易師匯六爻在線排盤水風井卦九三爻爻辭詳細解讀婚姻測算風水(六爻水風井卦詳細解讀愛情婚姻)
周易第五3卦 漸卦 風山漸 巽上艮下 上巽下艮
; 周易第五3卦詳細解讀
第5十三卦：漸卦(風山漸)
漸。女歸吉，利貞。
象曰：山上有木，漸。君子以居賢德善俗。
白話文解釋
漸卦：女大當嫁，這必須是好事。這是吉利的貞卜。
《象辭》說：本卦下卦為艮，艮為山;上卦為巽，巽為木，木植山上，不斷生長，是漸卦的卦象。君子觀此卦象，取法於山之育林，從而以賢德自居，擔負起改善習俗的社會責任。
邵雍河洛理數解卦
循序漸進，日積月累;漸進即利，性急即敗。
小吉：得此卦者，一步步旺運開運，凡事宜循序漸進，則謀事可成，不適宜急進，性急則敗。
傅佩榮解卦手冊
時運：時來運轉，可以得意。
財運：逐漸得利，多行善事。
住宅：君子居之;賢女可妻。
身體：安居調養。
傳統解卦
這個卦是異卦(下艮上巽)相疊。艮為山，巽為木。山上有木，逐漸成長，山也隨著增高。這是逐漸進步的過程，所以稱漸，漸即進，漸漸前進而不急速。
大象：山上種有樹木，逐漸生長，比喻循序漸進。
運勢與運氣：逐漸走向前途光明，凡事宜打根基，可得吉慶，但須防色情之難及文書錯失。
事業：在過瞭一個相對靜止的時期後，重新開始瞭事業的新階段。這時最怕的是急躁冒進，務必循序上進，老老實實。同是註意和提防品德修養，以沉著、謙遜的態度對待事業，可無往而不利。
經商：正處在穩步向前發展的階段，定要把握時機，既不可盲目樂觀，更不要停步不前，而應采取一步步前進的策略，量力而行。遵守商業道德，以良好的服務，開拓市場。
求名：效法樹木植根山上，逐漸生長的精神。在品德和學業兩個方面，紮紮實實地提高自己。並 且，肩負起改善社會習俗的責任。求名應以漸進為宜，切記不能爭進。
婚戀：不可操之過急。幸福、美好，夫妻白頭和諧。
決策：時來運轉的時候已經到來，切莫錯過良機。務必小心翼翼，漸進有益有利。以謙和的態度處世，能夠得到強有力的鼓勵，會得到重大成功。
張銘仁解卦
漸：預示循序漸進，不可心急之意，主吉象。好事慢慢在進行中，一切遵循正理常規即可，事業投資均可以有收益。感情愛情婚姻，更是結果收成，歡喜結局之時。
解釋：逐漸好轉。
特性：感覺細膩，思想靈敏，重品味，講情調之人，愛追求變化的事物，口才佳。反應快，為人熱心，財運豐厚。
運勢與運氣：逐漸順利，光明旺運開運的預兆。凡事務必掌握時機，循序漸進，可得吉慶。須防款項交易之差錯及色情之災。
傢運：漸曙光明、幸福的預兆，諸事宜以順乎自然為吉，反則有克也。
疾病：惡化的預兆，註意和提防胃、腸、背痛等。
胎孕：無礙。
子女：兒女多堅強篤實，態度溫順，將來有功名。
周轉：不成亦勿丟棄，久調可成。
買賣：漸進有利，過急不利，欲速則不達。
等人：遲到。
尋人：在東南或東北二方，過些時日可尋得。
失物：大部分不能尋回。
外出：準備充分，從容外出，一路平安。
考試：會取得好成績。
訴訟：宜進不適宜退，據理力爭可勝。
求事：可尋得良好工作。
改行：吉利。
