坤山卦詳細解讀五行風水四墓(地山卦詳細解讀)
坤山有什麼含義
坤山，即坤山艮向。正五行屬土，居於西南之隅，介於末申之間，兼末則屬南，兼申則屬西，雙山與申同宮，與子辰三合。喜末申拱夾，忌醜寅暗沖。甲是正官，丙是正印，壬是正財，乙葵納氣。課宜：四乙、四葵、四巳及申子辰水局。
是風水的專業詞匯。
坤山乾向是什麼
乾山乾向水朝乾之真真正正含義 乾山乾向水朝乾，乾峰出狀元，卯山卯向卯源水，驟富石崇比，午山午向午來堂，大將值邊疆，坤山坤向水坤流，富貴永無休。此言到山到向之局，而向上又有水。龍，向，水三者皆得生旺。章解雲，然非坐水之說，其訣可以一語破者，向上水上之星，即山上之星也，其說允。乾卯午坤，指四正卦天元言，然須到山到向水得零神。四孟之地元，四仲之人元，亦可類推。乾山乾向，卯山卯向，坤山坤向，皆可挨排得之。惟午山午向，則無其局，於是可知乾卯午坤，系一代名詞爾。隻要旺星到山，旺星到向，向上又有水，是謂乾山乾向水朝乾是也。乾山乾向水朝乾，以零神論，六運之乾山巽向是也。卯山卯向卯源水，七運之酉山卯向是也。用替卦，三運之子山午向兼壬丙，或兼癸丁，亦是卯山卯向卯源水。因離上天盤為七，七為三之零神也，餘類推。辨得陰陽兩路行，五星要分明，泥鰍浪裡跳龍門，渤海便翻身。陰陽兩路行，五星要分明，此種字句，與上意復。兩路行，即山一片，向一片是也。不分明五星，焉能知陰逆陽順。泥鰍至賤之物，萬不能跳龍門。鰍至賤之物也，龍至貴之物也。鰍如龍，至賤而至極貴者也，如勾搭小地，倘到山到向，向上有水，與至貴之龍相同。茍大地，而山向遇上山下水，雖龍亦隻可作鰍論也，怎樣能渤海反身。依得四神為第1，宮職無休息，穴中八卦要知情，穴內卦裝清。富與貴，是人之所欲也。然不能勉強，欲富者不必能貴，欲貴者不必能富。欲富與貴，視挨排所得星辰何如。四神即向二神，水二神，如遇一四同宮，則功名可卜﹔土制水復生金，則田莊日隆，不容絲毫假借者也。若穴內得一四同宮，則主功名﹔若一二與六同宮，則發田莊。能裝清一卦，自然有依據矣。要求富貴三般卦，出卦傢貧乏，寅申巳亥水來長，五行向中藏，辰戌醜未叩金龍，動得永不窮，若還借庫富後貧，自庫樂長春。此節蔣註章解完全錯誤。溫解有可采語，然亦未能義嚴辭正。三般卦註已見前，可不贅，如一運立向，排水處有一二三之三般卦，有水渟蓄，則富貴可期，故曰要求富貴三般卦也，若出三般卦之外，則水無用，故曰出卦傢貧乏也。倘立天元龍之向，而三般卦之水，在寅申巳亥人元中，或辰戌醜未地元中，即嫌差錯。世俗以寅申巳亥為四長生水，辰戌醜未為四庫水，皆誤也。借庫指城門言，自庫指向上有水，或排水與運星合三般卦內者，均謂之庫，並 不是以辰戌醜未四墓庫為庫也。大多數星起何方是，五行長生旺，大旆相對起高岡，職位在學堂，捍門官國華表起，山水亦同例，水秀峰奇出大官，四位一般看。四位者，即四神也。此言排水排山，前後左右之形局，處處須與理氣相合是也。坎離水火中天過，龍墀移帝座。中天，即中五也﹔龍墀，子也﹔帝座，午也﹔子午易位，故曰龍墀移帝座。寶蓋鳳闕四維朝，寶殿登龍樓。此言四維也。幹巽坤艮為四維。寶蓋，坤也﹔鳳闕，艮也﹔寶殿，巽也﹔龍樓，幹也。寶殿而登龍樓，寶蓋而朝鳳闕，即巽居幹位，坤居艮位也。罡劫吊殺休犯著，四墓多銷鑠。罡劫吊殺，即辰戌醜未也。謂之四墓，辰為天罡，戌為天劫，醜為天吊，未為天殺。逆數戌居辰位，未居醜位，罡劫吊殺，其名似兇，然用之得時，亦作吉星論，學者不可拘泥。此二句上下文氣不貫，休犯著，多銷鑠，此六字，疑後人以四墓，任意妄改爾。以上下文移朝登裝藏五字證之，即知其誤，且第3四句朝樓兩字不協，也有一誤字。