陶瓷財神像多少money一個財神關公招財(財神像什麼材質的好)
請的陶瓷財神像，請問大的和小的在功能和意義上有哪些區別嗎?
大小一樣，沒有分別，我覺得大一點好、預示高高在上，圓滿、太小不好、插上香看不到財神像，好象對它不敬
關公財神像
關帝財神像應該擺放擺列在哪個方向？ 請進前first of all要道士，一定不要沙彌，由於關羽是道教的神。假如不方便找到道士，也可以自己，需要準備的東西有：新臉盆，新毛巾，新鏡子，燒的香，紅蠟燭，緊接著找一個安靜的時間和地點，神像前面擺上供品，點上香和蠟燭，前提自己身上是幹凈的，最其碼手是幹凈的，這幾個都準備完畢以後，先沖著神像磕三個頭，起身後，用臉盆盛上幹凈的陰陽水，就是不涼不燙的水，把毛巾沾濕以後，從神像的頭開始，前後全都擦一遍，擦完以後，在用鏡子從頭到腳前後照一遍，完畢，再次上香，上茶三杯，緊接著磕頭，燒黃紙，數量隨便。完畢。註：神像開完光以後，每一天最好上香，磕頭，初一，十五上供。來表示送達你的虔誠。 請關公像的規矩：1．選吉日在早上九點至十一時左右請關公像．
2．請關公像時選擇金身像要點:面相豐潤，做工精細，沒有損壞．
3．選好之後，要從關公像的底坐拿起，切記不能拿住關公像的頭部及手部．
4績同時選擇香爐，香爐務必要銅制的，銅制的屬性為金，為富貴之意義．請關公則要上面印有進寶招財字樣的香爐，(但假如要請佛教類的則要請帶佛光普照字樣的香爐)，香爐的高度絕對不可以高過關公像的丹田處．
5．選擇一對燭臺，燭臺上要有兩隻紅燈，燭臺要銅制的最好。6．再選擇一塊金元寶，在供奉神佛時用之最好．如請三清天尊則要選擇三塊，請幾尊要幾塊金元寶．
7．再選擇一對花瓶，高度不能高於關公像的頭部．再各選五朵蓮花，插入花瓶中．8．請道教方面的神仙則要選擇一隻上面印有福祿壽三字的酒杯．(假如請佛類的金身像就不需要酒杯瞭．)9．選擇一對供盤，供盤用於供奉水果等物件．再選擇一包好香．
10．選好這幾個物品以後，就將關公像用紅佈或紅紙包起來，這樣做是為瞭在沒有前避開讓一些邪氣附於神佛之身．11．將關公像的面朝向外側，亦即你本人本身與關公像的面部是朝向同一個方向的，不可讓關公像面對著你．用手捧著關公像，在回傢的路上不要與其他人談話，務必要走大道回傢，切記不能走小道，越快回傢越好．以免中途遇到邪氣．（沒的回傢即行儀式，前面有提示）
奉武財神亦有許多規矩：
1。武財神在供奉時，面一定不可以朝內，隻能夠面朝宅外，以鎮壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
2。供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。3。關公像必須靠於墻上，就好比我們有靠山一樣，香爐、花瓶、金元寶、供盤、燭臺要一應俱全。4。關公像供奉的高度就是：關公像底坐應與你自己的頭部平齊，所謂舉目三尺有神靈就是這個意思。
5。供奉武財神用的祭祀物品一定用瓷制陶土的，由於武財神都是人間的神。
6。切記供奉武財神關聖帝君，神像不可以向東，供臺要多多打掃，四季供奉，才能廣納財源，財運興隆。 7。平時上香應早晚各一柱香，代表一心一意敬奉神靈，沒有條件的可早上上一柱香，有重要的事情向神 *** 時再上三柱香，三柱香之義是火急如律令，是求神來幫忙的，所以日常不要上三柱香。
