關帝廟求簽準不準呢關帝廟婚姻泉州(關帝廟求姻緣簽準不準呢)
廟裡抽的簽言準不準呢?
信則靈 不信則不靈
求簽真的可信嗎
肯定不是。
驗證一個簽準與不準最簡單:你去不同的寺廟，為同一件事求簽。假如標志是可信的，你應該得到同樣的標志。
明明有這麼簡單有效的驗證方法，競價還是被歸為封建，總之不允許。
當我去寺廟和不去寺廟的時刻，我是多麼的準確，這太讓人震驚瞭。
其實也就是說假使你對易經有進一步的瞭解，不但僅是“命理學”的簡單學習，真實不虛能理解易經中“天人合一”原理的人都應該知道，“抽簽”也屬於易經預測推算的范圍。
由於全地球的所有的都不是偶然的，抽獎過程看起來充滿瞭偶然性，結果卻是必然的。
這和扔銅錢做的六爻八卦預測，和隨便看見或學到的梅花預測推算有啥本質區別？
不過，不管是卦爻辭、梅花易數，還是道術、劉仁的黃金公式，皆有極為完備的《易經》學術體系支撐。他們占卜或供奉的原理與“抽簽”是完全一致的，但他們更側重於推演和預測推算未來的“藝術”層面。
而抽簽則側重於“意向”方面。固然它是單獨的，但和其它數學技術相比，它是粗略的。
所以對“心”要求特別嚴格。在易學體系中，類似的占卜方法有“外卜”、“測字”、“香察”等。
因為“抽獎”更側重於“意圖”，所以抽獎者能不能做到真誠、玩遊戲、認真，對抽獎結果的準確性作用與影響很大。
其實也就是說在做六爻八卦預測的時刻，我們也會特別註意和提防預測推算者做瞭怎樣的思考。預報員都明白知道“不準讀不規則卦”的道理。
因此你要簽，第1件事即為你要誠心抽簽。
其次，標志設置的地方也特別重要。一般而講，達摩道場提供的抽獎比較有效。
何謂佛法道場？是一座道觀或寺廟，有真修行者在錫。假如有一些假沙彌或沙彌，或者不守規矩的僧尼聚集的地方，他們開的“彩票”就非常難有效果。由於在佛法道場裡，會有許多神仙、天人等的加持。，這樣更加容易畫出一個屬靈的符號。
此刻流行的抽獎方式有觀音、關帝、、呂祖、月老、媽祖等。這幾個一般用竹條和木條做成，上面寫著批號，緊接著存放在桶裡。
抽簽時，預報員搖動簽筒，等待竹簽自行跳出，或者直接抽出竹簽，緊接著依據簽的號碼查詢簽，再依據簽的內容做出好壞判斷。
這就引出瞭一個新的問題，就是簽約的問題。其實也就是說這裡有許多需須留意的地方。不是說拿到“上牌”就萬事大吉瞭，而是拿到“下牌”就萬事大吉瞭。
口譯員必須具備一定的易學知識，才能把一個“簽名”和你的實際情況匹配起來。
誠然，“抽簽”並不局限於道觀或寺廟。它本來是占卜的一種，所以許多預報員也提供抽獎服務。彩票結果的準確性當然會與預測推算者的道德水平和執業水平息息相關。
說起觀音簽，還有一個傳說。據說最早的靈位隻有36，後來推演到108，但這108個靈位中有8個不是福就是禍，普通人根本不能得到。而且解牌的人由於室外機要被譴責，因此被淘汰瞭。所以如今的靈符恰巧是100。
“抽簽”和劉一的預言一樣。可以自己做，也能夠讓別人做，結果完全一樣。
這裡僅有一個關鍵點，就是測試者務必要有一個預測推算思路。
大量的實踐證明，即便你不自己抽簽，而是找別人替你抽簽，你抽出來的簽也是反映瞭測試者的事情，與替你抽簽的人無關。
寺廟抽簽準不準呢可信嗎
寺廟抽簽信則有，不信則無。
抽簽算命是一種沒有科學根據的行為。人們尋求簽約更加的多的是為瞭尋找心理安慰，總之，他們希望這幾個麻煩致使內心的抑鬱得到發泄。實際上，這類似於尋找心理學傢。
人們好像偶然但不可避開的一些機會被抽簽的占卜者巧妙地利用瞭。一般而講，這幾個術士善於觀察顏色和顏色，包括占卜和使用的語言。大都單詞都不瞭解，聽起來比較容易理解。
去寺廟拜佛就是為瞭祈願和詢問佛祖自己想要詢問的問題，打比方說姻緣、事業或者健康等等，不過供奉在寺廟裡面的佛像當然是不會開口說話的，也就不能給求佛的人一個回答。不過來求佛的人一直就是充滿瞭困惑，就是希望佛祖可以幫助自己解惑。為瞭讓求佛的人能夠不帶著疑惑離開，因此就需要求簽。
關於泉州的關帝廟~很簡單容易的問題