金枝玉葉四孟裝，金廂玉印藏。四孟者，寅正月為孟春，巳四月為孟夏，申七月為孟秋，亥十月為孟冬也。與一卦三山孟仲季有別。術人之書，名詞不獨不肯劃一，且喜巧立名目，讓人混亂，反為得計。金枝，巳也﹔玉葉，亥也。金枝而裝在玉葉之上，即巳亥易位。金廂，寅也﹔玉印，申也。金廂而藏在玉印之方，即寅申易位。帝釋一神定縣府，紫微同八武，倒排爸媽養龍神，富貴萬餘春。帝釋，丙也﹔八武，壬也﹔紫微，亥也。壬為1。亥為六，即一六同宮，紫微同八武是也。帝繹一神，即丙向也。此局為壬山丙向，今紫微同用，為壬丙兼亥巳也。六運用此向，排山則八武在幹，紫微到山，排水則八武在巽，紫微到向，倘向上有水，則貴之極矣。幹山幹向水朝幹，幹峰出狀元，卯山卯向卯源水，驟富石崇比，午山午向午來堂，大將值邊疆，坤山坤向水坤流，富貴永無休。此言到山到向之局，而向上又有水。龍，向，水三者皆得生旺。章解雲，然非坐水之說，其訣可以一語破者，向上水上之星，即山上之星也，其說允。乾卯午坤，指四正卦天元言，然須到山到向水得零神。四孟之地元，四仲之人元，亦可類推。乾山乾向，卯山卯向，坤山坤向，皆可挨排得之。惟午山午向，則無其局，於是可知乾卯午坤，系一代名詞爾。隻要旺星到山，旺星到向，向上又有水，是謂乾山乾向水朝乾是也。乾山乾向水朝乾，以零神論，六運之乾山巽向是也。卯山卯向卯源水，七運之酉山卯向是也。用替卦，三運之子山午向兼壬丙，或兼癸丁，亦是卯山卯向卯源水。因離上天盤為七，七為三之零神也，餘類推。辨得陰陽兩路行，五星要分明，泥鰍浪裡跳龍門，渤海便翻身。陰陽兩路行，五星要分明，此種字句，與上意復。兩路行，即山一片，向一片是也。不分明五星，焉能知陰逆陽順。泥鰍至賤之物，萬不能跳龍門。鰍至賤之物也，龍至貴之物也。鰍如龍，至賤而至極貴者也，如勾搭小地，倘到山到向，向上有水，與至貴之龍相同。茍大地，而山向遇上山下水，雖龍亦隻可作鰍論也，怎樣能渤海反身。依得四神為第1，宮職無休息，穴中八卦要知情，穴內卦裝清。富與貴，是人之所欲也。然不能勉強，欲富者不必能貴，欲貴者不必能富。欲富與貴，視挨排所得星辰何如。四神即向二神，水二神，如遇一四同宮，則功名可卜﹔土制水復生金，則田莊日隆，不容絲毫假借者也。若穴內得一四同宮，則主功名﹔若一二與六同宮，則發田莊。能裝清一卦，自然有依據矣。要求富貴三般卦，出卦傢貧乏，寅申巳亥水來長，五行向中藏，辰戌醜未叩金龍，動得永不窮，若還借庫富後貧，自庫樂長春。此節蔣註章解完全錯誤。溫解有可采語，然亦未能義嚴辭正。三般卦註已見前，可不贅，如一運立向，排水處有一二三之三般卦，有水渟蓄，則富貴可期，故曰要求富貴三般卦也，若出三般卦之外，則水無用，故曰出卦傢貧乏也。倘立天元龍之向，而三般卦之水，在寅申巳亥人元中，或辰戌醜未地元中，即嫌差錯。世俗以寅申巳亥為四長生水，辰戌醜未為四庫水，皆誤也。借庫指城門言，自庫指向上有水，或排水與運星合三般卦內者，均謂之庫，並 不是以辰戌醜未四墓庫為庫也。大多數星起何方是，五行長生旺，大旆相對起高岡，職位在學堂，捍門官國華表起，山水亦同例，水秀峰奇出大官，四位一般看。四位者，即四神也。此言排水排山，前後左右之形局，處處須與理氣相合是也。坎離水火中天過，龍墀移帝座。中天，即中五也﹔龍墀，子也﹔帝座，午也﹔子午易位，故曰龍墀移帝座。寶蓋鳳闕四維朝，寶殿登龍樓。此言四維也。幹巽坤艮為四維。寶蓋，坤也﹔鳳闕，艮也﹔寶殿，巽也﹔龍樓，幹也。寶殿而登龍樓，寶蓋而朝鳳闕，即巽居幹位，坤居艮位也。罡劫吊殺休犯著，四墓多銷鑠。罡劫吊殺，即辰戌醜未也。謂之四墓，辰為天罡，戌為天劫，醜為天吊，未為天殺。