供關公財神面向那個方向招財財神風水(三種人不太適宜拜關公)
財神擺放擺列的正確朝向
財神擺放擺列的正確朝向
財神擺放擺列的正確朝向，許多的傢庭中此刻都是特別在意風水，風水的可信程度其實也就是說也沒有很低，畢竟風水這一方面的知識很早以前就已經有瞭，風水上的講究也偏多，下面共享財神擺放擺列的正確朝向。
財神擺放擺列的正確朝向1
1。財神擺放擺列位置
1。擺放擺列在財位、吉位
傢裡的風水佈陣與佈局中，多數都會有財位，這時候財神最好擺放擺列在財位上，而且財位周圍可以適當擺放擺列觀葉綠植，以保證財位的生機，或者在財神旁邊放上一些吉祥物，起到“財上添財”的效果。將財神擺放擺列在吉位，可有效發揮財神旺財吸財的效果，讓傢運昌盛。
2。擺放擺列在喜用方位
財神的擺放擺列位置與朝向還可依據業主的命相來選擇，可以擺放擺列在喜用方位。喜用方位的確定需要根據五行命相學來核實確定，一般“陽命金相人”的喜用方位就是正北方，那麼財神即可擺放擺列在正北方的喜用方位，更能夠起到好作用的業主生財、旺財。
3。擺放擺列在室外
財神當中還有邪財神，亦即四面佛之類的財神。在財神擺放擺列位置與朝向上，這類財神隻有擺放擺列在屋外，例如花園、露臺等地方，才能起到制煞招財的效果。假如將這類財神安放在室內的神龕之中，不僅無法招財，還也許會帶來厄運。
2。財神朝向
1。文財神朝向
一般我們常說的福祿壽三星以及財帛星君就是文財神。文財神不能正對著大門擺放擺列，不然會使財氣外泄，最好就是朝向屋內，並擺放擺列在大門的左右兩側，才能正真達到旺財的效果。誠然，假如不擺放擺列在大門左右兩側，也可依據傢裡財位進行調整，隻要避開正對大門即可。
2。武財神朝向
假如傢裡供奉的是關公或者趙公明等武財神，就與文財神的朝向正好相反，需要正對著大門，在招財的並 且，還可起到鎮宅作用。
3。財神擺放擺列忌諱與禁忌
1。傢裡隻能供奉一個財神。固然財神亦有類別的劃分，不過傢裡供奉財神隻能有一個， 不能將文武財神擺放擺列在一起，不然會適得其反。
2。財神擺放擺列不對餐桌、房門、廁所。在財神擺放擺列位置與朝向中，最為忌諱的一點就是將財神面向餐桌或者廁所瞭。廁所是污穢之地，將財神正對廁所會讓財氣四散，正對餐桌那麼是對財神的大不尊重，作用與影響財運。而房門是氣流流通之地，財神正對房門會沖散財氣，無法聚氣生財。
3。財神莫對鏡子。風水學上認為鏡子屬陰寒，最容容易招到致邪祟。另外，鏡子具有反射效應，假如將財神正對著鏡子擺放擺列，不僅無法吸財生財，還容易致使已經聚集的財氣四散。
財神擺放擺列的正確朝向2
財神的擺放擺列
按五行八卦來說，財位在西方，所以應坐西朝東。但具體要看主人的人字，再一個看是財神或是武財神。
1。財神爺神桌的朝向
財神爺的。朝向一般朝向大門，可參考各地區廟宇神像的擺放擺列。一般傢居住宅風水中，神桌在玄關之處，即迎門的具體位置。假如是商店酒店，可設置在正對門的吧臺上方，早晚一柱香。
2。財神擺放擺列位置
（一）財神擺放擺列在大門旁不正對大門
將財神擺放擺列在房子大門附近的左右二方位置，兩位財神福祿壽三星和財帛星君的朝向必須朝屋內，才能廣納財源。假如超門外，則會致使傢裡財源外泄。
（二）財神也擺放擺列在傢裡的吉位
財神需要擺放擺列在傢裡的吉位，假如每一天依據當天的吉位調整財神爺的朝向，效果會更佳。
（三）財神也不適宜擺放在不潔之位
財神爺擺放擺列在幹凈的地方，不適宜對廁所、房門、餐桌和臥室，不然會有對財神不尊重之嫌。
（四）財神不適宜與祖先一起擺放擺列
許多人為瞭方便將財神和祖先擺放擺列在一起，不適宜。財神是天神，祖先是傢神，不能相提並論，應先天神再傢神。
（五）財神可與以為武財神一起擺放擺列
傢裡擺放擺列財神的時刻可以兩位財神一左一右的擺放擺列，也可以與以為武財神一起擺放擺列，忌與兩位武財神擺放擺列，要不然傢裡是非多，不得安寧。
財神擺放擺列的正確朝向3
1。文財神擺放擺列位置
1。文財神擺放擺列在大門旁不正對大門
將文財神擺放擺列在房子大門附近的左右二方位置，兩位文財神福祿壽三星和財帛星君的朝向必須朝屋內，才能廣納財源。假如超門外，則會致使傢裡財源外泄。
