天地否卦詳細解讀婚姻天地君子(女占得天地否卦感情)
易經六十四卦之第一2卦 《否卦》天地否
泰者通也。 物不可以終通，故受之以否。
泰是通泰之義，萬物皆沒有可能長時間的通泰，所以接著是否卦
天地不交 泰極否來
12。否卦天地否
《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大來不利君，天地不交難思春；
鬼蜮伎倆弄是非，挑撥離間斷慧根。
小人裹脅蒙羞恥，有驚無險道義深；
系於苞桑位正當，否極泰來貫古今。
【原文】 否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。【譯文】否卦象征天地閉塞，人道不通，世局否閉。當否閉之世，醜正惡直，非人道交通之時，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地陰氣居內，猶如陰之來；上乾天陽氣居外，猶如陽之往，陽稱大，陰稱小，故雲大往小來。
泰卦從坤變來，否卦就是由乾變來。乾一變而為姤，即乾下生一位柔爻，上退一位剛爻，變姤；二變為遁，即：姤再下生一柔，上退一位剛爻，變遁；三變而為否，即：遁又下生一柔，上退一位剛爻，變否。否卦又是泰的覆、變卦，即：泰六爻全變，為否，這是變的關系；泰上下倒過來看，為否，這是覆的關系。剖析否卦須留意它與乾卦、泰卦的關系。
“否”有否定與閉塞兩種含義。以“消息”來說，這一卦是七月，也就是陰陽不相交，萬物不生長；以人道來說，是反常的時期，占斷對君子的正直不利，即或堅守正道，也不能得到任何利益。
否極泰來，把否卦顛倒一下，就是泰卦瞭。顛倒一下，則乾卦即君子居於下位，坤卦即小人居於上位，就是告知君子要甘居下位，不要高高在上，遠離下屬，不要一味追求富貴昌盛。
《否卦》告知我們：當我們陷入逆境、遭受磨難、事業衰退的時刻，應消除畏懼，保持樂觀和自信，堅信否極泰來，形勢定將好轉，事業終能成功。
有如此一個故事：一位生物學傢把一條鯪魚和一條鰷魚放在同一個玻璃器皿中，緊接著用玻璃板把它們隔開。當鯪魚興奮地撲向“美餐”（鰷魚）時，每次都被玻璃隔板碰得暈頭轉向，頭破血流。碰瞭十幾次壁後，鯪魚非常沮喪，便停止瞭進攻。緊接著，生物學傢輕輕地把玻璃隔板抽去，此時的鯪魚對近在眼前、唾手可得的鰷魚卻熟視無睹，最後居然餓死瞭！！！
人的人生沒有可能順風順水，總要遭遇樣式不一的困難和磨難，假如失去積極進取的氣概，就沒有瞭戰勝困難的勇氣和力量。假如那條鯪魚在遭遇見磨難之後，能善於觀察，匯總經驗，也許就不會錯過大好的時機，最終活活地被餓死。
在美國西部的一個傢庭裡，有一對雙胞胎小男孩，一個非常悲觀憂鬱，另一個那麼是天生的樂天派。爸媽把他們帶到心理醫生那裡看病，希望能讓悲觀的孩子快樂起來，並使樂觀的孩子能夠正視生活之中的困難和磨難。心理醫生做瞭一個試驗：悲觀的孩子被鎖進一個擺著各式玩具的房間裡，樂觀的孩子被鎖進一個裝著成堆馬糞的屋子裡。經過一個小時，他們的爸媽分別進入二個人的房間，他們發現悲觀的孩子正在放聲大哭，他不敢去動那些玩具，由於他怕把玩具弄壞瞭。而那個樂觀的孩子卻正在高興采烈地鏟那些馬糞。他對爸媽說：“有如此多馬糞，我可以斷定在這附近肯定有一匹快樂的小馬駒！！！”
