寺廟拜財神爺回來拿啥好財神財神爺風水(財神送回寺廟註意和提防什麼)
一：拜財神要準備什麼 怎樣拜財神
祭祀禮拜諸神是我國多數地方皆有的一項民俗習慣。除瞭逢年過節之外，在平時的平時生活中，假如人們感覺到近日時運不順之時，往往也會選擇都過燒香拜佛的形式來祈求神明能夠轉變眼下的困境，這不但是一種經常提到的“封建”，更是人們的一種“內心信仰”。可是，拜財神要準備什麼？怎樣拜財神？
拜財神要準備什麼
通常來講來說，拜財神的時刻人們都會準備好樣式不一的貢品，特別是水果，例如蘋果、橘子、桃子、火龍果、紅棗等有吉星高照、紅紅火火之意的水果，將這幾個水果作為祭祀禮拜財神的貢品。並 且，還會準備好香燭、鞭炮、美酒亦或是鮮花，除瞭這些以外，還不錯備上一些糕點，彰顯著新的一年步步高升。在農村部分地區，有些地方人們還會準備好香囊，等到祭祀禮拜過財神之後，便將香囊隨身攜帶在身上，如此則彰顯著來年順風順水，平安順利，財運旺旺。
拜財神有啥寓意
在新年的開端，人們都想要開個好彩頭。人們都想通過各式各樣祈福的方式來寄托本人的新年願望與美滿祝福。於是，除瞭每一年的正月十五接財神廟之外，人們也會在每一年的大年初一這天燃放鞭炮迎接財神廟。財神意味著財富，而財神爺寄托瞭勞苦大眾群眾的樸素情感感情與真摯願景。
拜財神最要緊的是什麼
人們一般是在大年初五這天拜財神。大年初五亦即人們民間所說的“破五”，是迎財神的好運的日子。而關於祭祀禮拜財神廟有什麼說法，最要緊的莫過於態度要誠懇。由於祭祀禮拜財神不本身其實是人們的一種內心確信，因此當你心越誠，也就象征著來年的路會越走越順。所以祭祀禮拜財神之時態度是最要緊的。
二：拜財神需要準備的供品
1。五色水果（代表五路財神）如：蘋果、橘子、蟠桃、火龍果、紅棗。
2。設一香爐，右方放三杯茶水，象征清靜。（茶葉炮制）
3。在神前擺一瓶鮮花，百合、菊花、康乃馨一類。代表和合，喜悅，生命力。
4。糖果（花生、糖果、糕點）。
5。香9支，蠟燭1對、元寶（冥幣）等燒香用品，在花瓶前燃蠟燭一對或者五盞光明燈，象征五路光明！！！
6 、有些說法要求用三牲肉食，其實也就是說這違背道教原則。
二千年前張道陵天師創教之初，就明確指出“神不受食”，道傢不能以敬神之名傷害生命，想身心幹凈地拜財神，不要往壇上放肉菜。
三：迎接財神爺用哪些供品好
典型處女座的優缺點與心理剖析
1、力求完美 看出我是處女座的friend有80%都是由這一點上看得出的，上學時夏天在班裡撒水，力求每一塊地板都灑的很均勻，而且堅持用細嘴的容器撒，如此才能掌握好水量大小（自己先暈一個），吃瓜子時會不自覺地把瓜子皮擺放擺列的十分整齊，一個挨一個漸漸壘高 - -! 等等。。。
2、潔癖 別人摸過的東西不喜歡再碰，打比方說公共水管；不把自己用的東西放在不幹凈的地方，打比方說說上學時刷飯盒從來不把飯盒放在水池邊上，情願跑三次分別刷飯盒，盒蓋和勺子；討厭被別人碰到特別是皮膚接觸，都從心理上感覺很臟，這點對熟人來講就寬松多瞭
3、挑剔 力求完美的人常常都會這樣，在別人看來會顯得苛刻，挑剔
4、低調 不喜歡吵鬧的地方，更不喜歡太多人註意和提防自己，穿衣也挑素色系，但常常一年中會有一兩次來個大反差，但很快又恢復平靜；固然不喜歡太吵不過 也害怕常時間的孤獨，三五個人是感覺最舒適的程度
5、缺少安全感 不喜歡黑夜，怕黑，睡覺時再熱也要把自己包裹的很嚴，特別是腳一定不能漏在外面
6、懷舊 常想起幼年時期的事，特別是自己曾經出醜的事，無論是多長時間遠以前，想起來還是耿耿於懷，仿佛剛剛發生一樣
7、容易答應別人的請求，卻不是100%皆能做到，這個缺點太不好瞭，唉
8、很善良 從不在言語上給別人造成傷害，不記仇，越是陌生人越是豁達，越是親近的人常常越是容易發脾氣