開業：吉利，漸有發展的預兆。
周易第五3卦初六爻詳細解讀
初六爻辭
初六。鴻漸於幹，小子厲。有言，無咎。
象曰：小子之厲，義無咎也。
白話文解釋
初六：鴻雁走進瞭山澗。筮遇此爻，警惕小孩頑皮，遭遇危險，應該加以譴責，則沒有兇災。
《象辭》說：小孩頑皮遭遇危險，由於有傢長呵責制止，理應不會出事故。
邵雍河洛理數爻辭解釋
兇：得此爻者，運氣不佳，謀為不利。
傅佩榮解卦手冊
時運：初行好運，要有耐心。
財運：有約在先，宜防小人。
住宅：尚無大礙;女長男少。
身體：大人沒事，小孩就醫。
初六變卦
初六爻動變得周易第三7卦：風火傢人。這個卦是異卦(下離上巽)相疊。離為火;巽為風。火使熱氣上升，成為風。一切事物皆應以內在為本，緊接著伸延到外。發生於內，形成於外。喻先治傢而後治天下，傢道正，天下安樂。
周易第五3卦六二爻詳細解讀
六二爻辭
六二。鴻漸於磐，飲食__，吉。
象曰：飲食__，不素飽也。
白話文解釋
六二：鴻雁走上水邊高地，飽飲飽食，自得喜樂。筮遇此爻，吉利。
《象辭》說：飽飲飽食，自得喜樂，喻指其人，自食其力，從不白吃白喝。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，無往不利，隨處皆安。
傅佩榮解卦手冊
時運：嘉賓安樂，名利都有。
財運：日益增添，穩若磐石。
住宅：和樂相處;百年偕老。
身體：飲食過度之癥。
六二變卦
六二爻動變得周易第五7卦：巽為風。這個卦是同卦(下巽上巽)相疊，巽為風，兩風相重，長風不絕，無孔不入，巽義為順。謙遜的態度和行為可無往不利。
周易第五3卦九三爻詳細解讀
九三爻辭
九三。鴻漸於陸，夫征不復，婦孕不育，兇。利禦寇。
象曰：夫征不復，離群醜也。婦孕不育，失其道也。利用禦寇，順相保也。
白話文解釋
九三：鴻雁走到旱地上。筮遇此爻，老公出征或許不再回返，婦女懷胎可能流產，這是兇險之象。但能夠起到好作用的抵禦敵寇。
《象辭》說：老公出征不再回返，說明其人掉隊遇險。婦女懷胎而流產，說明其人失其保胎之道。利於抵禦敵寇，說明國人能夠同心同德，保傢衛國。
邵雍河洛理數爻辭解釋
兇：得此爻者，多驚擾，人情不睦，盜賊侵害。做官的上進有阻力，有被貶之憂。
傅佩榮解卦手冊
時運：運勢與運氣不正，須防有禍。
財運：不易得利，防有盜賊。
住宅：不利生產，須防離散。
身體：生產時恐難兩全。
九三變卦
九三爻動變得周易第二0卦：風地觀。這個卦是異卦(下坤上巽)相疊，風行地上，喻德教遍施。觀卦與臨卦互為綜卦，交相使用。在上者以道義觀天下;在下者以敬仰瞻上，人心順服歸從。
周易第五3卦六四爻詳細解讀
六四爻辭
六四。鴻漸於木，或得其桷，無咎。
象曰：或得其桷，順以巽也。
白話文解釋
六四：鴻雁飛到樹木上，有的停息在河邊堆放的桷木上。筮遇此爻，沒有兇災。
《象辭》說：有的鴻雁停息在河邊堆放的桷木上之所以沒有兇災，由於六四陰爻居於九五陽爻之下，像人有馴服而又謙遜之德。
邵雍河洛理數爻辭解釋
平：得此爻者，利於修造，自給自足。做官的須隨遇而安，升遷無定。