逆數戌居辰位，未居醜位，罡劫吊殺，其名似兇，然用之得時，亦作吉星論，學者不可拘泥。此二句上下文氣不貫，休犯著，多銷鑠，此六字，疑後人以四墓，任意妄改爾。以上下文移朝登裝藏五字證之，即知其誤，且第3四句朝樓兩字不協，也有一誤字。金枝玉葉四孟裝，金廂玉印藏。四孟者，寅正月為孟春，巳四月為孟夏，申七月為孟秋，亥十月為孟冬也。與一卦三山孟仲季有別。術人之書，名詞不獨不肯劃一，且喜巧立名目，讓人混亂，反為得計。金枝，巳也﹔玉葉，亥也。金枝而裝在玉葉之上，即巳亥易位。金廂，寅也﹔玉印，申也。金廂而藏在玉印之方，即寅申易位。帝釋一神定縣府，紫微同八武，倒排爸媽養龍神，富貴萬餘春。帝釋，丙也﹔八武，壬也﹔紫微，亥也。壬為1。亥為六，即一六同宮，紫微同八武是也。帝繹一神，即丙向也。此局為壬山丙向，今紫微同
坤卦解釋
乾坤的解釋
(1) [heaven and earth]∶天地 扭轉乾坤 (2) [male and female]∶男女 詳細解釋 亦作“乾川2”。1、 《易》 的乾卦和坤卦。 《易·系辭下》 ：“ 黃帝 堯 舜 垂 衣裳 而 天下 治，蓋取諸 《乾》 《坤》 。” 《大戴禮記·保傅》 ：“ 《春秋》 之元、 《詩》 之 《關雎》 、 《禮》 之 《冠》 《昏》 、 《易》 之 《乾》 《巛》 ，皆慎始敬終雲爾。” 明 何楷 《古周易訂詁》 卷一：“ 《周易》 首 《乾》 《坤》 。” (2)。稱天地。 《易·說卦》 ：“乾為天……坤為地。” 漢 班固 《典引》 ：“經緯乾坤，出入三光。” 《孔子傢語·執轡》 ：“倮蟲三百有六十而人為之長，此乾巛之美也。” 金 元好問 《自題中州集後》 詩之三：“萬古騷人嘔肺肝，乾坤清氣得來難。” 清 蒲松齡 《 聊齋 志異·諭鬼》 ：“豈乾坤兩大中，兇頑任爾。” (3)。稱日月。 唐 杜甫 《登嶽陽樓》 詩：“ 吳 楚 東南坼，乾坤日夜浮。” 楊倫 箋註引 董斯張 曰：“考 《水經註》 ： 洞庭 湖廣圓五百裡，日月若出沒其中。” (4)。 國傢 ； 江山 ；天下。 《敦煌曲子詞·浣溪沙》 ：“竭節 盡忠 扶社稷，指山為誓保乾坤。” 宋 楊 萬裡 《得親 老傢 問》 詩之二：“乾坤裂未補，簪笏達何榮？” 元 馬致遠 《陳摶高臥》 第1折：“治世聖人生，指日乾坤定。” 明 吳 承恩 《寄漁石唐公》 詩：“青山已信公真隱，肯為乾坤出野堂。” (5)。指局勢，大局。 清 秋瑾 《黃海舟中日人索句並見日俄戰爭地圖》 詩：“拚將十萬 頭顱 血，須把乾坤力 挽回 。” 陳毅 《過貴陽》 詩：“共慶長征人未老， 遵義 會議定乾坤。” (6)。指帝、後。 《後漢書·皇甫規傳》 ：“ 梁太後 臨朝， 規 舉賢良 方正 。對策曰：‘……陛 * 兼乾坤，聦哲純茂。’” 王先謙 集解 引 胡三省 曰：“以坤母臨朝，以君天下，行乾之德，故曰體兼乾坤。” (7)。玄虛；花招。 《 儒林 外史》 第2三回：“ 牛玉圃 道：‘你放的狗屁，你弄的好乾坤哩！！！’” 《黃繡球》 第十回：“ 黃通理 道：‘你如何去瞭就將近一天？又同那 尼姑 們弄些什麼乾坤出來？’ 黃繡球 拍掌 大笑 說：‘這個乾坤大著呢！！！神仙也猜未到的。’”
詞語分解
乾的解釋 乾 á 八卦 之一 ，代表天：乾坤（“坤”，代表地）。 舊時稱男性的：乾造。乾宅。 坤 乾 ā 見“幹”⑨乾??。 坤 部首 ：乙； 坤的解釋 坤 ū 八卦之一：乾（俷 ）坤。 坤輿 。 稱女性的：坤造。坤宅（舊時婚禮稱女傢）。坤表。坤車。坤鞋。坤角兒（唕 ）。 乾 部首：土。
坤山艮向適合什麼屬相 有什麼講究?