2。文財神也擺放擺列在傢裡的吉位
文財神需要擺放擺列在傢裡的吉位，假如每一天依據當天的吉位調整財神爺的朝向，效果會更佳。
3。文財神可與以為武財神一起擺放擺列
傢裡擺放擺列財神的時刻可以兩位文財神一左一右的擺放擺列，也可以與以為武財神一起擺放擺列，忌與兩位武財神擺放擺列，要不然傢裡是非多，不得安寧。
2。武財神擺放擺列位置
1。未經過的關公是不具備辟邪招財的靈效的，所以擺放擺列的關公一定是要的。
2。武財神關公最好就是面對著大門左右兩邊要有墻。
3。武財神關公擺放擺列時的距離應和大門保持7米到9米。
4。在傢裡擺放擺列武財神關公時，可以選擇青龍偃月刀向下的造型，能廣納財源。
5。關公在三國裡是一員猛將，殺人無數，因此武財神關公不太適宜擺放擺列在孕婦的臥室裡。
6。所謂舉目三尺有神靈，武財神關公擺放擺列的高度是：關公像的底座與本人的頭部平齊。
觀音 財神 關公應該面朝哪個方向
觀音最好坐北朝南，坐西朝東也可以，假如依據風水學來看，最好供在屋中的吉位，
文財神不要面朝屋門（以防財運外泄），武財神與關公則應供在廳中，面朝門的方向（能夠起到趨吉避兇的效果）。
武財神關羽怎麼擺放擺列?
武財神關公像怎樣擺放擺列，有什麼說法？
1。關公像在供奉之前務必要加持後才可以鎮宅和招財，庇護心願的達到完成。關公像的擺放擺列講究兩側有墻，背後又靠，條件有缺失的格局可以 使用佛龕供奉。
2。武財神關公是迎財神，需要朝向大門方向才能將四方財氣引入門，因 此，關公的擺放擺列一定是朝向大門的方位，關公擺放擺列不可面對臥室、廚房、不可朝向或背靠衛生間洗手間或廁所，關公像的擺放擺列高度與人等高或略高於人。
3。神像是需要供奉的，初次請到要準備三個果盤，連續早上上三天香，以後依據本人的時間，條件允許每一天早上三根清香，不允許，初一十五早上各一次。
4。貢品3天左右換一次，要保持新鮮，水果、點心皆可以，沒有特殊要求，重要節日可以供酒和肉食。撤下來的貢品能夠給傢人朋友食用，是不錯的
5。本人的神像不能夠讓其他人碰觸，特別是眼睛和關公刀，時運不濟時，可以自己轉動刀柄能夠幫助轉運。
6。保持供臺和神像的整潔，不可讓灰塵侵染，擺放擺列的香爐、蠟燭、長明燈、花瓶等均不得高於神像，不得遮擋關公視線。
關公神像擺放擺列位置
關公佛像該怎麼樣擺放擺列，應放哪個地方 面沖著門，坐北朝南，或是以你傢庭佈陣與佈局安放在一個地方皆可以的，隻要不在廚房、衛生間洗手間或廁所、臥室、吃飯的地方就好，以你認為的恭敬去做就好! 上香就點三隻就好，第1支插中間，第2隻插右面，第3隻插左面，祝六時吉祥！！！
關帝財神像應該擺放擺列在哪個方向？ 請進前first of all要道士，一定不要沙彌，由於關羽是道教的神。假如不方便找到道士，也可以自己，需要準備的東西有：新臉盆，新毛巾，新鏡子，燒的香，紅蠟燭，緊接著找一個安靜的時間和地點，神像前面擺上供品，點上香和蠟燭，前提自己身上是幹凈的，最其碼手是幹凈的，這幾個都準備完畢以後，先沖著神像磕三個頭，起身後，用臉盆盛上幹凈的陰陽水，就是不涼不燙的水，把毛巾沾濕以後，從神像的頭開始，前後全都擦一遍，擦完以後，在用鏡子從頭到腳前後照一遍，完畢，再次上香，上茶三杯，緊接著磕頭，燒黃紙，數量隨便。完畢。註：神像開完光以後，每一天最好上香，磕頭，初一，十五上供。來表示送達你的虔誠。 請關公像的規矩：1．選吉日在早上九點至十一時左右請關公像．
2．請關公像時選擇金身像要點:面相豐潤，做工精細，沒有損壞．
3．選好之後，要從關公像的底坐拿起，切記不能拿住關公像的頭部及手部．
4績同時選擇香爐，香爐務必要銅制的，銅制的屬性為金，為富貴之意義．請關公則要上面印有進寶招財字樣的香爐，(但假如要請佛教類的則要請帶佛光普照字樣的香爐)，香爐的高度絕對不可以高過關公像的丹田處．
5．選擇一對燭臺，燭臺上要有兩隻紅燈，燭臺要銅制的最好。6．再選擇一塊金元寶，在供奉神佛時用之最好．如請三清天尊則要選擇三塊，請幾尊要幾塊金元寶．
7．再選擇一對花瓶，高度不能高於關公像的頭部．再各選五朵蓮花，插入花瓶中．8．請道教方面的神仙則要選擇一隻上面印有福祿壽三字的酒杯．(假如請佛類的金身像就不需要酒杯瞭．)9．選擇一對供盤，供盤用於供奉水果等物件．再選擇一包好香．