傅佩榮解卦手冊
時運：隨遇而安，可以免咎。
財運：利潤甚微，保本即可。
住宅：可能寡居。
身體：肝火過盛。
六四變卦
六四爻動變得周易第三3卦：天山遁。這個卦是異卦(下艮上乾)相疊。乾為天，艮為山。天下有山，山高天退。陰長陽消，小人得勢，君子退隱，明哲保身，伺機救天下。
周易第五3卦九五爻詳細解讀
九五爻辭
九五。鴻漸於陵，婦三歲不孕，終莫之勝，吉。
象曰：終莫之勝，吉，得所願也。
白話文解釋
九五：鴻雁走到山陵上。筮遇此爻，老婆多年不能懷胎，但始終不會被人取代，吉利。
《象辭》說：始終沒有被人取代，吉利，老婆實現瞭與其老公和諧白頭的願望。
邵雍河洛理數爻辭解釋
吉：得此爻者，先難後易，做官的多招誹謗，先暗後明。
傅佩榮解卦手冊
時運：運勢與運氣中正，三年必成。
財運：眼前平平，三年大發。
住宅：可以安居;得子稍遲。
身體：三年可愈。
九五變卦
九五爻動變得周易第五2卦：艮為山。這個卦是同卦(下艮上艮)相疊。艮為山，二山相重，喻靜止。它和震卦相反。高潮過後，必然出現低潮，進入事物的相對靜止階段。靜止如山，宜止則止，宜行則行。行止即動和靜，都不可失機，應恰到好處，動靜得宜，適可而止。
周易第五3卦上九爻詳細解讀
上九爻辭
上九。鴻漸於陸，其羽可用為儀，吉。
象曰：其羽可用為儀吉，不可亂也。
白話文解釋
上九：鴻雁走到山頭上，它的羽毛可用以編織舞具。這是吉利之兆。
《象辭》說：鴻雁的羽毛可用以編織舞具，這是吉利之兆，編織舞具的羽毛應該純而不雜，像人心志不亂。
邵雍河洛理數爻辭解釋
求解卦 水風井 兩爻動 九五為主，參考九三
井之師：脫困而自立，看測那方面瞭。
易經井卦詳細解讀
為啥算命半仙說的井卦跟易經上的不一樣 隻能說那些算卦的都是騙錢的，名符其實的大師我們是遇未到的
請教懂易經的老師，感情測到井卦如何解釋？ 有希望復合，耐心等候。
易經之深奧，會卜不會解，求大師幫解。升之井卦。卜問之事：未來走向指條路。 你好。
【地風升】之【水風井】。
地風升六五爻：貞吉，升階。
貞吉：卜問之事，吉也。地為土、為重，有階梯的預兆。將來，你會步步升高。大得志。
應期：升之五爻【亥】之井之五爻【戌】，由亥至戌，為十一天、十一月、再往後為十一年。
祝你好運。
解卦：先看變爻的爻辭。若上下卦有變爻，先看內卦（下卦）。再看上卦。若為靜卦，看原卦彖辭。若多爻亂動，卜者，心不靜也。
祝您好運。
曾仕強講易經第4十八卦井卦 講的不怎麼地啊，別聽瞭。
看看我做的水風井卦吧。
井卦水風井
《井》（下風上水） 第4十八
人生無常隨時遷，喪得不拘落井泉；
有泥無水難食用，溢塘養鯉德不全。
飽學君子濟世志，靜候伯樂引薦言；
胸襟坦蕩藏慧根，清心寡欲建傢園。
【原文】 井：改邑不改井，無喪無得。往來井井，井汔qì至，亦未jú井，羸léi其瓶，兇。
【譯文】 井卦：改造建設邑落而不改造建設水井，等於什麼也沒有幹。人們往來井邊汲水，水井幹涸淤塞，不去加以淘洗，反而將吊水罐打破，這是兇險之兆。