9、重感情也比較容易被感情傷害 往往作出犧牲自己來配合他人，也往往覺得不能得到同等對待而傷心
10、憂慮 自己往往總想像會發生一些不好的事，做事之前總是做好最壞的打算，
11、朋友少 不善交際，但已成為朋友的人不少半認給自己是對方最有利的朋友
12、盡職的傾聽者 不會打斷傾訴人的訴說，即便已經非常不想再傾聽下去瞭
13、對金錢看得比較淡 舍得為別人付出
好瞭，就我想到的先寫來這裡，歡迎大傢補充
四：祭祀禮拜財神用什麼祭祀物品
祭祀禮拜財神用什麼祭祀物品
祭祀禮拜財神用什麼祭祀物品，對選擇祭祀物品許多人皆有著不同的見解，在傳統中祭祀禮拜財神是很重要的一個形式，是財富的代表象征象征著財富來瞭，把貢品上供給財神爺，傳達瞭大傢對它的尊敬，一起來瞧一瞧祭祀禮拜財神需要用到什麼祭祀物品。
祭祀禮拜財神用什麼祭祀物品1
1。素菜
敬財神爺到時候，素菜作為貢品是首選。素菜在我們日常生活中很常見，而將素菜作為貢品，也是代表瞭大傢對財神爺滿滿的崇敬之意。怎樣將簡單容易的蔬菜作為素菜，裡面的過程極其繁瑣，我們在制作過程中，也代表瞭對財神滿滿的崇敬之意，以及我們虔誠的希望。將素菜作為貢品，是最有利的選擇。
2。年糕
敬財神爺用年糕做貢品。年糕是糕點的一種，將年糕作為貢品象征著年年高，表達著大傢對生活的美滿期許。將年糕給財神爺，一方面表達著大傢對財神爺的尊敬，另一邊，也預示出我們的渴望，希望本人的事業和人生能夠年年高，一年比一年更加順利成功。所以將年糕作為貢品敬財神爺，是不錯的選擇。
3。新鮮的`水果
敬財神爺時用新鮮的水果做貢品。水果是我們貢品必不可少的一種，不管我們在哪裡看見上供的貢品，裡面皆會有一些新鮮的水果。在上供時選擇新鮮的水果，表達著我們的誠心，同時新鮮的水果可來表示送達大傢對財神爺的尊敬。水果有著非常好的寓意，是我們在挑選公平時的首選。
4。整條魚
敬財神爺時用整條魚做貢品。從風水學上講，我們在敬財神爺時，不易選擇大魚大肉。由於選擇大魚大肉象征著我們殺生，對財神的不尊重。不過我們用整條魚作為貢品，也表達著美滿之含義。同時魚是一種吉祥物，我們用整條魚來作為貢品，表達瞭大傢對財神爺的美滿祝願，也是供奉時非常好的選擇。
5。松柏枝
敬財神爺時是用松柏枝作貢品。松柏枝四季常青，在傢中擺上松柏枝，能夠提高房屋的風水，為俺們帶來吉祥好運。四季常生的松柏枝有著非常好的寓意，意味著我們的運勢與運氣四季常有。將松柏枝作為貢品，固然比較簡單，不過彰顯著生機勃勃的生命，傳達著大傢對財神的崇敬之意，希望得到財神的眷顧。
祭祀禮拜財神用什麼祭祀物品2
怎樣祭祀禮拜財神 祭祀禮拜財神的正確方法
first of all看農民歷找財神時辰、再來是財神方位，最後建議誦詞如下，“弟子(信女)姓名、出生日期、傢裡地址，今日焚香並準備瞭供品(如有金紙包括金紙)恭奉財神，祈求財神可以幫弟子(信女)帶來正財運(偏財運)，讓弟子可以運氣愈來愈好。
財神方位部分住傢最基本之格局財位多位於進門斜對角，而流年風水財位則需年不全相同。而供品則宜蘊含紅、青、黑、白、黃五色供品，最常常見到的供品為蘋果、青蘋果、木耳、白米、香蕉，加上金紙。此外，民眾也可準備象征“錢到傢”的三帝錢(乾隆、道光、嘉慶)做為求正財之物。
財神爺並 不是隻單一神祉，可分是正財神、偏財神、文武財神，不同財神各有其管轄范圍，除一般地方財神，如土地公外，專業人士提示，可按照不同職業別祭祀不同的財神，如需要開疆辟土之業務可拜關公、寒單爺，而較為文靜的內勤工作者可拜范蠡。
祭祀禮拜財神用什麼祭祀物品3
人間隻是瞭解有財神爺，豈能料到，財神爺亦有文武之分，文財神掌福祿壽，武財神嘛也神通廣大，而且畢生正義。在生活之中，經常能看見傢傢戶戶都拜財神爺，不過你曉得財神爺喜歡什麼供品嗎？本期民族文化為你解析。
