八字命理看墳的朝向明堂風水婚姻(八字怎樣看祖墳信息)
一：墳地哪個朝向好?
墓地的朝向朝東方風水較好，想必大夥都聽別人提起過“紫氣東來”的講法，東方能夠帶來紫氣，紫氣便是祥和之氣，而墓地朝向東方，便可以每日都吸收到東方的祥和之氣。這樣一來墓地的風水自不然就會十分好，墓地的風水好瞭。便可以讓亡人安息，更加能夠庇佑後代的運勢與運氣，蒙陰造福後代。
由此可見朝向東方的墓地風水好，且可以給後代帶來好福相。當然墓地的風水朝向，還need依據地理環境、亡人的八字命理來推測斷定，first of all要環境配合得以，不可以有水流直沖，其次朝向的方位五行也不可與亡人的八字命理八字相克。隻有符合這兩大的朝向，才能夠算得上是好的朝向。
二：仁堂風水:墓地風水的坐向有什麼說法須知
墓地的坐向風水有什麼說法問題與事項須知
墓地不利風水的坐向，如下：
不向流水直去；
不向萬丈高山；
不向荒島怪石；
不向白虎過堂；
不向斜飛破碎；
不向外山無案；
不向面前逼宮；
不向山凹崩缺；
不向大山高壓；
不向山飛水走。
最友好的墓地風水坐向，如下：
老陽穴得位出煞局：坐幹亥向巽巳，右水倒左出乙方，對面有峨眉山案，坐幹宮為得位，子孫富貴，位列三公也。
老陰穴得位出煞局：坐坤向艮，右水倒左出癸方，艮上有砂惟案山，坐坤申方頂龍，如葬，即為得位，富貴綿長，人丁大旺也。
太 陽穴得位出煞局：坐卯向酉，左水倒右出辛方，面前見蝙形案，坐於甲、卯為得位，子孫永久佩金魚，花開富貴，威德遠震矣！！！
太陰穴得位出煞局：坐巽巳向幹亥，右水倒左出辛方，當面天馬山作案，坐巽巳本宮，子孫富貴多財祿，若坐巽巳為得位矣！！！
中陽穴得位出煞局：坐坎向離，左水倒右出丁方，當面有塵峰，名既濟穴，坐坎宮為得位矣，頂龍如葬，以左邊進神水上堂，出大富貴。
中陰穴得位出煞局：坐離向坎，左水倒右出癸方，當面有雲水大案挨金剪穴，結穴多成火字形，離龍大拜，故主貴，必要雲水壓穴星，離為以，外明而內暗，居南方為得位矣！！！
少陽穴得位出煞局：坐艮向坤申，右水倒左出丁方，對面三臺案，坐艮寅為得位，結穴自土星角出，收右邊進神水過堂，必定人丁大旺，花開富貴。
少陰穴得位出煞局：坐庚向甲，左水倒右出乙方，當面玉尺案，結穴窩中出乳，其卦上缺淺凹腦，緊接著必定會有鬼睹祿山，若坐庚酉為得位，財丁兩旺，科甲滿門矣！！！
墓地的坐向風水有什麼說法？該如何選擇？
1。花果不全地
1。墳墓朝向東南方向者，假如水從坤方向東流去。傢裡出現傷枝不全，有絕技之人，還會出現命短之人。
2。向口前有一方稍有伸腳者，主花果不全，尤其是西邊伸腳，會出現一枝招婿。
3。向前明堂傾斜，水偏向一邊，水偏向左邊者長房人中多子多富，二房人中會多生女兒，傢裡貧窮。假如偏向右邊，水向右邊流去，大房多是貧窮，二房人財兩旺。
2。傢裡不和地
1。山地墳前的案山兩邊高大，山勢往不同的方向奔走，傢裡會出現父子不和、兄弟不和。
2。向前的水八字形，往兩個不同的地方流去，也會出現父子兄弟不和。
3。不孝子孫地
1。不論墳向朝與何方，明堂說走過又返回，回過又走，這叫斜流水，出不孝之子。假如水打九彎又叫盤龍水出貴人。
2。墳墓後的靠山水不進前明堂，總結後輾轉斜流靠山後流去，和墳墓明堂水不構成一個流向，這種水叫老少不和水，傢裡會出現不孝之人。假如山後水勢浩大，還會出現殺父現象。
3。墳的向前五十至一百米有自己傢的祖墳後長輩墳，為孝欺老，多出兒孫不孝。
4。短壽夭亡地
1。墳墓向口無論對準何方，向前務必要有十五至六十米的平地為吉，假如三至五米出命短夭亡之人。墳前地長為吉，滿平為大吉。詩曰：墳前要有三步合，傢裡定能出秀才。
2。墳墓被前方大路夾擊者，出命短夭折之人。假如路面特別高，喜憂各半，喜的是出讀書名之人，憂的是書命短之人。