往來井井，謂反復不斷的取用井水。汔(qì)，《說文》：“水涸也。”至，借為窒，淤塞，到底。“”，提水之繩，“jú井”淘井”。“羸” léi，通作“儡”，《說文》：“儡，相貶也。”毀壞、破敗之意。“瓶”，古時候用來從井中汲水之尖底陶罐。淘井。羸其瓶，猶言將打水的瓶弄破瞭。
古者穿地取水，以瓶引汲，謂之為井。井卦為修德之卦，以井為喻，闡明君子應修德養民，有常不變，始終究是無改，而養物不窮。先以城邑村裡可以遷移，而水井不可徙移，以喻井德之有常不變。次以井水汲之不竭，註之不盈，所謂無喪無得，再喻井德之有常不變，始終究是無改。又以居民來來常常，不斷的取水為用而賴以為生，以喻井德之養物不窮。
水在澤下，澤竭故困 ；水在澤中，汲之不窮；故而互兌為井。
劉沅曰：邑者，身之所居；水者，生之所賴。邑有時更，井無時息。此不得井利而喪其器者也，凡身治世之道，利濟無窮而功不終者，皆若此。
2。3。4互“兌”，占地理為‘缺池、廢井’為“井”。九二和九五居中無應，假如九二爻當位上應，則外卦為“坤”；“坤”占地理為‘國’為“邑”。初假如上行往坤中與四爻位有應，2。3。4就不是互“兌”，而是互為“乾”，即使二上行和五居中爻有應，外卦亦不是“坤”，所以稱為“改邑”。因兩爻無應，二至四仍兌，與本卦體相同，因此稱謂“不改井”。 井，以不變為德者也。
李中正曰：黃帝始經土設井，以塞爭端。八傢為井，開四道而通八宅，鑿井於中。歷唐虞夏商以迄於周，邑隨時有改，而八傢為井之制，則一定而不改。
爻位無應不改變，本卦尚未發生變化，所以稱“無喪無得”。初至四卦象為正反“兌”，所以稱謂“往來井井”。無喪無得，往來井井。此言井水隨取隨來，日日取而不見其少，久不取用亦不見其多，故謂“無喪無得”。往來，指汲水之出為往與井水的地下補充為來；井井，前井為汲水之井，其水被取用。後井為蓄水之井，其水去而又來，仍保持著原狀，故謂“往來井井”。
李士曰：先王之制，因井為邑，改邑以就井者有之，不能改井以就邑也。蓋政有損益，得隨時而改，而建中於民之精義，百世不改也。井汲之而不涸，故無喪；註之而不盈，故無得。凡物有得喪者，不可久，井無得喪，所以久而不改。木下汲則水上升，升降往來，循環不已，故往來井井。
內“巽”占靜物為‘繩’在下，2。3。4互“兌”為井在上，為井繩提到井上還沒有離井口的卦象，所以爻象稱為“汔至亦未井”。
3。4。5互“離”占人物為‘大腹’為“瓶”；3。4。5互兌占靜物為‘毀折之物’為毀折為“羸”，古時羸累通用，“羸其瓶”是水瓶為井甓所拘羸鉤掛的現象。瓶既為井甓所掛礙，非覆即破，因此稱“兇”。
邱富國曰：改邑不改井，井之體也；無喪無得，井之德也；往來井井；井之用也：此三句言井之事。汔至亦未橘井，未及於用也；羸其瓶，失其用也：此二句言汲井之事。
李士曰：水不自出，因物而出。道不自行，待人而行。井無得喪，有得有喪者，人也；性無成虧，有成有虧者，習也。瓶本以汲水，一間不至則喪矣，學所以復性，一簣未成則虧矣，可不竟其力乎？
