四柱喜喜用神不同五行喜忌起名(四柱喜喜用神互補)
一：為啥用神好多人剖析出來的都不一樣?
由於用神有不確定性
二：不同的網站查的四柱用神居然截然相反，請大師指點
兩種情況最比較易出現，一是八字基本平衡的時刻，各個做重點不一樣，判斷會有偏差。這樣的狀況取名就不要理睬網站的，隻要選一個三才五格好的，文字五行本身相生的就行瞭，沒很有必要刻意去補益什麼；二是八字超硬或超弱的時刻（同類異類相差3倍以上），許多網站說的喜用神截然相反，這一時刻隻能用多的一方，力量太不平衡的時刻補少的沒有幫助。
你小孩的八字命理名典說的是對的，但隻是稍稍偏弱，沒有那樣多，由於天幹丙火克庚金，地支醜午相害，卯午相破。所以地支之午火受到瞭牽制，不可能有那麼大的威力。你就選三才五格好的，文字五行依照名典的配置五行相生就行瞭。
三：怎樣判斷四柱中的用神與忌神?
1。何謂四柱喜忌呢？這是依據一自個的生辰八字，判斷出來的。這個判斷的過程與方法，還是比較復雜的，會通過三至十年系統的學習與實踐，才能判斷準確。簡單地說，四柱喜忌，就是日主喜忌，而日主代表自己，故日主喜忌，亦即本人喜忌。打比方說有人喜木與火，忌土金；有人喜火與土，忌金水；有人喜土與金，忌水木；有人喜金與水，忌火木等。
2。這幾個喜忌五行，都是依據日主在年月日時中的強弱強弱來判定的。由於年月日時中，蘊涵瞭不同的五行氣場，這幾個氣場對日主，有的起接濟作用，有的起損耗作用。打比方說甲乙木日主身衰，則需要水生木幫；打比方說甲乙木身旺，則需要金克土耗火泄。也就是說，能使得日主處於最佳發展狀態的五行，其實就是本人最需用的五行。反之，導致日主處於最壞不利狀態的五行，其實就是本人最為忌諱的五行。
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3。判斷四柱喜忌很難，並不是一篇文章就能講清楚，或看一篇文章就能學會的，這需要專業學習五行命理知識三年以上，再具有三年以上的八字命理實踐經驗，才能勉強判斷出來。而有個別很復雜的四柱，有時也不一定能判斷準確，需要結合日主自己的現實情況，去綜合推斷，最好請教專傢幫助。
4。這裡透露幾個基本原則，供學習者參考。
1。先看是否空亡。一個生辰八字排出來以後，first of all要看是否空亡。假如月令空亡，則以年支代替月令來看。由於在每一旬中，幹天地支相配，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸是十個，而地支子醜寅卯辰巳午未申酉戌亥是十二個，所以會產生兩個空缺，這兩個空缺的五行，其實就是空亡。空亡是以日柱來查，打比方說甲子旬中，戌亥空，甲戌旬中，申酉空??以此類推。
2。次看月令旺衰。在一個生辰四柱中，月令為提綱，對日元起著50%的作用與影響力。看月令旺衰，就是看日元在此月的強弱狀態。假如月令是生扶日元的，這叫得月令，則日元便旺瞭50%，假如月令是克耗泄日元的，則日元不得月令，便弱瞭50%。
3。再看日元周圍。所謂日元周圍，是指與日元緊貼的月幹、日支、和時幹這三個方位。在日元已得月令扶且的前提下，假如這三個方位中，再有一項生扶日元，那日元就屬身旺瞭。假如這三個方位中再有一項克制日元，那日元就屬身衰瞭。
4。後看整體氣勢。有時隻看前面幾項還是不行，由於有時日元既得月令，又得月幹、日支和時幹的接濟，局中一片生扶，再無克制，或雖有克制，但構不成威脅，這一時刻，日元就旺極並且從強瞭。反之，假如日元不得月令，又不得月幹、日支和時幹的接濟，局中一片克耗泄，再沒有幫扶，或雖有幫扶，但構不成作用與影響，這一時刻，日元就弱極並且從弱瞭。
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5。以上是判斷八字格局的基本方法。所謂八字格局，就是日元狀態。日元代表自己一身，所以又叫身旺、身衰、和從強、從弱。這是四種基本格局。另外還有一種叫化格，很少遇見，故可暫時忽視。
6。斷出八字格局以後，四柱喜忌問題，就迎刃而解瞭。亦有幾個規則，那麼這樣就是“旺抑”、“弱扶”、“從強而順之”、“從弱也順之”。
1。假如日元身旺，則需要抑制。那麼克制日元的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行。反之，接濟日元的印梟、劫比，即為該八字忌諱和避諱的五行。
2。假如日元身衰，則需要生扶，那麼接濟日元的印梟、劫比，即為該八字需用的五行。反之，克制日元的官殺、財才和食傷，即為該八字忌諱和避諱的五行。
3。假如日元從強，旺不能抑，則需要順勢而行，越旺越好。與身衰格類似，接濟日元的印梟、劫比，即為該八字需用的五行。反之，克制日元的官殺、財才，即為該八字忌諱和避諱的五行，但從強格中，食傷吐秀也為吉，故食傷也為喜用的五行。