10．選好這幾個物品以後，就將關公像用紅佈或紅紙包起來，這樣做是為瞭在沒有前避開讓一些邪氣附於神佛之身．11．將關公像的面朝向外側，亦即你本人本身與關公像的面部是朝向同一個方向的，不可讓關公像面對著你．用手捧著關公像，在回傢的路上不要與其他人談話，務必要走大道回傢，切記不能走小道，越快回傢越好．以免中途遇到邪氣．（沒的回傢即行儀式，前面有提示）
奉武財神亦有許多規矩：
1。武財神在供奉時，面一定不可以朝內，隻能夠面朝宅外，以鎮壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
2。供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。3。關公像必須靠於墻上，就好比我們有靠山一樣，香爐、花瓶、金元寶、供盤、燭臺要一應俱全。4。關公像供奉的高度就是：關公像底坐應與你自己的頭部平齊，所謂舉目三尺有神靈就是這個意思。
5。供奉武財神用的祭祀物品一定用瓷制陶土的，由於武財神都是人間的神。
6。切記供奉武財神關聖帝君，神像不可以向東，供臺要多多打掃，四季供奉，才能廣納財源，財運興隆。 7。平時上香應早晚各一柱香，代表一心一意敬奉神靈，沒有條件的可早上上一柱香，有重要的事情向神 *** 時再上三柱香，三柱香之義是火急如律令，是求神來幫忙的，所以日常不要上三柱香。
關公像的擺放擺列位置 【關帝居】是奉請關公像的專業機構，關公像的擺放擺列位置被問及許多次，不過還有人不停的再問，主要原因是一方面關公像的擺放擺列及其重要，擺放擺列不正可能還會帶來弊端，因 此，選擇吉位十分重要。另一邊關公像的擺放擺列不是幾句話說的清楚，假如你可以提供平面圖也許會給你一個確切的方位，這裡隻能說一下大體原則，誠然，假如條件允許，還不錯請風水去看看。
許多商人或創業的皆會選擇請關公、請財神供奉，祈求庇護除煞，招財聚寶。不僅僅要選擇靈驗的關公像外，關公像的擺放擺列也至關重要的。
關公像擺放擺列最好就是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺放在大堂或客廳的三分之一處，當坐北朝南和朝向大門相沖時，first of all應保證是朝向大門的，這樣既可招財又可鎮宅，能消除門口的邪氣，確保住宅安寧。
擺放擺列武財神左右要有墻，是所謂左青龍右白虎，假如同時擺放擺列的還有香爐和花瓶，其高度不得超過關公像。
擺放擺列忌諱與禁忌：不可面對廁所、廚房、臥室，不可背對廁所，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。
關公怎麼擺放擺列 關公像要面沖大門，關公像左右方要有墻，所謂左青龍，右白虎。關公像面沖大門應與大門有七米至九米的距離才可，要不然門口邪風太硬。另外關公相切記不能供奉於面對廁所，廚房，個人臥室，餐桌附近，經常有吵鬧的地方或是背靠廁所的墻。總體原則正好是關公像目光所處的地方矗能有尖物，不能有擋住關公像目光的物體，讓關公相目光能看的很遠就行。 註意和提防武關帝的刀口 要向外 向內對自傢不利
供奉請關公像位置擺放擺列有哪些風水說法忌諱與禁忌 坐像的話香爐與你的身高與胸齊就能夠上香時感覺但是高就能夠，站像的話關公的高度稍高你的頭就能夠瞭。關公有許多說道，坐與站，拿刀的形式，身穿什麼衣服與衣服的顏色通及用多大的香爐等。需要你請位德高望重的師傅結合你的生辰八字給你看下就能夠瞭。
關公的擺放擺列位置 關公的神位的擺放擺列
在老百姓中信仰中，文武財神的具體位置擺放擺列是非常講究的。文財神應放置在進門處左右二方位置，要面對本人的屋內，將福、壽、祿三星及財帛星君作為文財神關公供奉的也是這樣，如此才能廣納財源，庇護整個傢。 而武財神如關公卻要面對大門屋外，這樣既可以進寶招財，又可鎮宅保傢人平安。武財神關公又可細分為三種：紅衣關公、彩衣關公及雙衣合一關公。紅衣關公供奉傢裡，鎮宅保平安；彩衣關公供奉在商行店鋪之內，以進寶招財；雙衣合一關公，既可供奉在傢中，又可供奉與商鋪內。 誠然，如果想進寶招財，保傢人平安，僅僅靠供奉財神關公還是不夠的，供奉者必須還有以關公“忠、義、信、勇”，作給自己為人處事的準則，這樣，方能“買賣興旺通四海，財源茂盛達三江。”