井，即水井。《周易》以水井。。。。。。>>
易經井卦問愛情婚姻吉兇 要看你測算時間，還有變卦是什麼 本卦隻是反映瞭過去和此刻
井卦當何解 5分 風水井，上卦為風、為木，下卦為水，水在下茲養樹木，而樹木得水而生長，這是井的卦象，預示井由人挖成，井以水養人，人和井互相為養，取義為人以德且勤勞自勉。卦詞意思：人們從原來的村子移遷走瞭，井還是依舊在原來哪裡，井是恒久穩定的，你汲它水不會少、不汲它水斷然不會多，來往的人們都用這口井，用罐子到井裡打水時，在水快要汲上來時罐子破瞭，水沒能汲上來，這是兇兆。內涵是井為靜止之物，井以水養人（預示國傢的親民條文），但人們也務 必要有好的道德，要不然就不能得到水的供養。（沒有好的正固的行為和道德，就象水快要打上時罐子破瞭，汲未到水一樣，無法得到水的供養）。另外六爻的內函也很有趣的，也就是說是告知人民要有好的道德，這在網上就難以一一詳細解說瞭
周易我測財富 開始是 大過卦 變卦是井卦 如何解？ 我昨天算一人，也是相同的結果：
棟隆，吉。有它吝。
井。改邑不改井，無喪無得。往來井井。汔至，亦未井，羸其瓶，兇。
象曰：木上有水，井。君子以勞民勸相。
我這邊算這個人呢，主要弱項是懶！！！
假如是算財富我猜：你不如果想意外之財，或者是暴利行業，要做正直的事，一分耕耘一分收獲。好的是，你就差勤勞瞭。
易經中的井卦怎麼多解？ 全卦內容：
此卦由風下水上組成。
卦辭的“井：改邑不改井，無喪無得。往來井井，汔至，亦未井，羸其瓶，兇”，上一句是說當王師進入某些邑國之後，隻占領瞭其邑國，而卻沒有改變這破敗國的舊井，這樣做，雖然沒有喪失什麼，不過也沒有得到什麼。下一句是說發此刻邑國的井邊，人群往來不息，但當這幾個打水的人走到井邊，卻未汲水，而是氣憤地將汲水用的瓶罐摔掉瞭，這對侵伐占領的王師來說，它很兇險。這一卦辭中所陳述的頹敗現象有上接《升》卦“升虛邑” 之寓意。
“初六”爻辭的“井泥不食；舊井無禽”，實接卦辭的“羸其瓶”而來， 是說為啥人們走近井邊不汲水卻氣憤地將瓶罐摔掉瞭，這是由於井裡的水太混濁不能食用；再看看破敗的井周圍，連一些飛禽也沒有。
“九二”爻辭的“井谷射鮒，甕敝漏”，是說看看井底，到處有蛤蟆；再到人們的居室看看，房屋裡的翁缸也是漏的，不能盛水。
“九三”爻辭的“井渫不食，為我心測；可用汲，王明並受其福”，上半句是說看見井水不堪，連我君王看瞭也要感到內心傷痛；下半句是說若把井修繕並淘幹凈，井水能夠食用，這不是君王連百姓一同共受井水的福澤嗎。
“ *** ”爻辭的“井，無咎”，是說用石塊或磚塊將井壁從新修繕好，這樣將不可能有什麼兇險。這裡有一個民以井以生，君以民而存的道理。
“九五”爻辭的“井洌，寒泉食”，是說當井修繕並淘幹凈之後，清澈甘甜的井水能夠食用瞭。
“上六”爻辭的“井收，勿幕；有孚，元吉”，前半句是說當井修好之後，不要用井蓋把它蓋上，要供民眾使用；後半句是說這樣做有用且助於君侯的信用威望能佈及天下，它將是一種很大的吉祥。
求教!!!求答案!!八卦解讀!!
