融性與規律性。它顯示瞭大自然運行的規律,即時(時間)空(方位)互動,和“陰”與“陽”的效果結果。中國歷法蘊含瞭陰陽五行的思想和自然回圈運化的規律。
年:每個幹支為一年,六十個幹後,又從頭算起,循環往復,循環不息。由甲子開始,滿六十年稱做一甲子或一花甲子。稱為幹支紀年法。
月:正月是由寅開始,每一個月的地支永恒不變,緊接著依次與天幹組合;由第1年的正月丙寅月、二月是丁卯月、三月是戊辰。從甲子月到癸亥月,共60甲子,剛好五年。
日:由甲子日開始,按順序先後排列,六十日剛好是一個幹支的周期。
時:由甲子時開始,但記時的地支永恒不變,每一天十二個時辰。
人不是有四個屬相啊分為年、月、日、時,分別為什麼啊都各自對應什麼月份日子時辰10分我們說的某人屬什麼,都指的是年。時,其他不講,假如算命的話就得通通看瞭。。
來自UC瀏覽器
12生肖相應的月份正月寅;二月卯;三月辰;四月巳;五月午;六月未;七月申;八月酉;九月戌;十月亥;十一月子;十二月醜。
若配天幹:
甲己之年丙作首
乙庚之歲戊為頭
丙辛還從庚寅起
丁壬壬寅順行流
要知戊癸何處起
甲寅之上好追求
意思是:當年是甲和乙的時刻,正月起丙寅、二月起丁卯。。。。。。;乙和庚年,正月起戊寅、二月起己卯。。。。。。。以此類推。
12生肖與月份和日子怎樣對應?正月為寅(虎),二月為卯(兔),三月為辰(龍),四月為巳(蛇)。。。
日子?面逢子為鼠,逢醜為牛,逢寅為虎,卯為兔,辰為龍,巳為蛇。。。
12個月相對應古時的時辰請采納~
古時候的生辰八字如何算
五行和陰陽學說相結合,成為古代人們解釋各式自然和人生現象的一種理論。占卜和命相學是預測推算未來的一種活動。古時候生產力低下,對自身命運就更難把握,也就更想瞭解。命相學就利用瞭陰陽五行學說來說明一自個的命運。主要的一種方法如下用生辰八字來精密推算命運。所謂生辰八字,就是用天幹、地支預示的出生的年、月、日、時。先秦時期,人們隻用天幹地支來記日,不過之後的日子,年月日時皆可以用天幹地支來記瞭。天支有十個:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二個:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者順序配合可以產生六十個單位,叫60甲子。那生出生的年、月、日、時分別用天幹、地支配合來預示,正好有八個字,所以叫生辰八字,相者又叫它是人的八字。生辰四柱裡亦有五行。在十天幹中,甲、乙屬木,丙、丁屬火,戊、己屬土,庚、辛屬金,壬、癸屬水。十二地支中,寅、卯屬木,巳、午屬火,申、酉屬金,亥、子屬水,辰、戍、醜、未屬土。這樣一來,依據生辰八字,就能夠精密推算出你命中缺什麼。古代人們認為必須五行俱全,命運才會興盛。
對於現在的人來說,判斷本人的生辰八字,業已不是比較容易的事瞭,由於大都人都以陽歷,就是公歷來記本人的生日。因此在這裡介紹一下如何從陽歷生日來精密推算生辰八字。
生年的幹支預示最好找到。它的一年就是農歷的一年,從初一到除夕。隻要查一下年歷就能夠瞭。假如沒有當年的年歷,可以依據今年的年歷逆推。在知道瞭今年的幹支後,可以參看本書第2章第2節中的60甲子表,依次逆推就能夠瞭。打比方說1998年除夕以後至1999年的除夕是戊寅年,那麼逆推可知1997年是丁醜年,1996年是丙子年,1995年是乙亥年,1994年是甲戍年等等。
生月的幹支也不難精密推算。農歷以十一月為子月,十二月為醜月,一月為寅月,以下依次為二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所說的十二月不全相同,是以24節氣為標志的。每一年之立春之日至驚蜇之日為一月即寅月,驚蜇至清明為二月卯月,清明至立夏為三月辰月,立夏至芒種為四月巳月,芒種至小暑為五月午月,小暑至立秋為六月未月,立秋至白露為七月申月,白露至寒露為八月酉月,寒露至立冬為九月戍月,立冬至大雪為十月亥月,大雪至小寒為十一月子月,小寒至立春為十二月醜月。這樣,隻要曉得瞭生日是農歷幾月,就知道瞭生月的地支。生月的天幹如何辦呢?這裡有一個表,第1行是各年的天幹,豎列是各月的地支,表中列出瞭各月的天幹:
