夫妻宮劫難啥意思夫妻宮婚姻遷移宮(夫妻宮被劫奪有什麼含義)
夫妻宮相克有什麼含義 夫妻宮相沖化解方法與化解竅門
相信許多人在進行八字命理合婚的時刻，已經聽別人提起過夫妻宮相克這個詞語瞭，隻是有太多年輕人還不曉得夫妻宮相克有什麼含義。經常提到的夫妻宮相克，就論明這兩人出嫁後，愛情婚姻生活或許不幸福，這兩人最好別出嫁。但有一些夫妻宮相克的伴侶，還是堅持要出嫁，他們認為，自己掌握瞭夫妻宮相沖化解方法與化解竅門，就算夫妻宮相克，亦同樣能夠幸福。
夫妻宮相克有什麼含義
在命理上，日支代表夫妻宮，愛情婚姻宮和其它幾柱發生刑沖合害自然是傷害愛情婚姻的八字命理。刑且不說，是最嚴重的，可是，相合，就是愛情婚姻被合走之意，也不利。而相害，就是愛情婚姻容易出問題，容易因小人挑拔離間之類的出現波折。
至於相沖，對愛情婚姻尤其不利的是「日時相沖」。夫妻宮受時支相沖而動，為愛情婚姻不穩定的預兆;時支主外，故愛情婚姻不穩定的因素多為配偶出軌引起。在現實操作中，日時逢沖，夫妻因不和而離異的概率非常非常高，約占七成左右，是不容小視的一個格局。
夫妻宮相沖化解方法與化解竅門
四柱四柱中男命的日支為妻宮，女命的日支為夫宮，簡稱夫妻宮，所以夫妻宮相沖就是指男女雙方出生日相沖。夫妻宮相沖對愛情婚姻來說自然有不好的作用與影響，假如雙方八字在喜用神上沒有太大的互助，而存在一定的其它方面的相克，如此的二個人假如出嫁，以後離婚的或許是很大的，不過還需要去綜合考慮雙方五行的克刑害沖。如果兩人夫妻宮相沖，但其它方面都配合的不錯，就打比方說雙方五行互補，雙方五行都利對方，這樣的狀況也是可以出嫁的，固然出嫁後有時也會發生爭執，但是因為雙方五行相合相生，這種爭執通常是可以忽視的，雙方會相互謙讓包容，也會擁有比較香甜的愛情婚姻，雙方五行比較相合相生，通常情況下夫妻都不會分手離婚。
此刻生活之中也不乏有很多夫妻宮相沖的四柱卻沒有離婚的人，其理由就是雙方五行比較配合的相對較好，沒有其它的較大的相克，這樣從總的配婚角度來考量就是可以結合的，由於我們配婚著重是以五行來配的，隻有雙方五行相合相生，這樣才是最配得來的，有點相沖，隻代表在生活之中會有一些看法不統一而已，一般問題不大的，並且生活中再相合的兩個難免有爭執和吵鬧的時刻。因此在看待妻宮相沖能不能出嫁此問題上，還是需要去綜合剖析進行判斷，不能一看見夫妻宮相沖就完全否定。
八字是不是有沖克是命理上對愛情婚姻的展現，不能一有沖克就直斷為不可結合，需要去綜合剖析。愛情婚姻是需要雙方共同經營和維護的，生活之中假如彼此皆能多一些理解和包容，多替對方考慮，相信愛情婚姻都不會差，事業心過重之人應適當將重心轉移到傢庭中來，由於傢和萬事興，傢庭幸福瞭事業又何愁不成功呢
難星夫妻宮有什麼含義
難星就是不好的星！！！對夫婦宮多少有點作用與影響！！！夫妻宮是展示另一半的相貌、體形、行業以及愛情婚姻的早晚、感情是否深邃、性生活是否協調、愛情婚姻傢庭是否穩定的地方，在異xingjiao往中會出現怎麼回事，有無外遇，皆可以明顯地展現出來。吉兇星在夫妻宮裡會合，應吉應兇的程度也能在此宮顯現出來。
夫妻宮有什麼含義?
