一個循環一個開始佛法來世身體(又一個世紀在輪回)
一：一個循環是多少年?
60年一個循環
“輪回”是個梵文名詞，意思是“輪轉”或是“生命的循環”。隻要我們不自主的被囚禁在生死的循環裡，就是在輪回之中。目前我們如同旅行者一般，被付與寶貴人身。這次生命終結時，我們的心念——更正確的說是“心識能量的相續”，將無可選擇的被“業風”吹至另一個生命中面。心識將居住在另一個循環的身體之中，這個生命又會結束。我們的心識將繼續不自主的向前推進，這種過程會一再重復，直到我們找到逃脫的方式方法。
是什麼將俺們系縛在輪回之輪呢？是行為建造出來的業力以及發動行為的煩惱。業和煩惱將俺們系縛在不同的身體中輪回，就好像繩子將犯人綁在柱子上一樣。不同的是，我們自己為業和煩惱的繩索打結，痛苦並 不是他人加諸於我們身上的。
隻要繼續在輪回中流轉，將不斷經驗不滿足與苦惱。思索一下，目前這個身體，帶給我們多少煩惱。我們必須喂養它，給它衣服穿，費心照顧它，以維持健康。我們必須在陽野或工廠裡做工，賺money養它，並建造房屋為它保暖。過瞭一天辛苦的工作，身體十分疲勞，我們的心也因而感到沮喪。不過，無論多麼保護自己，身體還是會患病或受傷。即便無人願意和這個帶來不適的身體綁在一起，好像沒有任何方法，能夠讓我們脫離它而生存。這種無法自由選擇的情形，就是輪回的根本。
二：人生有幾個開始?輪回多少次結束呢?
人畢生僅有一個開始和一個結束，隻要繼續在六道中輪回可以有N次的輪回。沒完沒瞭。
三：一個循環需要多少時間
12年為一個循環
四：一個循環是多少年
100年，一個世紀啊
五：人死後真的有輪回嗎?
是的。真有。
佛法告知我們，人的身體死後，神識（靈魂），還繼續存在，而且，要根據生前的善與惡，分六個去處，這叫六道輪回。
六道分三善道，三惡道，三善道是：天道，人道，修羅道，三惡道是：地獄，餓鬼，畜牲。一直以來，我們的神識（靈魂），就是在這六道之中，反復輪回。
輪回中，善人投生三善道，去感受快樂幸福，惡人投生三惡道，去領受長時間的苦楚與折磨。因 此，古話說，人善人欺天不欺，善人必定會有善報。
同處某一道的眾生，情況也不一樣，打比方說說人道。有的人就幸福如意，有的人就多災多難，這都是由於，他們前世的善業與惡業不一樣。
天道的規律，是獎勵善人，懲罰惡人的，這種獎勵和懲罰，不一定是在當下，或許是很久的將來，或者來世，因 此，我們欲求將來的幸福和來世的幸福，就要能做到佛菩薩對俺們的教育：諸惡莫作，眾善奉行。
附一個小資料：
關於來世是否能上天堂，或做人，佛經上有一個標準， 就是看你持守五戒和十善的水平。
佛經上說，能做到上品“五戒十善”的人，來世可以上天堂，能做到中品“五戒十善”之人，來世還不錯投胎做人。
五戒是：一不殺生。 二不偷盜。 三不邪淫。 四不妄言。 五不喝酒。
十善是：一不殺生。 二不偷盜。 三不邪淫。 四不妄言。 五不綺語。 六不兩舌。 七不惡口。八不慳貪。 九不嗔恚。 十不邪見。
從中可以看出：能上天堂，或重新為人，條件是相當高的。大都人都會去三惡道。這亦即為啥我們的先人苦口婆心使俺們積德的本質原因。
朋友假如你對佛法感興趣的話，可以去看一些佛法書籍，學佛好處多多，命運的形成，禍福的源泉，人生的歸宿，離苦痛得幸福如意之道，如此問題，在佛法中，都為俺們作瞭明確的開示。
佛法書籍寺廟裡有請，新華書店亦有售的，
佛法追求的目標，不是天堂，固然天堂很美滿，但這是一個消福報的地方，福報消耗盡，還是要死，死後惡報現前，就有可能入三惡道受苦瞭，因 此，佛法追求的目標，是來世去西天，在那裡，就徹底告別輪回瞭，那裡沒有任何痛苦。每一天清風明月，鳥語花香，聆聽佛的教育，慢慢修行，直至成佛，成佛後，就擁有永恒的壽命和究竟的幸福瞭，緊接著，可以依據本人的心願，回到俺們這個世間，廣渡受苦的眾生。（佛的事業，就是渡眾生）
六：人真的有輪回轉世嗎?
沒有 假如真的有的話 地球人口增長這麼厲害 原來的靈魂早不夠用瞭