自己如何給關公像，和擺放擺列位置。 貢品等有何講究 給神像，正式的話要做，念請仙咒的哦！！！假如你是一般人的話不要隨便做，找一個在行的人做
臥室擺放擺列關公像的具體位置 【關帝居】是奉請關公像的專業機構，關公像的擺放擺列位置被問及許多次，不過還有人不停的再問，主要原因是一方面關公像的擺放擺列及其重要，擺放擺列不正可能還會帶來弊端，因 此，選擇吉位十分重要。另一邊關公像的擺放擺列不是幾句話說的清楚，假如你可以提供平面圖也許會給你一個確切的方位，這裡隻能說一下大體原則，誠然，假如條件允許，還不錯請風水去看看。 許多商人或創業的皆會選擇請關公、請財神供奉，祈求庇護除煞，招財聚寶。不僅僅要選擇靈驗的關公像外，關公像的擺放擺列也至關重要的。 關公像擺放擺列最好就是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺放在大堂或客廳的三分之一處，當坐北朝南和朝向大門相沖時，first of all應保證是朝向大門的，這樣既可招財又可鎮宅，能消除門口的邪氣，確保住宅安寧。 擺放擺列武財神左右要有墻，是所謂左青龍右白虎，假如同時擺放擺列的還有香爐和花瓶，其高度不得超過關公像。 擺放擺列忌諱與禁忌：不可面對廁所、廚房、臥室，不可背對廁所，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。
關公像在傢擺放擺列位置有什麼說法 【關帝居】是奉請關公像的專業機構，關公像的擺放擺列位置被問及許多次，不過還有人不停的再問，主要原因是一方面關公像的擺放擺列及其重要，擺放擺列不正可能還會帶來弊端，因 此，選擇吉位十分重要。另一邊關公像的擺放擺列不是幾句話說的清楚，假如你可以提供平面圖也許會給你一個確切的方位，這裡隻能說一下大體原則，誠然，假如條件允許，還不錯請風水去看看。
許多商人或創業的皆會選擇請關公、請財神供奉，祈求庇護除煞，招財聚寶。不僅僅要選擇靈驗的關公像外，關公像的擺放擺列也至關重要的。
關公像擺放擺列最好就是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺放在大堂或客廳的三分之一處，當坐北朝南和朝向大門相沖時，first of all應保證是朝向大門的，這樣既可招財又可鎮宅，能消除門口的邪氣，確保住宅安寧。
擺放擺列武財神左右要有墻，是所謂左青龍右白虎，假如同時擺放擺列的還有香爐和花瓶，其高度不得超過關公像。
擺放擺列忌諱與禁忌：不可面對廁所、廚房、臥室，不可背對廁所，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。
關於傢裡供奉神像的擺放擺列 在日常中的儀軌，我是這樣告知詢問者的：1 first of all要以靜室為主，不得在飯臥室或是面沖衛生間洗手間或廁所、廚房或是背沖，這樣位子不清凈
2 高度以人的腰部為界限，以高於人的腰部，預示尊敬，假如傢裡有小孩的則要更高一些，防止小孩去觸摸
3 供桌以恭敬為主，不得隨意擺放擺列於雜貨著之上，最好有神龕
4 供品以素食、水果、水為主，最好別供帶有葷腥的物品，蘊含蔥蒜韭菜等類似物
5 水宜每一天一換，換下的水要倒入本人的水杯，可以喝掉的
5 在重要節日要有大供養為宜
6 位置宜在房間的坐北朝南，次之為坐東朝西，正中為宜，次之為偏東或偏北
7 註意和提防：已入立夏，不得講神像挪至東南方向，要不然大不吉
建議：找個風水先生回來看看為佳
菩薩 財神 關公 可以擺放擺列在一起嗎 如何擺放擺列好?
可以擺放擺列在一起的。菩薩境界最高，居中擺放擺列，財神關公一左一右擺放擺列即可
關公財神爺擺放擺列位置