在八字學中，許多時候一自個的八字能夠作用與影響到這自個的一些運勢與運氣，甚至是人生的走勢。所以對於八字來說，自然是占據著比較重要的地位。那麼坤山艮向適合什麼屬相？有什麼講究？
坤卦與艮卦在八卦裡均屬土，艮土稱為陽土，坤土稱為陰土。共同屬性五行屬土，區別是艮土指山上高處之土，坤土為大地之土。坤土的代表字除瞭土、圭與艮土是通用的之外還有田、地，如此的字均按五行真土斷之。我們發現凡是與土相關的字，大部分為土部、田部，因此我們把帶土部、田部的字多按五行坤±斷之。
在八卦九富當中，土居中间位置，故中、央二字五行屬土，並且和艮土不分隻是按五行土斷之。像代表五味的甜、甘代表顏色的黃字，也與艮土通判為五行土不能細分。像天幹：戊己屬土，地支辰、戌、醜、未屬土，可以按陰陽分之。但這幾個在姓名學當中沒很有必要，隻要判籪五行主土，並且是暗土就能夠瞭。
坤山艮向屬於生肖虎， 坤山艮向屬相為虎人運程
每天向本人的腦袋中註入積極的念頭。有時我們也許會隨機地想到一些消極的念頭，緊接著它們給我們的行動產生瞭負面的作用與影響。有意識地去選擇正確的語言和行動要求我們有意識去選擇正確的思想。打比方說，每一天清晨醒來時對自己說，每天，不論從哪一個方面來看，我都變得愈來愈好。
不如果想太多，立刻行動。對面前的抉擇舉棋不定，這是很多人經常會碰到的情形。實際上，最差的決定是不下決心。成功來自於好的判斷；好的判斷來自於經驗；經驗來自於糟糕的判斷。因 此，即使你此刻作出瞭一個糟糕的判斷，它最終會將你引向好的判斷力，假使你吸取瞭教訓。
多聽從自己內心的指引。運氣好的人往往受到他們的情緒的激勵。思考是非常重要的，不過俺們往往要依靠我們的內心來給自己指明方向。當我們面對難題時，我們的思考與我們的感受常會產生沖突，運氣好的人趨向於聽從他們的內心而非他們的腦袋的指引。
專心於最終，而非計劃。計劃會發生改變。突發事件也許會讓最有利的計劃泡湯。但結果不會。快樂的愛情婚姻，聰明的孩子，有意義的工作和事業有成這幾個一般是我們不變的目標。
怎樣從八卦圖看房子風水?