果品，有廣橘，生意廣闊；糕點，多用年糕，意為年年高，糕上插有冬青枝，意為松柏常青；豬頭，全雞，全鴨，全魚等等，有進寶招財、魚躍的吉意。
財神爺在漢族民間傳說中是主管財源的神明，重點分為兩大類：一是道教賜封，二是漢族民間信仰。道教賜封為天官上神，漢族民間信仰為天官天仙。道教賜封並不稱為財神，而是在所官職上加封神明。中國大乘佛教裡亦有財神：北方多聞天王和善財童子。現代，為瞭迎合大傢的心理需要，還推出瞭互聯網財神和電子財神等。
中國主要供奉的五大財神，分別為：王亥（華商始祖），文財神：比幹（東）、范蠡（南），武財神：關公（西）、趙公明（北）。
還有其它四方財神：端木賜（西南）、李詭祖（東北）、管仲（東南）、白圭（西北）。以上曾被道教分為“四面八方一個中”的財神陣容。
七佈施：
1。為和顏施：對於別人給予和顏悅色的佈施。
2。為言施：向人說好話的佈施，存好心做好事做好人說好話，並勉人切實力行。
3。為心施：為對方設想的心，體貼眾生的心的佈施。
4。為眼施：用慈愛和氣的眼神看人。
5。為身施：身體力行幫助別人。6。為座施：讓座給所需的人的佈施。
6。為察施：不用問對方就能察覺對方的心，並給予相對其需要的方便的佈施。
舊時指掌管錢財的神。主要有文財神爺李詭祖、比幹、范蠡與武財神爺趙公明和關公。
我國傳統的漢族民間風俗是正月初五拜財神，七月二十二祭祀財神生日，又叫財神節。該風俗遍及整個中國大陸，港澳臺，南亞國傢及華人聚居之地。
五：財政局門前焚香拜財神，真的有效果嗎?
長久以來國傢就不提倡封建，不過不料居然有人公然在部門門口搞封建，在江西一座縣城的財政局門口，香燭供物擺瞭滿地，看似像是剛剛祭祀禮拜過的模樣，原來是此處地方，長久以來皆有祈福的習性，在遇上喜事的時刻就會在凌晨的時間點進行祈福儀式，第二天這個部門也對這種行為作出瞭警告，引導大傢進行文明祈福，不要在部門搞這種封建，我認為如此的行為顯然是沒有效果的，由於假如願望能夠靠祈福達到完成，那麼大夥都不用努力瞭，所以祈福隻是追求一個心理安慰，如果想達到完成本人的目的，還是要依賴於實際的努力。
封建在一定程度上真的能夠給人很大的心理安慰，有些時候心裡一旦有底氣，那麼這樣說的話在達到完成目標的時刻就會多一點奮鬥的信心，不過過度的封建也會害瞭自己，假如過度相信封建，那不如就比較容易相信那些披著高僧外衣的騙子，這幾個人的意圖常常就是騙取錢財，因此他們會將自己說的神乎其神，有許多以封建為信仰的人就會相信這幾個人說的話輕一點隻是被騙取錢財，嚴重一點也許會危及生命，由於他們會賣一些樣式不一的藥丸，來告知大傢有奇效，但其實也就是說不但沒有效果，可能還會危害人們的身體。
如果想破除封建還是要大傢共同努力，first of all相關就應該為各位宣傳科學的知識，讓大傢清楚明白，封建是沒有用的，真真正正有用的，隻有實打實的努力，科學才是萬事之本，要告知所有公民都應該相信科學，當然這並不象征著不讓大傢有信仰，信仰還是可以有的，不過信仰並不代表瞭封建。沒有信仰的人是比較嚇人的，由於他打心底裡就不相信任何東西，隻相信自己，這既有利處亦有弊端，因此還是提倡大傢心中保有一個信仰，可以信仰某一個，也可以信仰中國，如此的話在達到完成任何目標的時刻也更有底氣。
有許多組織披著的外衣，搞一些封建的儀式和活動，而且這幾個活動常常會將大眾引導向一個不好的方向，有關的部門，亦應當增大執法力度，對於這種封建的偽活動應該進行嚴厲的打擊，對於這種偽應該及時進行取締，有許多年輕人就深受偽的危害，所以年輕人亦應當提高警惕心，莫要信這幾個，中國才或許應該是每一位年輕人的本質信仰，破除封建，人人有責。
六：拜財神真的能帶來財運嗎?
沒用，你得相信科學