關帝財神像應該擺放擺列在哪個方向？ 請進前first of all要道士，一定不要沙彌，由於關羽是道教的神。假如不方便找到道士，也可以自己，需要準備的東西有：新臉盆，新毛巾，新鏡子，燒的香，紅蠟燭，緊接著找一個安靜的時間和地點，神像前面擺上供品，點上香和蠟燭，前提自己身上是幹凈的，最其碼手是幹凈的，這幾個都準備完畢以後，先沖著神像磕三個頭，起身後，用臉盆盛上幹凈的陰陽水，就是不涼不燙的水，把毛巾沾濕以後，從神像的頭開始，前後全都擦一遍，擦完以後，在用鏡子從頭到腳前後照一遍，完畢，再次上香，上茶三杯，緊接著磕頭，燒黃紙，數量隨便。完畢。註：神像開完光以後，每一天最好上香，磕頭，初一，十五上供。來表示送達你的虔誠。 請關公像的規矩：1．選吉日在早上九點至十一時左右請關公像．
2．請關公像時選擇金身像要點:面相豐潤，做工精細，沒有損壞．
3．選好之後，要從關公像的底坐拿起，切記不能拿住關公像的頭部及手部．
4績同時選擇香爐，香爐務必要銅制的，銅制的屬性為金，為富貴之意義．請關公則要上面印有進寶招財字樣的香爐，(但假如要請佛教類的則要請帶佛光普照字樣的香爐)，香爐的高度絕對不可以高過關公像的丹田處．
5．選擇一對燭臺，燭臺上要有兩隻紅燈，燭臺要銅制的最好。6．再選擇一塊金元寶，在供奉神佛時用之最好．如請三清天尊則要選擇三塊，請幾尊要幾塊金元寶．
7．再選擇一對花瓶，高度不能高於關公像的頭部．再各選五朵蓮花，插入花瓶中．8．請道教方面的神仙則要選擇一隻上面印有福祿壽三字的酒杯．(假如請佛類的金身像就不需要酒杯瞭．)9．選擇一對供盤，供盤用於供奉水果等物件．再選擇一包好香．
10．選好這幾個物品以後，就將關公像用紅佈或紅紙包起來，這樣做是為瞭在沒有前避開讓一些邪氣附於神佛之身．11．將關公像的面朝向外側，亦即你本人本身與關公像的面部是朝向同一個方向的，不可讓關公像面對著你．用手捧著關公像，在回傢的路上不要與其他人談話，務必要走大道回傢，切記不能走小道，越快回傢越好．以免中途遇到邪氣．（沒的回傢即行儀式，前面有提示）
奉武財神亦有許多規矩：
1。武財神在供奉時，面一定不可以朝內，隻能夠面朝宅外，以鎮壓群邪，使邪魔不敢入宅侵犯。
2。供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。3。關公像必須靠於墻上，就好比我們有靠山一樣，香爐、花瓶、金元寶、供盤、燭臺要一應俱全。4。關公像供奉的高度就是：關公像底坐應與你自己的頭部平齊，所謂舉目三尺有神靈就是這個意思。
5。供奉武財神用的祭祀物品一定用瓷制陶土的，由於武財神都是人間的神。
6。切記供奉武財神關聖帝君，神像不可以向東，供臺要多多打掃，四季供奉，才能廣納財源，財運興隆。 7。平時上香應早晚各一柱香，代表一心一意敬奉神靈，沒有條件的可早上上一柱香，有重要的事情向神 *** 時再上三柱香，三柱香之義是火急如律令，是求神來幫忙的，所以日常不要上三柱香。
財神關公在傢中應該怎麼樣擺放擺列？ 1、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅梗平安，當可平安是福，廣納財源
關公財神如何擺放擺列，面朝什麼方向，求高手 關公信仰經久不衰自有他存在和發展的合理性，天下黎民的智力是無窮的，關公信仰可以在百姓中傳承和發展，甚至遠播海內外，受到世界各階層的敬仰和尊重，其根本就在於他的靈驗。因 此，請不要胡言亂語，惡意詆毀。請關公不僅僅要選擇靈驗的關公像外，關公像的擺放擺列也至關重要的。
武財神關公像擺放擺列最好就是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺放在大堂或客廳的三分之一處，
當坐北朝南和朝向大門相沖時，first of all應保證是朝向大門的，
這樣既可招財又可鎮宅，能消除門口的邪氣，確保住宅安寧。
擺放擺列武財神左右要有墻，是所謂左青龍右白虎，
假如同時擺放擺列的還有香爐和花瓶，其高度不得超過關公像。
擺放擺列忌諱與禁忌：不可面對廁所、廚房、臥室，不可背對廁所，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。
怎樣還有問題，可以到【關帝居】咨詢。