3。墳墓向前五米處既可見到無案山的大水（河流、汪塘），這叫做水掃面，其傢不貴而貧窮，多出命短夭折之人。假如沒有龍氣，堂中還會出現無子的可能，還會出現女人不正經，這亦稱浸身水。
4。墳墓附近有火窯，不管在何方都出命短夭折之人。墳墓周圍假如埋別人傢少亡之人，尤其是被殺害，槍斃之人，堂中會出現命短之人，還會出現車禍連續，損人傷財，這叫血光撲墳。詩曰：血光撲墳，堂中傷人。
5。出高壽人地
1。山地的幹方位高大圓滿，西南山勢矮小俊秀，成環抱之勢，坎方位山勢也高大，山上有如旗如鼓，如筆如羊等形狀。假如墳墓以幹山為案山或靠山，多出長壽之人。詩曰：幹坎位上現高峰，坤宮俊秀山環城。隻要遇見這種地，堂中都出百歲翁。
2。葬墳地的面積如有二百米長，長水流到向前，明堂左右平整，靠山稍後，後水到前堂，都出高壽之人（地長、人長、壽數長）。
3。地短三十米左右向前沒有明堂，水順地中斜飛四散，也出壽短直人。不過有象圓鏡相同的池塘，平原土包太高，前面明堂如鏡子一般，後山太高，墳墓在高處的下端，向口望明堂，如此的不能作短地而論，這叫蛟龍望月出，出貴重高壽之人。
6。愛情婚姻不合地
1。墳墓無論向口對準何方，隻要有雙分之水（從一個方向來水，向兩個方向流去，這叫分心不合水），多出現愛情婚姻不順。
2。靠山成反弓形，包括平原地的土包，高崗，這叫反背靠山，多出現愛情婚姻不順，還會出現女人私奔。
3。祖墳左右埋葬死亡的女孩墳墓，其傢裡多出有愛情婚姻不順之人，男性在當地愛情婚姻難成，姑娘嫁後多主貧窮，還會出現愚呆之人。詩曰：祖墳旁邊女兒墳，祖祖輩輩不如人。愛情婚姻破裂經常有，還有老婆嫁別人。
七、終身貧窮地
1。不論墳向朝與何方，向前的明堂水如同簸箕形，前面寬大，後邊窄小，這就叫簸箕水。詩曰：明堂如成簸箕形，兒孫後代萬世窮。
2。不論朝向怎樣，堂前沒有水流過向前，即便有水沒有歸處直奔遠方流去，不聚不停。詩曰：堂前之水不聚停，兒孫後代定受窮。
3。墳墓在山坡上，周圍的群山高過墳墓後邊的山峰，前面又沒有河流相對，水向四方流去，這種地形貧窮潦倒。
八、出小偷地
1。墳向朝東北者，有右水代左之勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出小偷或整個傢人手腳不幹凈。詩曰：隻要現出艮前水，傢裡定要出土匪。
2。艮方如有小路出此刻墳墓向前，出小偷，路大者出土匪。
九、江洋大盜地。
1。不論朝向何方，一旦在艮方有反弓大路距墳較近，出江洋大盜，女人淫邪（路直出大盜，反弓出淫邪），男人大部分被槍斃或被人砍殺。
2。艮方有小拐角之路，向巽方通過，路小者出一至二代小偷，路大者出搶劫之人。
3。坎方有大路向艮方走去，傢裡多出因盜竊在獄中蹲死或被判長刑之人（有如此的水也這樣斷）。
十、蹲監坐牢地
1。假如墳墓葬在山坡上，向前有小路向墳墓走來，在向的左右分叉，後又合攏向山上走去，這叫捆綁路，出因橫事打傷他人，蹲監坐牢。
2。向後靠山成反弓形，出現兒孫招惹橫事，蹲監坐牢。
3。墳墓四周地形地窪，長年積水，也會出現因傷害他人而蹲監坐牢。
十1。奸詐之人地
1。向前水沒有護攔，輾轉斜流，出奸詐之人。
2。如是山地，周圍左右無論多遠，山勢不俊秀，險惡，又向不同方向伸頭探腦，出奸詐之人。假如是真龍氣固然出貴，不過此人難以善終。
十2。出矮人地
1。墳地長度不超過三十米，不論東西南北（山地除外）出現矮小之人。墳墓向前，有路或溝把墳地割成角，形成後大前窄或前大後窄，堂中多出矮之人，大部分矮人帶有奸詐。
十3。出兇死地
1。墳四周距墳較近有斜飛大路通過，出兇死之人。
2。墳墓向前明堂內如有小路或大道從明堂穿過，這叫穿堂路，傢裡出兇死之人，這亦稱破門路，砍破向前明堂水口之門。詩曰：為路砍破水口門，傢裡必出兇死人。
