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需卦疾病訴訟詳細解讀婚姻易經風水(需卦六爻占筮吉兇)

婚姻 八字运程 07-02

一:易經六十四卦詳細解讀

六十四卦-易經六十四卦詳細解讀-六十四卦金錢課-64卦圖 先天八卦:乾南,兌東南,離東,震東北,巽西南,坎西,艮西北,坤北。

《說卦傳》曰:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不相射。八卦相錯,數往者順,知來者逆。”

易經六十四卦的乾卦原文註解解讀 第1卦 乾 乾為天乾上乾下乾:qianz粵{虔凜凜皇者的預兆 自強不息之意困龍得水,上上卦卦辭:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢。一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。推斷:詞訟和吉,病人痊愈,功名有成,求名大吉。大象:天行剛健,自強不息運勢與運氣:飛龍在天,名利兼得的預兆,宜把握機會,爭取成果。愛情:雙方逞強,宜多加溝通遷就。疾病:病況惡化,宜細心調養,註意和提防頭、腦、骨髓等病變。失物:可望尋回。訴訟:宜據理力爭。周易卦爻辭原文:乾:元,亨,利,貞。初九:潛龍,勿用。 九二:見龍在田,利見大人。九三:君子終日乾乾,夕惕若,厲無咎。九四:或幫在淵,無咎。九五:飛龍在天,利見大人。上九:亢龍有悔。用九:見群龍無首,吉。解文《乾卦》象征天:元始,亨通,和諧,貞正。《象》曰:天行健,君子以自強不息。《象辭》說:天道運行循環往復,永無止息,誰也不能阻擋,君子應效法天道,自立自強,不停地奮鬥下去。初九,龍尚潛伏在水中,養精蓄銳,暫時還不可以發揮作用。《象》曰:潛龍勿用,陽在下也。《象辭》說:龍象征陽。龍尚潛伏在水中,養精蓄銳,暫時還不可以發揮作用,是由於此爻位置最低,陽氣不能發散著來的原因。九二,龍已出此刻地上,利於出現德高勢隆的大人物。 《象》曰:見龍在田,德施普也。 《象辭》說:龍已出此刻地上,猶如陽光普照,天下人普遍得到恩惠。九三,君子整天自強不息,晚上也不敢有絲毫的懈怠,這樣即便遇見危險也會反兇化吉。《象》曰:終日乾乾,反復道也。《象辭》說:整天自強不息,是由於要避開出現反復,不敢有絲毫大意。九四,龍或騰躍而起,或退居於淵,均不可能有危害。《象》曰:或躍在淵,進無咎也。《象辭》說:龍或騰躍而起,或退居於淵,均不可能有危害,由於能審時度勢,故進退自如,不可能有危害。九五,龍飛上瞭高空,利於出現德高勢隆的大人物。《象》曰:飛龍在天,大人造也。《象辭》說:龍飛上瞭高空,象征德高勢隆的大人物一定會有所成就。上九,龍飛到瞭過高的地方,必將會後悔。《象》曰:亢龍有悔,盈不可久也。《象辭》說龍飛到瞭過高的地方,必將會後悔,由於物極必反,事物進展到瞭盡頭,必將走向本人的反面。用九,出現群龍也不能同意為首的現象,是很吉利的。《象》曰:用九,天德不可為首也。《象辭》說:用九的爻象說明,天雖生萬物,但卻不居首、不居功。原文白話解析提示:點卦象出經文。點“陰陽魚”可占卦。特解:乾卦是同卦(下乾上乾)相疊。事業:吉星高照,萬事如意,美夢成真,自有天佑,春風得意,事業如日中天。但陽氣已達頂點,盛極必衰,務須提高警惕,小心翼翼。力戒驕傲,冷靜處世,心境平和,如是則能完全發揮才智,保證事業成功。經商:十分順利,有發展向上的大好機會。但切不要操之過急,宜冷靜剖析形勢,把握時機,堅持商業道德,冷靜對待中途出現的困難,定會有滿意的結果。求名:潛在能力尚未完全發揮,隻要進一步努力,克服驕傲自滿情緒,進業修德,以淵博學識和高尚品質,成君子之名。外出:利於出行,結伴而行更好。婚戀:陽盛陰衰,但剛柔可相濟,形成美好結果。女性溫柔者更好。決策:可成就大的事業。堅持此卦的剛健、正直、公允的實質,修養德行,積累知識,堅定信念,自強不息,必能克服困難,消除災難。卦爻辭註解解讀《乾》卦:大通順,占問有利。倒數第1陽爻:象龍潛伏著,不可有所成就。倒數第2陽爻:龍出此刻田野裡,見貴人有利。倒數第3陽爻:貴人整天自強不息,晚上警惕著。(情況)嚴重,沒有害。倒數第4陽爻:龍或者幫進深淵,沒有害。倒數第5陽爻:龍飛在天上,見貴人有利。最上陽爻:處在極高處的龍,有悔恨。用陽爻:看到很多龍,沒有龍王,是吉利的。卦辭詩乾為天為君之道陽剛健運覆無窮龍禦天萬物始。。。。。。>>

傅佩榮詳細解讀《易經》六十四卦(48全集) 占卦,有三個不占:

第1,不誠不占;

打比方說今天無聊,占占卦玩一玩,這個不行。

第3,不義不占,義就是正當性;