人的人生中逆境和順境共存，痛苦和歡樂相伴，面對一樣的事物，不同心態的人有著不同的觀點。打比方說同樣是半瓶水，樂觀者看見的是瓶子己經滿瞭一半，而悲觀者看見的那麼是瓶子還有一半空著。研究結果表明：樂觀可以讓人擁有健康，取得成功。而悲觀則會引發各類疾病，走向失敗，並會讓人產生孤獨、壓抑和自卑的情緒。盡管樂觀的情緒不是靈丹妙藥，但它的確有用且助於預防和戰勝許多疾病。在一項長久的調研中，專業人士對一組大學畢業生的健康史進行瞭對比剖析。這組大學畢業生畢業時的成績、身體情況等各方面條件都不錯，不過呢他們之中有一半是悲觀型的，一半是樂觀型的。20年之後，他們都己步入中年，鉆石的結果表明，在高血壓、糖尿病和心臟病的發病率方面，悲觀型的人要遠遠高於樂觀型的。
天地否異卦相疊(坤下乾上)。本卦結構正與泰卦相反。此種卦象預示，陽氣上升，陰氣下沉，互不相通，天地閉塞，萬物咽阻，所以卦名曰否。
虎落陷坑不堪言，進前容易退後難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。
否卦，闡釋由安泰到混亂，由通暢到閉塞，小人勢長，君子勢消的黑暗時期，終於到來的應對原則。當此反常時期，君子應當提高警覺，鞏固團結，堅定立場，伸張正義，以防患於未然；當小人顯露衰敗跡象時，也不可輕舉妄動，必須謹慎，集中力量，把握時機，給以致命的一擊。更應當特別防范，小人窮兇惡極的反擊。否極必然泰來，黑暗不會長時間，應當堅定信心，不可動搖。
否卦：以個體為中心，而定義人的范圍，是違反瞭人類的根本意義的；因 此，哲學傢必須從整體生成的立場來闡明人的位格品質。而一旦失去哲學的整體概括，個人中心主義就會濫泛於世，引起無盡的爭鬥和仇殺。
文王教育武王：君王若閉塞賢人、諫臣的進言之道，就會慢慢背離正道、王道，君臣離心離德，國傢就會由盛而衰，正如諸葛亮在《出師表》中所講：“親小人、遠賢臣，從此以後漢所以傾頹也。”同時文王還勸誡武王：君子處於危難之中要學會隱忍之道，留得青山在，不怕沒柴燒。等待時機，扭轉乾坤。
本卦講述瞭文王下半生輔佐紂王之否，紂王室腐敗，親小人，遠賢臣，紂王包養阿諛奉承的小人和不知羞恥之徒，愈來愈奢侈荒淫，閉塞瞭忠臣的進諫之路，使得小人、奸臣的權勢愈來愈大，還自認給自己有上天佑護，不會滅亡，聽不進任何的勸告。文王等老臣已無法使其歸正，隻好避禍，等待它自取滅亡，物極必反，否極泰來。
請易經大師 破譯天地否這一卦
按卦上說，這卦不好，喜用神被克得厲害，還是白虎動，都主兇。
天地否卦
天地否卦有什麼含義 為易經 第1十二卦：否卦（天地否）
否。否之匪人。不利君子貞。大往小來。
象曰：天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。
白話文解釋
否卦：為小人所隔閡，這是有害於君子的卜占，事業也將由盛轉衰。
《象辭》說：天地隔閡不能交感，萬物咽窒不能暢釜，這是否卦的卦象。君子觀此卦象，從而在國傢否塞之時，應思隱居不仕，以崇拜儉約來逃避災難，不必以利祿為榮。
時運：諸事不順，不可妄動。
財運：適宜買入，後可獲利。
住宅礎勤儉免禍；仳離的預兆。
身體：氣血不通，控制吃飯飲食
卦象顯示並不好，不過古語有雲“否極泰來”正是撥雲見日，柳暗花明！！！
故此卦象是兇相，又是吉相。正所謂富貴險中求，機遇和挑戰總是並存的。建議得此卦象的人，能不要貪圖小利，凡是從長遠來看，不逞口舌之利，寬以待人，當為富貴之相！！！