事業沖破，財帛機遇之義為正財收入會有大沖破，轉運翻身，工作亦有出色表現，事業大旺，財帛亨通，能夠有晉升漲工資的機會，錦繡前程繡！！！此刻相信許多年輕人皆盼望自己能夠過得愈來愈好，可是卻沒有做出對本人有利的抉擇。所以大傢應該清楚明白這三個道理，才能夠在事業方面有所沖破，並且在生活之中才不會成為平庸的人
財帛宮，顧名思義，就是和錢財相關的一切嘛。
不過，對於財帛宮來講，此刻許多人都存在著誤解。
以為財帛宮=官祿宮。
其實也就是說，財帛是財帛，官祿是官祿。
這兩者之間，有很大的聯系，不過也有區別。
之所以此刻大部分人會有如此的誤解，
是由於此刻大部分人，賺money的方式，便是通過工作。
財帛宮預示“來財”的方式。
不過，“來錢”的方式，可不但僅隻有工作這麼一種。
打比方說說：
爸媽給的錢是還是不是錢？
打麻將贏的錢是還是不是錢？
出門撿到瞭錢，是還是不是錢？
運氣爆棚，中大獎瞭，是還是不是錢？
炒股賺的錢，是還是不是錢？丈夫給的錢，是還是不是錢？
要曉得，財帛宮管“錢”，如何來的錢皆可以。官祿宮指工作，通過工作賺money，僅僅是“來財”的其中一種特有的方式而已。財帛宮，官祿宮，彼此三方匯造，他們互相作用與影響，互相滲透，不過也有區別。
夫妻變動之義通常是離婚之義，說明以利益或者有其他變故。有的人有瞭錢就會貪圖享受對傢庭不負責，在外面尋花問柳，生活作風出現問題，可能夫妻中會存在爭吵爭執的行為，容易對所有的都產生不太算滿意的情緒，相處的時刻需要花費許多心思，彼此之間的情感愈來愈差最後離婚。所以事業成功也要用心經營彼此之間的情感，不能敷衍瞭事，希望能夠幫助到您，祝您快樂生活！！！
夫妻宮災煞，大劫，小劫有什麼含義
災。。劫字面意思不好。一般指有災。易學講辯證。如:八字。大運。流年財多喜劫財。這裡就不是不好。 劫，梵文(kalpa)的"劫譯音--波"(或"劫簸")的略稱。意為極久遠的時節，是古印度婆羅門教的宏觀時間概念之一。古印度婆羅門教傳說宇宙經歷若幹萬年毀滅一次，重新再開始，這樣一個周期叫做一"劫"。劫有小劫、中劫、大劫三種，用來描述我們所處世界的具體時間位置。道傢:大劫道傢也有大劫之稱。大劫《初開始學記》卷七引 晉 曹毗 《志怪》:"胡人雲:'經雲:天地大劫將盡，則劫燒。此劫燒之馀。'"《法苑珠林》卷三:"世間成時二十別劫，住時二十別劫，壞時二十別劫，空時二十別劫。此中以住合成，以空合壞，故各四十別劫，總此成壞合有八十別劫為一大劫。"《雲笈七簽》卷二:"天地改易，謂之大劫。"參閱《翻譯名義集·時分》。災難:大劫泛稱大兇災。 唐 皮日休 《開元寺佛缽詩》:"乳糜味斷中天覺，麥麨香銷大劫知。" 清 無名氏 《陸沉痛》楔子:"遍地腥膻，直弄得江翻海擾，鼠偷狗盜，大劫何日瞭?" 郭沫若 《黑貓》二:"兵變不但限於 成都 ，在 四川省 內凡是有營防駐紮的地方，四處都響應瞭。 嘉定 城是有營防駐紮的，然而也免不瞭遭受一次大劫。" 鐘茂森博士關於"一劫的時間"及"不同國土住世時間"的開示鐘茂森博士(定弘法師)關於"一劫的時間"及"不同國土住世時間"的開示(一) 《華嚴科學宇宙觀淺探》(第2集) 鐘茂森博士主講 2008/4/23 華嚴講堂在「華藏世界」這一品裡面，《華嚴經。華藏世界品第5》，就論到種種不一樣世界成住壞空的時間也都不一樣，它們的這種狀態和致使成住壞空的緣故(佛法說因緣)是不同的。經文上是這麼說的，這是普賢菩薩說的一首偈頌，「世界有成壞。譬如依樹林，種種果差異，如是依剎種，種種眾生住。譬如種子別，生果各殊異，業力差異故，眾生剎不同」。這著重是講到世界成住壞空原因是業力，眾生的業力，所以所結的果就不一樣。有如是因就有如是果，由於業力有差異，所以果報不同、世界不同，眾生他們的活法、他們的形態各方面都不同，這沒辦法說得盡，隻能是籠統的給我們說出一個道理。又說到，「有剎住一劫，或住於十劫，乃至過百千，國土微塵數。或於一劫中，見剎有成壞，或無量無數，乃至不思議」。這是講到不同世界裡面他們的壽命，有的剎土，就是有的world世界是可以留住一劫。那一劫的時間有多長?這是一個佛經裡用以計算時間的單位，依據佛經裡所說的，劫裡面有大劫、中劫、小劫。何為一小劫?依據《大毗婆沙論》上面所說的，人的壽命從八萬歲開始，每一百年減一歲，一直減到人壽命十歲為止;緊接著再從十歲開始，每一百年又增添一歲，增添到八萬歲，這一增一減就叫一個小劫。