打比方說看見誰偷瞭錢去占卦,這便是不義不占。

以孔子來說,孔子在50歲左右,就專心研究《易經》。他是50歲才讀《易經》這本書的嗎?像孔子這麼用功的人,幼年時期沒有可能沒讀過《易經》,他年輕的時刻幾乎什麼書都讀。那個時候的書不多,最主要的是五本,《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》,五本肯定都讀瞭。不過有的書你那個時候可以讀明白,而有的書,假如你沒有累積相當的經驗和人生的體會,讀瞭也沒有用,隻看字面而已。讀《易經》,一般而講,五十左右的活法經驗豐富,應該有的經歷皆有瞭,等於是一卦六爻到第5爻瞭,大約知道整體的情形瞭,再老瞭再讀就來不及瞭,已經到第6爻,讀瞭也沒啥機會瞭,準備出局瞭。

孔子五十左右研究《易經》,他所需的是減少過失。《易經》為啥能夠讓他減少過失?我們常提到《易經》的自強不息、厚德載物,要使自己“懲忿窒欲”,讓各式負面的特性、欲望、情緒慢慢破解,也就是增進本人的德行,替別人設想,建構一個比較理想的社會。在這兒孔子得到一些啟發,在《孟子》裡面沒有直接說到《易經》,但孟子很強調一個字,即“時”,做任何事都要看時機。他還特不要說,孔子是聖人裡面最註重和重視時機的,他要學就學孔子,由於做任何事皆有時機。時機不對,事倍功半;時機對的話,順水推舟,那簡直是太愉快瞭。這是對於儒傢來說。

孔子誅殺少正卯:君子以果行育德

不過我們還是要說,人生確實有困惑,許多時候你借助於《易經》,務必要記得兩方面的效果:一方面是它的義理。你學的時刻就知道做人處事的道理,我們提到哪些卦是有困境,你應該如何面對、增益智慧。哪些卦代表吉祥,它為啥吉祥?你要掌握住它的原理,設法去實踐,自不然就會達到那種效果。這是義理方面。另一邊是占卦。古時候學《易經》最少有四方面,你假如註重和重視言語,就會推崇它的言辭。《易經》裡面許多成語,假如從《易經》得到許多啟發,使用成語你會覺得非常文雅,話說出來言簡意賅,說話很簡單,意思又很完整、很完備。這是第1種,註重和重視言語。第2種註重和重視行動,有一部分人註重和重視行動,就會推崇易經的變化,變化無常。不過再怎麼變,都不能離開你的選擇,你自身的態度。第3種是註重和重視制作器物。譬如說要蓋房子,房子怎麼蓋。你要蓋其他東西,要怎麼蓋,從《易經》的圖象裡面,都會獲得一定的啟發。這是第3種,要註重和重視它的象。最後一種是註意和提防到卜筮的人,就是占卜,這樣的人就須留意到“占驗”之詞,註重和重視占卦。這四種人就從《易經》裡面能夠得到不同的材料,註重和重視它不同的方面。

古時候讀書人,依照《易經》的講法,原則很簡單,平常在傢中翻翻《易經》,看看它的卦象、卦辭和爻辭。平常沒事做,怎樣使自己感覺到每一天皆有進步呢?《易經》是一個不妨參考的東西,它裡面充滿象征和符號,似乎打啞謎一樣,它寫一句話,你就要問此句話預示什麼意思?像我們提過,“履卦”踩在老虎尾巴上,這預示什麼意思?你就能夠有不同的想象。這是說明在平常的活法中研究每一個卦象、卦辭、爻辭,行動的時刻就須留意到變化和它的占驗之詞。“占驗”就是占卦的驗證,是吉還是兇?中間還有啥?無咎,還有更佳的“大吉”、“元吉”,“無咎”底下還有“悔”,還有“吝”,還有“厲”,代表危險,這幾個占驗說得準與不準。古代人們占卦,不是一次就到位的,不是學會之後,一占就準,沒有可能的。

大衍之數五十,其用四十有九。分而為二以象兩,ㄚ掛上一以象三,揲之以四以象四時,歸奇於A以象閏;五歲再閏,故再A而後掛。乾之策二百一十有六,坤之策百四十有四,凡三百六十,當期之日。二篇之策,萬有一千五百二十,當萬物之數也。是故。。。。。。>>

圖解易經六十四卦的介紹 書名。《圖解易經六十四卦・斷易天機》即以《斷易天機》為底本編輯而成,用圖解這一現代手法對其進行瞭簡潔而生動的詮釋。全書根據《斷易天機》之體系,分為上下兩篇,上篇等同於原書的卷1。卷二,將原來的歌訣進行瞭整合,又加入瞭一些易學的基礎知識,以一頁文字一頁圖解的方式講解瞭六爻八卦預測的起卦、裝卦步驟和剖析方法,使讀者不必再糾纏於那些難懂的古時候歌訣和不甚清晰的預測推算步驟,理解起來更容易。

