奇門遁甲星伏吟奇門遁甲天幹日柱(奇門遁甲天幹伏吟)
一：奇門遁甲2月22日幾點是伏吟局
12點。伏吟局從字面解釋，伏即趴伏，吟即呻吟，就是趴在地上，吟呻的一種難受的狀態。主預事、人困滯不前，也主過去的狀態或事件延續至今，將來也還要延續一些時日，也主事情的重復與多發。伏吟局在奇門盤中很常常見到的一種格局，學奇門遁甲都明白知道，伏吟有星伏吟、門伏吟、值符伏吟。這個伏吟又分大小伏吟，小伏吟是奇儀伏吟，大伏吟門星神都跟著一起伏吟，還要說的就是幹支伏吟。
二：奇門遁甲伏吟局 伏吟局是什麼情況?
提到伏吟局可能很多的friend們都是比較陌生的，其實也就是說伏吟局是屬於奇門遁甲中很常常見到的一種局，這種局之寓意大傢知道嗎?想必很多朋友們對於伏吟局皆不是無比的瞭解，那麼奇門遁甲伏吟局究竟是什麼情況?可能許多人都比較有興趣，我們一起來詳細的瞭解。
奇門遁甲伏吟局
奇門遁甲伏吟局是什麼情況?first of all地盤上的八門，九星，八神的具體位置是永恒不變的，地盤的奇儀是定局後依據局數來排佈，當日盤的奇儀或者連同八門，九星，八神處在與地盤相同位置時，就形成瞭伏吟局。
奇門遁甲中的伏吟局也算得著是較為多見的一種局，但翻閱瞭古書以及不少當代大師的著作，俺們是可以發展對於伏吟局這種狀態，都沒有過多的解說，意味著天地閉合的狀態，都說易靜不易動，緊接著……沒有緊接著瞭。致使許多自學奇門的大眾一遇見伏吟局不曉得怎樣下手，沒法斷局的情形。經常斷局的總會遇見伏吟，這個伏吟又分大小伏吟，小伏吟是奇儀伏吟，大伏吟門星神都跟著一起伏吟。
伏吟局怎麼樣
奇儀伏吟時，從乙至癸9個天盤天幹與地盤相同，缺少瞭對應的變化，增添瞭斷局的難度，不管哪個天幹被做為喜用神時，first of all想起的或許就是易靜不易動，天地閉合的狀態，這種狀態常常代表事物處在靜止，難以推進的狀態，但用以斷數量時，伏吟局常常代表著雙倍的數，兩人相處多長時間，巽宮數4，那麼此時就是8，應驗準確率極高，這是取數的應用方向。
假如宮內天盤天幹作為喜用神時，暫時拋棄伏吟的概念，地盤天幹直接類相進行預測推算，當做正常的局來斷，常常斷然不會作用與影響準確率，打比方說戊加戊，陽土疊陽土，過度厚重之感，但作為投資，事業，資本等方面時，天盤戊代表事情本身，地盤戊為錢財或者行業性質，該如何斷還是按平常局來斷。再打比方說天盤癸加地盤癸，天網重疊，脫身困難，但在感情局中，卻可以形容男女雙雙都沉溺在戀愛關系上，如膠似漆又幹柴烈火，兩人恨不得長在一起。
我們經過努力已經為各位詳細的介紹瞭奇門遁甲伏吟局之寓意以及評價，可能我們對於伏吟局亦不是非常陌生瞭，看得出來，遇見伏吟局的情形時，大傢是最有利的應對方法如下易靜不易動，以不變應萬變是最終的選擇，這樣是可有效斷局的。
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三：何謂伏吟局
一般不論半伏吟，我覺得半伏吟是針對伏吟局來講的，伏吟局有全伏吟（術語叫大局伏吟，一般指星門伏吟，即天芮、死門落坤二宮），半伏吟指的是天芮、死門同時落坤二宮以外的宮位
四：四柱裡的伏吟預示什麼?
有兩個戌土，不過還是要看天幹之情況，以及整體判斷
伏吟反吟的應用。 伏吟者是四柱或大運某柱與太歲幹支相同，書曰：反吟伏吟泣哭淋淋，而實際並 不是使然，結果怎樣必須參合喜忌來斷。
由於即便相同，也可能排列得當，成為一種流通氣勢的四柱
五：伏吟有什麼含義?