俺們是可以比較容易用數學把它算出來，八萬歲到十歲，每一百年增一歲，又一增一減。所以八萬減去十，這個數乘上一百年再乘上二，一增一減總共可以有一千五百九十九萬8000年也就將近一千六百萬年，這一小劫。佛在這個經上講，20個小劫是一個中劫，四個中劫成為一個大劫，因此這麼精密推算出來，一個大劫具體的說就有十二億七千九百八十四萬年約莫是十二到十三億年，這一個大劫。《華嚴經》是大經，它所說的劫都是大劫，說有的國土是(住)一個大劫，有的world世界是十劫，或者百劫、千劫，因此此處面皆有成住壞空，每一個世界都沒有可能永久不壞。鐘茂森博士(定弘法師)關於"一劫的時間"及"不同國土住世時間"的開示(二) 《華嚴科學宇宙觀淺探》(第5集) 鐘茂森博士主講 2008/4/30 華嚴講堂研究這個黑洞究竟有什麼意義?我們剛才講到的，當一個世界，我們說一個星系，被毀壞瞭以後，就是通過變成一個黑洞如此的天體，經常提到的重新來把星系進行排序，這許多物體就在這個黑洞裡頭逐漸逐漸平靜下來。就像我們遠古時代所說的盤古開天辟地那種形態，就會出現許多熱巖、火巖到處橫流，還有那麼一些巖漿，就像地球誕生的那個樣子;另外還有各式粒子表面的運動，還有各式化學的反應，因此會產生像水、像氣體這幾個有利於生命發展的物質。等到整個黑洞做為一個星體已經穩定下來以後，它就能夠做為一個穩定星球的一種載體;總之，而後生命也許會在這兒誕生。像我們的太陽系、地球，科學工作者們估計可能過去也屬於一種黑洞產生的這麼一種星球。所以科學工作者們說到，假如未經過這樣一種像黑洞形式的演變，星球是非常難變成非常穩定，也就非常難去生育生命。所以當穩定下來以後，世界才慢慢開始重新成就，所謂成住壞空，這是循環的。誠然，我們此刻瞭解我們的太陽系壽命差不多是五十億年，似乎跟佛小乘經裡面所講到的一個世界成住壞空需要一劫的時間有點不相應。由於一劫，我們前面有算過大約是十二億多年，我們太陽系是五十億年，此刻還是處於「住劫」，還在停住的這個階段，還沒有到壞和空的階段。所以一劫的時間這隻不過是一種籠統的講法，說世界有成住壞空，這是一個大劫。《華嚴經》裡面講得就比較周到，它講一個世界成住壞空不一定是一劫，有或許是多劫，或許是很長很長久，像「華藏世界品第5」裡面就論到，「有剎住一劫，或住於十劫，乃至過百千，國土微塵數」。你看看，這裡講到這幾個星系的壽命就不一定是一劫。有的佛剎是一劫;有的佛剎或許是十劫，十劫是一百二十億年，那麼這樣就跟太陽系的壽命差不多;乃至百千，就是一百劫或一千劫，甚至上萬上億，上到國土微塵數。一個國土就是我們說的一個星系，你把它磨成微塵，我們說基本粒子，那有多少基本粒子的數目?那是數不勝數的如此多的劫。因此這個宇宙實在是太大太大，什麼現象都可能出生，所以世界的成住壞空，它的時間是可長可短，最短的，這裡講的是一劫，是十二億年。梵語 antara-kalpa。指提婆達多受地獄苦報之期間，或指釋尊一劫之壽限。一小劫之長短，諸經所說不一，依俱舍論卷十二載，人壽自八萬歲，每百年減一歲而至十歲，或自十歲每百年增一歲而至八萬歲，一切劫之增，不超過八萬年;一切劫之減，最短減至十年，如是之增、減劫，一一皆稱為一小劫;然大智度論則合此一增一減為一小劫。劫是梵文音譯“劫波”“劫簸”之略稱，源於婆羅門教，是一個時間單位，婆羅門教認為一劫為44億年，等同於大梵天王一個白天，佛教沿用之，也作為時間單位，分為三個等級，即大劫，中劫和小劫。大劫是地球生滅一次的時間，由四個階段組成，即“成住壞空”四個階段，這四個階段就是四個中劫，即“成劫（世界形成期）、”“住劫（世界壯盛期）、”“壞劫（世界老死期）、”和“空劫（世界壞滅期）”，每個中劫由二十個小劫組成。每個小劫分為兩個階段，即減劫階段和增劫階段。以人類壽命84000歲向下減，每100年減1歲（個高也減一寸），一直減到人類壽命10歲（個子兩紮高），這就叫做減劫，時間為840萬年；再從人類壽命10歲向上增，每100年增1歲（個高也高一寸），一直增至人類壽命84000歲，這叫做增劫，時間為840萬年。這樣一小劫時間為1680萬年，劫時間為3、36億年，一大劫時間為13、44億年。一大劫由四個中劫組成。 “成劫”代表地球形成時期，有氣體變成液體，液體再凝固成固體，這一時期不太適宜生物生存。 “住劫”是地球環境相對穩定時期，適合動植物的生存。 “壞劫”是地球進入毀滅時期，有樣式不一的大的災難，有49次大火災，能從無間地獄燒到初禪天，有7次大水災，能從無間地獄淹到二禪天，有1次大風災，能從無間地獄吹到三禪天，最後一次大風災後，地球就滅亡瞭。總之，地球滅亡時，除瞭四禪天和無色界四空天眾生，三界其他眾生都隨之滅亡。 “壞劫”終瞭進入“空劫”，在空無一物中還need二十個小劫，才會進入一個新的“成劫”時期。在佛經中假如不指明某一劫為中劫或小劫，多數都是指大劫，打比方說《阿彌陀經》中有“阿彌陀佛成佛以來，與今10劫。”，這10就是10個大劫，即阿彌陀佛成佛以來，地球已生滅10次瞭，已有134、4億年瞭。前面已經說瞭，地球滅亡瞭，四禪天以下眾生都逃不瞭滅亡的命數，那四禪天及以上眾生就永久不死嗎？亦不是。以無色界最高的天“非想非非想處天”眾生為例，他們的壽命是最長的，佛經中說是84000 劫，這個劫也是指大劫，即他們的最長壽命為84000大劫，即地球生滅84000次之後，他們也會死亡。我們欲界及四禪天以下眾生，如果想生存時間長一些，還是要付出努力升至四禪天及以上方行。查資料，地球年齡以有46億年，人類時代才開始於200~300萬年左右。“住劫”這一時期恐怕亦不是專指人類活著的時代，也應包括以前動植物生存時期，恐龍活著的時代大約也應劃為“住劫”時期。地球生滅一次的時間也不止13、44億年。但是產生於2500年前的佛教能說出“成住壞空”四大時期以及以十幾億為單位的生存時間，也得確是符合現代科學知識的，是匪夷所思的。【 一小劫 】 《佛學大詞典 》乃時間之單位。(一)大毗婆沙論等謂，人壽自十歲起，每過百年增一歲，至八萬四千歲為增劫之極；又自八萬四千歲起，每過百年減一歲，至十歲為減劫之極。此一增一減，共計一千六百八十萬年，稱為一小劫。經典中常有此語，如法華經卷一（大九·四上）：‘教菩薩法，佛所護念，六十小劫不起於座；時會聽者亦坐一處，六十小劫身心不動，聽佛所說，謂如食頃。’［俱舍論卷十、大毗婆沙論卷一三五］【 一小劫 】 《陳義孝佛學常見辭匯 》人壽由最初的八萬四千歲起，每過一百年減一歲，減至十歲止，再由十歲起每過一百年增一歲，增至原來的八萬四千歲止，這樣一減一增，為一小劫。以數學方式來計算，一小劫等於（84000－10）x100x2即一千六百七十九萬8000年。中劫：合一增一減而為小劫，二十增減即二十小劫為劫。地球的成、住、壞、空等四期各經二十小劫其實就是各經劫。劫時間為3、36億年大劫：四中劫為一大劫。一大劫時間為13、44億年。A．成劫∶指山河、大地、草木的器世間，以及一切有情眾生的眾生世間成立時期。依據《起世經》說、世界的形成，先由於眾生的業緣之風臺起，引起種種的大自然變化，逐漸形成瞭山河大地的器世間、而後有情眾生次第降生，此時期就稱為成劫。B．住劫∶指器世間和眾生世間安穩存住的時期，此期又有減劫和增劫之分。在此劫中會有刀兵、疾疫、饑饉等三種災害產生，稱為三小災。C．壞劫∶壞劫是水、火、風三災毀壞世界的時期。first of all是眾生世間破壞，稱為趣壞；其後，器世間也隨之破壞，稱為界壞。火災劫、水災劫、風災劫合稱大三災，所謂「火燒初禪，水淹二禪，風吹三禪。」壞劫之期，欲界悉皆壞盡，色界中，唯第4禪不為大三災所壞。D．空劫∶空劫時，世界已壞滅，在欲、色二界之中，除四禪天尚存，其他則全入於長期的空虛之中，形成世界未成、萬物未生時期的狀態。空劫之後，又開始另一期的成、住、壞、空，亦即另一個世界又開始成立、持續、破壞。如此世界從成到住、住到壞、壞到空、空到成，各需要大概三億二千萬年，宇宙就在成住壞空的過程中，反復生滅，每一周期大概需時十二億八千萬年。於是，三大阿僧隻劫大概是三十八億四千萬年之久。《四十二章經》說，人命在呼吸間，說明人的生短命暫無常。於是，無論長如三大阿僧隻劫，或短暫如一剎那，任何人畢生中，應該善加利用時間，以有限的時間，充實無限的生命；以有限的時間，發揮生命的價值，這才是對時間、生命應該抱持的態度。佛學教本（初級）——第3十課劫及世界成壞：劫是梵語劫簸的簡稱，有大中小之別，譯言時分或大時，謂用通當年月日，所不能算之極長久也。此大中小劫，皆依人壽增減而計算，據智度論 (1) 所說：人壽自十歲，百年增一，至八萬四千歲為止，緊接著再百年減一至十歲為止，如是一增一減，為一小劫。