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生肖龍代表瞭什麼含義生肖屬龍龍袍(生肖龍預示什麼寓意)

生肖 八字运程 06-26

一:12生肖龍的代表象征意義

龍,在中華和許多事情和物品皆有著聯系,龍在中華傳統文化當中是權勢、高貴和尊榮的代表象征,又代表瞭幸運與成功的標志。也可以說龍就是我們中國人的幸運物。

可是, 12生肖 龍的代表象征意義是什麼呢?接著下面,就使俺們一起來學習一下吧!!!qAN乾坎艮震好运网

龍的代表象征意義 qAN乾坎艮震好运网

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龍,作為俺們中國人獨一無二的一種文化的凝結聚集和積淀,已紮根和深藏於我們每人人的下意識裡頭,不僅人們的平時生活、生老病死幾乎皆有打上龍文化的烙印,而且龍文化的視角,龍文化的審美意識已滲透入瞭我國社會文化的各個范疇、各個方面。

龍,在咱們國傢與天地世間萬事萬物皆有有聯系。

龍在咱們國傢傳統文化之中是權勢、高貴、尊榮的代表象征,又是幸運和成功的標志。

龍之所以具有這種文化象征意義,是與傳說及神話傳說中龍在天則騰雲駕霧、下海則追波逐浪、在人間則呼風喚雨的無比神通有很大的關系,但更加的重要的,是由於龍幾千年來常常成為中國奴隸、封建社會最高統治者的“獨傢專利”,是的代名詞,於是,皇帝自比為“真龍天子”,全們的身體叫“龍體”穿的衣服叫“龍袍”,坐的椅子叫“龍椅”,乘的車、船叫“龍輦”、“龍舟”……也就是說,凡是和他們生活起居有關的事物均冠以“龍”字以示高高在上的特權。

龍與掛鉤的歷史也很久遠,從黃帝時就會開始瞭。

在傳說時代,有著龍的血緣的黃帝曾四處巡視體察民情。他叫人開采首山的同,緊接著運到荊山腳下鑄鼎以紀念自己大戰嗤尤的輝煌勝利。經過一段日子,鼎終於鑄完瞭,黃帝專門在荊山舉行瞭一個慶功大典來慶祝巨鼎鑄成。應邀出度典禮的不但有各路神靈,而且還有八方百姓,大夥都想看黃帝鑄的鼎究竟是個什麼樣子。時辰一到,大約還是皇帝親自揭幕,隻見一隻高逾丈3。口大如缸的銅鼎閃著耀眼的金光呈現於神、人之前,眾人嘖嘖稱羨,上前細看,鼎身刻著一條矯健的遊龍在一片祥雲中穿梭,周圍是四方鬼神和各式珍禽異獸,可謂千姿百態,惟妙惟肖。

正當眾人眾神懷著崇敬的心情欣賞巨鼎和上面的圖案時,忽然天空中濃雲密佈,擋住瞭陽光,天色很快陰暗下來,大夥都以為要下雨瞭,認知一道金光穿透濃雲,一條披著金甲的神龍破雲而來,它的尾巴和下半身托在雲中,頭腦靠在寶鼎上,長長的龍須順著鼎足垂到地面。黃帝清楚明白這是自己完成瞭人間的使命,上天派神龍來接他上天瞭,他縱身一躍,跨上龍背,飛回天庭。人間百姓放不下放黃帝這樣賢良英明的君主回去,大夥兒扯著龍須不讓走,結果扯落瞭好多龍須,黃帝和神龍還是走瞭。據說這龍須落在地上,便生出很多細小修長的小草,人們以後就把這草叫做“龍須草”瞭。qAN乾坎艮震好运网

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二:12生肖龍的代表象征意義

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龍的各部位皆有特別規定的寓意:突起的前額預示聰明智慧;鹿角預示社稷和長壽;牛耳寓意名列魁首;虎眼表現威嚴;魔爪表現迅猛;劍眉象征英武;獅鼻復象征寶貴;金魚尾象征靈活;馬齒象征勤勞和善良等。天安門前石華表的雲龍、山東曲阜孔子廟的盤雲龍石柱、故宮龍床等皆為歷史上的標記。而鳳鳥卻更加的多世俗的人情味,較少神性。古話稱“有鳳來儀”、“鳳凰於飛”,這種理想的靈禽歷來被看成吉祥幸福的化身,同時又意味著美好的愛情。“龍鳳呈祥”的主題在宮廷藝術中比較滸,龍則預示皇帝,鳳則作為女性後妃的代表象征。今天,龍鳳的圖案已和千萬人民藝術創造熱情重新結合,在建築、雕塑、繪畫和工藝美術等范疇得到瞭無限的藝術生命。