伏吟就是出現的兩個字相同，譬如年幹是甲木，其他柱再出現甲木，這個就是伏吟。伏吟預示什麼意思呢？伏吟，復吟，意有相同，不斷重復某一意象，成雙對影，無者來，有者去等含義，主要用於測病的預兆，有名的’反吟伏吟淚淋林’，說的就是此象。伏吟著重是一種象的表達，而不含有吉兇之意。伏吟可取象為：擔心憂慮，呻吟悲傷，痛心鬱悶，糾纏拖拉，深處伏隱，原地徘徊，滯留停止，牽絆不動等。伏吟也為重現再現之意，另起爐灶之征。年柱與月柱伏吟
，祖輩凋零，祖爸媽其中的一個，在日主很小時就去世瞭。而且日主幼年時期容易有兇災。
為啥呢？我們一般認為年柱是祖爸媽的具體位置，月柱是爸媽的具體位置，此刻相同瞭，是一種怎樣的象呢?你這樣子想，年柱肯定就是爸媽幼年時期居住的地方，月柱是你爸媽長大成人後的地方，那麼這樣就是爸媽搬離祖居之義。或者是爸媽把祖居重新翻修的預兆，但朝向還是跟祖居的朝向一致。另外，固然我們說，祖輩凋零，但他沒有可能祖爸媽都去世很早吧?祖爸媽全部去世很早的情形還是很少的，剩下的一個，本來在年柱居住，緊接著跑到月柱居住瞭，就是跟你們一傢人生活在一起之義，那無論你叔伯有幾個，祖爸媽就覺得跟你傢生活在一起才開心，願意跟你們一傢生活在一起。月柱與日柱伏吟呢？
那麼這樣就是說，你本人出嫁後會搬離祖居。而且爸媽將來會搬來跟你們居住，這便是預測推算師積德的地方，由於現代的年輕人，很多在贍養老人方面不夠，甚至不贍養老人，或者亦有給老人生活費，但就是不願照顧老人之義。
假如出嫁太早瞭，多數都有再婚的預兆，假如是月幹與日元相同，則問題出在日主自己方面，假如是月支與日支相同，則問題出在配偶方面，你這樣子想嘛，日柱是一個傢，你還跑到月柱去再安一個傢，那麼這樣就有兩個傢的預兆瞭，自不然就是愛情婚姻上有問題瞭。月支與日支伏吟
，註意和提防媽媽與配偶身體情況不是很好，為啥單指是媽媽與配偶呢?由於從月柱而言，月幹是爸爸的具體位置，月支是媽媽的具體位置，至於日支嘛，自然是另一半的位置，所以月支與日支伏吟，註意和提防媽媽與配偶身體不太好。同樣的道理，假如是月幹與日元相同，那不如就須留意爸爸與自己瞭，假如患病，部位一般在胸腹之間。日柱與時柱伏吟，不利婚姻。
日與時伏吟，道理是相同的，夫妻感情淡漠，互相之間交流少，總是有隔閡存在，即便你結一百次婚都這樣，而且最後更甚者會有分居的預兆。你看以前的老人，他固然不離婚，顧及一個名譽問題，但很多夫妻三40歲開始，就是分房睡瞭。
日時伏吟的，本人的壽命一般也不太高，通常來講在70歲之前，就有死亡的預兆。假如日支與時支伏吟，註意和提防配偶與小孩身體不太好，假如是日元與時幹伏吟，註意和提防自己與小孩身體不太好，而且小孩在出嫁之後，會搬離本造的身邊。年柱與時柱伏吟
，道理跟年時反吟相同，一是幼年時期對長輩不利，古文是對祖輩不利，遇上過很小的時刻，就有爸媽輩去世的，所以改成刑克長輩。年柱與日柱伏吟
，是幼年時期不好養，不適宜祖爸媽帶養。不會居住祖居，而祖居亦在本造婚後有搬遷變化。月柱與時柱伏吟
則不一樣。他除瞭跟前面的月時反吟一樣，本人的小孩不宜拜托給爸媽帶養，疾病在胸或下身之外，他有一個不同的地方，由於我們說，月柱為最旺者，那你說，時柱又顯現瞭，是還是不是就是有太旺者傾向瞭?那這個一般就是命局中最旺者五行，偶爾吉兇就出此刻此處地方。月時伏吟，氣屬偏枯，註意和提防五行從強為禍，命造在婚後有瞭小孩，不適宜拜托給爸媽帶，註意和提防胸，下身之毛病。
論壽元的時刻也是要看伏吟的;八字原局有伏吟，而大運又碰上伏吟，流年不務必要伏吟，看生死的原則，不止是伏吟這個規則，還有反吟，還有墓庫(十二長生中的墓絕死)這幾個原則交錯綜合去論，我們既然知道那個大運有生命危險，最好能夠從這十年的大運中找出那一年，至少也能正確的找出兩年，用這幾個原則配合，如大運已經伏吟瞭，不一定在伏吟的流年產生生命危險，也許會在反吟的年，或者在十二長生的死墓絕之地，但不務必要看本身的死墓絕，其它命裡的六神也是須留意，大概是其生命危險發生在近親的身上，等於是有近親的喪服(若找不出親人的對象時可以這樣說)。用伏吟看生死，就以近親來論