招財拜財神爺還是關公 那麼這樣就要看你側重哪一方面瞭，咱們國傢的財神有三位，一是趙公元帥，主進寶招財的，一位是比幹，一位他被紂王剜瞭心，沒心的人當然就不會偏心瞭，主公道，童叟無欺，一視同仁，另一位正好是關公，關公是忠義的化身，人們一般把他當做財神就是說經商也要像關公一樣講忠義，不要見錢眼開、唯利是圖。
關公財神如何擺放擺列，面朝什麼方向，求高手 關公信仰經久不衰自有他存在和發展的合理性，天下黎民的智力是無窮的，關公信仰可以在百姓中傳承和發展，甚至遠播海內外，受到世界各階層的敬仰和尊重，其根本就在於他的靈驗。因 此，請不要胡言亂語，惡意詆毀。請關公不僅僅要選擇靈驗的關公像外，關公像的擺放擺列也至關重要的。
武財神關公像擺放擺列最好就是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺放在大堂或客廳的三分之一處，
當坐北朝南和朝向大門相沖時，first of all應保證是朝向大門的，
這樣既可招財又可鎮宅，能消除門口的邪氣，確保住宅安寧。
擺放擺列武財神左右要有墻，是所謂左青龍右白虎，
假如同時擺放擺列的還有香爐和花瓶，其高度不得超過關公像。
擺放擺列忌諱與禁忌：不可面對廁所、廚房、臥室，不可背對廁所，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。
怎樣還有問題，可以到【關帝居】咨詢。
財神爺供奉哪個神好啊？是關公，還是誰啊？財神爺塑像麼材料的好啊？ 財神爺是趙公明
關公管著義氣、財源憨幾個神職！！！例如黑社會拜關二哥；捕头拜關二爺；開酒店的拜關財神
財神爺塑像去請一個吧！！！常用的是陶瓷、泥塑！！！
關公為啥成為財神 到光緒五年（1879年），關羽的封號長達24個字，被封為“忠義神武靈佑神勇威顯保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”，曠古未有，令人驚嘆。公本是三國時代的一個歷史人物，史書裡的關羽隻是從“將”變成“侯”，並未變成一個神。依據西晉陳壽的《三國志》，關羽是個亂世英雄，長著一臉絡腮胡須，作戰很是迅猛。他與劉備“誓以共死”，不買曹操的帳，“盡封其所賜，拜書告辭”。後因荊州戰事失利，關羽死於如今的湖北安遠一帶。關羽的人生中，被封過兩次，一是在為曹操斬顏良後被封為“漢壽亭侯”，還有次是在死後被蜀國追謚為“壯繆侯”，但那個時候所有的史料都沒涉及他是神。可是，關羽究竟什麼時間成瞭財神的呢？大約在隋唐時期，關羽開始被“神化”。據唐代《重修玉泉關廟記》記述瞭關羽幫助隋代智大師興建玉泉寺的傳說，說“（關羽）生為英賢，沒為神明……邦之興廢，歲之豐荒，於是乎系”（《全唐文》卷六 *** ）。另據史載，關羽蜀漢時封前將軍，漢壽亭侯。關羽封地為劉蜀漢壽地，在今四川境內。亭侯為漢代五侯中爵位最低者。宋徽宗封武安王，以後屢次加封，明萬歷始封“三界伏魔大帝”，清朝曾十次加封，“順治元年定祭關帝之禮。九年敕封忠義神武關聖大帝。（乾隆二十三年）加封關帝為忠義神武靈v關聖大帝。”（《清朝文獻通考・郡祀考上》）到光緒五年（1879年），關羽的封號長達24個字，被封為“忠義神武靈佑神勇威顯保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝”，曠古未有，令人驚嘆。