圖解易經六十四卦的內容簡單介紹 《易經》是一本關於“卜筮”的書,《易經》中用以卜筮的主要工具是由八卦而演化出來的六十四卦,六十四卦的卦辭和爻辭就是占卜的斷辭,其中蘊藏著富饒的哲理,可以很好地讓人把握未來,引領人們走向成功。正所謂因為六十四卦隱藏著無窮的未知,所以歷史上曾有無數學者用其一生精力研究裡邊 的,以期能占斷天機,化解人生諸多謎題。在這其中,成書於明萬歷年間的秘藏絕版書《斷易天機》就是裡邊 的優秀者。並且 還加入瞭原書中沒有的愛情婚姻、比賽、天氣等不同事情的預測推算方法,方便讀者活學活用。下篇為原書的卷3。卷四,翻譯瞭原書對六十四卦的逐一講解,並運用大量圖表將各爻、各卦在不同事情上的吉兇進行瞭整理,使讀者查閱起來更加方便。在最終的附錄中,《圖解易經六十四卦・斷易天機》還收錄瞭原書卷五和卷六的內容,著重是一些歷代占筮名傢關於六爻八卦預測的歌賦秘傳口訣,以滿足讀者在瞭解六爻八卦預測法後來的提高需求。

易經六十四卦白話講解 六十四卦意象 1。乾宮八卦

乾:乾為天,純陽卦,樓梯,臺階,人行橫道,排骨,領導 *** 。測婚多有不順。

天風:上乾下巽,剪發,砍草,收莊稼,性生活,酸辣粉,人流,神經官能癥。

天山遁:上乾下艮,手腳有傷,法院,營房,領導辦公室,腦血栓,腦瘤,直腸癌。

天地否:上乾下坤,巴結領導,鄉村領導,行賄受賄,交糧納稅。

風地觀:巽上坤下,觀察室,風車,東風汽車,莊稼地,草坪,花園。

山地剝:艮上坤下,摔傷,停止,拿下,牢房,土堆,旅館,寺廟,堵車,媽媽的臥室。

火地晉:離上坤下,心臟病,升職,升級,孝女,紅土,空地。

火天大有:離上乾下,頭痛,腸炎,丟官罷職,朝霞,火腿腸,父女幹仗,煙道。

2。兌宮八卦

兌為澤:上兌下兌,八純卦,頭上有傷,小白臉,研討會,會餐,冰激淋、羊肺、芝麻燒餅,白酒。

澤水困:兌上坎下,困難,困住,白酒,飲酒,喝湯,羊肉湯。

澤地萃:兌上坤下,沼澤地,處女地,辣豆腐,白佈,黃板牙,黃醬,甜面醬。

澤山咸:兌上艮下,礦山,尼姑庵,預測推算館,無房戶,在廟中許願,中小學校,歌廳,餐館,嘴甜。

水山蹇:坎上艮下,醫院,大夫,山水畫,果汁,飲料。

地山謙:坤上艮下,山包,讓賢。黃山。

雷山小過:震上艮下,過失,兄弟不和,手腳有傷,脂肪肝,山蘑菇,山林,魚,酸甜味果脯。

雷澤歸妹:震上兌下,歸別人瞭,兄妹不和、幹仗,頭腳有傷,酸辣醬,臘八蒜,芥沐。

3。離宮八卦

離為火:離上離下,離婚,分傢,熱心腸,著急上火,雙眼皮,苦心,愛情婚姻不順。

火山旅:火上艮下,火山,多走動,文憑高,心氣高,紅塔山,紅房子,空房子。

火水未濟:火上坎下,腎炎,心病,燒水,血水,黑心,紅顏禍水。

火風鼎:離上巽下,看書,火鍋,苦膽,奪冠,頂牛,苦菜,心酸。

山水蒙:艮上坎下,醫院,大夫,學校,山水畫,手黑,甜水,蒙人。

風水渙:巽上坎下,醋,咸菜,黑風,離婚,婦科病,神經病,腰腿病,股骨頭壞死,風景區。

天水訟:乾上坎下,貪官,白血病,骨頭湯,花錢治病,洗黑錢,事與願違。

天火同人:乾上離下,頭痛,頭上有手術,辣椒炒苦瓜,火腿腸,火燒雲,圓眼睛,翻白眼。

4。震宮八卦

震為雷:震上震下八純卦,測婚不順,發脾氣,幹打雷不下雨,東方巨龍,魚群,森林,直率。

雷地豫:震上坤下,耕地, 樹地,綠地,黃龍,黃花魚,甜甘蔗,有威信的領導。

雷水解:震上坎下,黑龍潭,黑龍江(地名)墨綠色,黑魚,咸魚,貪官。

雷風恒:震上巽下,公園,放風箏,酸菜,腰腿酸軟。

地風升:坤上巽下,開快車,腹部手術,升學升官,莊稼地,甜菜,面條,草坪綠地。

水風井:坎上巽下,醋,酸味飲料,澆花草,婦科病,神經病,腰腿病,圈套,黑旋風。

澤風大過:兌上巽下,吃醋,過失,過渡,記過,人流,性生活,傷腰腿,吹牛皮,酸辣粉,蝦。

澤雷隨:兌上震下,隨大流,隨便,酸辣湯,吃青菜,批評領導,直言相告,劈柴砍樹。

5。巽宮八卦

巽為風:巽上巽下,八純卦。測婚不順,尼姑,上下床,草垛,黃白貓,酸菜。

風天小畜:巽上乾下,腦中風,儲蓄所,停食,毛細血管,酸辣粉,辣白菜,蒜苗。

風火傢人:巽上離下,風生水起,吹風機,苦菜,心裡象長草,心酸。