二十小劫，為劫，經成、住、壞、空、四中劫，為一大劫，即一世界成毀的時間。每一大劫，皆含有成住壞空四中劫，或八十小劫。在前一世界，空瞭二十小劫之後，後一世界，因眾生業力所驅使故，又欲成立。最初空中佈大黑雲，雨柱粗如車軸，經千萬歲，水遍空中，漸漲至大梵天 (2)，後雨止水退，有大風吹水沫，變成梵天 (3) 七寶宮殿。從此以後又退減，復有大風，吹水沫變成欲界六天。乃至須彌山、七金山、鐵圍山、四洲及八萬小洲，皆此水沫所成，如是經二十小劫，是為成中劫。世界既成，眾生安住，有動植物，有國境、有歷史，如是經二十小劫，是為住中劫。從此以後世界便開始毀壞，初十九小劫，壞眾生世間，後一小劫，壞器世間。此時空中七日出，生大水災，自梵天以下，皆成灰燼，是為壞中劫。壞盡後，自初禪起，俱成虛空，如是經二十小劫，是為空中劫。世界經過成住壞空，循環往復，首七劫，壞世界者，皆由火災燒至初禪，八劫則由水災淹至二禪。如是七火一水，直至八八第6十四劫，乃易水災為風水災為風災，壞至三禪。因此在六十四大劫中，壞世界者，計為火災五十六次，水災七次，風災一次，循環無盡，此皆眾生惑業所感，若妄心不起，則根身不生，器界亦不現矣。一小劫等於(84000-10) X 100 X 2 = 16，798，000年劫等於二十小劫 = 16798000 X 20= 335，960，000年一大劫等於四中劫 = 335960000 X 4 =1，343，840，000年劫是梵語劫簸的簡稱，有大中小之別，譯言時分或大時，謂用通當年月日，所不能算之極長久也。此大中小劫，皆依人壽增減而計算，據智度論 (1) 所說：人壽自十歲，百年增一，至八萬四千歲為止，緊接著再百年減一至十歲為止，如是一增一減，為一小劫。二十小劫，為劫，經成、住、壞、空、四中劫，為一大劫，即一世界成毀的時間。每一大劫，皆含有成住壞空四中劫，或八十小劫。在前一世界，空瞭二十小劫之後，後一世界，因眾生業力所驅使故，又欲成立。最初空中佈大黑雲，雨柱粗如車軸，經千萬歲，水遍空中，漸漲至大梵天 (2)，後雨止水退，有大風吹水沫，變成梵天 (3) 七寶宮殿。從此以後又退減，復有大風，吹水沫變成欲界六天。乃至須彌山、七金山、鐵圍山、四洲及八萬小洲，皆此水沫所成，如是經二十小劫，是為成中劫。世界既成，眾生安住，有動植物，有國境、有歷史，如是經二十小劫，是為住中劫。從此以後世界便開始毀壞，初十九小劫，壞眾生世間，後一小劫，壞器世間。此時空中七日出，生大水災，自梵天以下，皆成灰燼，是為壞中劫。壞盡後，自初禪起，俱成虛空，如是經二十小劫，是為空中劫。世界經過成住壞空，循環往復，首七劫，壞世界者，皆由火災燒至初禪，八劫則由水災淹至二禪。如是七火一水，直至八八第6十四劫，乃易水災為風水災為風災，壞至三禪。因此在六十四大劫中，壞世界者，計為火災五十六次，水災七次，風災一次，循環無盡，此皆眾生惑業所感，若妄心不起，則根身不生，器界亦不現矣。一小劫等於(84000-10) X 100 X 2 = 16，798，000年劫等於二十小劫 = 16798000 X 20= 335，960，000年一大劫等於四中劫 = 335960000 X 4 =1，343，840，000年
測夫妻宮，請問“夫妻宮”指的是什麼
提起測夫妻宮，眾所周知，有人問請問“夫妻宮”指的是什麼，另外，還有人想知道的夫妻宮在哪裡，你曉得這是什麼情況？其實也就是說如何看這個八字的夫妻宮？接下來就一起來瞧一瞧請問“夫妻宮”指的是什麼，希望可以對大傢有所幫助！！！
測夫妻宮
1。測夫妻宮:請問“夫妻宮”指的是什麼
可測知配偶、相戀之人、異往有關的事象，如戀愛、出嫁、另一半的容貌、美醜、性格、是否得對方的助力，以及夫妻感情、愛情婚姻關系、離婚、再婚、愛情婚姻前後的順逆、早婚或晚婚、青年時期的夫妻狀況等，均可在夫妻宮顯示出來。
2。測夫妻宮:的夫妻宮在哪裡
的夫妻宮上面有不好的，傷疤、惡痣、凹陷、魚尾紋會致使夫妻不和，甚至離婚。夫妻宮相生寓意互相喜歡。
夫妻宮又稱奸門，在眼睛左右兩側眼尾部位，能正確的判定男女、夫妻、異性間的關系以及對應的運勢與運氣。凡夫妻宮光滑平潤紋線稀少者，主人情感感情和睦，愛情婚姻幸福；而且妻有幫夫運，必致傢財，夫貴妻榮。若夫妻宮深陷，或魚尾紋過多者，夫妻極易不和，或分道揚鑣。生辰八字夫妻宮如何看。
1。夫妻宮飽滿、氣色光潤明鮮
