雷風恒變雷天大壯測感情六沖大壯婚姻(雷天大壯看感情發展)
一：求大師看一下雷風恒變雷聲大動，問感情
凡事都不能陷入太深，陷得太深瞭就容易無法脫身，不僅不能得到任何的益處，而且會失去許多機會。
二：主卦為雷風恒卦，變卦為雷天大壯卦，的詳解?
癸巳月辛卯日：雷風恒初六動、
九三酉金官鬼持世日破、初六妻才醜土月生日克化爸媽子合、九四子孫午火靜逢空、
你有憂疑煩惱之事、初六才化父、是一否憂經濟或爸媽之事、
對瞭繼續剖析錯瞭另找高明。
三：雷天大壯變雷風恒測夫妻愛情婚姻
測卦要結合日，月令，才能斷出夫妻感情怎麼樣，有還是沒有外遇，雙方內心想法，不是看什麼卦就是什麼最終，哪樣斷卦也太簡單
四：雷天卦詳細解讀
占卦雷天過，啥意思 易經六十四卦之第三4卦 《大壯卦》雷天大壯 中上卦
壯勿妄動 猛處生角的預兆 聲威大壯之意 。
編輯本段
卦意
象曰：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時來運轉多順當，有事自管放心寬。
這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動。天鳴雷，雲雷滾，聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，積極而有所成就，上正下正，標正影直。
〖卦意〗大壯卦，闡釋壯大的運籌使用原則。有衰退，必然有壯大，又轉變成陰退陽盛的壯大時期。壯大容易自負，容易流於橫暴。因 此，大必須正，應當堅持正道；大必須中，應當把持中庸原則，外柔內剛，能夠節制，不使其過當。壯大也應當量力，不可以妄動。壯大，不可以恃強任性，更應當堅持正義。壯大，同樣的沒有可能恒久持續，當顯露衰退的跡象時，就不可再有積極的行動。當已經步入衰退時，更應當及時覺悟，艱難的時候，已經到來，力求自保，以等待時機。
《大壯卦》雷天大壯 中上卦
〖六爻占卜〗雷天大壯；上震下乾，中存兌乾，天之中雷震發動，兌澤旁施，普天之下，浸漬沾濡，物受其利，能成豐稔之歲，君子得之，則為大壯的預兆。
大壯者志也，卦中財官父兄子俱全，不須尋伏。
大象：雷聲響亮，光明天際，為正大光明的預兆，又為強烈地動的預兆，為六沖卦之一。
運勢與運氣：運勢與運氣雖強，但已屆極盛之時，宜心平氣和，要不然反招失敗，須知物極必反。
愛情：隻要保持仁和謙恭，則有成果，要不然容易招到反悔。
疾病：生平少病者遇此卦則不利，註意和提防急性呼吸道感染和腦疾等。
失物：不能取回。
訴訟：忌與人鬥氣，宜和解收場要不然兩敗俱傷。
事業：處世憑智不憑力，有勇更有謀，切忌蠻幹，該守不守，自取其兇。不可逞強，要不然自取兇險。對小人應有防犯，尤其不得忽略小人的奸詐。對事業應勇往直前，但切忌冒進。
經商：處在高漲階段，形勢很好。但決不可逞強，更不可妄動，應主動增強與他人的合作。提高警惕，認識物極必反的道理，做事業衰退的準備。
求名：務必註意和提防妥善地運用本人的力量，不可自恃剛健強壯而冒進。尤其不可自負。適當發揮本人的才幹，加上外力的援助，必定會有所作為。
外出：慎重外出，不可莽撞，要不然不吉利。
婚戀：決不可因自己條件好而高傲。切不要錯過好姻緣。
決策：強健適中，不可過分消耗本人的力量。在工作順心的時候，尤其不可妄動。更應註意和提防，非常可能已經處於進退維谷的狀態，務必自保待機，及早有所準備。
編輯本段
周易卦爻辭原文及白話註解解讀
大壯：利貞。“占問有利。”（《大壯卦》象征十分強盛：堅守正道，將則非常有利。） 【白話】《象辭》說：《大壯卦》的卦象是乾（天）下震（雷）上，為震雷響徹天上之表象，意味著十分強盛。君子應該嚴格要求自己，不要越出準則和規律去做非分之事。
〖釋〗震上乾下，卦名稱作“雷天大壯”。q卦倒過來，成為大壯卦，互相是“綜卦”，躲避是消極手段，壯大則積極有所成就，兩者互相為用。“序卦傳”說：“物不可以終q，故受之以大壯。”意思是事物不能老是退，因此在q卦之後接著是大壯卦。
