八字身宮和命宮的效果命宮天幹算命(八字命宮身宮)
八字命宮身宮天幹查法?
胎元、命宮、身宮在算命術中被叫作命裡“三桓（huán）”，又稱之命裡三柱，其作用與命局四柱同樣重要，叫作“七柱推命法”，七柱推命比起四柱推命術詳細而又直接，被老前輩納入《江湖攔街網》“直接斷篇”中。胎元、命宮、身宮是命理分析中不可忽略的信息，尤其是盲派命理非常註重和重視。此刻善用胎元、命宮、身宮的人不多，有一部分人根本就不會用。其實也就是說“胎命身”是命理分析中不可或缺的參考因素，尤其是看一個人有還是沒有錢，有還是沒有事業，一看“胎命身”就明曉，此法在社會上叫作“鐵口神斷”法。現將胎、身、命的起法和作用整理出來介紹給大眾，以期引起註重和重視。
1。胎元
啥是胎元？胎，就是媽媽體內那個胎。“元”通“原”，就是原始的，最早的那個狀態。原始的自己的狀態就叫胎元。從根本上而言，你這人是好是壞，是善是惡，不看後天的教導、後天的風水、接觸的friend……，純粹的本俺就叫胎元，純粹沒有被污染的最初的那個狀態，就叫胎元。但此刻許多人皆不是自己本俺的胎元瞭，由於被社會大染缸給染瞭。山村裡沒進過城的老農，絕對純粹的胎元，他就是最初的那個他，根本上沒有變。當有一天，這老農也不種地瞭，跑北京待上五年，玩個北漂，到瞭晚上到處有夜夜笙歌的歌廳舞廳場所，進去一次將會有第2次，時間一長，他的胎元就沒瞭，此老農已非彼老農瞭。因 此，名符其實的胎元，即為你本質的東西，是你的靈魂。一自個的靈魂到底去向何方？就看胎元。許多人的靈魂一進入到社會，特別是大多數市，北京、上海，深圳如此的城市，或者去國外那樣的大城市，他的靈魂就會逐漸的蛻變，沒瞭，找未到自我瞭。
胎指人受精懷孕的月份，元是開始瞭。其起法是：人生月後然後這個月的天幹與生月後第3個月的地支相配，就為胎元。即出生月的天幹進一位、地支進三位，此法是求懷孕十月即受孕月的天幹地支。口訣訣竅：胎元起法記心中，生月幹支要記清；月幹後位胎元幹，月支後三胎元支。
比如：戊寅年辛酉月生人，辛後一位為壬，酉後三位為子，則胎元為壬子，其餘類推。戊寅納音是土，壬子納音是木，木克土不利命。胎元生命為吉，克命不利。胎月見貴， 必受福蔭； 刑突破害，決主艱辛。鬼谷子說：“胎中如有祿，生在富貴傢；或值空亡中，貧窮起怨嗟。”胎元幹支與生時幹支納音相生主長壽，假如和時幹支克刑害沖主壽短；胎元臨帝旺，必然高壽
身宮和命宮有著哪些個不同呢
命宮主先天。身宮一般主後天。
命宮是體。身宮是用。
命宮可以看作成人前的。
身宮可以看作成人後的走勢與走向。
命宮，身宮，命主，身主，都有什麼含義?
命宮:
看體型相貌性格，畢生總評，判別一自個的先天命運
精神潛能的起源之地，命宮甲級諸星的精神潛能，是一個人畢生開發潛能的標準
精神潛能可解釋為[內在動機];[基本個性]或[原始心態]
身宮:
判斷一個人後天的運勢與運氣
身宮諸星可用做於客觀環境發展本人的參考，物質潛能的環境
命宮為先天的本性，身宮為後天的行事。
先天為體為標準，後天為用為伸發
身宮不能獨立成一個宮位，它必定與命宮;財帛宮;官祿宮;遷移宮;福德宮或夫妻宮六宮中的任一宮同宮。
紫微鬥數是以"命宮的地支求命主"，以"生年的地支求身主"
由於命宮顯示先天的宿命，主要論斷前半生之運，命主星為北鬥諸星之一
身宮顯示後天的運勢與運氣，主要在論斷下半生之運，身主星為南鬥諸星之一
命主星主先天運，用來輔佐命宮
身主星主後天運，用來輔佐身宮
中年以前看命主，中年之後看身主
命主的特徵表此刻外，容易顯現
身主的等徵隱藏在內，需多觀察
身主星對命宮中的主星，有調和與補強的效果
八字命宮有什麼含義
八字命宮是指
"日柱"。
命宮與八字關系太多，
不能一一說出，
其中較大是日幹是自己一身，
在四柱中能不能主動。
八字怎樣確定命宮和身宮?