4。假如日元從弱，弱不能扶，則需要順勢而行，越弱越好。與身旺格類似，克制日元的官殺、財才、食傷，即為該八字需用的五行。反之，接濟日元的印梟、劫比，即為該八字忌諱和避諱的五行。
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七、另外兩種格局，化格與調候格的判斷，可以不按以上方法，而需按其特點，獨立進行。打比方說寒、暖、燥、濕，則需要相反的五行，進行調候。因為太復雜，不易懂，故這裡暫時不講。
八字格局即人生格局，作用與影響或左右著你的一生運勢與運氣。斷準瞭八字格局，知道瞭喜用神忌神，就能夠有針對性地調適或轉化，從而得心應手地實現趨吉避兇的意圖。
四：四柱喜喜用神有什麼含義
喜神就是對喜用神生伏作用之神。
四柱理論裡那麼是說:一個命局裡對日幹起絕對好作用的就為用。次好的為喜。打比方說:命局裡甲為日幹，在局裡旺。那麼金，火，土皆可以起到使甲木弱的效果。其中如金直接去克木在局裡效果最好，火的瀉小於金那不如就取金為用。火為喜。
喜用神，
就是四柱中對於日元來說，
具有補弊救偏或促進助成作用的一種五行。
四柱命局以喜用神為核心，
喜用神健全有力與否，
作用與影響人畢生的命;
畢生補救與否，
作用與影響人畢生的運。凡喜用神之力不足，
八字中有生助喜用神者，
或四柱克刑害沖喜用神而能化兇神，制兇神者，
就是喜神。
四柱沒有喜用神，
就得靠行運流年來補。
對於命局五行較為平衡，
喜用神不太緊缺的八字，
其畢生較為平順，
無大起大落。
生辰八字取名第4步：依據五行喜忌尋找適用的字為孩子取名
接著下面就是依據數理平衡的關系，尋找筆畫數適合的，屬性符合五行喜忌的起名選字。
比如：寶寶八字五行喜“火”，那麼取名適用的字或許應該是屬性為火的，如：炎、煊、烽、晗、焓、煒、煬、煜等。
五：測五行八字 用神 怎樣補?
生日(公歷):
1992年
1月
29日
8時0分
生日(陰歷):
辛未年
十二月
廿五
辰時
八
字:
辛未
辛醜
甲辰
戊辰
五
行:
金土
金土
木土
土土
納
音:
路旁土
壁上土
佛燈火
大林木
總述:八字偏弱，四柱喜「水」，取名最好用五行屬性為「水」的字。
剖析如下:
此命五行土旺;五行中缺少水火;日幹天幹為木
(同類為:木水;異類為:火金土。五行統計:
1木，
0火，
5土，
2金，
0水)
喜用神剖析:〖同類得分〗:木1、91，水0。77，共計2、68分;〖異類得分〗:火0。30，金2、51，土3、30，共計6、11分;〖差〗:-3、43分;〖綜合旺衰得分〗:-3、43分，「八字偏弱」;〖四柱喜喜用神〗:八字偏弱，四柱喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。
六：喜用神和喜神有著哪些個不同?
1。用法不同：
喜用神和喜神不是有很大區別的；當某些五行對八字體象帶來益處時，自然直接或間接地對命主產生吉的作用與影響。習慣上籠統地稱他們為用神，亦有人先確定好喜用神，再把生喜用神的五行叫做喜神。
但當喜神不隻不過是一種五行時，此說法顯然是有疑問的。喜用神是由體象來核實確定，是對體象最有益處的五行，而維護這個喜用神安全的五行那麼是喜神，也可以這樣說，喜神是喜用神的喜用神，喜神總是以喜用神為體。
2。轉化不同：
喜用神，是要利用的，但日主不一定喜歡；而喜神，是日主心愛的，但不一定直接利用。
喜用神有且旺，證明日主謀事可成；
喜神有且旺，則說明日主做的事不但成功且還是自己熱愛做的事；有喜用神無喜神，則被迫做著不喜歡做的事，雖也成功但並不樂衷；
有喜用神有喜神，但喜用神旺喜神弱，則謀事有轉機，但日主易主動丟棄或合作並不太愉快；喜用神弱喜神旺，所利用的人或事水平一般，但合作愉快，且能反兇化吉； 無喜用神無喜神，這或許應該是最差的現象，如遇之，一事無成。
從這個角度講，喜神比喜用神來得重要！！！由於喜神是喜用神的“氣”，是喜用神的“源”，是喜用神的“根”，是喜用神的“脈”！！！
這就好比煤氣，我們看見的是“火焰”，我們利用的是“火焰”，不過讓“火焰”滔滔不絕的是“煤氣”，一旦“煤氣”用完瞭，“火焰”就無依托瞭，火焰也就順其自然熄滅瞭。就是這個規律。
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喜神和喜用神的關系
形象的說，是母子的關系！！！“媽媽”強健，則“孩子”有安全感，“孩子”懂事、出息，則“媽媽”亦感欣慰。
用神同柱，是“母子”連心協力的展現，是一件好事，是為“上好”！！！用神雖不同柱，但臨元貼身，也不錯，是為“中好”；用神既不同柱，又不貼身，隻是在命局裡，也可以，不過是為“次好”。
判斷用神旺不旺，要以月令為主，再兼看十二宮旺衰。