關於財神爺和關公的擺放擺列 財神有文武之分，文昌帝是文財神，是讀書人的保護神；關公、趙公明是武財神，是謀生者的庇護神。文武財神的生日傳說都是陰歷正月初五。為瞭迎接財神，民間風俗中正月初四晚半夜開始，爆竹要放得震天響。人們將財神像請進傢門或商鋪時，也要燃放鞭炮迎接。
然而在老百姓中信仰中，文武財神請進傢口的具體位置擺放擺列是很有講究的。文財神應置放於進門處左右二方位置，要面對本人的屋內，將福、祿、壽三星及財帛星君作文財神供奉的也是這樣，如此才能廣納財源，庇護整個傢。
而武財神如關公、趙公明卻要面對大門屋外，這樣既可進寶招財，又可鎮宅保傢人平安。武財神關公又可細分為兩種：紅衣關公及彩衣關公。紅衣關公供奉傢裡，鎮宅保平安；彩衣關公則供奉在商處店鋪之內，以進寶招財。本社仿制的明代初年關公像則為雙衣合一，既可供奉於傢裡，又可供奉於商鋪內。
誠然，要進寶招財，保傢人平安，僅僅靠供奉武財神關公還是不夠的，供奉者務 必要以關公“忠、義、信、勇”，作給自己為人處事的準則，這樣，方能“買賣興旺通四海，財源茂盛達三
武財神的擺放擺列位置 我是個道士
多數都是把神位對朝大門擺
坐南朝北的擺放擺列
若是不方便，那麼這樣就坐西朝東
酒店隻要請一尊財神就能夠瞭，不用請彌勒佛瞭
要是請的話，
彌勒佛放左邊，財神放右邊（是按神像的方向說，不是我們的方向。我們面朝神像，那麼這樣就是彌勒佛在我們的右手，財神在左手）
仙道貴生，無量度人
福生無量天尊
財神爺擺放擺列位置請指導一下財神放哪合適 first of all要曉得是武財神，還是文財神
許多商人比較信奉財神爺，一般在本人的店面，或者是小的商鋪裡面們經常可以看見財神爺的擺放擺列。其實也就是說這是有傳統說法的，在老百姓中對於財神人流傳與供奉其實也就是說有許多，並 不是隻不過是一位神靈，大都傢庭依據期盼與自己所需的不同來選擇財神進奉。很少有人知道文財神和武財神的擺放擺列區別，擺放擺列錯瞭會對主人的運勢與運氣早成一定作用與影響的。
1。聚緣閣財神爺介紹
財神爺，顧名思義，是長官錢財的神明。在國傳統民間觀念中，若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，會去請一尊財神像擺放擺列在傢中，甚至朝夕上香供奉，求取好兆頭。
陰歷七月二十二，是民間祭祀財神的節日，亦即俗稱的”財神節“。民間通常來講掛燈籠放鞭炮以祈求來年豐收，在農村比較盛行。可見人們對財神爺的敬重。不過民間流傳的財神有許多種類。
民間流傳的財神大體可分為文財神與武財神兩種。
1。文財神
文財神分為財帛星君、福祿壽三星兩種。財帛星君的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上”進寶招財“的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是”都天致富財帛星君“，專管天下的金銀財帛。因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
福祿壽三星，裡邊 的”福星“手抱小兒，象征有子萬事足的福相；”祿星“身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿；”壽星“手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有”祿星“才是財神，但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也被人一起看成是財神供奉瞭。
2。武財神
武財神分為兩種，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。趙公明也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中。而南方的商戶，則大多供奉關公。關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。
3。邪財神