後天八卦圖看陽宅風水
看陽宅風水離不開羅盤，而羅盤用的是後天八卦，後天八卦圖是是周文王所作，羅盤最大的功能就是八卦24山方位。乾為金，坎為水，艮為土，震為木，巽為木，離為火，坤為土，兌為金；又把八卦分為男女老少，
即：乾為男，為男子，之中的年長者，即老父，震為大兒子，坎為中子，艮為少子，坤為女子，之中的最長者即為媽媽，巽為長女，離為中女，兌為少女。又把八卦分為陰陽，即乾、坎、艮、震為陽；巽、離、坤、兌為陰。
利用八卦圖看陽宅風水
將八卦圖貼於陽宅上看風水，與看陰宅風水既有相同之處，亦有不同的地方。相同之處是：也是用羅盤確立陽宅的坐向，劃定八卦及其24山的具體位置。緊接著，對照外局各卦位上的“對應物”的“氣勢”以及“對應物”的陰陽五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況。來論吉兇。論法與陰宅相同。
不同的地方，也是主要的方面是：陽宅著重看宅內各卦位所擺放擺列的物體的五行屬性與各卦位的陰陽五行的生克制化情況。總的原那麼是：立太極、定八卦方位、審視各卦位是否達到“物盡其用、地盡其能、物得其位、人得其所”，以及是否“地服從於天、人順應於天”。
宅內看：傢人是否“各其各位”其實就是否人順應於天；如，大兒子宜住震卦位的房間；少女宜住兌卦位的房間。宅內各卦位是否“地服從於天”（物得其位）。依據各卦位“對應物“的五行屬性與卦位五行屬性的生克關系判斷傢人的吉兇。
如，乾卦位有廚房或衛生間洗手間或廁所，可直接斷其父先故於母，或傢中的經濟不富，消耗大；東方震位有大圓鐘（或大鏡子）等五行屬金的物體，就能夠說其傢人（特別是大兒子）的頭部會有問題或睡眠不好；坤卦位貼有大樹的畫，可斷媽媽有胃病或身體不太好等。
八卦缺卦陽宅風水
缺乾的房屋一般而講，對老父是不利的，輕則腿部比較易出現病變，頭上則頭痛、高血壓、腦血栓、半身不隨，重則老人不雙全，一般對傢中老父的危害性大，再者如此的傢庭比較易出現腎臟病，假如說準確率有多少的話，各位可以找十傢如此的單元看一下就行瞭，
現代傢宅風水告知你不可隨意租的幾種房子
現代傢宅風水告知你不可隨意租的幾種房子
現代傢宅風水告知你不可隨意租的幾種房子，任何人都想著自己能有發財的一天，許多辦公室跟傢庭是通過一些招財物帶來幸福與財富，要如何才能使自己的活法與財富更佳，想要發財先要曉得自己傢裡的一些風水忌諱與禁忌問題，一塊瞧瞧現代傢宅風水告知你不可隨意租的幾種房子。
現代傢宅風水告知你不可隨意租的幾種房子1
1。樓盤建在大型立交橋旁邊
這個位置普通是商業區，人流量大，因而風水變化無量。普通合適活動性商業選擇。如果是本人選買房位置，如果不是非常的需求，希望不要在那邊買房子。這個普通常來講識也上我們也曉得，高速通行的車輛會形成噪音和螺旋氣流，對風水產生十分大的毀壞和沖斷作用，而且對身心安康會產生不利作用與影響。
2。樓盤在十字穿插的大路旁邊
同上一點有相同之處，如此的十字路口作運輸等周轉比擬經常的行業可能恰當，有時為瞭化煞，四個角上的樓多為圓角破解十字路沖和活動性物體所產生的宏大向心力對樓盤的“甩”出作用。有些樓蓋瞭以後銷售十分好，因而有這一方面的領會。但如果是住在這個位置上，容易惹起胃病以至胃癌，肺、支氣管的病，腦中風皆有可能。
3。客廳正中大吉
客廳假如是在屋正中是一種大吉的預兆，不規則屋不可以作為廚房來使用，更加容易作用與影響傢人身體的健康，也不能作為臥室，不然會致使久婚不孕。在房屋風水學的主臥中廁所是不能對著床的，會產生惡疾，床的兩側也不能有大的穿衣鏡，能夠讓人失眠甚至做噩夢。
4。尖角煞
傢宅外的尖角直沖大門，而整個傢宅坐向又恰被尖角插進，這種強烈的沖突、攻擊，易致使住人重病！！！身體與精神嚴重受壓抑，發生重病、禍端常見不鮮！！！所以尖角煞在眾多風水煞裡面被列為大不吉之一。
5。開門見阻