這一卦，也是“消息卦”，代表二月。連續四個陽爻，成長壯大；“大”代表陽，“壯”預示盛，陽隆盛；所以命名為“大壯”。陽象徵君子，君子壯大，當然亨通，無往不利。不過，聲勢隆盛壯大，就必須嚴守純正；要不然，就有陷於橫暴的可能。因此講，必須堅守純正，才會有利。
〖彖釋〗大壯是大的一方壯盛。剛健而行動，所以壯大。大壯利於正固，是大的一方為正，又正義大，天地的情理就可見到。。。。>>
占正緣，得雷天大壯卦怎麼理解 雷田大壯，大壯乃得志也，澤天，者決也。
六沖卦為晚婚，我猜你為女性。以官鬼為喜用神。
官鬼寅木，臨玄武為水，水生木，對方會在明年2月或8月份出現。個子較高，膚色較黑，性格圓滑。
20二十四年會出嫁。
雷天在八卦中是什麼意思 雷天為大壯卦帛書為泰壯壯為陽氣強旺之意思因陰為小陽為大大者壯盛之後勢必超越不知其所止如再聽任其發展必會招致災禍而致使各式破綻的發生所以象曰君子以非禮弗履即告知人們要象畏懼雷聲一樣在行為上要有所畏懼如此的思想管束就是君子的行動準則即非其禮則不予踐履實行也……
占姻緣，雷天大壯卦。請高人指點，謝謝 30分 你應該說清楚明白本人的愛情婚姻狀況，卦上看應是已經成傢之人。
假如你已經成傢的話，那目前你倆狀態不好，你丈夫心不實，你呢由於此事此刻比較煩心。此卦預測婚姻並不是太好哦。
雷天大壯卦 求子。說中上卦，有說兇卦？如何解？請清楚明白的人解釋一下 您好，以下供您參考
8。有關於求子的問題？
問088：請問我應該念什麼經文，可以求到一個孩子？
答088：
求未到孩子是人生八苦中的“求不得苦”，一般生不出孩子是由不同的因果致使的，所以需要念的經文也都是不同。
求子需要讀《大BEI ZHOU》每一天7。11。21。49遍，《大BEI ZHOU》肯定是愈多就愈好，一般遇見大問題大病大關都要49遍以上的，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，健健康康，消除婦科疾病，能夠早日懷胎生子”。
讀《心經》每一天7遍或者11遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx開智慧，消除煩惱”。此亦為每一天的必做功課，多讀《心經》開智慧能夠讓你心情更舒暢看問題更開闊。
讀《準提神咒》每一天21。49。108遍，可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，健健康康，能夠早日懷胎生子”。讀《禮佛大懺悔文》每一天5遍，這部經文特別重要，最好每一天讀5遍，一開始假如讀不瞭5遍可以先從3遍開始，循序漸進。可以祈求：“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx消除孽障，消除婦科上（假如確定知道本人的子宮或者卵巢有疾病的話，可以直接說這個部位）的孽障，保佑我xxx健健康康，能夠懷胎生子”。
開始讀《禮佛大懺悔文》以後，最好就要開始讀佛教經典組合，由於《禮佛大懺悔文》在消除孽障的同時有也許會將孽障激活成為靈性，假如超度不及時的話，會有病痛加劇的狀況。及時超度把自己身上的靈性送走以後，問題就能得到解決。
假如之前有流產、打胎，每一個孩子都要至少念7張佛教經典組合超度，抬頭寫 敬贈 xxx的孩子，假如能多念幾張會更佳。
假如之前有太重殺業，first of all要丟棄這種工作，同時要多念《往生咒》祈求“請大慈大悲觀世音菩薩保佑我xxx，幫助我超度因我而死去的靈性”。
同時要許大願，可以祈求“請大慈大悲觀音菩薩保佑我xxx，我許願以後永久不吃活的東西或者要發誓弘揚佛法度幾個人或者發願每月吃素幾天等等”，這幾個皆可以，當然願越大越好，不過要依據實際情況量力而行。並要說，祈求“請大慈大悲觀世音菩薩賜給我xxx一個孩子，我以後一定多做功德多行善緣並且將這個孩子培養成為一個好人弘揚佛法”。
還要經常放生，放生是財施法施無畏施三施俱全，但放生量需很大，功德很大。
假如想要懷胎的女士就不要再穿高跟鞋。