宋代，人們對關羽的註意和關註表此刻瞭修建關王廟上，關王廟在那個時候一點一點成瞭一道風景。在明代萬歷年間，關羽獲得瞭道教的最高封號“三界伏魔大玄空网威遠鎮天尊關聖帝君”。到瞭清代，“凡通衢大道以至窮鄉僻壤，無地無之”，建關王廟之風，有增無減，關公成為各行各業的保護神。大概是覺得這麼做對關公還不夠註重和重視，人們於是又另讓關公再司“財神”一職。於是在清朝，關公的角色發生瞭轉換。關公的角色之因此在清朝發生瞭改變，與康熙、乾隆時期民間的商業活動十分繁榮有著很大關系。那個時候，各行各業都借“三國”之事奉關公為其行業神。如相傳關羽年齡不大時曾賣過豆腐，豆腐業也就借此供奉關羽為豆腐業的神瞭；燭業則因關公秉燭達旦，恪守叔嫂之禮，而奉其為神；更有意思的是剪發業、屠宰業、刀剪鋪業，由於他們的工具都是刀，而關羽的兵器就是青龍大刀，也把關公奉為瞭神……關羽之後的形象更為深化，與種種傳說不無關聯。楊慶茹在《問吧》一書中寫到：“幾種傳說深化瞭關羽的財神的形象，一說關公生前善於理財，長於會計業務，曾經發明計簿法，設計日清簿，明白；另一說關公死後真神常回到人間助戰，生意人在生意受挫後若能得到關公相助，就會卷土重來。可見，生意人選擇關公當財神，看重的是他的忠義形象和懲惡揚善、v民護民的萬能神格，他們非常希望關公能保護他們的身傢性命和財產安全。“還有如此的一種講法，認為關公成為財神與山西生意人有關。山西生意人把關公作為離傢在外的保護神，在他們遍佈全國的會館裡建築關廟。由於遊走天下闖蕩江湖也需要彼此照應，共同面對困難，於是，他們就經常仿照‘桃園結義’結成異姓兄弟聯盟，這也使關公忠誠和義氣的美德廣為流傳。之後的日子，晉商富甲天下，其他商人也紛紛仿效，關公也就成瞭公眾承認的財神瞭。”其實也就是說，咱們國傢的財神的源頭頗為難考，所祭祀的神明也因時因地而不全相同，古時候民間信奉的財神分為文武兩類。關羽隻是財神中的“武財神”，代表“誠信”。除瞭關羽，我國古代還另一些財神。南宋時期民間出現的“財神紙馬”，應是財神的原初形式。文財神由古時候的文官演化而來，如比幹、范蠡；武財神當然由武官演化而來，如趙公明、關公。即所謂“正財神”趙公明，“文財神”比幹。。。。。。>>
財神關公在傢中應該怎麼樣擺放擺列？ 1、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅梗平安，當可平安是福，廣納財源
關公的民間形象為啥會是財神爺？ 關公即關羽，在咱們國傢是一個傢喻戶曉、婦孺皆知的人物。近代以來，愈來愈多的人把關公作為全能保護神、行業神和財神，《民間新年神像圖畫展覽會》的作者說：“關公被人看成是武神、財神及保護商賈之神。人遇有爭執時，求彼之明見決斷。旱時人們又向彼求雨，又可求病人藥方，被人看成是驅逐惡鬼兇神之最有力者”。
據徐道《歷代神仙通鑒》記錄載入的一種傳說：關公的前生本是“解梁老龍”，漢恒帝時，河東連年大旱，老龍憐眾心切，是夜遂興雲霧，汲黃河水施降。玉帝見老龍有違天命，擅取封水，令天曹以法劍斬之，擲頭於地。解縣僧普靜，在溪邊發現龍首，即提到廬中置合缸內，為誦經咒九日，聞缸中有聲，啟視空無一物，而溪東解梁平村寶池裡關毅傢已有嬰兒落地，乳名壽，幼從師學，起名長生，後自名羽，字雲長。據《三國演義》載，關羽因原籍惡豪倚勢凌人，遂殺惡豪後奔走江湖。東漢末年，與劉備、張飛“桃園結義”，誓共生死，同起義兵，爭雄天下。