易經45卦問愛情婚姻婚姻愛情離婚(易經第三1卦)
一：易經四十五卦 求看感情
姤者遇也。物相遇而後聚，故受之以萃；
姤是遭遇之義，萬物相遇瞭以後，就聚合起來，所以接著是萃卦
永結同心 前程錦繡
45。萃卦澤地萃
《萃》（下坤上兌） 第4十五
君子坦蕩聚正道，思路昏懵měng招譏笑；
尋師覓友求相合，赴約無緣祭宗廟。
為人謹慎避險陷，身居要職防驕傲；
守正不解涉世難，疼失根基有兇兆。
【原文】 萃：亨。王假有廟。利見大人，亨，利貞。用大牲，吉。利有攸往。【譯文】萃卦下坤地，人之所聚也；上兌澤，水之所聚也，故萃卦象征會聚之意。君王以至誠美德感格祖考、神靈，因以會聚人心，以保有宗廟祭祀，而長保社稷。並利於此時出現大人，以聚集民心，則能萬事亨通。惟必須固守正道而行。當萃之時，應以隆重的牛為犧牲，以祭祀祖先神靈，而維系人心，則可獲吉祥。並利於此時有所前往而大有作為。
【原文】 《彖》曰：萃，聚也。順以說，剛中而應，故聚也。“王假有廟”，致孝享也，“利見大人，亨”，聚以正也。“用大牲，吉，利有攸往”，順天命也。觀其所聚，而世間萬物之情可見矣。【譯文】《彖辭》說：萃，就是聚積之義。萃卦的下卦為坤，坤義為順；上坤為兌，兌義為悅，而且九五陽爻居上卦中位，這是萃卦的卦象。它昭示人們：順應事理，取悅人心，君子各守中正之道，相互和應，這樣必能團結大眾。“王到宗廟祭祀”，這是君王致孝先祖的享祭。“利於會見王公貴族，亨通”，這是說君子團結聚集，是本著光明正大的原則，並 不是以私邪相互交通。“用牛牲祭祀，吉利，並且出行吉利”，這是順應天命的舉動。君子相聚則相勵以正道，小人相聚則相推入禍門，綜觀天地間人類、物類的類聚群分，它們的吉兇禍福就能夠知道瞭。
《周易》上經皆不言“世間萬物之情”，唯下經言之。蓋上經始於乾坤偏於天道，故乾坤泰否豫復等卦皆言“天地”。下經始於咸恒，偏於人道，故咸、恒、萃《彖》皆言“世間萬物之情”，於咸見情之感通，於恒見情之永遠，於萃見情之和敬。
萃卦提示人們要追求高尚的道德品質。相戀之人或夫妻兩口子之間也要提高道德水平，講文明禮貌。相敬如賓是愛情或愛情婚姻生活之中不可或缺的因素，愛情是二個人的事情，因此要講道德。隻要兩個知情達理，對文明禮貌方面的事情做得比較到位，愛情就則非常香甜，沒有所以困難能難倒你們。
“相敬如賓”是形容兩口子密切的關系的，相互尊敬不僅是一種高尚的道德，並且是對夫婦雙方的基本要求。對兩個相戀之人來說，這種金科玉律同樣適用。從實際生活之中，隻要彼此能相互尊重，就能夠使愛情婚姻長時間地維持，並且是很好地維持。隻要二個人同心協力，就能把愛情婚姻生活建設得幸福美好。
《萃》卦闡述聚集的問題，群體結合的原則，指草的叢生狀態引申為聚集。人以類聚，物以群分，類群預示的就是聚集。自然、社會都是在聚集的狀態中生存、進化和發展的，聚合要有領導。卦中四陰陰爻，代表聚合的物件，兩陽爻代表聚集的主體，尤其是九五，更是凝結聚集的核心。《易經》認為群體結合不易，稍一不慎就會出事，因此建議要守正防患。
萃原義是叢生的草，有聚集之寓意。這一卦，下卦“坤”是順，上卦“兌”是悅，愉悅而且順從，象徵安居樂業，於是聚集。又上卦“兌”是澤，下卦“坤”是地，水在地上聚集成澤，滋潤萬物，為民造福，用以比喻聚集。另外，這一卦的九五，剛毅中止，對應的六二，柔順中正，以中正聚集，相得益彰；因 此，命名為“萃”，以象徵萬物匯萃聚集。
一爻變，變爻在九四，解卦主要用本卦亦即萃卦的九四解卦。
【原文】九四：大吉，無咎。《象》曰：大吉，無咎，位不當也。
【譯文】九四下乘三陰，上比九五，於是率領三陰順而萃於九五，上悅而下順，獲功厥偉，故獲大吉。惟其居位不正，本當有咎，用其功成大吉，得免其咎。
《象辭》說：九四必大吉而後可以無咎者，乃謂其以陽居陰，居位不當，惟居功至偉，乃能無咎。
本爻沒有提供具體信息，隻是說“吉星高照”！！！自然象征著婚事的順展。
【原文】 《象》曰：澤上於地，萃。君子以除戎器，戒不虞。【譯文】 《象辭》說：本卦上卦為兌，兌為澤；下卦為坤，坤為地。澤水淹地，是萃卦的卦象。君子觀此卦象，以洪水橫流，禍亂叢聚為戒，從而修治兵器，戒備意外的變亂。
下坤地、上兌澤，故為澤上於地的預兆。澤上於地，無堤防以聚澤，則有潰決之憂。君子者觀察萃卦澤上於地的預兆，鑒於以堤防而聚澤水，久之則有潰決之憂，因而悟知事物久聚必生變亂，人情久聚必生異心，故俢治兵器，以防不測。