1、配偶相當聰慧賢淑。
2、夫妻生活、感情佳。免費測愛情婚姻宮。
2。夫妻宮位置低陷、肉少皮薄免費八字夫妻宮。
1、愛情婚姻生活易生障礙、不易協調。夫妻宮測算。
2、愛情婚姻有問題須防止離婚。免費查愛情婚姻宮。
3。夫妻宮有痣
1、如果男性痣在左邊，女性痣在右邊，容易有桃花劫。八字最怕夫妻宮合月支。
2、不是自己去詐財，就是被詐財。
4。夫妻宮見青筋
1、另一半通常來講體弱多病。
2、自己或對象性冷淡無趣。
5。夫妻宮眼尾朝下夫妻宮天梁你們都嫁瞭誰。
1、摳門吝嗇是其特征。
2、糾纏其它異性、造成愛情婚姻不幸。
6。夫妻宮有黑斑或疤痕
1、男女戀愛時有吵架。輸入八字預測推算配偶特征。
2、婚後雙方容易出軌。
七、夫妻宮膚色較黑或者原來白後來變黑
1、情感感情不牢靠致使愛情婚姻不幸。
2、出嫁數次，或者甚至孤獨終生。
八、夫妻宮見魚尾蚊
1、十分勞碌，無暇顧及感情，終會致使勞燕分飛。在線查愛情婚姻宮。
2、性神經衰弱、男女不能持久。
九、夫妻宮皮膚光油且較白較厚
1、常常招惹比自己大的異性喜歡，容易“姐弟戀”或者“老少戀”。
2、因其旺盛，容易致使眾多異性介入其生活，比較容易為第3者。
十、夫妻宮有紋
1、會用武力征服異性，而且兇狠無比。
2、常常情感感情、愛情婚姻有始無終。戚薇八字嫁貴夫。
3。測夫妻宮:如何看這個八字的夫妻宮？
八字測算未來配偶信息。
4。測夫妻宮:請教高手幫我測下愛情婚姻八字
這裡有詳細的命盤剖析:八字合動夫妻宮。
蘊含[命格總格局剖析、六吉星剖析、六煞星剖析、星群剖析、工作能力剖析]免費八字測正緣長相。
請到搜尋:(楊老師專業服務網)測夫妻宮是否合。
裡面會有詳盡的解釋。。
看瞭你的生辰之後，你的命剖析如下所示:
四化星剖析註定瞭嫁貴夫一定會嫁。
1、說明四化剖析的特征:
●四化剖析有如人生的調味料，加瞭四化的調味料以後，人生百態就會呈愛情婚姻免費測測另一半。
現出酸甜苦辣各式不同的風格面貌。四化剖析可以知道吉兇，還有你的運勢與運氣
好壞在那裡，並且告知你怎樣趨吉避兇。天梁同坐夫妻宮。
●四化星蘊含「化祿星」、「化權星」、「化科星」、「化忌星」這四種
化星。其中，化祿代表順利與吉祥，化忌代表阻礙與不吉利，化祿與化
忌在四化剖析裡面，占有十分重要的份量。化科與化權的作用與影響力，就比
較沒有化祿與化忌表現那樣強烈。
2、四化星列表:畢生幾次愛情婚姻免費測算。
太陽星化祿在遷移宮
武曲星化權在仆役宮
太陰星化科在命宮據說夫妻宮是自己熱愛的那種。
天同星化忌在事業宮
3、四化星解釋:
你的遷移宮出現化祿星八字算另一半的容貌超級的準免費。
A。說明：免費生辰八字測正緣。
●化祿星是甲級星，在四化星裡面，是的一顆化星，直接代表「順利夫妻宮查詢表。
」、「吉祥」、「豐收」、「好運」等意思。
●鬥數一共有12宮，每一個宮位皆有它的內涵；這12宮裡面，遷移宮免費算命另一半相貌。
算是重量級的宮位，由於它主導瞭我們的「人際交往」、「外出狀況的
好壞」、「有無貴人相助」、「外地發展是不是有利」、「想要追求的環
境與目標」及「外出努力的方向」。
B。剖析：
化祿星出此刻遷移宮，會有下列一點至數點的現象
a。化祿在遷移宮，代表你容易得到別人的幫忙。
b。你的人際交往處理得不錯。
c。對你來說，到外地發展會是一個挺好的選擇。
d。外在的環境不錯。
e。有自信可以掌握想要追求的環境與目標。
f。很容易從外在的人、事、物幫助。
g。加強遷移宮主星的力量與優點。
h。由於你的化祿星出此刻遷移宮，因此也會帶來你在命宮、夫妻宮、
福德宮的順利。
你的仆役宮出現化權星
A。說明：
●化權星是甲級星，在四化星裡面，是長處較多的一個化星，直接代表「
穩定」、「堅定」、「掌握事物」、「權勢」。
B。剖析：
化權星出此刻仆役宮代表容易有下列一種至數種的現象：
a。你會覺得朋友(或是部下)的欲望比較強烈。
b。你容易覺得朋友(或是部下)比較強勢。
c。增添你和 朋友(或是部下)之間的感情的穩定度。
d。增添仆役宮主星的力量與能量。
你的命宮出現化科星
A。說明：
●化科星是甲級星，在四化星裡面，是長處較多的一個化星，直接代表「
好名聲」、「外貌好」、「有知名度」、「表現好」等意思。
B。剖析：
化科星出此刻命宮代表容易有下列一種至數種的現象：
a。代表你的性 格溫和。
b。行為舉止斯文、有禮貌。