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
年
寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
醜十二 丁醜 己醜 辛醜 癸醜 乙醜
打比方說說甲子年、甲寅年等所有以甲為天幹之年,則一月的天幹是丙,為丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天幹為已的年如己巳、已卯等等的月的天幹也與甲天下的年一樣。
生日的幹支的精密推算是特別復雜的。它呢其實是由古時候相者定下瞭某一天的天幹地支,緊接著按順序推下來的。要曉得生日的天幹地支,隻可以查萬年歷,並且是陰陽歷對照的萬年歷。假如不曉得生日是農歷多少,皆可以查看萬年歷。
生時的天幹地支可以由生日的天幹地支推出來。古時把一天分為十二個時辰,對應十二地支,正好如今的兩個鐘頭是一個時辰。深夜23點至凌晨1點是子時,1點至3點是醜時,3點至5點是寅時,11點至13點是午時,13點至15點是未時,15點至17點是申時,17點至19點是酉時,19點至21點是戍時,21點至23點是亥時。這幾個是生時的地支。生時的天幹是由生日的天幹精密推算出來的。有下面一個口訣訣竅:
甲巳還加甲,乙庚丙作初,
丙辛起戊子,丁壬庚子居,
戊癸推壬子,時元定不虛。
這個口訣訣竅是用以算子時的天幹之。就是說凡是生日天幹是甲或己的,子時是甲子時,乙、庚為天幹之日,子時是丙子時,丙、辛為天幹之日,子時為戊子時,丁、壬為天幹之日,子時為庚子時,戊、癸為天幹之日,子時為壬子時。知道瞭子時的天幹,其餘各時就可按照60甲子表類推。如這一天的子時是庚子,那麼醜時就是辛醜時,寅時就是壬寅時,等等。
1.日幹天幹為木(甲、乙)時:
生於春季:務必要有火助,有水更佳,不過忌水過多,也忌土過多。
生於夏季:務必要有水相助,忌土過多,也忌木過多。
生於秋季:務必要有金相助,不過忌金過多,須有土、火才好,不過忌水多。
生於冬季:務必要有火相助,最好有土、水。
2.日幹天幹為火(丙、丁)時:
生於春季:此時必為丙火或丁火,大多數不錯,不過忌木多、土多。
生於夏季:務必要有水相助,最喜有金。
生於秋季:喜有木,忌水、土多。
生於冬季:務必要有木相助,忌有水與金多,喜有土、水、木。
3.日幹天幹為土(戊、)戊時:
生於春季:喜有火、木,喜有金而少,忌金多、木多。
生於夏季:喜有水、金,忌有木。
生於秋季:喜有火,有木,忌金、水多。
生於冬季:喜有火,更喜有火又有金,喜有土、木。
4.日幹天幹為金(庚、辛)時:
生於春季:喜有土、火,最為忌沒有土、金。
生於夏季:務必要有水相助,忌木多。
生於秋季:喜有木、火,忌土多。
生於冬季:務必要有火、土相助,忌沒有火、土反而有金、水,忌木多而沒有火。
5.日幹天幹為水(壬、癸)時:
生於春季:務必要有土相助,若有火,金,不過忌金多。
生於夏季:務必要有金相助,忌木多。
生於秋季:務必要有金相助,忌土、金、水多,喜木、火。
生於冬季:務必要有火相助,喜水多,不過忌金多。
舉例來說,打比方說某人生於丁醜年、癸醜月、丙午日、丁酉時,則此人的生辰八字是:丁醜、癸醜、丙午、丁酉。依據前面說過的幹支與五行的相呼應之關系,丁屬火,醜屬土,癸屬水,醜屬土,丙屬火,午屬火,丁屬火,酉屬金,八字為四火二土一水一金,日幹天幹為丙火,生在醜月即冬季十二月,則依據上表,最缺的就是木,不過此八字是四火,日幹天幹很旺,缺木不多。如年、月、日一樣,而生於戊子時,則八字為三火三土二水,缺木缺金。
那麼生辰八字是不能更改的,可以有啥辦法可以彌補補充它的缺陷呢?古代人們認為名字就能夠做到這一點。就是八字五行中缺什麼,名字中就補什麼,打比方說上述缺木,名字就能夠叫木,或叫木偏旁的字,如桐柏、如松之類,也可以叫木制的事物,如梁棟之類。假如缺的多,名字中的木就多,如叫樹林,甚至叫森林。