。如年月伏吟，可以說生下來時見不著祖輩的機率很大，這是以宮位的論法，第2∶有或許是配偶生下來時見不著祖輩(俺們是可以從這種論斷中幫助未婚者找命裡的配偶)。伏吟不僅可論生死，由於伏吟是重復出現之義，還不錯兼論他的祖輩，也許有雙數的現象，如此的談法，比較籠統，然而隻要牽涉到雙數的，皆可以把它列入在預測推算的范疇，再配上富饒的經驗，就明 白是那一種雙數，如結過二次婚，雙胞胎，雙姓(入贅或出養給他人)等，也可論祖輩的兄弟姐妹。
喜用神死絕之處或喜用神被合、被沖、消滅掉，均有生命危險。伏吟是不可以看絕嗣(沒有生男孩)，但陽刃是忌神，傷害力很強，是有人早夭或絕嗣，絕嗣最明顯的是年月兩柱的天克地沖。
以上資料摘自互聯網，至誠格天整理，僅做參考，莫要死板硬套。
六：誰能給我解釋一下奇門的伏呤和反呤?
在玄空學內有二種星盤格局，一種叫伏吟，一種叫反吟，這二種星盤都是會發兇的星盤。其發禍性質烈而暴，多為無妄之大災，如車禍，暴疾，橫死等。而且這二種星盤的出現概率也是特別之高，哪怕是旺山旺向的格局中有時亦會犯伏吟或者反吟。在此節裡我們先談伏吟的格局。
first of all我們先來瞭解下伏吟的概念。
伏呤：沈氏玄空學裡論伏呤為山、向飛星五黃入中宮順飛，飛星盤與地盤（即洛書元旦盤）字字相同，謂之伏呤。
伏吟的出現有二種情況，一是星盤內全局伏吟，二是星盤內各位宮位犯伏呤。現將二種伏吟格局解釋如下。
一 全局伏吟
全局伏呤就是前面所說的山。向是五黃入中順飛，而分佈於九宮內的數字與洛書原旦盤相同。此即為全局伏吟，舉二例即可知。
如一運 壬山丙向
丙向
┌──┬──┬──┐
│７４│２９│９２│
│ 九 │ 五 │ 七 │
├──┼──┼──┤
│８３│６５│４７│
│ 八 │ 一 │ 三 │
├──┼──┼──┤
│３８│１１│５６│
│ 四 │ 六 │ 二 │
└──┴──┴──┘
壬山
向上得五黃入中順飛，向星盤與元旦盤字字相同，其實就是伏呤。
如七運 甲山庚向
┌──┬──┬──┐
│４８│９４│２６│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│３７│５９│７２│
甲山│ 五 │ 七 │ 九 │庚向
├──┼──┼──┤
│８３│１５│６１│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
山上得五五黃入中順飛，向星盤與元旦盤字字相同，其實就是伏呤。
以上其實就是伏呤的判斷方法，隻要見五黃入中順飛其實就是伏呤之局，凡是五黃入中順飛，多是上山下水之局，由於我們在前面識局心訣裡己講過凡在下卦中山、向入中順飛必無到山到向之局，定是上山或下水之局，故見伏呤之房屋最有利的趨避方法如下換屋遷址，因伏呤是理氣之兇，無法調解！！！
二 宮位內伏吟
宮位內伏吟有二種，不過此二種都是星盤並 不是山、向是五黃入中順飛，不過在其山。向飛星入中飛動後，在九宮內有一位置的飛星與洛書元旦盤相同或者與運星相同，出現此二種情況，此其實就是宮位內犯伏吟。
如七運 卯山酉向
┌──┬──┬──┐
│６１│１５│８３│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│７２│５９│３７│
卯山│ 五 │ 七 │ 九 │酉向
├──┼──┼──┤
│２６│９４│４８│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
