從財格變正格偏財身弱食傷(從財格會大發橫財嗎)
一：何謂從財格?可以說的通俗一些嗎?
八字命局分正格和特格，是剖析喜用神的根據，從財格屬於特格，其實就是說四柱十神都是異黨，身極弱，隻能從勢，然而，身衰不代表命很差，成就怎樣還要看歲運
二：此命局入偏財格。入從財格(變格) 請問各位朋友，這有什麼含義?
這是誰給你批的四柱吧，用詞前後矛盾，身衰從財的話，不分正偏財格局的，假如是身旺，偏財旺，才為偏財格。意思就是說，從財格與偏財格不可以同時出現，並列關系，希望俺的解答對你有用。
三：又是一例所謂“從財格”
直截瞭當，直接把八字排出。
女：癸亥 甲子 己醜 癸酉
大運：乙醜 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午
4歲起運
八字特點是金寒水冷土凍，己土弱極，急需火土。這種類型八字最容易被看成從格。事實上，看大運，一路火土喜用齊來，所以命從運不從，還是不從！！！
此人老公辦公司，顧客皆在國外，事業大。本人開服裝店，每日純利潤4000多元。身衰財旺，實際上是女老板一個，發財的人。究其理由，first of all，全賴大運幫身也。依照從格，大運都是破格，怎還能有如此的好運的日子？從格之說務必慎重對之！！！其次，此人經營的是服裝店，服裝為土，亦有火的性質，喜用神也。故創業務必要用命裡的用神，後天補救到位。再有一點，此人把賺到的錢都交給媽媽保管。這也很符合八字的。以印為喜用神，印代表媽媽，所以錢交給媽媽，一方面可以釋放財對自己一身的壓力，一方面也能夠得到媽媽對本人的有利氣場。對這個命盤來說，印即她名符其實的財，是財庫。越是親近媽媽，越對財運有利。
其老公八字：
乙醜 乙酉 甲戌 乙亥
8歲起運。
此造固然甲木不當令，不過三劫財透，時支有個亥水能夠潤木。官星得令，日坐偏財，享福命。
不過，女命這種類型八字終究身衰財旺，一旦流年不利，損財也在情理之中！！！今年庚子，癸未月自己經營的小店還算太平，不過老公公司發生環保檢測不合格，罰款25萬元。她為此急得抓耳撓腮，畢竟25萬元的罰款也算得著是割肉瞭。她到處托關系，結果問下來這次是省裡佈置和佈局市裡的檢查任務，就是要抓幾個典型，老實說，抓到她這塊肥肉，環保局笑都笑不動，還能撒手？
為啥庚子年不利？老公四柱喜金，但庚子一透，三乙爭合一庚，木堅金缺，庚金反而不利，故受官方處罰。子水和大運沖，和八字形成亥子醜三會局，正所謂忌神猖狂。並 且，從女命八字也可以看見損財信息的同步。女命八字忌金水，庚子年也是金水旺，又透傷官，一是對老公不利，二是冒犯官傢。正應瞭“身衰財旺，再遇財旺之年，必然有不順”。
體會：這便是所謂“從財格”的特征！！！命理辯證之身衰財旺。眼看著高樓平地起，眼看著樓塌瞭。所以所謂“從財格”的人，要在發財以後主動花費，當然這種花費不但僅是自己享受，而是要多行善積德，多捐款公益事業，還不可以捐太少瞭。這樣才是唯一的保財生財之道。如此的例子有許多。舉個近代名人，浙江有個南潯古鎮，在湖州那裡。南潯有個名人叫張靜江，是那個時候絕對的土豪出身，富可敵國。他的四柱就是典型的身衰財旺，而且弱極。有人就不懂瞭，那麼弱的四柱還能賺老錢？還能得享gaoguan？因此，就對這種類型八字預示懷疑，弄來弄去歸到“從格”。其實也就是說，翻開歷史就知道瞭，張靜江為瞭支持孫中山剪掉鞭子，可謂毀傢紓國！！！他把所有財產幾乎都捐出去瞭。那麼大的土豪，甚至落到窮困的地步。誰能想象？因 此，人傢是那麼大的功德，才能有之後的平安。身衰財盛之人，務必要主動善為，那是根本。肯定不是說任何人都要學張靜江把所有財產都捐出去，不過也不是說小打小鬧即使是做善事的。要和本人賺的錢相配。誠然，要做到這點，是不容易的。總歸是自己勤勤懇懇的賺來的錢，放不下是在所難免的。不過，有舍才有得，這是真理，尤其對身衰財旺者八字更加如此。假如真真正正知命懂命，你就不會吝嗇眼前所得。老天爺總歸是公平的！！！
四：請問何謂從格?下面的話何解?