觀音菩薩教給我們的三大法寶：念經、許願、放生。這三者結合在一直，隻要誠心誠意求觀世音菩薩，一定會靈，已經無數同修用這三大法寶解決瞭自己一身的大問題。
還要學會隨緣，從佛法上講，這個宇宙的所有的都是因緣果報，沒有道理可講。自己得到的就是吉祥，不要硬求，特別是孩子，硬求來的，就會不吉祥，相當大的程度上是討債鬼。
――玄學問答
母親的孕期飲食和情緒對寶寶至關重要，有直接作用與影響
孕期多聽大海的聲音，自然界的聲音，寶寶會心胸開闊，熱愛自然
網上都有不少這種聲音可以下載
懷胎每一天一個蘋果，一個西紅柿，寶寶皮膚會好
切記別為寶寶殺生吃活雞活鴨，尤其是活魚，寶寶出生會得濕疹，會哭鬧，不好帶
多吃蔬果，雜糧，各式堅果等
多看長得漂亮美滿的人的圖像，會提升寶寶的顏值哦，這個科學工作者已經有研究
――素媽素寶心靈之傢
叉叉圈圈圈圈:雷天大壯卦。 工師得木求高人解釋？ 此卦全為動爻，你的傢庭肯定有邪祟作怪，經常發生一些奇怪的事情，要把宅院清除才好，變卦山地剝，由吉卦變兇卦，本來你做什麼事都會順心如意，以後就不會順心瞭，必須等你把邪祟清除去才吉利
求高人指點：雷天大壯卦，問的是當前事業是否應該轉行 大壯之泰：雖然說大壯是為他人作嫁衣，自己亦有成就感；
泰卦表面好看，不過天地倒置，有破壞生態環境的象；
建議不要改行。
算卦算瞭個雷天大壯卦有什麼含義？戀愛中 雷天大壯六沖卦，若是變卦不是卦主分手
大壯卦的卦意 第三4卦雷天大壯（大壯卦）壯勿妄動中上卦象曰：卦占工師得大木，眼前該著走上路，時來運轉多順當，有事自管放心寬。這個卦是異卦（下乾上震）相疊。震為雷；乾為天。乾剛震動。天鳴雷，雲雷滾，聲勢宏大，陽氣盛壯，萬物生長。剛壯有力故曰壯。大而且壯，故名大壯。四陽壯盛，積極而有所成就，上正下正，標正影直。事業：處世憑智不憑力，有勇更有謀，切忌蠻幹，該守不守，自取其兇。不可逞強，要不然自取兇險。對小人應有防犯，尤其不得忽略小人的奸詐。對事業應勇往直前，但切忌冒進。經商：處在高漲階段，形勢很好。但決不可逞強，更不可妄動，應主動增強與他人的合作。提高警惕，認識物極必反的道理，做事業衰退的準備。求名：務必註意和提防妥善地運用本人的力量，不可自恃剛健強壯而冒進。尤其不可自負。適當發揮本人的才幹，加上外力的援助，必定會有所作為。外出：慎重外出，不可莽撞，要不然不吉利。婚戀：決不可因自己條件好而高傲。切不要錯過好姻緣。決策：強健適中，不可過分消耗本人的力量。在工作順心的時候，尤其不可妄動。更應註意和提防，非常可能已經處於進退維谷的狀態，務必自保待機，及早有所準備。
主卦為雷風恒卦，變卦為雷天大壯卦？求詳解？ 大成之道國學張成老師講過恒卦提示您做事務必要有恒心方能成功，大壯卦提醒您健健康康需須留意，表面強壯，內裡有潛在的問題
五：高手幫忙!今日占一卦問感情，本卦為恒卦，變卦為坤卦，啥意思?
就是說：你對感情非常認真，願意為瞭愛付出許多代價。
恒掛代表你對感情的努力不懈，坤卦代表註定你會獲得真愛。
六：恒卦的白話
【白話】《恒卦》象征常久：亨通順利，沒有災禍，利於堅守正道，利於前去行事。
《象》曰：雷風，恒；君子以立不易方。
【白話】《象辭》說：《恒卦》的卦象是巽(風)下震(雷)上，為風雷交加之表象，二者常是相輔相成而不停地活動的形象，因而象征常久；君子效法這一現象，應當樹立自己一身的形象，堅守常久不變的正道。
初六，浚恒，貞兇，無攸利。
【白話】初六，刨根挖底地深入追求常久之道，結果必然兇險，沒有一點好處。
《象》曰：“浚恒之兇”，始求深也。
【白話】《象辭》說：“刨根挖底地深入追求常久之道所產生的兇險”，是由於事情一開始，追求的目標就過於深遠的原因。
九二，悔亡
【白話】九二，悔恨自行消除。
《象》曰：九二“悔亡”，能久中也。
【白話】《象辭》說：《恒卦》的第2爻位(九二)能使得“悔恨自行消除”，是因為它能夠常久地守中不偏的原因。
九三，不恒其德，或承之羞，貞吝。
【白話】九三，不能常久地保持美滿的品德，總會不時蒙受他人的羞辱，結果難免產生惋惜。
《象》曰：“不恒其德”，無所容也。