天地否卦可以預測推算哪些事情? 天地否卦預測推算天時：亥卯日晴。 天地否卦預測推算田蠶：必獲豐收。 天地否卦預測推算求官：先否後泰終有成，文書印信有氣，職位不高，若得口、木偏旁的貴人為力，可得高位。 天地否卦預測推算出行：有是非矛盾，遲則吉。 天地否卦預測推算行人：身未動，平安，卯日有信。 天地否卦看婚姻：有口舌，目下未就，縱成亦長遠。 天地否卦預測推算求財：有是非矛盾，得七分財。 天地否卦預測推算六甲：有喜，但逆生，頭在裡，腳在外，先生女次胎男。 天地否卦預測推算捕盜：兩盜相侵，在東南方山林躲避，四周有水。 天地否卦預測推算遺失：女人及小孩因鬧中失，可於東南方尋得。 天地否卦預測推算住宅：門外有竹林小巷，外姓人來居不穩，或女與夫婦來，要招連累，需防兒輩口舌成災。 天地否卦預測推算謀事：先難後易。 天地否卦預測推算風水：其穴不利，主損人口，絕後代。 天地否卦預測推算交易：可行，有貴人，應在午未申日。疾病：往東南方求醫。
“天地否”卦象如何解? 否卦第十二（坤下乾上：天地否，閉塞黑暗，否極泰來）
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否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。
初六，拔茅茹，用其匯，貞吉，亨。
六二，包承，小人吉；大人否，亨。
六三，包羞。
九四，有命無咎，疇離祉。
九五，休否，大人吉；其亡其亡，系於苞桑。
上九，傾否；先否後喜。
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【傳經解讀】
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否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。
《否》卦象征閉塞黑暗的局勢下小人甚多，有害於君子堅守正道。此時的卦象是乾剛正氣外泄，陰暗污穢之氣盛起。
《彖》曰：“否之匪人，不利君子貞。大往小來”，那麼是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下無邦也。內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子。小人道長，君子道消也。
《彖傳》說：否卦象征瞭閉塞黑暗的局勢下，有害於君子堅守正道。這時乾剛正氣外泄，陰暗污穢之氣盛起，天地陰陽互不交合，萬物的生養互不暢通，君臣上下互不溝通，天下離異難成鄰邦。內心陰柔而外表剛陽，對內柔順而對外剛健，內養為小人而外現是君子。小人卑劣之道盛起暢通，而君子德行之道雲消日落。
象曰：天地不交，否。君子以儉德辟難，不可榮以祿。
《象傳》說：天在高處，地在低處，天地陰陽不相交合，說明人世空間蹇滯不通，黑暗無光，人間污泥濁水橫流。這時君子應當堅持勤儉寡欲之德行，以避開不測之禍，切不能被利益所誘惑去追逐富貴昌盛。
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【爻辭解讀】
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初六，拔茅茹，用其匯，貞吉，亨。
《象》曰：“拔茅貞吉”，志在君也。
初六的爻辭在《象傳》中解：從地下拔起一把茅草，根系牽連，是因為同類物以類聚，表明有相互依存的關系。此時與堅守正道的同類在一起則吉祥亨通。此爻說明君子涉世創業出淤泥而不染，堅守正道，誠信依法，立志跟隨上級領導共創天下大業。