如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災現。
2。文財神擺放擺列位置
文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。
文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。
簡單容易的常用的方式方法是放在大門兩側，不可正對大門，雖然說大門時財氣進入之處，不過文財神爺不能正對大門。更佳的方式方法是依據每日房間中的財位在方位上的變化，每一天調整財神爺的具體位置，這個有些難做到，務必要有專門的大師指導，當然效果是更加加倍的好。
3。聚緣閣武財神擺放擺列位置
武財神正對大門，這樣可以招納更加的多的財氣。這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。財神爺的擺放擺列中最大的忌諱與禁忌是一定不要文財神爺和武財神爺一起擺放擺列，這樣不但起未到雙倍的作用，反而可能作用與影響各自的招財效果，擺一個即可。
”關帝“是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。
”地主財神“。。。。。。>>
財神擺件適合放在傢中哪個地方好 相信我們對於財神是特別熟悉
的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要
瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列
位置就是完全不相同的。文財神，普遍要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是
正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹
凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
在方位上西方五行屬金，象征金銀財寶，財神大多貼在西面墻上，也可坐北朝南貼北面，但千萬不可貼在東面，這樣反而起相反的作用，這樣其實也就是說是把財神送走瞭。另外名符其實的財神身下應有童子，象征進寶招財，此刻許多財神像都沒有，還有得記得。要不然都不靈的。
first of all得提示你財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”卷軸的文財神！！！你得找你心愛的那種，擺放擺列大體分以下幾種，希望能對你能夠起到幫助作用！！！
財神擺設
在
我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像
在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間
流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)
財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太
白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽
三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；
至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面
向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直。。。。。。>>
關公財神爺擺放擺列位置後墻上貼財神圖行嗎 可以的。不但能夠放在一起，還不錯一起供奉。