風雷益:巽上震下,大離卦,酸菜,公園,受益,小樹,腰腿發酸。

天雷無妄:乾上震下,領導班子不團結,災禍,頭蹄肉,魚排,酸豆角,排酸肉,砍樹。

火雷噬嗑:離上震下。不成功的預兆,動心,紅綠燈,紅魚。

山雷頤:艮上震下,大離卦,半身不遂,扣押所。

山風蠱:艮上巽下,癌、子宮肌瘤,一肚子壞水,唆使,甜菜,尼姑俺。

6。坎宮八卦

坎為水:坎上坎下,石油,病上加病,聰明反遭聰明誤,黑河,鹽水,黑龍江。。。。。。。>>

易經六十四卦 易經六十四卦 第一卦乾為天(乾卦)剛健中正

上上卦

象曰:困龍得水好運交,不由喜氣上眉梢,一切謀望皆如意,向後時運漸漸高。

這個卦是同卦(下乾上乾)相疊。象征天,喻龍(德才的君子),又象征純粹的陽

和健,表明興旺強健。乾卦是依據萬物變通的道理,以“元、亨、利、貞”為卦辭,示

如意吉祥,教育人遵守天道的德行。

第二卦坤為地(坤卦)柔順伸展

上上卦

象曰:肥羊失群入山崗,餓虎逢之把口張,適口充腸心歡喜,卦若占之大吉昌。

這個卦是同卦(下坤上坤)相疊,陰性。象征地(與乾卦相反),順從天。承載萬

物,伸展無窮無盡。坤卦以雌馬為象征,表明地道生育撫養萬物,而又依天順時,性情

溫順。它以“先迷後得”證明“坤”順從“乾”,依隨“乾”,才能把握正確方向,遵

循正道,獲取吉利。

第三卦水雷屯(屯卦)起始維艱

下下卦

象曰:風刮亂絲不見頭,顛三倒四犯憂愁,慢從款來左順遂,急促反惹不自由。

這個卦是異卦(下震上坎)相疊,震為雷,喻動;坎為雨,喻險。雷雨交加,險象

叢生,環境惡劣。“屯”原指植物萌生大地。萬物始生,充滿艱難險阻,然而順時應

運,必欣欣向榮。

第四卦山水蒙(蒙卦)啟蒙奮發

中下卦

象曰:卦中爻象犯小耗,君子占之運不高,愛情婚姻合夥有瑣碎,做事必然受苦勞。

這個卦是異卦(下坎上艮)相疊,艮是山的形象,喻止;坎是水的形象,喻險。卦

形為山下有險,仍不停止前進,是為蒙昧,故稱蒙卦。但因把握時機,行動切合時宜,

於是,具有啟蒙和通達的卦象。

第五卦水天需(需卦)守正待機

中上卦

象曰:明珠土埋日久深,無光無亮到如今,忽然大風吹土去,自然顯露有重新。

這個卦是異卦(下乾上坎)相疊,下卦是乾,剛健之意;上卦是坎,險陷之意。以

剛逢險,宜穩健之妥,不可冒失行動,觀時待變,所往一定成功。

第六卦天水訟(訟卦)慎爭戒訟

中下卦

象曰:心中有事事難做,恰是二人爭路走,雨下俱是要占先,誰肯讓誰走一步。

這個卦是異卦(下坎上乾)相疊。同需卦相反,互為“綜卦”。乾為剛健,坎為險

陷。剛與險,健與險,彼此反對,定生爭訟。爭訟非善事,務必慎重戒懼。

第7卦地水師(師卦)行險而順

中上卦

象曰:將帥領旨去出征,騎著烈馬拉硬弓,百步穿楊去得準,箭中金錢喜氣生。

這個卦是異卦(下坎上坤)相疊。“師”指軍隊。坎為水、為險;坤為地、為順,

喻寓兵於農。兵兇戰危,用兵乃聖人不得已而為之,但它真的可以順利無阻礙地解決矛盾,

由於順乎形勢,師出有名,故能化兇為吉。

第8卦水地比(比卦)誠信團結

上上卦

象曰:順風行船撒起帆,上天又助一蓬風,不用費力逍遙去,任意而行大亨通。

這個卦是異卦(下坤上坎)相疊,坤為地;坎為水。水附大地,地納河海,互相依

賴,親密無間。此卦與師卦完全相反,互為綜卦。它闡述的是相親相輔,寬宏無私,精

誠團結的道理。

第9卦風天小畜(小畜卦)蓄養待進

下下卦

象曰:苗逢旱天盡焦梢,水想雲濃雨不澆,農人仰面長籲氣,是從款來莫心高。

這個卦是異卦(下乾上巽)相疊,乾為天;巽為風。喻天地平安,谷物滋長,故卦

名小畜(蓄)。力量有限,須待進展到一定程度,才可大有作為。

第一0卦天澤履(履卦)老老實實

中上卦

象曰:鳳凰落在西歧山,去鳴幾聲出聖賢,天降文王開基業,富貴榮華八百年。

這個卦是異卦(下兌上乾)相疊,乾為天;兌為澤,以天喻君,以澤喻民,原文:

“履(踩)虎尾、不A(。。。。。。>>EIZ乾坎艮震好运网

二:請問這個卦測感情會怎樣: 水天需 坎上乾下

我對八卦也不太懂的啦。查瞭下這是八卦中的第5卦,原文如下:

第5卦 需 水天需 坎上乾下

詩曰:密雲不雨的預兆 待機而動之意

大象:雲登天上而未雨,不能急進,等待時機的預兆

運勢與運氣:智者必須待時而行,急進反見兇險

愛情:感情發展初期不如意,必須耐心等待,方見有成

疾病:病況拖延,須留心治療,為頭胸肺、泌尿系統等病

失物:即時不能尋回,需過瞭一段時間將會出現

訴訟:暫時未能瞭結,以和為貴

我理解的大約意思是此刻不能貿進,要等待時機。其實也就是說凡事都不可強行,自然而然才是王道。感情需要耐心細心和豁達之心,呵呵,固然不肯定是有付出就有收獲,可是起碼不會遺憾對吧。EIZ乾坎艮震好运网

三:六爻水天需卦詳細解讀人生運勢與運氣吉兇剖析!

;     在易經六十四卦中,得到水天需卦時該怎麼樣解讀?水天需卦詳細解讀吉兇的內容又有哪些呢?水天需卦是易經六十四卦中的第5卦,原名為需卦,隻應外卦為水,內卦為天,水在上、天在下,因此為水天需卦。得此卦意在告知我們在人生的道路上面對一些模糊不清的問題、以及看不清事態的走勢與走向的時刻,要停下腳步,耐心的等待,不可盲目前進,等到時機成熟時自然能夠水到渠成。人生運勢與運氣的好賴對於我們的發展是很重要的,那麼水天需卦是怎樣解讀運勢與運氣兇吉的呢?話不多說,我們一起來瞧一瞧本期的六爻水天需測運勢與運氣的有關的內容吧!

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1。水天需卦詳細解讀吉兇

1。水天需卦解卦

      水天需卦中,需即須,等待之義。其下卦為“乾”,剛健有力;上卦為坎,險灘重重。此時盡管剛健,不過前面有險灘,不能貿然前進,須耐心等待。並 且,坎代表水,乾代表天。天上的水,亦即雲。水從大海中蒸發到天上,形成朵朵白雲,雲在天上積累,當雲足夠多、並且遇上適合的天氣時,就會形成雨降落下來。從水到雲再到雨是一個漫長的過程,需要耐心等待。

      六爻澤天_卦詳細解讀人生運勢與運氣吉兇剖析!

2。水天需卦有變爻時的吉兇推斷

      初九爻變:平。最好到郊外或鄉下耐心等待,可逃避災難,安然無事。

      九二爻變:吉。在沙灘上等待,不過要小心流沙、漩渦,有小波折,最終吉利。

      九三爻變:兇。在泥地上等到的人,會帶來災禍,應謹慎,以防被拖下水。

      六四爻變:平。苦苦等待的機會終於來臨,需要下定決心,渡過難關。

      九五爻變:吉。在酒食中等待,利用人際交往,招待賓客的方式方法,大吉。

      上六爻變:平。堅持到底,憤而轉變,接納所有的改變,最終以吉利收場。

      六爻雷天大壯卦詳細解讀人生運勢與運氣吉兇剖析!

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2。六爻水天需測運勢與運氣

1。水天需卦占運勢與運氣

      目前看不清事態的走勢與走向,不是沒有前途,隻是時機尚未成熟。此時假若盲目前進,就好像拿著壇子等雨一樣徒勞,其實也就是說隻要耐心等待,等條件成熟,自然會水到渠成。在這樣的狀況下,與其徒勞地焦慮不安,不如靜下心來,充實內在能童,等待時來運轉。千萬不可強出頭,盲目冒進隻能適得其反,不妨停下來從長計議,這才是上策。

2。占人生運勢與運氣剖析

      目前你的這段戀情基本順利,隻是這是一場愛情馬拉松,雙方需要有足夠的耐力和恒心才能順利跑到終點,有一個完美的結局;在等待中愛情婚姻姍姍來遲,日子會比較平淡,卻是一種理想狀態;感覺事業陷入瞭泥潭,有跳槽的想法,不過這不是明智的抉擇,此時最好能夠按兵不動,面對現實,解決眼下的問題;考試成績不佳,需要確定目標,並堅持不懈。

3。本卦在人生運勢與運氣方面的啟示

      需卦啟示人們,在險情而前,停下來才是最有利的應對策略。假如此時仍盲目前進,隻會掉進接連不斷的麻煩之中。其實也就是說,在人生路上無論面臨何種境遇,隻要懷著一顆虔誠的心去面對,再大的風雨也可以安然渡過。

      好啦,上面便是本期筆者給各位整理的水天需卦詳細解讀吉兇以及六爻水天需測運勢與運氣的全部內容瞭,得水天需卦說明目前的運勢與運氣比較一般,時機尚未成熟,需要耐心等待!

