中年離亂晚年幸福有什麼含義晚年愛情婚姻(四柱裡的早年中年晚年)
中年富貴，晚年幸福有什麼含義
中年富貴，晚年幸福指的是人到瞭中年就會開始走運，順風一路順水，富貴雙收，到年老時期就會過的很幸福。中年是45至59歲的年齡段，晚年是大於六十歲的年齡段，人在中年的時刻努力掙錢，到瞭晚年生活將會有保障、過的很幸福。
中年離亂有什麼含義?
陰歷八月出生的吧。我也是，八月十一出生的。就是說中年奔波忙碌，許多事情。過瞭中年，有瞭以往的積累，晚年就有幸福瞭。祝你好運！！！
。。。中年離亂，於不意中失敗，晚年福祿濟美。有什麼含義呢?
即為你，先是幸福，到不幸，再到幸福
晚年的幸福有什麼含義?
人活一世，從兩手空空、赤條條而來，歷經世間千般境遇，萬種悲歡後，其中滋味如人飲水冷暖自知。
直至到瞭晚年，進入人生倒計時，才到瞭真真正正揭曉大結局之時。
昨日種種譬如昨日死，今日種種譬如今日生。晚年怎樣生活，對此生的意義不可或缺，甚至可以說特別重要：
若是晚年生活能夠幸福，哪怕早年有些坎坷，可以權當插曲，或是調味劑，反而能給自己的一生增色不少；
而早年若一帆風順，晚年卻坎坷，那麼這樣就不能算真有福相；但年齡不大時就春風得意，晚年又很幸福，那麼這樣就真是錦上添花瞭。
就像寫瞭一部鴻篇巨著，自己就是裡面的主人公，中間的內容雖然重要，不過能有一個漂亮的結尾，常常會令人過目難忘，甚至是點睛之筆。
因 此，能使自己幸福尤其是晚年能幸福，是任何人的終極追求。那麼人到老年，什麼才能算得上是最大的幸福呢？具體闡述如下：
1。健健康康，無病無災。
這一點相信大傢沒有異議，不管你的一生怎樣精彩，沒有健康的身體作為保障，那都是空中樓閣。
就好比一個數字，無論後面有再多的0，前面沒有1，那所有的都是枉然。
更不必說人到晚年，身體本就容易出問題，有一個好身體、沒有病痛的折磨，那才真是莫大的福相，也是晚年幸福的生理基礎！！！
2。錢糧豐足，衣食不愁。
錢財乃養命之本，年齡不大時為瞭生存發展，吃點苦倒沒啥。
若是到瞭晚年，沒有足夠的養老金，依然要為錢財、為生存去發愁，境況就比較淒慘瞭。
我們有時在大街上能看見有些老人，已年逾古稀瞭，依然拖著虛弱的身體，推著三輪車在外奔波：
有賣菜的、有撿垃圾的，看見如此場景，不禁使人鼻子陣陣酸楚。
這幾個老人但凡手上錢糧充足點，斷然不會沐風櫛雨、辛苦勞作。這個年齡原本或許應該是安逸在傢養老的狀態。
因 此，錢糧充足、衣食不愁，是晚年幸福的經濟基礎。
3。兒孫孝順，精神愉悅。
人說到底，即是為瞭愛而活著，世上有牽掛：有您愛的人、有愛您的人，活著才有奔頭。
試想一下：若是在這個世上，沒有一個愛您的人，您也沒有所愛的人在世，這人做得還有滋味嗎？
有人采訪當代知名道長“張至順”時，他曾說：世上自己認識的故人都已離世，許多他們的子孫都不在瞭，自己固然長壽，也覺得很沒意思。
因 此，人到晚年，最大的牽掛莫過於兒孫，若是兒孫也很孝順，父慈子孝、兄友弟恭、兒孫繞膝，那是一種如何的天倫之樂？
那時獲得的精神愉悅，是從心底裡透出來的，這莫非不是最大的幸福嗎？說
為啥說人到四十就知天命瞭?