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預測推算姻緣水風井卦變水天需卦，六爻卦女問感情發展，水風井變水天需
提起預測推算姻緣水風井卦變水天需卦，眾所周知，有人問卦女問感情發展，水風井變水天需，另外，還有人想知道水風井變卦坎為水測愛情婚姻，請解卦，謝謝瞭，你曉得這是什麼情況？其實也就是說水風井卦變水天需卦 問事業，接下來就一起來瞧一瞧卦女問感情發展，水風井變水天需，希望可以對大傢有所幫助！！！
預測推算姻緣水風井卦變水天需卦
1。預測推算姻緣水風井卦變水天需卦:卦女問感情發展，水風井變水天需
財爻持世，世生官，你比較喜歡他，但是卦中有兩重官，兩重財，二個人皆不是初戀，或還有別的抉擇。初爻財動生官，也許會有情敵出現。
2。預測推算姻緣水風井卦變水天需卦:水風井變卦坎為水測愛情婚姻，請解卦，謝謝瞭
本卦水風井，體卦為水，用卦為風木，體生用，代表因愛情婚姻之事耗神費心，互卦火澤睽，體互克體，用互生體，眾目睽睽，代表眾人幫助不過效果不佳，反而生亂。變卦坎，坎水是比劫，歲有波折，不過得貴人幫扶。愛情婚姻可成。
3。預測推算姻緣水風井卦變水天需卦:水風井卦變水天需卦 問事業
原來這個是專業昂子的
4。（3月5日）上午9:01分起卦，水風井變水天需卦，求測事業。謝謝！！！
不管是有職業或暫無職業的你先要找到你的貴人多求他（她）們的幫助接洽緊接著還不可以焦急你所求所想的事兒想速速辦成所需的是耐心等待的心態如此便會逐漸成功的
5。預測推算姻緣水風井卦變水天需卦:水風井變水天需卦測感情復合
他己婚男。去年開始戀愛。有可能復合
6。預測推算姻緣水風井卦變水天需卦:水天需卦變水風井卦看買房
水天需，買房意願強烈，房子也算合適
水風井，房子壓力大，買後矛盾積累
建議：水天需（視能力為之，則不損）
7。預測推算姻緣水風井卦變水天需卦:求高人解卦:水天需變水風井
從卦名就能夠知道。水天需，需者說明吵架是所需的。水風井，井者風在水下，有條有理。
8。預測推算姻緣水風井卦變水天需卦:測姻緣得主卦水風井變卦水澤節
幹支：甲午年壬申月己巳日己巳時（日空：戌亥）
神煞：驛馬－亥桃花－午日祿－午貴人－子，申
震宮：水風井坎宮：水澤節()
六神伏神本卦變卦
勾陳爸媽戊子水▅▅▅▅爸媽戊子水▅▅▅▅
朱雀妻財戊戌土▅▅▅▅▅世妻財戊戌土▅▅▅▅▅
水風井卦變水天需卦 問事業
青龍子孫庚午火官戊申金▅▅▅▅官戊申金▅▅▅▅應
玄武官辛酉金▅▅▅▅▅○→妻財丁醜土▅▅▅▅
白虎兄弟庚寅木爸媽辛亥水▅▅▅▅▅應兄弟丁卯木▅▅▅▅▅
騰蛇妻財辛醜土▅▅▅▅╳→子孫丁巳火▅▅▅▅▅世
first of all，你是男女？你要測得是姻緣何時會來對嗎，卦題要確定
9。預測推算姻緣水風井卦變水天需卦:卦上顯示，主卦是，水風井。變卦是，水天需。能不能詳批？
占卦重在感而遂通，不同的占題會有不同的答案。另外，占卦時間十分重要，請提供後再做解答。
上面便是與卦女問感情發展，水風井變水天需有關的內容，是關於卦女問感情發展，水風井變水天需的共享。看完預測推算姻緣水風井卦變水天需卦後，希望這幫助到大傢！！！
易經井卦詳細解讀
為啥算命半仙說的井卦跟易經上的不一樣 隻能說那些算卦的都是騙錢的，名符其實的大師我們是遇未到的
請教懂易經的老師，感情測到井卦如何解釋？ 有希望復合，耐心等候。
易經之深奧，會卜不會解，求大師幫解。升之井卦。卜問之事：未來走向指條路。 你好。