以四柱中五行的情形命名是古老的風俗瞭。魯訊在其小說《故鄉》裡有這麼一燮記述:
我早聽到閏土這名字,而且知道他和我仿佛年紀,閏月生的,五行中缺少土,因此他的爸爸叫他閏土。
這便是一則典型的例子。其實也就是說在古時候,孩子出生瞭,爸媽就去找算先生算出孩子的生辰八字和五行情況,是特別普遍的事情。將來相親的時刻,這個生辰八字還要與另一半的不相沖突才行呢。因此也有許多人依此起名。取怎樣的名字要看四柱中五行缺的程度怎樣瞭。打比方說叫劉松的,可能五行中缺少木,但缺的不多,如叫劉松林,則缺的多些,叫劉森林,那麼這樣就缺的太多瞭。在古時候常見到一些以森、焱、鑫、淼、堯為名字的人,一般就是命裡五行缺瞭一種。假如缺兩種,就都要補,像缺金、木的可以叫金桂,缺水、土的可以叫雨田,缺金、火的可以叫金炎等等。由於生辰四柱有八字,因此五行而缺其三的情形就很罕見瞭。
以上是用五行學說來命名的一種方法。還有一種方法也很普遍,就是利用五行相生的原理給傢族世系命名。其實也就是說在生辰八字當中,無論缺與不缺,總有一行是主要的,這一行就主宰命運。像上面舉的1937年12月13日生人的例子,他就屬火命。緊接著還有水命、土命、金命、木命。依照算命半仙的講法,這便是這自個的德性,亦即他賴以活著的基礎。此說法可說源於古代人們對朝代更替的剖析。戰國時有個齊國人鄒衍,他創立瞭五德終始學說,認為每一個朝代皆有與五行相配的德性,為立國之本。後來代代相傳,成為定型的論理。打比方說商朝是水德,而漢朝是火德,宋朝是火德,故有炎劉、炎宋之說。關於朝代更替的規律,有人持相生說。打比方說說祖父屬水命,水生木,父乃屬木命,木生火,子乃屬火命。取保就要與之相配,取五行是偏旁的字,父子相繼,構成五行相生之序。打比方說宋朝理學傢朱熹,字下有四點,是火。他的爸爸叫朱松,他的兒子叫朱塾,木生火,火生土,絲毫不亂。這種五行命名的方式方法,即可以預示出父系血緣關系,又能夠看出行輩,所以跟宗譜的行輩字派有一點相像,很有倫理意義,有許多古代人們皆在使用。
別人的文章,希望可以幫助你。
何謂陰年陰月陰日
你好!!!經常提到的陰年就是在十二地支中屬陰年陰月陰日包括有:1。醜既(屬相為牛);2。卯既(屬相為兔);3。巳既(屬相為蛇);4。未既(屬相為羊);5。酉既(屬相為雞);6。亥既(屬相為豬);其他別的屬相為鼠、虎、龍、馬、猴、狗、這幾個就是屬於陽支。這隻是十二地支;
還有十天幹:甲、丙、戊、庚、壬,這五個天幹屬於陽幹;
其次五陰幹是:乙、丁、己、辛、癸,這五個屬於五陰幹。
以上十天幹何十二地支就組成的八字八字。
若有還不理解的請在提問。
金木水火土五行查詢表,陰陽五行金木水火土預示什麼命的人
公歷生下來時間:1988年 6月 2日 辰 07:00-07:59
陰歷生下來時間:戊辰年 四月 十八日 辰時
八字:戊辰 丁巳 戊子 丙辰
五行:土土 火火 土水 火土
納音:大林木 沙中土 霹雷火 沙中土
本命屬相為龍,大林木命。五行【火旺】【土旺】【缺金】【缺木】,日幹天幹為【土】,生於【夏季】。
如何看八字陰陽
八字,講究陰陽平衡,人的身體就健康無病,過旺或過衰都會引成五行所主的疾病。則是如何看八字陰陽的呢?怎樣區分呢?陰陽學說認為,世界一切事物的形成、變化和發展,全在於陰陽二氣的運動。
陰陽是古代人們對宇宙萬物兩種相反相成的性質的一種抽象,也是宇宙統一對立及思維金科玉律的哲學領域。中國賢哲拈出"陰陽"二字,來預示萬物兩兩對應、相反相成的統一對立,既《老子》所謂"萬物負陰而抱陽"、《易傳》所謂"一陰一陽之謂道"。《易經》便是講"陰陽"變化的數理和哲理。
陰 陽,代表一切事物的最基本對立面
陰 為寒,為暗,為聚,為實體化
陽 為熱,為光,為化,為氣化
陰中有陽,陽中有陰,沖氣以為和(像無形的氣分隔瞭陰陽,使其各居其位。)。
陰陽的具體位置是不斷變化,循環往復的。我們所能看到的事物為陰內陽外(這便是聚合生成陽居於上的正物質),反之則為反物質(類似黑洞),所有的事物都要符合陰陽的規律和結構,就好像人出生(是聚合),緊接著死亡(消散),這便是陰陽的規律,而人體內陰陽失衡或陰陽所在的具體位置不對人就會患病。