繪制龍紋圖案的突出表現是天子的“龍袍”。其色明黃,領袖俱石青片金繡,繡文金龍九,間以五色雲,領前後正龍各一,左右及交襟處行龍各一,袖端正龍各一,下幅八寶立水裾左右開。龍袍為至尊之服,制作精細,做工考察。如清代龍袍制作,由那個時候的清宮如意館第1流工師精密設計,作出圖樣,經過皇帝親自審定認可後,才派志差送南京或蘇杭精工督造。有時一件袍料即費工190天。其特種袍服,還要用孔雀尾毛捻線,滿地平鋪,另用細線橫界,上面再用米料大珍珠串綴,繡成龍鳳或團花圖案。其費工之大,用料之奢,都駭人聽聞。

古時候還有繪制龍的圖案的龍旗。龍旗從周代就會開始有瞭,到宋代龍旗已有12種之多,如黃龍旗、青龍旗等。龍旗的種類固然比較多,但所有龍旗的圖案大體相似,皆為青質黃闌,赤火焰間彩腳步,再繪上各式不同形態的龍的圖象。如蟠龍戲珠旗就是龍旗的一種,上面畫有黃龍背負河圖的圖案,故而又稱“黃龍負圖旗”。

隋趄隋煬帝為瞭自己奢靡浮華遊樂的需要,還建造瞭“龍舟”和“龍舟船隊”。其“龍舟”建造和陳設極為豪華考察。以“龍”命名的“龍尾硯”,是歙硯中的珍品,因以婺源的龍尾石制成,故名。其硯石質剛而柔,潤瑩潔,撫之若膚,摩之無響,色碧似玉,紋理爛漫,為硯工因材施藝提供瞭廣闊的餘地。硯工依據石料形狀、顏色、花紋的殊異,精心設計,特意雕琢,制成圖飾勻稱、刀法挺拔、剔透玲瓏的方硯、圓硯。

服飾上使用龍的圖案加以裝飾歷史悠久,但在相當長的時間內隻是皇親國戚的專用產品,而且多半為皇帝,龍子,龍孫所壟斷。相傳黃帝認為龍的變化無窮,神通廣大,十分喜歡龍的模樣,就讓他的大臣史皇在他的衣服上畫上龍的圖像,塗以五彩,這是中國歷史上第1件“龍袍”。由於皇帝自稱或被看作是“真龍天子”,因此在他的傢族中,龍是必不可缺的標識:皇帝頭戴龍冠--以雙龍圖案鑲邊的帽子;身穿龍袍--前後胸各有一條猛龍盤成一團,雜以雲朵;腰系龍帶--以龍為主要圖案的腰帶,佩以龍、鳳玉佩……這幾個我們在博物館、在皇陵、在老百姓中藝術中都曾親眼見過。至於皇帝用的東西,也多與龍有關:龍案、龍椅、龍床、龍舟、龍輦等等,皇帝不舒服叫“龍體欠安”,皇帝生氣瞭叫“龍顏大怒”,連皇帝直的步子也獨具一傷口,叫“龍行虎步”。

既然已經是皇族專利,外人自不然就不能輕易染指瞭。明朝英宗在位時饋贈發生過這樣一件趣事,至使後來有瞭龍袍、蟒袍之分。正德年間,安南國王到北京朝貢,明英宗見分心誠可嘉,一興高就論要賜一件龍袍給他,龍袍象征江山,豈能輕易送人?但君地無戲言,說出的話,潑出的水,又不能收順回支,如何辦呢?大臣們商量瞭很久時間性,才想出一個兩全其美的變通辦法--將龍袍上的龍減去一爪,變成四爪,三爪向前,一爪缶後,表面上稈起來和龍袍幾無二致辭,其實也就是說已不是龍,五爪為龍,四爪為蟒。安南領瞭一個“冒牌貨”,樂不可支地回國去瞭。

以後皇帝又反蟒袍賜難最親近、最得力的大臣以示獎賞,穿上蟒袍的重臣無不引以為自豪;再往後,連皇宮的奴才,衛士們也穿上瞭蟒袍,蟒袍已被人瞧不起瞭,所以觀眾把戲臺上打雜、耍旗、吆喝的人俗稱為“跑龍套”,意思是沒有啥真功夫,隻是充個烤而已。

有意思的是,普通的老百姓在反對的並 且,也十分註意和提防剝奪龍的皇傢專利權,據史書中的記錄載入,至到唐末及五代時期,民眾的起義就打出瞭經旗,穿上瞭自制的龍袍;到瞭宋朝,與兩宋分庭抗禮的遼、夏、金和之後的蒙元,吸收瞭中原的漢文化,其首領的服飾也多以龍點綴;更有趣的是在《水滸傳》中有個綠林英雄名字叫史進,渾號“九紋龍”,據說他的身上用墨線紋瞭九條龍。讎身的人大多數有露出這一部分炫耀的下意識,所以“紋龍”也是“衣”的一部分。

在咱們國傢古時候神話會傳說中,黃帝和炎帝都是“龍子”。華夏兒女自然亦即“龍的傳人:。少數民族神話中,同樣亦有不少祖先是龍的內容,最典型的是漢代以後就盛傳的哀牢人的祖先故事:

從前,在哀牢山下住著一個名字叫沙壹的少女,一次到河邊洗衣服,看到一條魚遊來遊去,他一時玩心大起,淌進河水去抓它,不小心被子上遊漂下來的一根木頭撞瞭一下,回去後不久就懷胎瞭,後來一胎生下10個兒子。娃娃們漸漸在她撫養下長大瞭,這天好帶娃娃們到河邊戲水,忽見一條龍跳出水面問她:“你為我生的孩子就是他們嗎?”沙壹點點頭,叫娃娃們過來,見見爸爸。娃娃們被龍的怪樣嚇得一哄而散,隻有最小的孩子不僅不怕它,還好奇地摸摸它的角,扯扯它的須,最後一屁股坐到龍背上,龍很喜歡他,伸出舌頭去舔。沙壹誤以為龍要吃他,急得大叫龍背上的孩子,哀牢話背音近九,坐音近隆,龍以為這是孩子之名字,就叫他九隆。之後的日子,九隆十兄弟娶瞭後山的十姐妹為妻,繁衍生息,自成一族,共推九隆做瞭族長。qAN乾坎艮震好运网

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三:龍是中國人民的代表象征,有吉祥寓意如意、生生不息

龍是中國人民的代表象征,咱們國傢的龍形象是古代人們對於龍的存在形態的理想化、神秘化描述。它的“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”,是集九種動物特征於一身的形象,從實際中是不曾存在過的。這種龍的形象是先民們用集體的智力建造出來的一種人性化的“動物”,反映著中國人民發展的歷史和各民族大融合的過程。

歷經百年,龍的形象早已深深地刻在瞭中國人民每一個華夏兒女的心靈深處,已經深深根植於中華傳統文化和民族心理之中,成為全體華夏兒女的精神歸依和感情紐帶。

在我們中國大地上,假如龍的形象隻是單純地停留在一般的原始圖騰崇尚或是動物神階段,就不會在華夏民族當中擁有這樣巨大無比的作用與影響力瞭。中華文化上下5000年,龍文化之因此能夠繁榮昌盛,是由於其超越瞭時空局限的代表象征意義。

在咱們國傢人的心目中,龍代表瞭如意吉祥、和諧長時間,代表瞭天地平安、人壽年豐,代表瞭團結一致、生生不息。並 且,龍的各個部位也皆有著特別規定的寓意:突起的前額預示聰明智慧;鹿角預示社稷和長壽;牛耳寓意名列魁首……金魚尾象征靈活;馬齒象征勤勞和善良等。

好像在我們中國兒女的生命意識裡,龍向來就是“榮譽”、“成功”和“傑出”的代表象征。“望子成龍”是中國人的傳統觀念,希望本人的孩子能夠高人一等,成為“人中之龍”。

還有人刻意以“龍”為號,如《三國演義》中的諸葛亮便自號“臥龍先生”,希望本人的才能可以得到賢明君主的欣賞。“龍門”被譽為是通向富貴之門,因此中舉又稱“跳龍門”。

也就是說,龍文化已經滲透到我們社會生活的方方面面,龍的代表象征意義也隨著中華文化的發展顯得日益成熟和飽滿,這在某種程度上也是對於生肖龍文化的極大豐富和發展。qAN乾坎艮震好运网

四:龍之含義是什麼?

龍象征中國人民,我們是龍的傳人。龍也是趨吉避兇的吉祥物。qAN乾坎艮震好运网

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五:屬相為龍的明星有哪些

古天樂

關之琳

金城武-- 凱瑟琳·澤塔-瓊斯(Catherine Zeta-Jones)

劉德華 (英文名:Andy Lau)

西格妮。韋弗-- 陳冠希

元彬

邁克爾-道格拉斯

凱特-溫斯萊特

馬特-戴蒙

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六:屬相為龍的皇帝

朱棣(鼠) 劉備(牛)秦始皇(虎)乾隆皇帝(兔)朱元璋(龍)劉邦(蛇)成吉思汗(馬) 李世民(羊) 武則天(猴) 楊堅(雞) 孫權(狗) 趙匡胤(豬)。

我國古代從秦始皇贏政開始到清宣統皇帝溥儀止,共經歷瞭約350帝,其中目前已知生年的有約291帝,依照人數從多到少排列及代表人物如下:

兔:共計34帝,占11、7%,其中代表人物有:東漢漢光武帝劉秀;三國魏文帝曹丕;夏景帝李元昊;清乾隆皇帝弘歷;清咸豐皇帝奕詝。

馬:共計28帝,占9、6%,其中代表人物有:劉邦之子、漢惠帝劉盈;元太祖鐵木真(成吉思汗);清康熙帝玄燁;清雍正帝胤禛;清宣統帝溥儀。

龍:共計28帝,占9、6%,遼太祖耶律阿保機;明太祖朱元璋;清太宗皇太極;清嘉慶帝顒琰;清同治帝載淳。qAN乾坎艮震好运网

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