建安五年，曹操出兵大敗劉備。劉備投靠袁紹。曹操擒住瞭關羽，看中關羽為人忠義，拜為偏將軍。後曹操察覺關羽心神無久留之意，便用大量金銀珠寶、gaoguan、美女來收買，但關羽絲毫不為錢財名利所動。當關羽得知劉備在袁紹處，立即封金掛印，過五關斬六將去尋劉備。劉備自立為漢中王，封關羽為五虎大將之首將。曹操得知大怒，與司馬懿設計，聯合孫權共取荊州。劉備拜關羽為“前將軍”，都督荊襄郡事，令取樊城。關羽分荊州之兵攻取樊城，不幸中呂蒙計，痛失荊州，夜走麥城，兵敗被擒，不屈而亡。《三國演義》後又記錄載入：關羽遇難後，陰魂不散，蕩蕩悠悠，直到荊州當陽縣玉泉山上空大呼：“還我頭來！！！”山上老僧普靜聞曰：“昔非今是，一切休論……今將軍為呂蒙所害，大呼‘還我頭來’，然則顏梁、文醜（皆被關羽所殺）等眾人之頭，又向誰索？”關羽恍然大悟，遂皈依佛門。
關羽畢生忠義勇武，堅貞不二，為佛、道、儒三門崇信。明清時代，關羽極顯，有“武王”、“武聖人”之尊，由此關羽被世人附會成具有司命祿，估科舉，治病除災，驅邪避惡等“全能”法力，民間各行各業對“萬能之神”關帝頂禮膜拜。人們之所以奉關公為財神，是大約是由於關羽不為金銀財寶所動，與一些世間貪利妄義之徒
形成鮮明的對比。世人特別是商賈們都敬佩關公的忠誠和信義，希望關公作為他們發傢致富的看守神，另外，人們希望商賈堅守誠信進行交易，把關公奉為公正人，來維護守舊的道德秩序
傢裡有財神像瞭還能擺放擺列關公神位嗎? 1、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源
關羽為啥稱為"財神爺" 財神的源頭頗為難考，所祭祀的神明也因時因地而不全相同。財神，一般認為有所謂“正財神”趙公明，“文財神”比幹、范蠡，“武財神”關羽，“偏財神”五路神、利市仙官，“準財神”劉海蟾。這幾個財神，又可分為文財神和武財神兩大類，最為人們熟知的財神，那麼是“正財神”趙公明。
關公即關羽，在咱們國傢是一個傢喻戶曉、婦孺皆知的人物。近代以來，愈來愈多的人把關公作為全能保護神、行業神和財神，《民間新年神像圖畫展覽會》的作者說：“關公被人看成是武神、財神及保護商賈之神。人遇有爭執時，求彼之明見決斷。旱時人們又向彼求雨，又可求病人藥方，被人看成是驅逐惡鬼兇神之最有力者”。
據徐道《歷代神仙通鑒》記錄載入的一種傳說：關公的前生本是“解梁老龍”，漢恒帝時，河東連年大旱，老龍憐眾心切，是夜遂興雲霧，汲黃河水施降。玉帝見老龍有違天命，擅取封水，令天曹以法劍斬之，擲頭於地。解縣僧普靜，在溪邊發現龍首，即提到廬中置合缸內，為誦經咒九日，聞缸中有聲，啟視空無一物，而溪東解梁平村寶池裡關毅傢已有嬰兒落地，乳名壽，幼從師學，起名長生，後自名羽，字雲長。據《三國演義》載，關羽因原籍惡豪倚勢凌人，遂殺惡豪後奔走江湖。東漢末年，與劉備、張飛“桃園結義”，誓共生死，同起義兵，爭雄天下。建安五年，曹操出兵大敗劉備。劉備投靠袁紹。曹操擒住瞭關羽，看中關羽為人忠義，拜為偏將軍。後曹操察覺關羽心神無久留之意，便用大量金銀珠寶、gaoguan、美女來收買，但關羽絲毫不為錢財名利所動。當關羽得知劉備在袁紹處，立即封金掛印，過五關斬六將去尋劉備。劉備自立為漢中王，封關羽為五虎大將之首將。曹操得知大怒，與司馬懿設計，聯合孫權共取荊州。劉備拜關羽為“前將軍”，都督荊襄郡事，令取樊城。關羽分荊州之兵攻取樊城，不幸中呂蒙計，痛失荊州，夜走麥城，兵敗被擒，不屈而亡。《三國演義》後又記錄載入：關羽遇難後，陰魂不散，蕩蕩悠悠，直到荊州當陽縣玉泉山上空大呼：“還我頭來！！！”山上老僧普靜聞曰：“昔非今是，一切休論……今將軍為呂蒙所害，大呼‘還我頭來’，然則顏梁、文醜（皆被關羽所殺）等眾人之頭，又向誰索？”關羽恍然大悟，遂皈依佛門。