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六二，包承，小人吉；大人否，亨。
《象》曰：“大人否，亨。”不亂群也。
六二的爻辭在《象傳》中解：善於阿諛奉承有權勢的人，小人為此可獲吉祥。但作為德高望重的長老是不喜歡阿諛奉承的，因此吉利亨通而不會亂世天下。此爻說明君子做事光明正大，坦誠公開，虛偽和奉承隻是對他人的一時蒙騙而已。由於正義總是戰勝邪惡的，所以天下平安有序。
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六三，包羞。
《象》曰：“包羞”，位不當也。
六三的爻辭在《象傳》中解：包容他人胡作非為，這是自我言行的羞辱。這是在職“位不當”的不稱職行為。此爻說明君子涉世身居要職不可情重於法，包容壞人壞事是對自己違背良心，最終是沒有任何的益處的。
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九四，有命無咎，疇離祉。
《象》曰：“有命無咎”，志行也。
九四的爻辭在《象傳》中解：替天行道，沒有災禍，志同道合者會相互支持與幫助，如此的志向是不可阻擋的。此爻說明君子在涉世中堅守正道，敢於同壞人壞事做鬥爭，一定會獲得志同道合的戰友幫助和支持，懷著替天行道的志向去努力。
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九五，休否，大人吉；其亡其亡，系於苞桑。
《象》曰：“大人之吉”，位正當也。
九五的爻辭在《象傳》中解：閉塞黑暗的局面已結束，君王為此獲得吉祥勝利。此時居安思危，時刻警惕潛在風險，不斷以“這樣的話會否滅亡”的警句來勸誡自己，這樣符合任職居位，掌管天下大事就好像系結在一片叢生的桑樹上那樣牢固安全。此爻說明君子在建功立業儲後，不可驕傲自滿，必須居安思危，警惕風險是為瞭鞏固建立的江山地位。
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上九，傾否；先否後喜。
《象》曰：否終則傾，何可長也！！！
上九的爻辭在《象傳》中解：閉塞黑暗的局勢進展到極點必然會傾覆，從起初蹇滯不通到最終順暢通達，這是皆大歡喜。天地交合，世間變化，物極必反，。。。。。。>>
天地否卦為啥呢又為卦 你好，這個東西沒人會預測推算。
假如真會預測推算，早便形成億萬富翁瞭。
預測推算這個東西我早就不信瞭，以前在網站上，經常看別人預測推算，結果買瞭，連一個號碼都沒對上。
樓主真要買，就權當是獻愛心吧。
假如有人告知你買什麼號碼，建議你都莫要信，由於我玩瞭幾年房子跟妻子都玩沒瞭。
PS：這個東西真的不是好東西，洗心革面，重新做人，希望你能英明果斷，不要存僥幸心理，果斷戒賭。
滿意請采納，謝謝
六爻，天地否卦，測愛情婚姻 第1個問題，《卜筮正宗》舍其不空而用旬空。舍其無病而用有病。因此用神自然是取，午火為用，應為對方。
第2個問題，即使是用巳，這個卦是卦，而巳與申相合，申並不是財，所以不可以說是有第3者。同樣卯與戌合也不可以說明什麼，但占己婚亦有以應為喜用神的，世應相合是好事，不是壞事。但鬼帶青龍，對方人才不錯，但好色。
第3個問題你又誤解瞭，這裡午與未雖合，但午與未其實沒有其中一爻是發動的，所以不可以說貪合忘生。綜上所述，這個卦會不會驗，在你求卦時是還是不是很誠心。
你從你的判斷來看，你是初開始學。還要多看些書才行。