3。（專指山地）向前明堂內水中如有巨石一塊臥在向前，並且突出水面，這叫停屍石，傢裡出兇死人，外死外葬。
十4。後人被斃地
1。靠山如有尖刀形，三角形，老虎探頭形，如果出現兇死之人，大多數死在刀槍之上。或當兵於戰場，或在公司因公殉職。
2。無論墳向怎樣，在墳的西部距墳一至二米，假如出現南北大路，堂中都會出現兇死之人（車禍、跳樓、服毒）。
十5。出手藝人地
1。不論朝向怎樣，向前山勢成喇叭形，堂中出現吹鼓手或以耍手藝為生的人，如剃頭、修腳等等。
2。明堂水形成喇叭形，也出鼓樂之人。
十6。出戲子貴妃地
1。不論山地或平原，向前西南方如有高地或山，形成象女兒描眉形，為出戲子地，不過一眉為戲子，二眉為貴，假如兩個高地同時成描眉形，可往貴處斷。
2。平原中向前明堂外高地成描眉形，沒有龍氣，出戲子，但大部分兒女俊秀，假如墳墓靠山龍氣真（如土包、土龍、大崗）出女貴人。
十七、出之地
1。向前明堂內，如有方形的一塊高地，象桌子形，突出地面或水，墳主的後人中，出現以博為業的賭徒，桌子小者，堂中多出好賭之人。詩曰：明堂中間有小桌，兒孫大部分會。
十八、出行善人地
1。墳墓的向前有水，彎曲挺進奔向一個方向，如此的水多出行善之人。歌曰：明堂水打三彎，其傢必定出狀元，假如打六道彎，宰相傢裡出，打九道彎，出王侯神仙。詩曰：向前水打數道彎，祖祖輩輩結善緣。銀錢百鬥往外送，善名落入萬人間。
十九、易出神仙地
1。四周山呈梅花環抱形，在群山的核心處長一大土包成圓形，與周圍山距離相等，這種地叫梅花捧日出。假如墳墓葬在土包上，為得位，出神仙。
2。無論墳墓座落在山區或平原，經常見到盤龍似的龍雲罩在墳頂之上，常存不散，此墳後人定出一位真人。
二十、大火燒傢地（火燒棺木地）
1。墳前朝於西南者，西南方沒有明堂，水順地形往東北方流去，水出於艮方，墳墓向後無山這種地會大火燒傢，居傢多有不順，連續失火傷人。詩曰：西南拐角火焰高，兒孫不然半截焦。縱有風光一時好，難免要被大火燒。
二十1。無子招婿地（多指平原）
1。墳後靠山有結梯形的高地，連續抬高，有百米之遙，這種地無子。詩曰：墳後高又高，斷子又絕苗。
2。向前地形超過後面靠山之地，傢裡多枝無子，並且少女。
二十2。發外枝地
1。無論墳向朝於何處，在墳向外圍五十米開外，如有交叉路，內抱交叉之路，都出發外枝，或在外招婿，在外地做官，在外鄉發財。
2。向前十五米外，在西南角如有交叉小道，向東南延伸，超過前面，繼續成叉朝向兩個方向走去，這樣地出現男人難守因而土，大部分隨妻到他鄉居住。
二十3。出頭疼地
1。無論墳向朝於何處，墳後如有鉗形小窩，傢裡出頭疼之人，久治不愈。
2。墳後如有緊靠墳墓的小路，也出現頭疼不愈之人。
24、發姑娘之地
1。無論墳向怎樣，隻要西南角有高山、高地，都會出現專發姑娘的現象。
2。向前在南方、東方、西南方、東南方如有高大的建築物也會發姑娘。
3。不論墳向怎樣，墳的西南坤方如有學校，高樓或民宅，都主女兒發貴。
二十5。被人暗殺地
1。無論墳向朝於何處，向前高地成為長箭形，或者是高路，多主暗兇，會出現被別人殺死的兇事。
2。明堂內如有高壓線，也會出現暗兇，這叫高柱破天心，還會出現整個傢被害。
二十6。身死外鄉地
1。向前明堂兩邊成為三角形或斜三角形，會出現身死外鄉的人，
2。山地向前，明堂外的案山，如中間有一座小山成四方形，山上有通向明堂的小路，這叫抬屍路，身死外鄉傢不顧。
二十七、出屠夫之地
1。山地墳後的靠山上，如山頂鉆出一角象尖刀形、三角形，出殺豬宰羊之人，而且傢事不順並有絕後的現象。
二十八、傷成才之子地
1。墳墓假如葬在山中，向前二至三米，最多不超過十米就是懸崖者，這叫墳墓前仰，讓人有站立不住的體驗感覺，傷成名之子。