不知你想去知道泉州關帝廟的什麼？
那俺就跟你說一下關帝廟的歷史吧。
關帝廟又稱關嶽廟。
道教廟宇。在福建省泉州市塗門街。俗稱關帝廟。因主祀關聖帝君，附祀嶽王，故名。始建於宋代，廟宇占地二畝多，由主廟和左右的三義廟、崇先殿三座並列，各有前殿、大殿三進深，後進新建仿古樓房一幢。廟內香火終年旺盛，信徒遠及東南亞及。現為泉州市區道教文化研究會所在居住地。
明太祖朱元璋信服關羽，下令泉州七個城門要建七座關帝廟。那個時候泉州剛經歷改朝換代，經濟不發達，要建一個廟不是很有能力，就將水神廟換作關帝廟。（通淮廟的歷史一千年，但那個時候是服侍水神。閩南在水域邊，許多閩南人到四大洲五大洋。明鄭和下西洋，幾次在泉州起船，所以最早泉州神為海神。）這樣，從明初至今已有600年的歷史。
600年來，泉州七個城門的這七個關帝廟香火興旺。因為當地人非常信仰關帝，除瞭這七座廟外，各處街道都建瞭一些小廟宇。到瞭清末，泉州城服侍關帝的廟宇達到瞭100多座。而隨著時代的變遷，現今僅剩下瞭幾座，而香火最為繁盛的仍然是這座通淮廟。在許多人心目中，關公是神通廣大、有求必應的神明。於是，不論是愛情婚姻、生意、疾病、求職，他們都要到關帝廟抽簽，希望得到指點，以求心理上獲得安慰，而簽詩就成瞭人們與神明溝通的方式方法。與其它寺廟相比，關帝廟的這部簽詩文字更文雅，內容更豐富，這無疑也招引瞭更加的多的信徒。 宋元以來，泉州當地商業貿易盛行，傳統商業文化強調經營者要具有“守信用、重承諾”的美德，而關公形象則成瞭這種美德的代表，被奉為商業的保護神，亦即我們所說的“武財神”。凡作生意的人，都要到廟裡來求財祈福，並捐一些香火錢。尤其是最近幾年以來，泉州經濟飛一般地發展，晉江、石獅等縣市經商致富的人常到通淮關帝廟來燒香捐錢。而關帝廟也將這幾個香火錢的一多數拿出來作善事，救災辦學。
關帝信仰當年通過移民傳入，在先民的心目中，關帝作為來自故鄉的神明，既能一如既往地保護他們，還是他們心目中故鄉文化的一種象征。於是，先民對關帝信仰的認同也屬於一種對故鄉文化的依戀和對故鄉文化的認同，此亦為關帝信仰在得到廣泛傳播、盛傳不衰的緣故。
——————————————————————————————
補充：
這種東西信不信在於個人，適合不太適宜去完全在於個人，有句話叫“信則有，不信則無”，但是在泉州這邊，大夥都說關帝廟很靈，去抽個簽也可以當成心靈的寄托。抽好簽後，假如需要讓老前輩為你解簽，是需要給點功德、香火錢的，給多給少，在於個人，量力而行。
——————————————————————————————
抽簽不在於是成年人，還是未成年人，隻要有那個心就能夠，抽簽無人會笑話你的，信仰是不分性別、年齡、種族的，“心誠則靈”。泉州的寺廟大體上皆可以抽簽，打比方說:天後宮、開元寺、承天寺等等，還有清源山上的寺廟，若是再說到身邊的那麼這樣就更加的多瞭。 打比方說較為出名的仙公山、清水巖、九仙山等等等
解州關帝廟求瞭一簽，能人幫忙解下! 目前面臨辭職選擇!!!求事業，本人庚。。。
簽意非常明確，選擇自己作，後果自己負。
四柱，男則從去年起即有兩種選擇，女則從明年起方有選擇之事。故猜你為男性。
從四柱看，男性以不辭職為妥，女性則完全可以自由選擇。
僅做參考。
關帝廟抽簽
解簽，關帝廟： 祭I渠桑下安康，
羽颯B蠲議平陽。
之水邡漣謙邑，
日後再拜霍驃姚。
貴讕竇}議熊濱，人憤神怒孽障生。
解惑引君向東走，
難得蒼生熠熠愚！！！
去關帝廟求簽的具體步驟是什麼呢？ 在關帝廟進去之後右邊能有幾個當地的沒穿工作服的工作人員，問問他們所有的都知道，具體是在牽馬公旁邊，買香的那邊
今天去泉州關帝廟抽簽、抽到八十簽、我是求子的、請高人解簽 求子求女一定得向送子觀音求，不能亂求。
假如沒有送子觀音廟，你也能在手機上安裝 吉星許願，裡面恭請瞭送子觀音等多尊神佛，十分神聖莊嚴，平時隨身帶在身上，既能護身定心保平安，又能時常虔誠祈拜，求子求女，挺靈驗的！！！