天地否卦變水山蹇卦，請大師們幫我看看？ 第十二卦 天地否-
否：表不好、壞掉瞭！！！主兇象。否顯現出陰陽之氣不協調，在人及事方面諸多不被認同，有內外不合、說法不一的現象，因此事事難以進行，最好此時能彼此相互退讓靜下心來理性的溝通，方能轉吉。愛情婚姻、感情，已有性子、意見的沖突產生，若不能好好退讓協商，恐有離異分手的結局。
愛情：陰陽相背，被拒千裡之外。
變卦
第3十九卦 水山蹇-蹇：表寒足之意。主兇象，四大難卦第3卦。冰天雪地中赤足而行，預示此刻處境多N的艱辛困苦，卻又不能放守無論，隻能硬撐到底。此時雖是無奈，不過 也總有咸魚翻身的時候。人事均很為難之時，事業、感情均有騎虎難下的困境。
愛情：困境重重，情緣有破，舍棄難定之際。然此卦主破象。
結論:近期運勢與運氣與感情皆不是好現象，此時應容忍自重，以等待時運解通。
天地否"否"怎麼念 否，讀 pǐ不好，壞，惡：否極泰來（“否”和“泰”，前者是壞卦，後者是好卦。指事情壞到瞭極點，就會向好的方向轉化）。未知善否。天地否。
易經六十四卦之第一2卦 《否卦》天地否 泰者通也。 物不可以終通，故受之以否。
泰是通泰之義，萬物皆沒有可能長時間的通泰，所以接著是否卦
天地不交 泰極否來
12。否卦
天地否《否》（下坤乾上乾） 第十二
小往大來不利君，天地不交難思春；
鬼蜮伎倆弄是非，挑撥離間斷慧根。
小人裹脅蒙羞恥，有驚無險道義深；
系於苞桑位正當，否極泰來貫古今。
【原文】 否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。【譯文】否卦象征天地閉塞，人道不通，世局否閉。當否閉之世，醜正惡直，非人道交通之時，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地陰氣居內，猶如陰之來；上乾天陽氣居外，猶如陽之往，陽稱大，陰稱小，故雲大往小來。
泰卦從坤變來，否卦就是由乾變來。乾一變而為ィ即乾下生一位柔爻，上退一位剛爻，變ィ歡變為遁，即：ピ儐律一柔，上退一位剛爻，變遁；三變而為否，即：遁又下生一柔，上退一位剛爻，變否。否卦又是泰的覆、變卦，即：泰六爻全變，為否，這是變的關系；泰上下倒過來看，為否，這是覆的關系。剖析否卦須留意它與乾卦、泰卦的關系。
“否”有否定與閉塞兩種含義。以“消息”來說，這一卦是七月，也就是陰陽不相交，萬物不生長；以人道來說，是反常的時期，占斷對君子的正直不利，即或堅守正道，也不能得到任何利益。
否極泰來，把否卦顛倒一下，就是泰卦瞭。顛倒一下，則乾卦即君子居於下位，坤卦即小人居於上位，就是告知君子要甘居下位，不要高高在上，遠離下屬，不要一味追求富貴昌盛。
《否卦》告知我們：當我們陷入逆境、遭受磨難、事業衰退的時刻，應消除畏懼，保持樂觀和自信，堅信否極泰來，形勢定將好轉，事業終能成功。
有如此一個故事：一位生物學傢把一條鯪魚和一條鰷魚放在同一個玻璃器皿中，緊接著用玻璃板把它們隔開。當鯪魚興奮地撲向“美餐”（鰷魚）時，每次都被玻璃隔板碰得暈頭轉向，頭破血流。碰瞭十幾次壁後，鯪魚非常沮喪，便停止瞭進攻。緊接著，生物學傢輕輕地把玻璃隔板抽去，此時的鯪魚對近在眼前、唾手可得的鰷魚卻熟視無睹，最後居然餓死瞭！！！
人的人生沒有可能順風順水，總要遭遇樣式不一的困難和磨難，假如失去積極進取的氣概，就沒有瞭戰勝困難的勇氣和力量。假如那條鯪魚在遭遇見磨難之後，能善於觀察，匯總經驗，也許就不會錯過大好的時機，最終活活地被餓死。