【地風升】之【水風井】。
地風升六五爻：貞吉，升階。
貞吉：卜問之事，吉也。地為土、為重，有階梯的預兆。將來，你會步步升高。大得志。
應期：升之五爻【亥】之井之五爻【戌】，由亥至戌，為十一天、十一月、再往後為十一年。
祝你好運。
解卦：先看變爻的爻辭。若上下卦有變爻，先看內卦（下卦）。再看上卦。若為靜卦，看原卦彖辭。若多爻亂動，卜者，心不靜也。
祝您好運。
曾仕強講易經第4十八卦井卦 講的不怎麼地啊，別聽瞭。
看看我做的水風井卦吧。
井卦水風井
《井》（下風上水） 第4十八
人生無常隨時遷，喪得不拘落井泉；
有泥無水難食用，溢塘養鯉德不全。
飽學君子濟世志，靜候伯樂引薦言；
胸襟坦蕩藏慧根，清心寡欲建傢園。
【原文】 井：改邑不改井，無喪無得。往來井井，井汔qì至，亦未jú井，羸léi其瓶，兇。
【譯文】 井卦：改造建設邑落而不改造建設水井，等於什麼也沒有幹。人們往來井邊汲水，水井幹涸淤塞，不去加以淘洗，反而將吊水罐打破，這是兇險之兆。
往來井井，謂反復不斷的取用井水。汔(qì)，《說文》：“水涸也。”至，借為窒，淤塞，到底。“”，提水之繩，“jú井”淘井”。“羸” léi，通作“儡”，《說文》：“儡，相貶也。”毀壞、破敗之意。“瓶”，古時候用來從井中汲水之尖底陶罐。淘井。羸其瓶，猶言將打水的瓶弄破瞭。
古者穿地取水，以瓶引汲，謂之為井。井卦為修德之卦，以井為喻，闡明君子應修德養民，有常不變，始終究是無改，而養物不窮。先以城邑村裡可以遷移，而水井不可徙移，以喻井德之有常不變。次以井水汲之不竭，註之不盈，所謂無喪無得，再喻井德之有常不變，始終究是無改。又以居民來來常常，不斷的取水為用而賴以為生，以喻井德之養物不窮。
水在澤下，澤竭故困 ；水在澤中，汲之不窮；故而互兌為井。
劉沅曰：邑者，身之所居；水者，生之所賴。邑有時更，井無時息。此不得井利而喪其器者也，凡身治世之道，利濟無窮而功不終者，皆若此。
2。3。4互“兌”，占地理為‘缺池、廢井’為“井”。九二和九五居中無應，假如九二爻當位上應，則外卦為“坤”；“坤”占地理為‘國’為“邑”。初假如上行往坤中與四爻位有應，2。3。4就不是互“兌”，而是互為“乾”，即使二上行和五居中爻有應，外卦亦不是“坤”，所以稱為“改邑”。因兩爻無應，二至四仍兌，與本卦體相同，因此稱謂“不改井”。 井，以不變為德者也。
李中正曰：黃帝始經土設井，以塞爭端。八傢為井，開四道而通八宅，鑿井於中。歷唐虞夏商以迄於周，邑隨時有改，而八傢為井之制，則一定而不改。
爻位無應不改變，本卦尚未發生變化，所以稱“無喪無得”。初至四卦象為正反“兌”，所以稱謂“往來井井”。無喪無得，往來井井。此言井水隨取隨來，日日取而不見其少，久不取用亦不見其多，故謂“無喪無得”。往來，指汲水之出為往與井水的地下補充為來；井井，前井為汲水之井，其水被取用。後井為蓄水之井，其水去而又來，仍保持著原狀，故謂“往來井井”。
李士曰：先王之制，因井為邑，改邑以就井者有之，不能改井以就邑也。蓋政有損益，得隨時而改，而建中於民之精義，百世不改也。井汲之而不涸，故無喪；註之而不盈，故無得。凡物有得喪者，不可久，井無得喪，所以久而不改。木下汲則水上升，升降往來，循環不已，故往來井井。
內“巽”占靜物為‘繩’在下，2。3。4互“兌”為井在上，為井繩提到井上還沒有離井口的卦象，所以爻象稱為“汔至亦未井”。