這個是星座來看的，也可以從“金木水火土”的配置來看。
怎樣排命宮胎元胎息身宮
命宮 凡推命宮，須以生月之數（如過中氣，作次月之數推。）與生時之數合算。寅一，卯二，辰三，巳四，午五，未六，申七，酉八，戌九，亥十，子十一，醜十二，以十四為本位。如月之數不滿十四當加之，加到十四為止。即以所加之數，為某宮。如滿十四數者。當加至二十六，為本位。亦以所加之數為某宮。或以十四減去月令時辰之總和，所餘之數，即為命宮。欲知某宮之幹，再以年幹遁之。與年上起月法同。列式如下： 14-(月令（過候加一）+時辰)=命宮 26-(月令（過候加一）+時辰)=命宮 身宮起法：子上起正月順推到本生月，再將時支落生月逆推到酉，酉所臨地支其實就是身宮，身宮天幹以年上起月法而定。 所謂胎元，指的是受精懷孕的月份，說明一個人在懷胎的月份稟受天幹地支及五行之氣，以此作為預測推算命運的一種重要參考根據。其法是以月柱的天幹向前推一位就是胎元天幹；月份的地支向前推三位就是胎元之地支。例如丙子月起胎元，丙子的丙字向前迸一位是丁，子字的向前進三位是卯，將和卯加在一起其胎元是“丁卯”，其餘類推， 從六十花甲子的推排順序來看，從丙子起胎元逆推至丁卯恰巧是十位，可見這種推法是以十月懷孕為基數而推的。 鬼谷子雲：胎中如有祿，生在貴人傢；若要值空亡，貧窮起怨嗟。胎元若見貴，必定受祖蔭，假如與日柱，年命克刑害沖，定主此人畢生艱辛。胎元與生時幹支的納音五行相生，主此人長壽，如克刑害沖，主此人短壽。胎元的納音克出生年的納音，為胎元克年，懇定為爸媽短壽。 1、胎元的吉兇斷法 ①胎元是四柱根基，不適宜與四柱相克，若與命局某一柱相沖相克則主某一柱的六親不吉。 ②胎元最不適宜與日柱相沖相穿，遇之則主此人畢生辛苦勞碌。 ③胎元遇吉星大吉，如與天德月德貴人相臨，必得福猄護佑。 ④胎元幹支與年柱和時柱幹支相生，得以祖上庇佑而且長壽，如與生時幹支克刑害沖，主爸媽壽命不長。 ⑤四柱納音不適宜與胎元納音相克，如柱有三個納音與胎元納音相克，主此人祖上貧窮，爸媽早喪，本人應為孤兒，幼年傢徒四壁。 2。胎息推排法 胎息的堆法是以日柱為聲，與日柱幹支相合者即為胎息，如丙子日生人，丙與辛合，子與醜合，即以辛醜日力胎息。 胎元屬先天，胎息屬後天。胎元受胎之月令對八字命局作用與影響較大，胎息次之。 胎元與胎息相互不適宜相沖相克，宜生扶為吉，相克則兇。 胎元和胎息原出於江湖算命《攔街網》“直接斷章”，屬於算命術中鐵口神斷的一項“術語”。盲派精密推算對此非常註重和重視，視之為“師傳秘傳口訣”。固然對推命有一定的意義，但在傳統派推命大多電視胎元而不註重和重視胎息，江湖算命術固然將胎元、命宮、身宮歸納為命裡三桓，不過對胎息很少提及，有的教弟子時甚至隻字不提，為瞭本書的全貌，故將二星錄出，以供讀者參考研究。 3。身宮推排法 命宮、胎元、身宮在傳統算命述中被叫作命裡“三桓”，又稱之命裡三柱，其作用與命局四柱同樣重要，叫作“七柱推命法”，七柱推命比起四柱推命述既詳細而又直接，被老前輩納人《江湖攔街網》“直接斷篇”中。此法在應用時最好與喜用神同看，也可直接依照排好的斷語直下結論，此法在社會上叫作“鐵口神斷”法。 身宮的排法特別容易，其法與“命宮”推排法大致相似，隻是有順推與逆推之不同。命宮的推排法是從子上起正月逆推到本生月，緊接著將時支落在生月上順數至“卯”，卯所臨的地支其實就是命宮。而身宮和命宮的推法大體相同，也從子上起正月，順推到本生月，再將時支實在生月逆推至“酉”酉所臨的地支其實就是“身宮”。 既知身宮的地支，再推身宮的天幹，起幹法是以年上起月法來定，年上起月法古時叫“五虎遁月歌”。例如某男的出生四柱是辛巳年、戊戌月，癸醜日、壬戌時，已士身宮地支是酉，再求身宮的天幹，已知命主生長於辛巳年，查五虎遁月歌，“丙辛之歲從庚上”，辛年是從庚字順數，接著是辛、壬、癸……一直數到酉，即知這個命主的身宮是“丁酉”，餘皆以此類推。