此問題要從十法界講起。佛陀告知我們，娑婆世界亦即蘊含咱們地球的空間由十個不同的能量空間組成，其中分為六凡界和四聖界，六凡界就是我們常說的“六道輪回”，分別是天道（神仙界）、阿修羅道（半人半神）、人道（我們）、旁生道（動物）、地獄道、餓鬼道，這裡面的生命體由於都存有愛欲煩惱的原因，皆在反復轉世輪回，逃不出六道輪回。而四聖界則由徹悟宇宙真相、沒有煩惱愛欲的修行者組成，分為聲聞道（聽聞佛法而悟道）、緣覺道（沒有聽聞佛法的機會但能靠自己的經歷悟道）、菩薩道、佛四個層次的生命體。
因此我們經常提到的仙傢譬如保傢仙啊、出馬仙啊等等是六凡界的眾生，有些是天道裡面的眾生，亦有的是旁生道（譬如狐仙、黃仙、黑仙、長仙等）、阿修羅道甚至鬼道眾生，渴望成佛是它們一生的願望，當然希望可以蒙受佛恩，與佛親近；而佛那麼是四聖界的最高一層，是大成就者，大慈大悲法力無邊，它們是來普渡眾生的，眾生在它們眼裡都是平等的，因此也不會介意和它們在一起，“我不入地獄 誰入地獄”，這正所謂佛菩薩最偉大的品格。
順手再普及一點：不管神佛菩薩還是其實也就是說都是可以一起供奉的，也可以共用一爐香。至於“佛爭一爐香”的講法純屬或民間風俗，當不得真的。由於佛菩薩是大成就者，他們眼裡的眾生並無高下之別，都是平等的，自然不會計較；而神仙、祖神、包括天地君親師，都屬於還沒有跳出輪回的六道眾生，自然願意親近佛法，不但不會計較，而且更具歡喜心呢！！！但是要註意和提防的是，你上香的時刻，務必要口稱你拜祭的佛菩薩神靈的名號（心中想著也行），拜觀音菩薩就口稱“南無（發音“拿摩”）觀世音菩薩”或“南無大慈大悲救苦救難觀世音菩薩”；拜佛祖就口稱“南無本師釋迦牟尼佛”；拜玉皇大帝就口稱“南無玉皇大帝”等等就能夠瞭。假如想偷懶，或者時間太趕，你就能夠統一叫作“諸天神佛”即可。
財神關公觀音擺放擺列位置 1。觀音菩薩和財神最好別擺放在一起 。
2。觀世音菩薩像可以面向大門 。
3。觀音上方不要擺招財貓，花瓶，可以供鮮花，水果 。
4。觀音菩薩像可的東邊朝西行假如住處很小，或者住於公傢宿舍，和同僚、同學等共住一室以及同住一棟房子，當然有所不便，那隻有在定時課誦之際，暫以佛經代表佛像，置於相當的具體位置，不必設置香爐、燭臺，也不用供水、供花、燒香，僅於課誦前後，問訊、禮拜，以預示虔誠、恭敬即可。
傢庭供奉佛菩薩聖像，不需太多、太雜、太亂。可以一佛代表萬佛，以一菩薩代表一切佛菩薩。普通的傢庭多數 是供奉觀音菩薩、釋迦牟尼佛、阿彌陀佛、藥師佛，任擇其一即可。假如已經有瞭佛與菩薩的聖像，則置佛像在正中或後上方，菩薩像在兩側或在前下方，一定要使佛突出，以顯其尊貴。聖像的大小尺寸，應該和佛壇、佛堂的空間位置比例相稱，不可太大或太小。假如聖像很小，且是以七寶所成，那麼可以雕刻多重的佛龕來襯托出佛像的偉大。 請購瞭佛菩薩的聖像之後，普通人大多崇拜舉行儀式。以佛教的看法來講，儀式並不一定是必須之舉。由於佛菩薩像隻是用以當作修行的工具，佛菩薩的感應遍在，而以聖像作為致敬的物件，若無聖像，便無可作為禮拜、供養和恭敬的物件。通過類此的修行後，便能得到修行的利益和佛菩薩的感應；但最要緊的是在於信心、虔敬心、恭敬心的感發，不在於聖像本身。
關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
請的財神應該擺放在什麼地方好 請的是武財神還是文財神？一般此刻奉請的多為武財神，亦即關公。【關帝居】是奉請關公像的專業機構。關於關公像的擺放擺列位置被問及的次數最多，但許多人還是感到迷茫，究其理由，一方面關公像的擺放擺列及其重要，擺放擺列不正可能還會帶來弊端，因 此，大傢在奉請關公時要慎之又慎。另一邊關公像的擺放擺列要依據房間的構造來核實確定，不是幾句話說的清楚，你可以繪制張平面圖到關帝居咨詢客服，這裡隻能說一下大體，或者請風水看看也行。
關公像擺放擺列最好就是坐北朝南，面朝大門且要距門一定距離，一般擺放在大堂或客廳的三分之一處，當坐北朝南和朝向大門相沖時，first of all應保證是朝向大門的，這樣既可招財又可鎮宅，能消除門口的邪氣，確保住宅安寧。擺放擺列武財神左右要有墻，是所謂左青龍右白虎，假如同時擺放擺列的還有香爐和花瓶，其高度不得超過關公像。
擺放擺列忌諱與禁忌：不可面對廁所、廚房、臥室，不可背對廁所，供奉不可有疑心，不能惡言欺詐。