風水天丁地丁口訣訣竅風水明堂口訣(陽宅風水口訣訣竅)
陜槽五兩地丁皆有哪些
清 三水地丁五兩陜槽 RMB 2，000-5，000 清 乾武厘局五兩陜槽 RMB 3，000-5，000 清渭南劉萬五兩陜槽 RMB 2，500-4，500 清涇縣長吉五兩陜槽 RMB 2，000-4，000 。
攤丁入畝，又稱作攤丁入地、地丁合一，中國封建社會後期賦役制度的一次重要改革，是清朝將歷代相沿的丁銀並入田賦征收的一種賦稅制度，預示著中國實行2000多年人頭稅（丁稅）的廢除。是康熙皇帝“滋生人丁永不加賦”條文的進一步改革和發展。
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立向口訣訣竅
黃花地丁婆婆丁是什麼
蒲公英
蒲公英是一種很常常見到的路邊小花，它有著黃色的花朵，成熟後會變成一朵小絨球，風一吹，它的種子就隨著風飄到其他地方去孕育生命啦。它又被叫作“黃花地丁”、“婆婆丁”，也屬於一種常見野菜，涼拌著就很好吃哦。
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蒲公英是多年生宿根性植物，野生條件下二年生植株就能開花結籽，初夏為開花結數隨生長年限而增多，有的單株開花數達二十個以上，優良品種單株開花數量可高達二十個以上，開花後經13～15天種子即成熟。
花盤外殼由綠變為黃綠，種子由乳白色變褐色時即可采收。切勿等到花盤開裂時再采收，要不然種子易飛散失落損失較大。一般每個頭狀花序種子數皆在100粒以上。大葉型蒲公英種子千粒重為2克左右，小葉型蒲公英種子千粒重為0。8～1、2克左右。
地丁合一蘊含哪些內容
田賦向為國傢所征之賦捐，由來已久，源遠流長，真真正正以“田賦”稱謂者，那麼是於宋朝將唐代戶稅與斛（地稅）均按田畝征收，形成“民田之賦”後產生的。自清雍正年間“攤丁入地”、地丁合一，從此田賦丁稅合稱“地丁”，也叫“地丁錢糧”。
怎樣的地方才稱的上名符其實的“風水寶地”?
所謂風水寶地通俗的講，就是風水好的地方，居於此處，能助人事興盛、發財，可令後代富貴、顯達。嚴格的講，就是符合風水學中“富“和”貴”原則和標準（即所謂“好風水”）的地理位置或環境。那麼怎樣的地方才稱的上是風水寶地呢？
依山傍水的原則 依山傍水，青山綠水是人們普遍向往的優美環境，也是好墓地的基本原則，反映在堪輿風水學說裡的就是“山主人丁水主財”，意思就是擇山，可以令後世人丁興盛；擇水，可以令錢財廣聚。
前朝後靠左右抱的原則 “左青龍右白虎，前朱雀後玄武”恐怕是人們在墓地聽到比較多的話，這是風水對墓地的周邊地形的匯總，事實上就是四面環山，中間是一個寬敞的盆地，風水所講的“穴”就在這個盆地裡，四面的山風水上叫做“砂”。
屈曲蜿蜒的原則 過去的四合院，寺廟，對著大門皆有影壁，現在的人裝修的時刻也比較註重和重視玄關的設計，影壁和玄關都是應風水而產生的，而不單單是為瞭好看漂亮。它們的效果就是避開直通，阻擋正面沖撞而來的煞氣。
明堂開闊的原則 古時候有人出瞭名、當瞭官或者發瞭財，人們常常會議論這個人祖墳的風水，叫作：地靈人傑。風水認為明堂開闊能夠起到好作用的孕育人材，發展事業，因此既要“登山看水口”，還要“入穴看明堂”，明堂是指墓穴前面要有一片廣闊平整的地方，明堂開闊，生機勃勃，才能前途無量。
回歸自然的原則 如今的城市規劃裡，墓地離城市愈來愈遠。為啥不離城市近一點呢，去上墳祭奠還方便，豈不更人性化？包裹在高樓大廈中間豈不更現代？在這兒，陰宅的風水與陽宅恰恰相反，都市人主張人車合1。人機（計算機）合1。工作第1、效率第1，墓地則講究的是自然第1，天人合一。
上風上水的原則 墓地也講究“上風上水”，北京上風上水的方向是西北，所以明十三陵就坐落於北京西北的昌平區。西北方位是依據北京的中軸線確定的，這條中軸線北起鼓樓，經過故宮博物院、前門，南至永定門，中心點就是故宮，也稱紫禁城。
發丁發財發富貴出官的風水寶地
傢宅坐北向南，文昌位在東北。
傢宅坐南向北，文昌位在正南。
傢宅坐東向西，文昌位在西北。
傢宅坐西向東，文昌位在西南。
傢宅坐東南向西北，文昌位在西南。
傢宅坐西北向東南，文昌位在正東。
傢宅坐東北向西南，文昌位在正北。
傢宅坐西南向東北，文昌位在正西。