正格（扶抑格）的四柱多兇，從格八字多吉，這是一個統計上的常見現象。
正格多兇，是由於月支生扶日主，那麼八字旺者可能就大，這樣喜用神力量就小，忌神力量大；假如月支兩次受制於敵黨，日幹衰，那麼喜用神受傷，也不吉；近身喜用神虛浮更是不好。正格必須存在有力的忌神，要不然正格不存在，所以即便組合再好，生活之中也必定有不如意之處。
並且從格多吉，是由於月令與喜用神一致，隻要存在一點虛弱忌神，那不如就是大吉。不存在原局務必要有不好的必然。因此生活上可以順風順水，事事如意。（或許是上天為瞭平衡兩者的差別，所以行運要求比較苛刻一些）
我從西方占星術中借用一個看法：吉必須通過兇來沉淀、磨練；沒有兇則缺少發展。因 此，正格更加的多出偉人，並且從格則多是出幸運兒。
正格是自我與外界對抗的最終，其成就多是辛勤耕耘的果實，並且從格那麼是因勢利導、隨機應變的眼光與手腕。
因 此，這樣一個社會的發展多是由於正格人的創造，並且從格隻是把這種創造加以運用和推廣。至少我見過的四柱中對人類文明發展有過貢獻的，還沒有從格。
假如俺的猜想正確，那麼正格中最好的情況就是：官殺得令，用印。比較典型的毛的四柱。即便是兇死的西特勒也是正格（其人的著作和社會實驗對人類還是有貢獻的）。
雜格者，月令無用，以外格而用之，其格甚多，故謂之雜。大概要幹頭無官無煞，方成格，如有官煞，則自有官煞為用，列外格矣。若透財尚可取格，然財根深，或財透兩位，則亦以財為重，不取外格也。
喜用神以月令為重，月令有喜用神可取，最為親切，《滴天髓》所謂“令上奪真最得真”也。月令中之財官食印，或不能用，則於年日時中擇其可用者而用之，各格無如是，不限定財官七殺也。取喜用神以以扶抑為正軌，若四柱無可扶抑，則其氣勢必屬於偏旺。如財官印食傷之類，乘根底得勢，局中之神，又助其旺勢，謂二人同心；或日主得時秉令，四柱皆拱合之神，謂權在一人，隻可順其氣勢，引其性情以取用，若強制之，反激而成患。古來雜格，皆其類也。即以化氣論，亦以順化神之旺勢為用。逆其氣為忌，故統歸之專旺一類。
試以諸格論之，有取五行一方秀氣者，取甲乙全亥卯未、寅卯辰，又生春月之類，本是一派劫財，以五行各得其全體，所以成格，喜印露而體純。如癸亥、乙卯、乙未、壬午，吳相公命是也。運亦喜印綬劫比之鄉，財食亦吉，官煞則忌矣。
得一方秀氣者，有曲直、炎上、稼穡、從革、潤下五種格局，以一方專旺之氣也。也有方局不全者，隻要氣勢專一，從其旺勢，如癸卯、乙卯、甲寅、乙亥，又丙午、甲午、丙午、甲午，皆為貴格。運以食傷泄其秀氣為最美，原局有食傷則財運亦美。氣純勢強，可順而無法倒逆。印比之運，從其旺神，固為適宜，但亦不可執一。如原局露食傷泄秀，則印大運為忌；劫比透而無食傷，則財運亦忌。隨乙配置，各有喜忌。官煞逆其旺勢，最犯格局之忌，若無印生化，則為禍非輕。
有從化取格者，要化出之物，得時乘令，四支局全。如丁壬化木，地支全亥卯未、寅卯辰，而又生於春月，方為大貴。要不然，亥未之月亦是木地，次等之貴，如甲戌、丁卯、壬寅、甲辰，一品貴格命也。運喜所化之物，與所化之印綬，財傷亦可，不利官煞。