【白話】《象辭》說：“不能常久地保持美滿的品德”，是說因為急躁妄動，不安分守己，沒有恒心，因此落瞭個無處容身的下場。
九四，田無禽。
【白話】九四，田間狩獵，結果卻沒有捕獲到任何禽獸。
《象》曰：“久非其位，安得禽也？
【白話】《象辭》說：“長時間地處在不屬於自己應該處的具體位置上，又怎麼能夠捕獲到禽獸呢？
六五，恒其德，貞；婦人吉，夫子兇。
【白話】六五，常久地保持柔順服從的美滿品德，永久堅守正道；如此的話，女人可以求得吉祥，男人則遭遇兇險。
《象》曰：“婦人貞吉，從一而終也；夫子制義，從婦兇也。
【白話】《象辭》說：“女人堅守正道可以求得吉祥，是說女人畢生應該隻嫁一個老公，終身都不能改嫁他人；男人遇事應當果斷處理，假如像女人那樣隻知順從、優柔寡斷的話，就會遭遇兇險。
上六，振恒，兇。
【白話】上六，搖擺不定，不能堅守常久之道，結果必然兇險。
《象》曰：“振恒在上，大無功也。
【白話】《象辭》說：搖擺不定，不能堅守常久之道，不過又高高在上，終將一無所成，不可能有所建樹。
象曰：魚翁尋魚運氣好，魚來撞網跑不瞭，別人使本掙不來，誰想一到就湊合。
這個卦是異卦（下巽上震）相疊。震為男、為雷；巽為女、為風。震剛在上，巽柔
在下。剛上柔下，造化有常，互相助長。陰陽相應，常情，故稱為恒。
恒卦註釋 經文：恒：亨，無咎。利貞，利有攸往。
志向與信念恒久不變，策略與行動則與時俱進，機巧應變。恒中有變，變中有恒，此諸事有成之要妙。
註釋;：恒：卦名，長時間之義。
朱熹《周易本義》曰：“恒”，常久也。為卦震剛在上，巽柔在下。震雷巽風，二物相與，巽順震動，為巽而動，二體六爻陰陽相應。四者皆禮之常，故為恒。
初六：浚恒，貞兇，無攸利。
註釋：浚（jùn）恒，貞兇：求之太久，占問則有兇。漢帛《易》之“浚恒”與上六爻“振恒”皆作“夐恒”。夐，古代人們解作“求”。此正與《象傳》：“‘浚恒’之兇。始求深也”相符，由此而考之，“浚”、“振”、“夐”皆以音近通假，故皆可作“求”解。即求之太久，占之則兇。
朱熹《周易本義》曰：初與四為正應，禮之常也。然初居下，而在初未可以深有所求。四震體而陽性，上而不下，又為二三所隔，應初之意，異乎常矣。初之柔暗不能度事，又以陰居巽下，為巽之主，其性務入，故深以常理求之，“浚恒”的預兆也。占者如此，則雖“貞”亦兇，而無所“利”矣。
久者，為而得之，求則失之。
九二：悔亡。
註釋：悔亡：無悔事。亡，無。
朱熹《周易本義》曰：以陽居陰，本當有“悔”。用其久中，故得“亡”也。
生不逢時，然而堅定不移，持而久之地保持中正，就不可能有悔之事瞭。
九三：不恒其德，或承之羞，貞吝。
註釋： 不恒其德，或承之羞，貞吝：不能恒守其德，因而蒙受羞辱，占問有吝。承，蒙受。
朱熹《周易本義》曰：位雖得正，則過剛不中，志從於上，不能久於其所，故為“不恒其德，或承之羞”的預兆。
以理欺人，固然正義，但不可能有好結果！！！
九四：田無禽。
註釋： 田無禽：（此占）田中無禽獸。
朱熹《周易本義》曰：以陽居陰，久非其位，故為此象。占者田無所獲，而凡事亦不得其所求也。
選擇錯誤，在不會有魚的地方去打漁，堅持再久，斷然不會有任何收獲的。
六五：恒其德，貞婦人吉，夫子兇。
註釋：恒其德，貞婦人吉，夫子兇：恒守其德，占問婦人吉，（而）男人則兇。夫子，指男人。
朱熹《周易本義》曰：以柔中而應剛中，常久不易，正而固矣。然乃婦人之道，非夫子之宜也，故其象占如此。
婦守柔則吉，夫守柔而失剛，則象征著兇險。
上六：振恒，兇。
註釋：振恒：恒久而求。
朱熹《周易本義》曰：“振”者，動之速也。上六居恒之極，處震之終，恒極則不常，震終則過動。又陰柔不能固守，吉上非其所安，所以有“振恒”的預兆。而其占則“兇”也。
恒久之事，可為而不可求。
今譯：
恒：亨通，無咎，宜於守正，利有所往。
初六：恒久而求，占問則兇，沒有啥利。
九二：無悔事。
九三：不能恒守其德，因而蒙受羞辱，占問有吝。
九四：田中無禽獸。
六五：恒守其德，占婦夫人吉，（而）男人則兇。
上六：恒久而求。兇。