3。4。5互“離”占人物為‘大腹’為“瓶”；3。4。5互兌占靜物為‘毀折之物’為毀折為“羸”，古時羸累通用，“羸其瓶”是水瓶為井甓所拘羸鉤掛的現象。瓶既為井甓所掛礙，非覆即破，因此稱“兇”。
邱富國曰：改邑不改井，井之體也；無喪無得，井之德也；往來井井；井之用也：此三句言井之事。汔至亦未橘井，未及於用也；羸其瓶，失其用也：此二句言汲井之事。
李士曰：水不自出，因物而出。道不自行，待人而行。井無得喪，有得有喪者，人也；性無成虧，有成有虧者，習也。瓶本以汲水，一間不至則喪矣，學所以復性，一簣未成則虧矣，可不竟其力乎？
井，即水井。《周易》以水井。。。。。。>>
易經井卦問愛情婚姻吉兇 要看你測算時間，還有變卦是什麼 本卦隻是反映瞭過去和此刻
井卦當何解 5分 風水井，上卦為風、為木，下卦為水，水在下茲養樹木，而樹木得水而生長，這是井的卦象，預示井由人挖成，井以水養人，人和井互相為養，取義為人以德且勤勞自勉。卦詞意思：人們從原來的村子移遷走瞭，井還是依舊在原來哪裡，井是恒久穩定的，你汲它水不會少、不汲它水斷然不會多，來往的人們都用這口井，用罐子到井裡打水時，在水快要汲上來時罐子破瞭，水沒能汲上來，這是兇兆。內涵是井為靜止之物，井以水養人（預示國傢的親民條文），但人們也務 必要有好的道德，要不然就不能得到水的供養。（沒有好的正固的行為和道德，就象水快要打上時罐子破瞭，汲未到水一樣，無法得到水的供養）。另外六爻的內函也很有趣的，也就是說是告知人民要有好的道德，這在網上就難以一一詳細解說瞭
周易我測財富 開始是 大過卦 變卦是井卦 如何解？ 我昨天算一人，也是相同的結果：
棟隆，吉。有它吝。
井。改邑不改井，無喪無得。往來井井。汔至，亦未井，羸其瓶，兇。
象曰：木上有水，井。君子以勞民勸相。
我這邊算這個人呢，主要弱項是懶！！！
假如是算財富我猜：你不如果想意外之財，或者是暴利行業，要做正直的事，一分耕耘一分收獲。好的是，你就差勤勞瞭。
易經中的井卦怎麼多解？ 全卦內容：
此卦由風下水上組成。
卦辭的“井：改邑不改井，無喪無得。往來井井，汔至，亦未井，羸其瓶，兇”，上一句是說當王師進入某些邑國之後，隻占領瞭其邑國，而卻沒有改變這破敗國的舊井，這樣做，雖然沒有喪失什麼，不過也沒有得到什麼。下一句是說發此刻邑國的井邊，人群往來不息，但當這幾個打水的人走到井邊，卻未汲水，而是氣憤地將汲水用的瓶罐摔掉瞭，這對侵伐占領的王師來說，它很兇險。這一卦辭中所陳述的頹敗現象有上接《升》卦“升虛邑” 之寓意。
“初六”爻辭的“井泥不食；舊井無禽”，實接卦辭的“羸其瓶”而來， 是說為啥人們走近井邊不汲水卻氣憤地將瓶罐摔掉瞭，這是由於井裡的水太混濁不能食用；再看看破敗的井周圍，連一些飛禽也沒有。
“九二”爻辭的“井谷射鮒，甕敝漏”，是說看看井底，到處有蛤蟆；再到人們的居室看看，房屋裡的翁缸也是漏的，不能盛水。
“九三”爻辭的“井渫不食，為我心測；可用汲，王明並受其福”，上半句是說看見井水不堪，連我君王看瞭也要感到內心傷痛；下半句是說若把井修繕並淘幹凈，井水能夠食用，這不是君王連百姓一同共受井水的福澤嗎。
“ *** ”爻辭的“井，無咎”，是說用石塊或磚塊將井壁從新修繕好，這樣將不可能有什麼兇險。這裡有一個民以井以生，君以民而存的道理。
“九五”爻辭的“井洌，寒泉食”，是說當井修繕並淘幹凈之後，清澈甘甜的井水能夠食用瞭。
“上六”爻辭的“井收，勿幕；有孚，元吉”，前半句是說當井修好之後，不要用井蓋把它蓋上，要供民眾使用；後半句是說這樣做有用且助於君侯的信用威望能佈及天下，它將是一種很大的吉祥。