願消三障諸煩惱，願得智慧真明瞭。願送子觀音保佑你願望成真！！！
泉州關帝廟解簽大全 這是個上上簽。
姻緣：平素行善，神靈加護，卜之其昌，琴瑟和鳴。問愛情婚姻的話，有百年偕老之吉。
此簽已成功而終。前數之終。後數之始也。聚前數之終。則有豐亨豫大的預兆。藏後數之始。則有引伸不窮之意。是以百事皆宜。根深實茂。永久完成。然必至誠無 偽。積善感通。方得受命如響之應。唯厚所以集福之本而已矣。
釋讀解義
天仙。大羅金仙超出眾仙之上。雷雨師。掌雷霆雨澤之神。帝自言神在天上也。吉兇禍福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。體物不遺之謂靈。感而 遂通之謂應。互誠禱告。言無偽無妄之求。必得靈應也。終簽數之成。是以百事皆宜。奉聖教者共勉之。
解簽
天仙是眾仙之上的神明，而雷雨師是管轄掌管雨水的多寡，也是世間凡人耕作收成的重要天神，吉兇禍福凡人切記不可得知，而我必定知曉，至誠至信的祈禱，隻要不貪心 或存有害人之心，願望必能得到實現。抽中此簽為簽之終，而百簽亦有圓滿之義，凡事都能順遂，必定會有所成。百是圓滿的終點，也是起點，世間萬物自有循環。
去關帝廟裡抽瞭一簽，問事業，結果抽簽說，茫茫一世人。這有什麼含義呢? 我以為是一個中等的簽吧，說你的事業將普普通通不可能有大的波折和起浮。個人意見僅做參考。
為啥我到關帝廟抽瞭不好的簽，到仙公山求簽卻求瞭好簽，仙公山抽簽靈驗嗎。 first of all，求簽務必要在寺廟裡求，網上或其他地方求簽不能作準。
其次，求簽時要準確說明本人的問題，問題不明確或僅僅抽簽不提問，簽也是不能作準的。
最後，假如是求運勢與運氣，沒有特別限定時間的，多數以一年為期，每年的運勢與運氣都或許不同。
泉州關帝廟抽簽 吉人相遇本和同，況有持謀天水翁。
人力不勞公論協，事成功倍笑談中。
【聖意】貴遇趙，訟即瞭。名能成，病可療。財有餘，婚亦好。問信音，即刻到。（“能”一本作“亦”）
【東坡解】與人謀合，況遇朝貴。援手提攜，事皆稱意。勿勞餘力，成就甚易。出入皆宜，吉無不利。
【碧仙註】作事須知兩不同，主謀全仗貴人功。但凡事事皆如意，隻恐人生談笑中。（一本作“作事事今迥不同，主謀全得貴人功。蒲帆能趁東風便，望裡蓬萊咫尺通”）
【解曰】此簽謀望和合，遇貴人提挈，凡事稱意，出入皆宜。訟即瞭，名得成，財有望，婚亦合，病可醫，信決至，無不遂也。
【釋讀解義】言功名謀為，凡遇趙、胡二姓者為協力贊攘，則意氣和合，事無不成功，無不就，不勞一毫心力。隻恐“笑談中”三字，主事有阻滯，中道而止，半途而廢也。俱宜謹言慎行，吉無不利，天水不止。姓趙，凡郡中有天水者皆是。
【占驗】
穿一人作縣官，被論。占從此以後，賴闔城紳士力保留任。應在第3句“人力不勞公論協”也。
■又同治丁卯（1867年）科，晉江謄錄書，占所謄諸生誰是榜上人。迨出榜，惟一陳姓乳名吉字。故簽語明以“吉”中兩字也。
【故事】管、鮑分金
春秋，管仲與鮑叔未仕時，同為賈，分金，仲多自與，鮑叔知其貧，不認為貪。後鮑叔為齊桓公大夫，竟薦仲為齊相，佐桓公尊周攘夷，霸諸侯，一匡天下。管仲嘗曰：“生我者爸媽，知我者鮑叔也。”
wpl。youthwant/light/lot/256px/064、jpg
補充樓主問題：主要意思就是這個啦：
【解曰】此簽謀望和合，遇貴人提挈，凡事稱意，出入皆宜。訟即瞭，名得成，財有望，婚亦合，病可醫，信決至，無不遂也。
昨天去泉州關帝廟抽簽的時刻，忘瞭拜另外兩位大人，博杯的時刻也弄錯瞭，致使一直重新抽簽，請問可以過 兩個都挺會解的，你抽的是什麼簽？抽到簽博杯一般一杯就能夠瞭，你要博三杯也可以！！！你抽的是什麼簽呢？
泉州關帝廟抽簽會準不準呢 不好說，心誠則靈吧
關帝廟解簽第3簽 10分 第3簽：詩曰：開門一見日東升 ，昔日方知俯月因 ，貴人用事千般好，小人見此不如心
邊上是 解曰，，好個門前梅，根深得顯陽，爭論官事散，凡事不必憂。
我是求姻緣的，請大仙幫我解一下，謝謝