當人到中年以後，許多人都會感覺愈來愈像本人的爸媽，也就慢慢理解爸媽當年許多教導方式的得失，也會反思自己對於後代教導的方法，這個可能就是“四十知天命”的來歷。
可在這個過程中，也能發現許多曾經的思維都是改變不瞭的，都深深的作用與影響著自己，尤其是童年的許多經歷，對於如今的自己皆有著深深的烙印。
以上還是要“四十知天命”年齡才會思索到的問題，那麼，這時人生已過大半，前半生的活法必然也受到童年作用與影響，作用與影響到生活的方方面面，愛情婚姻、事業、親子關系，簡直成瞭自己厭惡的人。當我們感受到不是很順利、或者面臨困境的時刻，那麼這樣就要對於本人的人生進行仔細梳理，對於過往經歷進行檢索，去探索那“隱形創傷”。
榮格說，當你的下意識沒有進入你的意識時，那它即為你的命數。
此句話反過來亦即，當你的下意識真真正正被獲悉到的時刻，也就命運改變的時刻。假如對本人的生活不太算滿意，對於自己好有困擾，那麼這樣就去剖析本人的下意識，去看看見底哪個部分還對自己如今的生活產生著作用與影響。
這個過程，最有利的辦法就是去尋找專業的心理咨詢師。不管我們的活法狀態是啥樣的，心理咨詢皆有能不斷改善我們的活法，都是使俺們生活愈來愈好的過程。當然許多人都感覺自己沒有太大問題，也不能同意去心理咨詢，隻是單純想讓生活更通透一些，那這本《隱形創傷：怎樣療愈看不到的童年創傷》就可以幫得上忙。
這是由約翰斯·霍普金斯大學心理咨詢研究生，美國國傢註冊心理咨詢師王嘉悅著作的心理咨詢案例剖析集。王嘉悅更加的多把註意和提防力聚焦於過往經歷，聚焦於童年創傷，尋找生命裡過去的影子，把那已經形成傷疤的創傷重新梳理治療，讓保護傷口那層厚厚的保護盾慢慢軟化、消失，使俺們可以更佳的面對如今的生活。當心中的那堵墻消失後，生活也就將隨之改變。
尋找童年創傷，亦不是一個簡單容易的過程，對應的癥狀也是由不同類型的創傷引起。社交畏懼癥或許是童年一次失敗經歷的遺留；找未到愛情、不能產生信任感，或許是童年養育缺失引起；經常陷入暴力圈套，或許是童年傢暴的後續；不自信、不能英勇面對社會的種種不公，或許是童年被貶低的產物。
所有這本《隱形創傷》就是用大量的案例給出來童年創傷的各式類型，以及在如今的人的一生之中留存的痕跡。仔細閱讀這幾個案例，對著這幾個創傷的具體表現，思索本人的人生，尋找那不完美的地方，認識他們，修復它們，成就我們真真正正長大成人。
當我們經過努力已經成為一個“大人”，也就完全有能力通過自省清楚明白人的一生之中發生的那些不盡人意事情的根本，以及怎樣理解它們，才可以幫到自己擁有更積極的活法和人際感受，這本《隱形創傷》就是我們“長大”的開始
四十歲前信“人事”，四十歲後信“命運”:生死有命，富貴在天
曾國藩有言：“40歲之前信命運，這是懦弱，可40歲以後不信命，這是愚蠢。”
許多人就會疑惑，為啥呢四十歲是一個分界線呢？由於韶華尚存，人還有一絲選擇的機會；可等到韶華不再，人將少瞭許多機遇。
我們的時間都是有限的。假如你在有限的時光裡去做無限的事兒，那麼你將能收獲頗豐；可假如你到瞭一定的年紀，還不相信已然發生的一切，相信人的心性還未成熟。
40歲前，我們還處於青春有朝氣的時期，能走南闖北，為瞭生活而冒險，為瞭日子而拼命奮鬥。
可40歲之後呢？我們將去到人生之中最為“煩惱”的時期當中。在這個階段裡面，我們有瞭傢庭，有瞭妻兒老小，有瞭不得不面對的活法現實。
如此，人的心隻有做到自然而然，無為而有為，才能應對生活的一切。
為啥呢這麼說呢？由於許多時候，無論在拼搏後我們得到什麼，都是我們該得到的，自然而然就好；可那些不能得到的，終其畢生我們都不能得到，自然而然就好。
因此講，四十歲之前和四十歲後來的變化，都說明瞭一點，那麼這樣就是謀事在人，成事在人。更加的多的時刻，我們都要瞭解，生死有命，富貴在天。