從化者，謂從之而化，與棄命相從之格不同。如甲已化土，乙庚化金，丙辛化水，戊癸化火五格是也。更要逢辰，蓋五行遁幹，逢辰則化神透出。如甲已化土，而甲已遁幹至辰為戊辰；丁壬化木，而丁壬遁幹至辰為甲辰。故雲逢龍則化，以此故也。化氣必須得地支的氣，而尤要者為月時，倘月時不得氣，則決不能化。如丁壬化木，必須生在寅卯兩月，甲已化土，必須生在辰戌醜未月，所謂化出之物得時乘令是也。而局與方之全與不全，不甚重要，惟全則氣純耳。再者丁壬化木生在未月，得化甚難，蓋未為丁火餘氣也；反之戊癸化火，生在戌未月，反可從化，以戌未皆火土，可克制原來之氣質而為化神也。所化之物者，如甲已化土，喜戊已辰戌醜未；丁壬化木，喜甲乙寅卯之類。所化之印綬財傷，如甲已化土，印綬為丙丁巳午，財為壬癸亥子，傷為庚辛申酉之類。丁壬化木，則印綬為壬癸亥子，財為戊已辰戌醜未，傷為丙丁巳午之類。並 不是日幹化氣，餘外幹支皆作化氣論也。特化氣也有旺弱，旺的喜泄，弱者喜扶，審其喜忌以言喜用神，方為真確，未可漫以印綬為美。如甲戌一造，即以定中丙火為用，泄其秀也。近見論化氣者，以日幹化合，而將其餘幹支，盡作化論，未免誤會，特詳述之。參觀十幹配合性情篇。
有倒沖成格者，以四柱列財官而對面以沖之，要支中字多，方沖得動。譬如以弱主邀強官，主不眾則賓不從。如戊午、戊午、戊午、戊午，是沖子財也；甲寅、庚午、丙午、甲午，是沖子官也。運忌填實，餘俱可行。
戊午一造，相傳為關聖之命，實則火土偏燥，畢生惟金運為最美，泄其旺氣也。木火土鄉有旺極難繼、滿招損的預兆。水運蓋子其旺勢，互起沖激，豈得平安穩定？甲寅一造，亦惟土運為美。大多數從前看命，專重財官，而於此等格局無法解釋，於是迂曲其詞，以倒沖為說耳。
有棄命保財者，四柱皆財而身無氣，舍並且從之，格成大貴。若透印則身賴印生而不從，有官煞則亦無從財兼從煞之理，其格不成。如庚申、乙酉、丙申、乙醜，王十萬命造也。運喜傷食財鄉，不適宜身旺。有棄命從煞者，四柱皆煞，而日主無根，舍並且從之，格成大貴。若有傷食，則煞受制而不從，有印則印以化煞而不從。如乙酉、乙酉、乙酉、甲申，李侍郎命是也。運喜財官，不適宜身旺，食傷則尤忌矣。
從財從煞，其理一也。氣勢偏旺，日主無根，不得不從其旺勢也。從財格而有印，須看印是否通根，如印無根，不礙相從。王十萬造，丙火沒有根，乙木亦無根，即其例也。四柱財多而見煞，則以從煞論。從財格行運最為忌劫比，倘四柱原有食傷，則能化劫比而生財，要不然，不免破格也，見官煞為泄財之氣而不美。從煞格喜行財生煞之運，印則泄煞之氣為不美，劫比非宜，而食傷制煞為最為忌。也就是說，從格最為忌逆其旺勢也。
有刑合成格者，癸日甲寅時，寅刑巳而得財官，格與合祿相似，但合祿則喜以合之，而刑合則硬以致之也。命有庚申，則木被沖克而不能刑；有戊已字，則現透官煞而無待於刑，非此格矣。如乙未、癸卯、癸卯、甲寅，十二節度使命是也。運忌填實，不利金鄉，餘則吉矣。
刑合格取癸亥、癸卯、癸酉三日見甲寅時。《喜忌篇》雲“六癸日時逢寅位，歲月怕戊已二方”，蓋四柱須無官煞也。此格與飛天祿馬、合祿、井攔叉皆從傷官格中分出，因原局沒有財官，乃用倒沖刑合之名詞，以圓其耳。如上造乃《滴天髓》之順局從兒格。從兒者，從食傷也，以見財為美，大忌金鄉，克制食傷也。官亦忌，即所謂填實，乃泄財之氣則損日幹也。皆因不明其理，故曲為之說耳。
曲直仁壽格
壬乙乙癸
午未卯亥