c。你非常註重和重視名聲的好賴。
d。在他人面前，想要體現自己美滿的一面。
e。易得到好的名聲。
f。加強命宮主星「向善」、「求表現」的力量與能量。
你的事業宮出現化忌星
A。說明：
●化忌星是甲級星，作用與影響力。化忌星在四化星裡面，是麻煩最多的一
個化星，直接代表阻礙、停滯、不是很順利、阻擋、事倍功半。
●鬥數一共有12宮，每一個宮位皆有它的內涵；事業宮代表適合你的
行業，你對事業成功的欲望，做事的手段，你的工作表現，工作發展的
情況，可不可以承擔事業的壓力，創業的成功率，事業的整體運勢與運氣。
B。剖析：
化忌星出此刻事業宮代表容易有下列一種至數種的現象：
a。自己對事業或是學業的掌握度不足。
b。易擔心自己在事業或是學業方面做的不好。
c。事業或是學業方面比較多波折與不是很順利。
d。由於你的事業宮出現化忌星，因此也會間接作用與影響到你在命宮、夫妻宮、
財帛宮的不是很順利。
C。建議：
假如你做某一件事情 容易事倍功半，或是讀書比較沒效率，投下許多心力，
卻無法得到預期的成果，不妨試著先為自己訂下一個可以達到完成的有效目標
，並且詳細規劃各方面，包括達到完成目標需要的進度與時間，還有對於意外
的事情、或突發性的狀況有彈性的緩沖時間。依照計劃逐步達到完成，達到完成
後再慢慢擴大本人的目標。在前進時，要往往註意和提防自己當前的腳步與進度
之間的偏差，隨時調整不合的地方，使自己專心致力在這個目標上面，就一定
可以完成你的目標！！！若是不管任何事情，你皆能夠依照以上的原則和方法
去反省和反省自己，那麼你的狀況將會會比好，一次比一次進步固然不可避免的會遇見磨難，不過磨難是成功的老師，逆境那麼是上天給你的
如何看這個八字的夫妻宮？
考驗，孟子說過，「上天要將大任務、大使命交給一個人時，會使一個人
面臨很多的考驗，緊接著才會獲得做大事的態度與能力」，因此遇見困難時
，要用正面的態度去面對，才可以讓自己的處境更佳，度過瞭難關，人生
的經歷磨練越豐富，能力也就可以愈來愈強。
上面便是與請問“夫妻宮”指的是什麼有關的內容，是關於請問“夫妻宮”指的是什麼的共享。看完測夫妻宮後，希望這幫助到大傢！！！
紫微鬥數看配偶遠近，紫微鬥數夫妻宮是看自己性格還是配偶性格
提起鬥數看配偶遠近，眾所周知，有人問鬥數夫妻宮是看自己性格還是配偶性格，另外，還有人想知道鬥數幫忙看一下愛情婚姻配偶 例如配偶年齡 距離遠近 怎樣以及在哪兒遇見 長相 身高 傢境 等等都行，你曉得這是什麼情況？其實也就是說鬥何看配偶是本地人還是外地人，接下來就一起來瞧一瞧鬥數夫妻宮是看自己性格還是配偶性格，希望可以對大傢有所幫助！！！
鬥數看配偶遠近
1。鬥數看配偶遠近:鬥數夫妻宮是看自己性格還是配偶性格
以夫妻宮為喜用神，看另一半的情況性格。
夫妻是看你與對方相處的態度與方式，本人的性格看命宮與身宮。如有不懂可以一起。
夫妻宮可以看出你心愛的異性類型
2。鬥數幫忙看一下愛情婚姻配偶 例如配偶年齡 距離遠近 怎樣以及在哪兒遇見 長相 身高 傢境 等等都行
愛情婚姻不順，三戊爭夫，寅申刑夫宮。都主命主愛情婚姻反復之像，註意和提防今年損財，（或者犯口舌）。。。。。。你的出嫁年份是年。出嫁方向是東方（或者名字帶木）另一半是個愛表現輕瘦白凈之人
3。鬥數看配偶遠近:鬥何看配偶是本地人還是外地人
如何看配偶是外地人？
假如命宮的主星屬性是南鬥，夫妻宮的主星是北鬥，或相反，即二者不屬同一星系，一般會出現有兩個“口音”相結合的情形。假如“夫妻宮”同時有南鬥與北鬥星系，則代表配偶認識你時固然口音不同，但已經會講你的話瞭。
還有，一種情況是，命宮是巨門太陽坐落於寅申位，或夫妻宮落於寅申位，宮裡的星座是巨門太陽，這兩種人很容易遇見外國姻緣。天同坐命宮對感情屬於較無主見，故而也很容易接受外國人的示好。結合以往的實踐經驗，實際上，對於天同星，我還有另外一種感覺，就是假如此星坐亥宮，則水行星入水行宮，假如命宮本身為日月同宮，或者其他諸曜駐守，不過三方四正有桃花星曜，有外國姻緣的可能性也較大，由於天同入亥宮主，而命宮三方四正如遇桃花星曜，則此人觀念淡薄，加之不分種族，吃，就極有可能被外國人收編，而其中日月同宮者更甚，通常來講來說太陽太陰坐命宮的人，都屬於性情不穩，時陰時陽的品德性格，極無責任感也不信什麼倫常，於己有利者就趨之若鶩，於己無利者則置若罔聞，這樣的人假如逢天宮居亥，就屬於先再說，因此也比較容易有外國緣分，不過能不能可與異國者婚配，還需看對方有還是沒有出國運以及結合其他諸方面來參看。