年輕的時刻，大多人皆有如此的想法，那麼這樣就是“我命由我不由天”。這番話，說出瞭一個年輕人的心性和所追求的遠大理想。
不過，生活是現實的，它將能夠讓人清楚明白，“人力”隻能占據你人生的“七成”，並 不是能決定你下半生能走向何方。這一切，都務 必要遵循命運的軌跡。
許多人就認為，我不相信命運，莫非就不能改變生活的一切嗎？
其實也就是說，蘇軾曾有言：“寄蜉蝣之天地，渺滄海之一粟。”世界太大，而我們人太小。假如總是特意去改變外在的環境，相信隻能是一廂情願而已。
對於大環境，我們個人是難以改變的。就好像你想成為千萬富翁，莫非你隻是拼命工作一 生就能達到的嗎？實話實說，達未到。這一切，要看你的機遇。
大多人可能都會不服氣，為啥呢他是人，我也是人，他能得到，而我不能得到呢？可以這麼說，任何人的命數軌跡都是不同的，你所認為的，僅僅是你所認為的而已。
人，為啥呢要相信“命運”？沒有為啥，不過呢是為瞭使俺們的心態能緩和下來，不要被太多的瑣事和煩惱將人弄得極端。
許多時候，你不斷地盲目去做人，盲目去改變，不過呢是和外界較勁，和自己較勁而已。這一切，到 底是害瞭自己。
在20二十四年，我們都清楚明白一句話，誰也不曉得明天和意外，誰會先到來。
其實也就是說，我們誰也不曉得明天會發生什麼，未來會發生什麼，隻能見一步，走一步，進而走向正軌的一生，走向屬於我們的未來。
曾有個朋友，他在三十歲那年生瞭一場大病。那時候，所有人一致認為他熬但是那一個冬天瞭。就連醫生也跟他的傢人說，要做好心理準備。
可過瞭那個冬天，他的病況卻好轉瞭。醫生也很驚訝，他說，可以在這樣的狀況下活過來的人，真的寥寥無幾。可他，還是活過來瞭。
在多年以後，這位朋友在圈中是這麼跟我們說的：“那一年，還真的以為活但是來瞭。可依舊活到瞭今天，無論咋樣說，我們不奢求太多，能好好活下去，就是俺的心願。”
他的這番話，固然說得非常平常，願望和想法也很簡單，可卻道出瞭他心中的期盼，那麼這樣就是順著本人的命運活下去，能活著，業已算是賺瞭。
敢問，誰知道自己下一刻會發生什麼嗎？無人知道。不過俺們可以知道的是，不管發生什麼，得到什麼，失去什麼，這一切，都是我們所必然要經歷的。
能賺三餐果腹的錢財，則需要我們的勤奮工作。可想要擺脫這樣的狀況，掙大錢，則需要我們任何人自己一身的機遇。但機遇，它並 不是是隨意到來的，而要順從你的命數，按時來到你的身邊。
因此講，別總是怨天尤人，別總是欲望太多，明 白珍惜當下，順著命運的軌跡去行走，才是人的大智慧。
不管未來我們會迎來什麼，那都是我們無法預測推算的，不要過分憂慮，不要過分忐忑。
不管我們此刻會遭遇什麼，不要心神復雜，隻要靜靜地走下去就好，相信好運在前方。
不管我們過往經歷瞭什麼，既然已經註定，已經過去，那麼這樣就坦然接受，不要過分計較。
這樣說來，其實也就是說我們也就能清楚明白，人活一世，草木一秋，匆匆幾十年的光陰，假若總是為瞭改變經常提到的現實而鉆牛角尖，為瞭難以回去的過往而痛心，終究吃虧的人，隻會是自己。
很喜歡一個詞，那麼這樣就是“活在當下”。“當下”是什麼？不但指此刻，還有指人平淡自如的內心。該如何，那麼這樣就如何，何必為瞭瑣事而煩惱呢？
做人，就不可不學“水流”，一直流下去就對瞭。難怪老子叫作“百谷之王”，就是由於它不去爭，而隻是順著原本的軌跡流下去，終究能流到大江大海的那一天。
因此講，四十歲以後，哪管我們身處在困境之中，想急忙改變周邊的狀況，當還是要說，寧心靜氣地做好眼下的事務就好，不需要煩惱太多。由於自然而然，才是最有利的人之狀態。
相信命運，並 不是說我們要消極，而是說這是一種“接納”不完美的智力。
文/舒山有鹿