甲乙日主，支全亥卯未或寅卯辰，乃曲直仁壽格也。氣勢偏旺於木，宜行水木火運，官煞運最為忌，財運亦不適宜。丙丁日主，支全寅午戌、或巳午未，為炎上格。戊已日主，支全辰戌醜未為稼穡格。庚辛日主，支全巳酉醜或申酉戌，為從革格。壬癸日主岐全甲子辰或亥子醜，為潤下格。五種意義相同。
化氣格：
甲壬丁甲
辰寅卯戌
丁壬化木，生於春月，時逢甲辰，木之元神透出，乃化木格。氣勢偏於木也。化神喜行旺地，最宜東方寅卯辰劫比鄉，而忌官煞，日主還原之地亦忌，其中略分別，如丁壬化木，日幹壬水，行亥子醜印地，生起化神亦吉；若甲已化土，而行寅卯辰，克我化神，為大忌也。化氣格有甲已化土、乙庚化金、丙辛化水、丁壬化木、戊癸化火五種，意義略同。
倒沖格：
戊戊戊戊
午午午午
兩神成象，而氣勢偏於火土，為從旺格。最宜金運，泄土之氣，但火炎土燥，究嫌偏枯，宜帶水之土以護之。如庚辰辛醜等運為最佳，若見水運，如以一杯水救車薪之火。立見其炎。所謂倒沖最為忌填實，即此意也。木運逆土之性，增火之焰，亦不相宜。
炎上格
甲丙庚甲
午午午寅
庚金沒有根，置之不論，氣偏木火，格成炎上，最宜土運泄火之氣。說見前仁壽格。
從財格：
己丙乙庚
醜申酉申
乙從庚化，不作印論，丙火臨申，坐於病地，四柱無根，時上己醜又來生金，氣勢偏於金旺，為棄命從財格也。運宜行土金水，南方火鄉最為忌，木亦不利。
從煞格：
甲乙乙乙
申酉酉酉
乙木沒有根，氣勢偏於金，為棄命從煞格。金運最美，水土亦吉。木運為乙木逢根，火運逆其旺勢，皆忌見。與上從財格大體相同。
醜遙巳祿格（也叫作刑合）：
甲癸癸乙
寅卯卯未
《喜忌篇》雲，“癸日進逢寅位，歲月怕戊已二方”，以寅刑出巳中戊土為格，其實也就是說乃從兒格也。氣勢偏於木，行運最喜用木火。從格忌見劫比，並且從兒有食傷引化，不忌劫比，此乃不同之點。官煞大忌，印大運亦忌
五：偏財坐偏財有什麼含義 命裡有偏財能暴富嗎?
在八字關系中，解析一自個的財富，不但要解析正財偏財，還要解析四柱十神的組合怎麼樣。而偏財坐偏財者，機智靈敏，圓滑幹練，善於把握機會，常有意外收獲。可是，命裡有偏財能暴富嗎？希望如下內容能為各位帶來更佳的解答。
偏財坐偏財有什麼含義
1、喜用論：
日主強旺者大吉的預兆，其人活力旺盛，圓滑幹練，機智靈敏，極富有很強交際手段以及發達的經濟腦袋，善於把握機會，謀取錢財。另一邊其人見義不惜財，助人為樂，異性緣甚佳，在錢財和女人方面常有傳奇性的得失。假如偏財為忌神，那麼其人自制力不足，喜好酒色，花天酒地，慷慨大方，畢生之中多有破耗。
2、盲派論：
大吉，富有經濟手腕，發於他鄉，亦其月幹偏財者亦然。
命裡有偏財能暴富嗎
1。四柱裡偏財星為喜用神，易有意外之財。身強偏財星旺，善於抓住機會賺取錢財，常有意外收獲。
2。四柱裡偏財為用神：偏財在年柱易不勞而獲接受祖產，月柱偏財易青年經商輕松發財，日支偏財易因婚得財或中年經商發財，時柱偏財易因子女經商發財或老年意外得財。
3。四柱裡傷食生偏財且為喜，善於自我推銷，加大經營層面，容易掙大錢。身衰偏財旺為忌神，行劫比運必然意外發財；身強偏財弱為喜用神，行運遇偏財旺地意外發財。
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六：八字偏財格身衰要如何得財幫身?
身衰用梟神，八字其實也就是說還不錯，未 申 酉 戌 這四運或許還不錯。