“澤上於地，萃；君子以除戎器，戎不虞。”寓意講的是：“《萃卦》的卦象是：坤（地）下兌（澤）上，為地上有湖，四面八方的細流都滔滔不絕匯入湖中之表象，意味著聚合；在這種眾流會聚的時刻，必然會出現魚龍混雜、泥沙俱下的情形，因此君子應當修繕甲杖兵器，以防發生出乎意料的變故。”
萃卦上兌為毀折，下坤為邑國、民眾，有民眾集結而起，上層傾覆的預兆，又兌為澤，坤為土，為堤防，萃卦有澤水漫過堤防的預兆，亦象征邑國將淪陷。清陳夢雷曰：“水聚而不防則潰，眾聚而不防則亂。”
《尚書·說命裡》：“惟事事，乃其有備，有備無患。”《左傳·襄公十一年》：“居安思危，思則有備，有備無患。”
詩經中有一篇標題為“鴟鴞chīxiāo”的詩，描寫一隻失去瞭自己小孩的母鳥，仍然在辛勤的築巢，其中有幾句詩：“迨dài天之未陰雨，徹彼桑土，綢繆牖戶。今此下民，或敢侮予！！！”寓意講的是：趁著天還沒有下雨的時刻，趕快用桑根的皮把鳥巢的縫隙纏緊，隻有把巢堅固瞭，才不怕人的侵害。
人在年輕的時刻，心意時常散亂感情困惑，到瞭一定年紀後，由於閱盡人間滄桑的原因，會發出李商隱《錦瑟》“此情可待成追憶，隻是那個時候已惘然。”的感觸。
二：易經》第4十五卦 萃 澤地萃 兌上坤下 求的是姻緣的事情哇
1。主動權在他那裡，應爻動化退，說明他會回來找你的，但變爻空，還沒到時候。
2。你有躲著不見他之義。
3。最快25日，最遲28日，他會來找你。 二十四日不會來。
三：《易經》第4十五卦 萃 澤地萃 兌上坤下，請教各位大師有關姻緣方面的。。。
有動爻變卦嗎?沒有蠻難，雖然說官爻持世輪日神旺相，但愛情婚姻卦最為忌六沖卦
四：《易經》第4十五卦 萃 澤地萃 兌上坤下 問愛情婚姻 請大師指點 謝謝_百度。。。
您好，"澤地萃"的卦義是萬眾一心。結合您提問的婚姻問題與事項來看，此卦說明您的愛情機會是在人多的地方。萃卦表明，在人多的地方（如聚餐、公益活動等團體活動）您戀愛的機會會出現，所以您的愛情運氣還可以。也許您會覺得他（她）很有或許不會成為您的理想對象，但事實並 不是如此。想個辦法，找出您們兩人共同理想或人生奮鬥的目標，那他（她）就會是您的理想對象，如此愛情婚姻會水到渠成。假如您的品德性格比較偏內向不活潑，那麼您可以從多參加朋友、同學間的聚會開始社交活動，多多增添您的人際互動，您的姻緣可能就在其中。希望俺的回答對您有用處！！！
五：周易中關於愛情婚姻的卦象
有朋友想來看婚姻卦象的，可以找我來預測推算一下，許多朋友想預測推算自己愛情婚姻怎樣?可以來看一下，相互學習的可以看古辭，看不理解下面有解釋哦~歡迎私聊悟 真 網012 14944。net提建議哈。
周易六爻八卦預測之愛情婚姻卦象
庚子年 未月 丁巳日 子醜空
斷曰：
左邊離為火卦
卦象主離為火卦，巳火化戌土，意指卦主心灰意冷。
卦逢六沖，世爻與應爻相克，有已離婚跡象
三爻官鬼亥水在日建中死絕現象，亥水在月建中處於休囚狀態，有已離婚跡象
右邊天山遁卦
卦象官鬼持世，臨午火，出愛情婚姻時間是下一年陰歷五月以前。
卦中出嫁時間是虎年，寅木生午火，因 此，虎年出嫁大喜的預兆。
以下為卦象解析
對話如下：
卦主問：師傅您看，我愛情婚姻怎樣？
師傅說：卦象主離為火卦，巳火化戌土，意指卦主心灰意冷。
卦主問：是的
師傅說：卦逢六沖，世爻與應爻相克，有已離婚跡象
卦主問：離婚是指
師傅說：與上個有離婚的跡象
卦主問：嗯，是
師傅說：嗯嗯
卦主問：師傅，您看，我何時出現愛情婚姻？
師傅說：卦象官鬼持世，臨午火，出愛情婚姻時間是下一年陰歷五月以前。
卦主問：嗯，好，謝謝師傅瞭
師傅說：嗯嗯，不客氣，
六：周易八卦裡代表愛情婚姻美好的是哪個卦
你好。
【漸】卦。卦辭曰：女歸吉。利震。
【漸】卦：上下卦皆陰承陽。陰承陽，即婦從夫。
彖辭曰：漸之進也，女歸吉也。進得位，往有功也
在【漸】卦中，六爻皆言【鴻】。鴻比喻女歸也。之子於歸。吉祥。【鴻】依季節遷徙從不失信。飛行時，有條有理。【鴻】對配偶堅貞不渝。
在【漸】卦象辭曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。是說男子美滿德行與當地的善良習俗。
這樣，男賢女貞，十一對美好愛情婚姻。