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四:訟卦詳細解讀

訟卦的解釋 《訟(sòng)》:有孚,窒惕,中吉,終兇。利見大人,不利涉大川。 上九:或錫之帶,終朝三褫之。 九五:訟元吉。 九四:不克訟,復既命,渝。安貞,吉。  六三:食舊德,貞厲,終吉。或從王事,無成。 九二:不克訟,歸而逋。其邑人三百戶,無眚。  初六:不永所事,小有言,終吉。白話:破解糾紛;可以讓自己建立威信,但要提高警覺盡最大力量避開糾紛的發生。保持不偏不倚的態度去處理,就不可能有差錯,但最終還是一個兩敗俱傷的事情。經常調解糾紛對一自個的成長有促進作用,不過對事業的發展是不利的。①為瞭獲取更加的多的獵物,自己經常做一些超越常理的事情(不永所事),招致大傢的議論(小有言),最終我們對此類事情采用瞭聽之任之的態度;②在和其它部落的糾紛中調解不成功(不克訟),抓緊跑回部落躲藏起來(歸而逋),有那樣多部落民眾的鼓勵,他們最終拿你也沒有辦法(其邑人三百戶,無眚);③發生糾紛後仰仗自己以往的功績和貢獻(食舊德)破解瞭問題,假若依賴本部落首領則一事無成(無成)。④假若自己敗訴,那麼這樣就認罰,主動給對方以物質賠償(復即命),如此才能夠使自己今後的活法與工作平安、順利(安貞吉);⑤自己改正瞭缺點,而且還結交瞭一些有能力的friend,這樣許多糾紛就消除在萌芽狀態,大事化小的得以妥善解決(訟,元吉);⑥上面的領導經常授權你處理民眾之間的糾紛,這種榮譽授命於危難(或錫之帶),過後會很快的把這種特權剝奪掉(終朝三褫之)。

訟卦的白話解析 訟:有復洫寧①,克吉②,冬兇③,利用見大人,不利涉大川。【白話】筮占得訟卦,訟卦的卦象是“有復洫寧”,占語是“克吉,冬兇”,勸誡問卦的人適合於去拜見大人,不太適宜渡河。【註釋】①有復洫寧:恢復田間的安靜。洫:古時候井田制成與成之間的水道。②克吉:能吉。克:能。③冬兇:結果不好。冬:假借為終。兇:惡。【講解】訟卦的下卦為習贛卦,上卦為鍵卦,鍵宮第5卦,帛書第5卦。 鍵為天,贛為水,天水訟。從卦象上剖析,鍵陽上行,贛水下流,上下相違而行,所以形成瞭爭訟的卦象。從卦體上剖析,上鍵陽剛,下贛性險,剛險相連,必定爭訟。初六:不永所事,少有言,冬吉①。 【白話】筮遇訟卦,占得初六,隻要不為所爭訟的事情糾纏不休,沉默不言,終歸吉善。【註釋】①冬吉:終吉。【講解】初六以陰柔之爻居於卦下,象征處訟之際也應以退讓為美,退讓就能夠平息爭訟,退讓就會給對方留下一條廣泛的路。息事宜人,訟莫善焉。九二:不克訟,歸而逋①其邑人三百戶,無省②。 【白話】筮遇訟卦,占得九二,固然輸瞭官司,回到傢裡與邑中三百戶人傢一同逃跑瞭,也沒有啥關系。【註釋】①逋:逃。②無省:無眚,不要緊。【講解】這條爻辭記錄瞭一個輸瞭官司的人同邑人逃走的故事。六三:食舊德①,貞厲;或從王事,無成。【白話】筮遇訟卦,占得六三,修養舊德,貞問危厲;有跟君主行事的預兆,占斷為不能成功。【註釋】①食舊德:修養永恒的品德。食:修養。舊:永遠。【講解】修養永恒的品德為啥還貞厲呢?這是由於不應該出而為君王謀事,所以不能養成其永遠的完美的品德。九四:不克訟,復即命:俞安①,貞吉。 【白話】筮遇訟卦,占得九四,固然沒有打贏官司,歸來後立即安撫部下,貞問得吉占。【註釋】①復即命:俞安:歸來後命令安撫。復:歸。俞安:安渝。俞,通渝。【講解】九四以陽剛之爻而居於鍵卦之下,既不得中又不得正,不過因為它上承九五,下履六三,又應於初六,故能化險為夷,平安無事。九五:訟,元吉①。【白話】筮遇訟卦,占得九五,秉公判斷爭訟,獲得瞭大吉的占斷。【註釋】①元吉:大吉。【講解】九五以陽剛居中得正,是聽訟秉公執法的代表象征。上九:或賜之般帶,終朝三褫之①。【白話】筮遇訟卦,占得尚九,國君送給那位聽訟官大般帶,他視若珍寶愛不惜手。【註釋】①三褫之:視若珍寶愛不惜手。褫,當是揣字之訛。【講解】這條爻辭記錄瞭古時候對辦案人員的嘉獎以及辦案人員受寵若驚的心態