直截瞭當坡斜坡不好，由於有朝下、朝消極走下去的指引。開門見阻本身就會給人的心理造成不良感受，那麼社會生產生活也會受阻礙。大門與陽臺如成一直，也需要用屏風或玄關隔開，由於前後通透，可以一眼看透大門與陽臺，諺雲：“前通後通，人財兩空。”並且穿堂風拂動，易令人得病。大門不能正對廁門，試想人一進門就見到廁所，則傢宅的功能何在？另外，睡房門與廁所門也不能正對，臥室與臥室門也不能正對，這幾個都犯瞭門沖。假如大門口直對長走廊，此亦為沖煞，走廊越長，對傢居住宅越不利，這叫穿心劍格局，若門內無屏風阻隔，則不適宜居住。
6。背弓煞
弓煞張力使傢宅風水非常不穩定；假如在河的”弓”背上則房屋根基不穩；十字或彎路口的房屋多數都以圓角破解．生活之中常見住在天架橋、背弓路旁邊的宅主飽受噪音、高速行駛車輛離心力甩出沖擊，致使精神萎迷、形容消瘦比較多。
7。樓盤建在加油站旁邊最好別住
這一點現在的人的瞭解是氣息和平安性，不過同時現在的人後疏忽瞭汽車尾氣的污染也不小。或許有人會為瞭圖便當而選個離加油站近的具體位置，但油裡面含有大量的有害物體，比方鉛等等，對安康危害極大;另外加油站旁邊的車輛停靠和啟動噪音十分大，噪音也是風水學上的煞氣。
8。樓盤樓高地盤小、樓不高卻被周圍高樓包圍
樓盤太高而地盤小不適宜寓居。十分不穩定，風水學上人與自然的關系是對等的。，人在自然中，自然在人(傢居住宅)中，這樣一種相互依存、不分彼此是風上的絕佳境地。同時樓盤太商，而四周樓盤很底，或者四周樓盤很高而這座樓盤太底，這是孤處煞，如此的環境通常來講我們都會覺得本人在一個封鎖的環境別不溫馨，容易得肉體抑鬱癥。
現代傢宅風水告知你不可隨意租的幾種房子2
1。西南方缺角
在後天八卦中，傢宅西南方為坤卦，坤為大地之母，包羅萬象，包容萬物，所的西邊南方代表傢裡的女主人和老媽媽。
假如西南方缺角，那不如就代表西南方氣場和磁場的缺失與不足，象征著傢裡的女人氣運和健康都會受損，而且這樣的格局對夫婦感情也極其不利，還容易招到小人。
2。西南方見水
傢宅的外部環境和內部環境，在西南方也不能看到水，打比方說在傢宅外部西南方有湖水、池塘、水井等。
大傢都清楚水多之處，容易滋生細菌、病毒，西南方見水，容易致使女性疾病不斷，腸胃不好，易得婦科病。
對於傢宅內部環境而言，假如西南方為廁所，廁所五行是水，大傢都清楚廁所是排污排泄之所，容易滋生細菌、病毒，陰氣、穢氣，會給女性帶來各種急慢病和厄運，對傢中女性的氣運非常不利。
另外，環境學中水為財，西南方為坤卦，坤為土，五行關系中“土克水”，若傢裡西南方為水的話，則為土克水格局，那不如就會致使財路受阻，傢財難聚。
3。白虎位發兇
傳統環境學講“左青龍，右白虎，前朱雀，後玄武”，右邊白虎位代表女性，左邊青龍位宜高宜動，而白虎位宜低宜靜，若傢宅右邊白虎位，出現有害於陽宅的環境格局，便會形成“白虎煞”。
打比方說說，白虎位出現電線桿、變壓器、信號塔等設施；或者白虎位樓房高大，而青龍位則矮小單薄；或白虎位低窪，有水池等；
或是白虎位在動工修造，形成噪音；或者傢宅入戶門右邊有電梯等，以上情況都是犯瞭白虎煞。
白虎煞主女人兇，會造成各式是非，傢庭鄰裡不和，還會招小人，不利錢財之運，健健康康也會出問題，甚至會有意外發生，所以務必要避免存在白虎煞的房屋。
4。廚房環境不好
古代，男尊女卑，基本都是男主外女主內，男人在外幹活，女人洗衣做飯，因此在傢居住宅環境學中，廚房代表女人。
現代不像以前，女人的地位與日俱升，女人能頂半邊天，女強人愈來愈多，廚房也不再是女人的專屬。
但廚房環境仍然與女人的健康和運勢與運氣息息相關。因 此，在買房或租房之前，也要註重和重視廚房的環境格局。
須留意，廚房門萬萬不可與入戶大門、臥室門或廁所門對著，或者挨著過近，要不然就會形成對沖格局，招致煞氣，進而作用與影響女主人的健康和氣運。
另外，廚房火灶上方也不能有橫梁，橫梁壓頂是環境學大忌，會致使女人事業受阻，身體和氣運受到作用與影響。