另一半為啥呢方人士:以配偶宮的天幹判斷之。甲、己、丁幹外鄉人。甲乙幹東方人;丙丁幹南方人;戊己幹中部人;庚辛幹人;壬癸幹北方人。
4。鬥數看配偶遠近:鬥數如何看事業跟未來配偶
5。鬥數看配偶遠近:請懂鬥數的老師幫我看看正緣在哪裡，多謝！！！
你男友經濟條件不錯，是很好的男生，對妻子好，但婚後他的性要求比較頻繁。而且他似乎沒啥朋友。他的兄弟宮不錯，如果他有得到助力。我看你得主動一點，不要錯失良緣。請原諒俺的坦白，置於你，………………。。實話說有點難搞，你爸媽的關系也不太好吧，幸好你的夫妻宮跟疾厄宮還不錯。因此我建議你主動一點，好好把握。假如實在信但是我，請你找個有的算命半仙給你們算一下，總歸是人生大事，不要光聽俺的一派胡言。假如認為對你有用請加分。鬥數看配偶外省人。
命主(丁卯)為之兔，畢生手足不停，身心不閑，衣祿可以，可算富貴，女命好靜，畢生有福之命。
丁年生人太陰值星施，太柔，有著強烈洞悉能力；天同執行官，被動慵懶，執行力差，但太陰的靈敏及學習星的機智，總能偏辟入理，觀察細微，一本萬利；巨門離不開是非矛盾，天同行為能力低，隻能以口舌強化瞭，化忌的巨門，深思之後的口舌，常常傷人，反引來不是正面評價，也同時引來瞭多多少少的煩惱。鬥數看配偶粘人。
經濟財富：
★太陽星入臨財帛宮會吉星主富貴但名大於利。太陽普照四方，故在人主好善樂施，畢生剝削極重。鬥數看配偶特征。
★天梁星臨財帛宮，入會照化祿、天巫、祿存、太陰者，主發、主富，或承受遺產，或其他現成的財富。
☆財帛宮化祿入疾厄宮-賺money較、愉快。
☆財帛宮化權入奴仆宮-可和朋友合夥投資，不過呢財錢掌控於朋友手裡。
鬥何看配偶是本地人還是外地人
☆財帛宮自化科-財源平順，無風波。
☆財帛宮化忌入遷移宮-在外不順，賺money難，投資損失，花錢較吝。命盤看另一半出生地。
事業地位：
★太陰星在事業宮，如與文昌、文曲會照，宜文化事業、公眾事業。
☆官祿宮化祿入夫妻宮-事業能得到另一半的幫助，且平順賺money。鬥數看配偶眼中的你。
☆官祿宮化權入財帛宮-賺money欲望大，再投資。
☆官祿宮化科入兄弟宮-合夥投資事業平順，彼此無意見，無口舌之爭。
☆官祿宮自化忌-事業較不順，賺money較難。
愛情婚姻擇偶：
★星在夫妻宮，宜小配，須相差三歲以上，主性情機巧。
☆夫妻宮化祿入遷移宮-夫妻緣早，感情佳，幫助賺money。
☆夫妻宮化權入財帛宮-配偶掌財權，對自己之財能適時幫助。
☆夫妻宮化科入遷移宮-配偶為貴人幫手，使在外較平順。
☆夫妻宮化忌入遷移宮-配偶在外無助，且夫妻緣薄，個性不和。
體質健康：
★武曲星臨疾病宮主幼年多災病，四肢或頭臉受創。鬥數看另一半的性需求。
★天相星臨疾病宮，與武曲、破軍拱照者，主破相，或面上有瘢。
☆疾厄宮化祿入奴仆宮-和朋友緣佳，朋友多，且桃花較多。
☆疾厄宮化權入官祿宮-工作較勞心，責任感重，管部屬同事。
☆疾厄宮自化科-身體佳，風度好，病有良醫。免費算另一半職業。
☆疾厄宮化忌入夫妻宮-與配偶感情淡薄，生活不。生下來時辰看另一半財富。
祖業房產：
★廉貞星在田宅宮，廉貞入，與七煞同度，自置傢產。
★天府星臨田宅宮，主能增田置業，能創能守。
爸媽傢人：
★破軍星在爸媽宮，主刑克、離傢或繼嗣。鬥數看配偶誰主動。
子女後代：鬥數看配偶年齡大小。
★七煞星臨子女宮，入旺之鄉，會左輔、右弼、天魁、天鉞、文昌、文曲者，主子女富貴，但以先花後果為佳，或極遲得子為宜。
人際關系：什麼時間姻緣才會動。
★天同星在遷移宮，主出門得福。
★巨門星在遷移宮，巨門星有化權、化祿或祿存同度，入臨遷移宮，主出外大發，以演說、善辯、口才、名揚他方，在政則為司法人材、外交要員，在商則為公司營業負責人。
☆遷移宮化祿入官祿宮-在外賺money機會多。夫妻宮有星嫁富豪。
☆遷移宮自化權-在外欲掌權，喜表現、易得罪小人，且個性強。
☆遷移宮化科入夫妻宮-在外事業平順，使配偶無後顧之憂。
☆遷移宮自化忌-出外不順，常有糾紛，人緣欠佳，個性較古怪。。
上面便是與鬥數夫妻宮是看自己性格還是配偶性格有關的內容，是關於鬥數夫妻宮是看自己性格還是配偶性格的共享。看完鬥數看配偶遠近後，希望這幫助到大傢！！！