2。平原地帶向前如有河流或窪地距墳較近，風吹在腳前，傢裡有敗絕的可能，先興後敗，出瞭功名人便死亡。
二十九、連續幾代少年亡地
1。山地不管墳向怎樣，墳後的靠山受到破壞，如山勢被炸掉，出現巨大無比的石坑，會出現連續少年亡，舉傢不安，財產蕩盡。
2。平原假如靠山後被挖成大河、深坑或建立大火窯，都會出現男女少亡，甚至幾代夭亡。假如墳後被開成巨大溝渠水塘，使墳墓後仰也會出現絕後的現象，還會有盜賊在傢裡出現。
3。墳向前假如土地被挖盡，墳墓靠近訓練場、射擊場、火車站、飛機場，會使魂魄震驚，會出現兒孫事業不順，車禍槍傷，外死異鄉的少亡鬼。
三十、男匪女淫地
1。墳墓葬在山區，後邊靠山是高山向前沒有明堂，三十米之外又是高山，山頭之水向墳墓撲來，這種水叫撲面水，傢裡出現男匪女淫。詩曰：為墳要見撲面水，女主淫邪男主匪。
2。墳墓朝南、東南、西南者，東北山上如有大道，距墳墓五十米者，從東北山地穿過，也會出現男匪女淫。
關於墓地風水坐向有啥忌諱與禁忌與講究須知
1。西邊有山勢相連距墳地百米餘，而東邊卻是一片空地，沒有山嶺和村莊，這叫龍砂無情，葬在此地多出夭折死亡之人，或婦女另嫁他人。
2。墳墓朝向東南方向者，假如水從坤方向東流去。傢裡出現傷肢不全，有絕技之人，還會出現命短之人。
3。墳向朝東北者，有右水代左之勢，艮水距離墳墓十五米之內，從向前流過，出小偷或整個傢人手腳不幹凈。詩曰：隻要現出艮前水，傢裡定要出土匪。
4。不論山地或平原，向前西南方如有高地或山，形成象女兒描眉形，為出戲子地，不過一眉為戲子，二眉為貴，假如兩個高地同時成描眉形，可往貴處斷。
5。墳墓的向前有水，彎曲挺進奔向一個方向，如此的水多出行善之人。歌曰：明堂水打三彎，其傢必定出狀元，假如打六道彎，宰相傢裡出，打九道彎，出王侯神仙。
6。墳墓朝向南、東南、西南、以幹、坎、艮作為靠山，幹方位三十米內有巨大無比的深坑、水塘，其傢裡會出現小兒怪胎或體象妖形。
三：20二十四墳墓利什麼方位?
1。乾位與坎位
假如是乾位來龍與坎方來龍相匯合，緊接著停足滅跡，要在一至三華裡之內實行觀土法仔細尋找，如發現有白堿地一片，稍有凸起，而且在天亮時有白霧照頂，證明這便是真龍跡，可以尋地安穴。
2。乾位、坎位、兌位
乾坎兌三方來龍是正氣之龍，他的顏色為白色，含有大量堿性，假如龍氣從離方或震方折回，土色含有紅黃白三色都是可以 使用這一個方法尋找。真龍穴棺木入地三年之內，墳上寸草不長，墳土變潮，越幹燥天氣表現的越明顯，另外墳上土質變的非常堅硬，如鋼如鐵，刨之有聲，這叫封頂，證明穴地正在生長河鮮物，如蝦，荷花，蓮，此墳如能保持十八年大功變成，不過在這其間傢裡會連連不順，甚至出現傷亡，假如十八年內破土移墳，將會滿門絕後。
3。艮位、震位、巽位
假如艮方、震方、巽方三方來龍總結於一處停足滅跡，大則高出地平面三米，小則高出地面三公分，微微看得見，查尋龍穴要在三華裡之內實行挖土法（因乾兌坎三方來龍勁大，所以三裡），假如發現紅黃蘭白黑之土，（挖下半米以下）見此土證明龍氣存在。如在山地可挖穴三至四米深，平原挖到露棺為貴。
四：怎樣用八字命理看墓地風水
八字不是用作看陰宅風水的。隻能說某陰宅風水是否適合某人的四柱需求。
五：曾祖父的墳山朝向和爸爸墳山的朝向並非一個朝向對後代有壞處嗎?_百 。。。
你的曾祖父的墳山朝向和爸爸墳山的朝向並非一個朝向的。這個更不要緊的呀。墳墓多數都是依山而建。背對著山，面朝的前面著重是這樣子就能夠的啦。
六：五行八字吉位是如何確定的?
我覺得，吉位是和用神相關的，水生北方，火生南方，木生東方，金生西方，土居中间位置。
喜用神所在即為吉位，當然有時調候的方位也是吉位，打比方說日主金的人，居於南方火位，那麼土位調和，使火生土，土生金，土位也可謂是吉位。