訟卦的卦辭解釋 訟:有孚窒。惕中吉。終兇。利見大人,不利涉大川。彖曰:訟,上剛下險,險而健,訟。訟有孚窒,惕中吉,剛來而得中也。終兇。訟不可成也。利見大人:尚中正也。不利涉大川;入於淵也。象曰:天與水違行,訟:君子以做事謀始。【註解解讀】⓵窒:窒息,阻塞不通。⓶天與水違行:訟卦上卦為天,其性質向上;下卦為水,其性質向下。因此講天與水背道而行。【釋讀解義】經文意思是:誠信被窒息,在警惕中生存會吉祥,但最終還是兇。能夠起到好作用的拜見大人物,有害於跋涉大川險阻。彖辭之義是:訟卦,上卦乾為剛,下卦坎為險,陰險而又剛健所以會發生爭訟。訟卦“有孚窒,惕中吉”是因為九二爻乘陽剛的德,而且得到中正這位。“終兇”,是因為持剛乘險將陷入深淵,所以爭訟沒有結果。“利見大人”是因為九五爻處於中位“不利涉大川”,是由於會掉進深淵之中。象辭之義是:上卦象為天,下卦為水,天的性質向上,水的性質向下,雙方背道而馳,這便是訟卦卦像。君子做事要從中受到啟發,做事時要預先謀劃好。人們各自懷著自私之心,在這樣的狀況下,誠信自然會被窒息,由於靠誠信無法讓自己獲得更加的多的飲食與財物。這就好比戰國時期,人們怎麼生活和保全自己呢?隻有“惕中吉”瞭。總之隻有時刻警惕,謹慎小心做事,才不會受害。可是假如社會成瞭這個樣子,人們再警惕,最終也是難逃兇險的。在這種情形下,遇見難題唯一的出路是求大人物幫助,可是不太適宜翻越大的險阻,由於這種時代隻能躲避危險,哪能以身犯險呢!!!這種生活方式,就有些像小市民的活法方式。小市民寄生在貿易來往的城市裡,不過自己又沒有地位,沒有權勢。來城裡做生意的生意人都很奸詐,為瞭不上當,小市民必須學得“精”一點,自然別人斷然不會講誠信瞭。一遇見別人欺負,隻能請有能力的大人物幫助解決,對於有危險的事情,離得遠遠的。小市民的這種生活方式是環境造成的。可是君子處於這種時代該如何辦呢,總不能像小市民一樣吧?象辭中對君子的忠告是“做事謀始”。總之在做一件事之前,務必要預先做好謀劃,把不利的因素全考慮清楚,權衡利弊之後再行動。

訟卦的爻辭解釋 訟①:有孚,窒②惕③。中吉;終兇。利見大人;不利涉大川。初六,不永所事④,小有言⑤,終吉。九二,不克訟,歸而逋⑥;其邑人三百戶⑦,無眚⑧。六三,食舊德⑨,貞厲,終吉;或從王事,無成。九四,不克訟,復即命⑩;渝⑾,安貞吉。九五,訟,元吉⑿。上九,或錫⒀之帶⒁,終朝三褫⒂之。註釋:①訟:六十四卦卦名之一。乃論述國與國爭訟之卦。②窒(zhi至):阻塞。③惕:警惕戒備。④不永所事:不會永久處於原來所事的平安狀態。⑤小有言:因利害而發生爭執,遭到別國責難。⑥逋(bu):逃。⑦其邑人三百戶:藏匿到三百戶人傢的小邑國中。⑧眚(sheng省):災禍。⑨食舊德:指享受祖輩或自己原來的基業。⑩復即命:“復”,恢復。“命”,有命運之寓意。“復即命”,恢復到原來的命數狀態。⑾渝:改變。⑿元吉:大吉。⒀錫(xī):錫與裼字同音,此處當裼字之誤。乃皮衣上加罩衣的意思,可引伸為穿戴。⒁(pan盤)帶:命服之飾,有皮束的華貴服妝。⒂褫(chi齒):不能與當褫奪與褫剝講,此處為脫之義。

訟卦的簡單介紹 天水訟 乾為天,坎為水,天西轉與水東流背向而行,像人與人不和而爭辯爭論,含訴訟的意思。當不易和解時,便會致使訴訟。應該找有大德大才的人進行決斷,不要逞強冒險。【註解解讀】⓵ 訟:卦名,象征爭論、爭訟。【釋讀解義】此卦的卦名為訟。《說文》中對訟的解釋是:“訟,爭也。”便是說訟就是爭訟、爭鬥之義。前面的蒙卦處於事物的生長期,生長期需要飲食營養,萬物都想得到更加的多的飲食營養,於是便發生瞭爭奪,誠信的原則便失去瞭。如何解決此問題,隻有進行訴訟瞭。訟卦的卦畫與需卦的卦畫相似,都是兩個陰爻四個陽爻,隻是排列順序正好相反。古代人們稱這樣的現象為“相覆”,就是 顛倒過來之義。《周易》中的八卦排列多數是非覆即變,這是《周易》中八卦的排列規律。訟卦上卦象為乾為天為陽,其性質向上,下卦為坎為水其性質向下,兩卦同性相斥,並且天往上升,水往下流,目標相違背,這就是訟卦的卦象。這就好比人們各自懷著私心,都為自已的利益著想,思想不能統一起來。所以人們在爭奪利益的並 且,便會引發爭鬥,到頭來隻有通過訴訟進行解決瞭。