關羽畢生忠義勇武，堅貞不二，為佛、道、儒三門崇信。明清時代，關羽極顯，有“武王”、“武聖人”之尊，由此關羽被世人附會成具有司命祿，估科舉，治病除災，驅邪避惡等“全能”法力，民間各行各業對“萬能之神”關帝頂禮膜拜。人們之所以奉關公為財神，是大約是由於關羽不為金銀財寶所動，與一些世間貪利妄義之徒形成鮮明的對比。世人特別是商賈們都敬佩關公的忠誠和信義，希望關公作為他們發傢致富的看守神，另外，人們希望商賈堅守誠信進行交易，把關公奉為公正人，貳維護守舊的道德秩序。
關於財神爺和關公的擺放擺列 財神有文武之分，文昌帝是文財神，是讀書人的保護神；關公、趙公明是武財神，是謀生者的庇護神。文武財神的生日傳說都是陰歷正月初五。為瞭迎接財神，民間風俗中正月初四晚半夜開始，爆竹要放得震天響。人們將財神像請進傢門或商鋪時，也要燃放鞭炮迎接。
然而在老百姓中信仰中，文武財神請進傢口的具體位置擺放擺列是很有講究的。文財神應置放於進門處左右二方位置，要面對本人的屋內，將福、祿、壽三星及財帛星君作文財神供奉的也是這樣，如此才能廣納財源，庇護整個傢。
而武財神如關公、趙公明卻要面對大門屋外，這樣既可進寶招財，又可鎮宅保傢人平安。武財神關公又可細分為兩種：紅衣關公及彩衣關公。紅衣關公供奉傢裡，鎮宅保平安；彩衣關公則供奉在商處店鋪之內，以進寶招財。本社仿制的明代初年關公像則為雙衣合一，既可供奉於傢裡，又可供奉於商鋪內。
誠然，要進寶招財，保傢人平安，僅僅靠供奉武財神關公還是不夠的，供奉者務 必要以關公“忠、義、信、勇”，作給自己為人處事的準則，這樣，方能“買賣興旺通四海，財源茂盛達三
五臺山 請尊菩薩 財神 佛像 價格
心誠則靈 請是無價的 你出多少money就是給佛祖不對或許應該是佛徒做多少功德，或許你花一元錢就能請到 或許你花一萬趕不上時間也請未到，俺結識一個師傅在五臺山 你需要幫忙 我可以把你打聽下 正好春節回五臺山 我聯系方式 276260870
我傢的瓷財神像:右手拿元寶左手扶腰帶，臉白臉腮有點紅長須右肩膀衣服。。。
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或許應該是文財神趙公明http://baike。悟 真 網014 14944。net/view/30033、htm
財神什麼材質好
檀香木材質的不錯
我有一塊財神到不知是什材質
你不提供照片，怎樣讓網民朋友猜測呢？
最好最直接的辦法，明天抱著你的寶貝財神，去鑒定市場鑒定一下即可，普通的金銀首飾店即可鑒定，除非它不是金屬材質。
石頭材質的，去玉石市場鑒定。
財神佛像石材質參考：陶瓷、石膏、大理石、合成大理石、玉、翡翠（玉和翡翠並非一個概念，許多人把它混為一談）。
這種類型，請前往玉石市場，找專業人士鑒定。
金屬材質參考：鐵、銅、鍍銅（表面一層是銅）、銀、鍍銀（與之前同理）、藏銀、金、鍍金等等，還見過用白金做的~~~
你還是發張圖片吧，你這一個標題，讓廣大網民朋友猜啊~