如此例七運卯山酉向的星盤，山星是五黃入中逆飛，所以此星盤並 不是是犯伏吟，而是反吟（下節會學習反吟）不過俺們first of all可以觀察此星盤內的兌宮，此兌宮內向星七赤與原旦盤相同，所以兌宮內犯伏吟。（向星與洛書元旦盤七赤宮位同）
其次我們還不錯觀察乾與巽宮，乾宮內向星八白與運盤八白是相同，所以此星盤的乾宮向星是犯伏吟；巽宮內山星與運星相同，也犯伏吟。
因兌宮與洛書盤、乾宮與天盤運星都相同，即此二卦宮犯伏呤。所以故不適宜在兌、乾宮用事。但在七運中，七赤為當旺之氣，八白為生氣星，所以對目前來說是雖兇不兇，乃因星曜生旺之故。若在兌宮、乾宮見有情水路。在七運內大利財運，八運兇禍以有蔭兆。唯至九運大敗錢財！！！
此其實就是伏吟的論法。向上例七運卯山酉向，乃是旺山旺向的格局，但因向盤全局伏吟，各別宮位又犯伏吟，所以隻要運替便要慎重考慮換房，或重新大裝修。
如星盤全局伏吟是五黃入中順飛，所以此星盤必定是上山下水之格局，因此在某種程度上兇要比反吟格局來的大些。各別宮位內山或向星犯伏吟隻要是生旺者星曜仍可用，但衰死的星曜絕不用。絕之則出禍。
反吟與伏吟的不同是在於反吟是山、向五黃入中宮逆飛，而不是順飛。所以反吟是指即山向、飛星遇五黃入宮逆飛，其實就是反呤之局。
但從其性質而言，反吟因逆飛的緣固都是到山到水的格局，與伏吟順飛的性質不全相同，因此在處理反吟時須留意一個問題即反呤在當旺者元運，假如星巒配合得當，仍主發福，但退運則旋之立敗。如七運乙山辛向或卯山酉向的星盤在七運時可以發吉但至八運必然獲兇。這便是反吟與伏吟在發兇的時間上有所區別，這點學還須註意和提防。
同樣反吟也是分二種格局，一種是全局反吟，另一種是宮位內的反吟。我們先來學習全盤反吟。
一 全局反吟
全局反吟亦是指山向五黃入中逆飛之局，舉二例來說明一下
如七運 乙山辛向
┌──┬──┬──┐
│６１│１５│８３│
│ 六 │ 二 │ 四 │
├──┼──┼──┤
│７２│５９│３７│
乙山│ 五 │ 七 │ 九 │辛向
├──┼──┼──┤
│２６│９４│４８│
│ 一 │ 三 │ 八 │
└──┴──┴──┘
山星五黃入中逆飛，使元旦盤本宮之星飛臨對宮如一到離，四到乾，六到巽之類，這其實就是反呤。
如八運 醜山未向
┌──┬──┬──┐未向
│３６│７１│５８│
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│４７│２５│９３│
│ 六 │ 八 │ 一 │
├──┼──┼──┤
│８２│６９│１４│
│ 二 │ 四 │ 九 │
醜山└──┴──┴──┘
向星五黃入中逆飛，使元旦盤本宮之星飛臨對宮如一到坎，四到乾，六到巽之類，反呤又一例。
二 各別宮位反吟
各別宮位反吟是指某宮位內山、向飛星於洛書元旦盤成合十的情形。舉一例來說明即知其意。
如八運 卯山酉向
┌──┬──┬──┐
│５２│１６│３４│
│ 七 │ 三 │ 五 │
├──┼──┼──┤
│４３│６１│８８│
卯山│ 六 │ 八 │ 一 │酉向
├──┼──┼──┤
│９７│２５│７９│
│ 二 │ 四 │ 九 │
└──┴──┴──┘
此星盤並 不是五黃入中逆飛，所以並 不是犯反吟，但觀其離宮，見山星一白，一白正於洛書原旦盤離宮一九合十，故此局離宮山星犯反吟，不適宜用事，要不然宜出官非。因六一組合為天水訟卦，遇格局不吉所以有犯官的預兆。
又此盤乾宮亦犯向星伏呤，天盤運星與向盤飛星同是九紫。若在乾宮見水於八九運大旺錢財至一運必然因財喪丁、易惹官非、火災等兇災。
星盤格局見山星反呤，不利人口；遇向盤反吟，在敗錢財。但復雜之處即在於是旺山旺向的格局，所以判斷時當運見吉，至運退必獲兇災。而一卦宮的反呤亦是同理，但由於在向星上犯反呤，旺運時此宮見水仍主發財。但退運時因原局反呤之兇便可發揮的淋漓盡致。必然有破敗而且有死於非命之災！！！各別宮位內見同是。