八卦的天水訟的解釋!! 訟:有孚,窒,惕。中吉,終兇。利見大人,不利涉大川。

《彖》曰:訟,上剛下險,險而健,訟。訟,有孚,窒,惕,中吉,剛來而得中也。終兇,訟不可成也。利見大人,尚中正也。不利涉大川,入於淵也。

《象》曰:天與水違行,訟。君子以作事謀始。

初六:不永所事;小有言,終吉。

《象》曰:不永所事,訟不可長也。雖小有言,其辯明也。

九二:不克訟,歸而逋,其邑人三百戶,無眚。

《象》曰:不克訟,歸逋,竄也。自下訟上,患至掇也。

六三:食舊德,貞厲,或從王事,無成。

《象》曰:食舊德,從上吉也。

九四:不克訟,復即命渝。安貞吉。

《象》曰:復即命渝,安貞,不失也。

九五:訟,元吉。

《象》曰:訟,元吉,以中正也。

上九:或錫之磐帶,終朝三褫之。

《象》曰:以訟受服,亦不足敬也

問感情占到渙卦,怎樣解釋,變卦為訟卦 這個是精密推算的而已,其實也就是說本人的世事情自己做主就好

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解卦《易經》第6卦 訟 天水訟 乾上坎下 按此卦解;另外那一個人好像是有傢室的,縱然沒有的話,目前他也是跟其她女人好上瞭。固然他還是放不下你。不過此卦說明你這段姻緣已斷。再續隻能使你傷心。

占卦為卦,變卦為訟卦,問病災,怎樣解釋? 你好。或許應該是九三變爻。天風,之卦天水訟。九三爻,辭意譯:臀部沒有皮膚,行走非常地艱難,有危險,但沒有大的災難。這個病況描寫得十分明確瞭,可能摔倒瞭,可能此刻住院不可行走,等等,你本人最清楚。或者是別的哪種病,你自己坐立不安。這一時刻需要到醫院去找醫生看看。易經說瞭,“無大咎”,沒有大的災難,但小災不可避開。由於本爻講瞭,“行未牽也”,行動沒有牽引的力量。或者講你住院時間比較長。之卦訟卦,主要講的是要預防為主。

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五:六十四卦 臨卦 預示什麼

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六:周易風水4:八卦坤卦預示什麼含義?

坤卦,就是“厚德載物”,就是“方方正正”,他提醒人們,做人要有胸懷坦蕩,做事勤奮忍耐,要有造福社會、有利他人之心,此乃坤的道德含義。在堪輿風水上,她又代表者許多含義,譬如對於傢庭,她代表媽媽、主婦,在單位代表員工、代表倉庫。。。。。。,在身體代表服部。。。。周易八卦,包容世間萬物。 ---- 諸葛長青 卦象為三陰爻,純陰之卦,其數八,五行屬土,居西南方,色黃。 有利方位:西南、東北、南方。不利方位東。西、西北方。 有利顏色:紅、黃,忌綠色。 卦象為三陰爻,純陰之卦,其數八,五行屬土,居西南方,色黃。 “坤為地,為母,為佈、為釜。為吝嗇、為均、為母牛、為大興、為文、為眾、為柄、其於地也為黑。” 坤卦純陰,性柔順,象大發,萬物生於地,人資生於母、故為母。陰柔故為佈。陰虛能容物,故為鍋子。陽大陰小,坤陰為小,故為吝嗇;萬物均生於地,故為均。坤為牛、生生相繼,故為子母牛。地載萬物如車載,故為大車。地生萬物,故為眾。操縱萬物,故為柄。陰則暗,故為黑,因此而知,凡是消極的、陰柔的,方形的(古天圓地方)。軟弱無力的、眾多的、厚德的、承載的、辛勞的、靜止的、裂開的(卦象三個陰爻中間全部斷裂)等等事物都屬於坤卦。坤卦還有如下象意: 謹慎正直、勤勞忍耐、復雜、吝嗇、優柔寡斷、窮閉沉默、逆來順受、懦弱遲緩、依賴衰微、敬奉神佛、恭敬撫養、伏藏疑惑、思想狹小及死喪過錯等事物。 人物:皇妃、臣子、國民大眾、祖母、老母、後母、老婆、女主人、婦女、陰氣旺的人、忠厚之人、大腹之人、農夫俗子、小氣者、消極者、膽怯者、房地產者、泥瓦工、小 人、屍。 性格:為多重性格,溫厚柔順,恭敬忍讓,貞節、儉約、守信誠實、吝嗇、懦弱、卑賤狹小、感情曖昧,虛耗嫌棄、固執遲鈍、邪惡。 人體:腹部、脾胃、消化器、肉、右肩。 疾病:腹部、腸胃、消化道之疾、飲食停滯、濕重浮腫、皮膚、肌膚病、濕疹、疣、暈病、中氣虛弱、操勞疲乏、慢性病、癌癥。 天象:雲、陰天、霧氣、露、潮濕氣候、低氣壓。 動物:牛、母馬、百禽、雌性百獸、地下蟲類、貓類等夜行動物。 物象:城市居民、國邦、田、土、窖、方形物、柔軟之物、佈帛絲棉、衣服被褥、婦女用品、文章、書報、紙張、箱包袋子、轎子大車、車輪、土中之物、陶器制品、石灰水泥、磚砂、五谷雜糧、牛肉野味、甘美之物、柄把。 場所、建築物:國郡城廓、鄉村田野、平原平地、郊外、牧場、莊稼地、原籍、老傢故鄉、操坪廣場空地。平房農舍、舊屋糧庫、貯藏室、農貿市場、市場、肉類加工廠、雞窩豬舍兔籠等。 有利時間,戊己辰戊醜未,丙丁已午年月日時,忌寅卯年月日時,次忌庚辛申西年月日時。 有利方位:西南、東北、南方。不利方位東。西、西北方。 有利顏色:紅、黃,忌綠色。EIZ乾坎艮震好运网

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