在美國西部的一個傢庭裡，有一對雙胞胎小男孩，一個非常悲觀憂鬱，另一個那麼是天生的樂天派。爸媽把他們帶到心理醫生那裡看病，希望能讓悲觀的孩子快樂起來，並使樂觀的孩子能夠正視生活之中的困難和磨難。心理醫生做瞭一個試驗：悲觀的孩子被鎖進一個擺著各式玩具的房間裡，樂觀的孩子被鎖進一個裝著成堆馬糞的屋子裡。經過一個小時，他們的爸媽分別進入二個人的房間，他們發現悲觀的孩子正在放聲大哭，他不敢去動那些玩具，由於他怕把玩具弄壞瞭。而那個樂觀的孩子卻正在高興采烈地鏟那些馬糞。他對爸媽說：“有如此多馬糞，我可以斷定在這附近肯定有一匹快樂的小馬駒！！！”
人的人生中逆境和順境共存，痛苦和歡樂相伴，面對一樣的事物，不同心態的人有著不同的觀點。打比方說同樣是半瓶水，樂觀者看見的是瓶子己經滿瞭一半，而悲觀者看見的那麼是瓶子還有一半空著。研究結果表明：樂觀可以讓人擁有健康，取得成功。而悲觀則會引發各類疾病，走向失敗，並會讓人產生孤獨、壓抑和自卑的情緒。盡管樂觀的情緒不是靈丹妙藥，但它的確有用且助於預防和戰勝許多疾病。在一項長久的調研中，專業人士對一組大學畢業生的健康史進行瞭對比剖析。這組大學畢業生畢業時的成績、身體情況等各方面條件都不錯，不過呢他們之中有一半是悲觀型的，一半是樂觀型的。20年之後，他們都己步入中年，鉆石的結果表明，在高血壓、糖尿病和心臟病的發病率。。。。。。>>
求財得卦天地否沒有動爻何解 你好。
【天地否】，求財。
【否】之《彖》詞：否之匪人，不利君子貞，大往小來。那麼是天地不交，而萬物不通也。……
求財，則需大的付出，才可以獲得小的利益。天地不交，萬物不通。請謹慎處事，免得節外生枝，出麻煩。
天地否卦變卦為火地晉詳細解讀 本卦天地否：蹇滯不通，不順 變卦火地晉：還是有機會撞大運，晉升 重點是能否抓住機會。
天地否卦(變爻九五)九五爻辭:休否，大人吉。其亡其亡，系於苞桑。_百度知。。。
【否】九五 休⑴否，大人⑵吉⑶。其⑷亡⑸，其亡系⑹於苞⑺桑⑻。
【譯】九五 結束面臨的困窮狀態，身居高位者在這一方面是有本事的。困窮的狀態會消亡，將困窮消亡的希望維系在長出嫩芽的桑樹上。
註釋: ⑴“休”停止，終止或結束。《詩經·大雅·瞻卬》：“婦無公事，休其蠶織。”
⑵“大人”指在高位者，如王公貴族。《史記·孟子荀卿列傳》：“王公大人初見其術，懼然顧化，其後不可行之。”
⑶“吉”美滿，善。《詩經·召南·野有死麋》：“有女懷春，吉士誘之。”（善：好的，美滿的；做得正確；令人滿意，完善的；高明的，有本事的。）
⑷“其”依據情況所指的、提到的或認為的那個（人、物、意思或時間）的。《孔雀東南飛》：“其日牛馬嘶，新婦入青廬。”
⑸“亡”滅，消亡。《戰國策·西周策》：“秦饑而宛亡。”
⑹“系”連接，維系。《左傳·昭公二十二年》：“吳為三軍以系於後。”
⑺“苞”草木長出的嫩芽。毛滂《踏莎行·早春即事》詞：“柳苞黃遍。”
⑻“桑”樹名。落葉喬木，葉可喂蠶。《說文》：“桑，蠶所食葉木。”
天地否 卦象
不吉-》不吉-》兇
求大師詳細解讀解六爻卦
此乃天地否卦化乾為天卦，卦化六沖，否就是陰陽不交，沖則散，大象不吉利。內三爻動，木生火，火生土，土為爸媽為生意，內動傢不安，看上去美妙，可惜世為你為財動化空，是局限於資金或者你本人不踏實，子孫為財源不上卦，客人不多，財化空亦即化沒有瞭，危險。另外從卦看，你自己腹部有動過刀子亦即手術，但是看你還有二婚命的預兆，老公有災禍或與老公有離婚之虞。