奇門庚加丙看感情發展奇門奇門遁甲甲子(測愛情婚姻乙庚同宮必然不好嗎)
奇門遁甲怎樣看戀愛
奇門遁甲要看戀愛的話，你要找到喜用神，總之曲集以後一般而言日幹是喜用神，那麼與日主相合的另外一個天幹，就是說要找的他的戀愛對象。大傢都清楚天幹有五合，亦即甲己合，乙庚合，丙辛合，丁壬合，戊癸合。從這個去找。打比方說你的天幹是甲，那麼你要找到己這個天幹所在的宮位。緊接著看兩個工位有還是沒有相同符號，由於有相同符號的話就證明兩個有緣分。假如沒有相同符號，那麼這樣就要看是還是不是在隔壁，假如在隔壁也算得著是有緣分。這幾個都是比較一般的觀點，若是再深一點的話就要看，由於適證書，總之這二個人能否最終走入出嫁殿堂就要看這個證書。這個證書這裡就不講瞭。由於你是我們談戀愛。你就講談戀愛，因此講講來這裡就能夠瞭，你就跟他們說這二個人有還是沒有緣分就行瞭。所以奇門遁甲談戀愛就是這樣子，看得很簡單，若沒有人講的話，這個誰也不懂，不過每個門派都是不同的，有的門派他不會是這樣子看的，也是有可能的。不過我們門派就是這麼看的，你可以試一下，看你有嗎緣分。
奇門遁甲符不會經歷一次愛情婚姻
奇門遁甲符不會經歷一次愛情婚姻，由於在奇門遁甲福裡面的話，它是被受到瞭，他是不會經歷一次愛情婚姻的，他這一 生的話都是不至於有相戀之人相陪伴的，所以是一個非常痛苦的一種感覺。
奇門測婚如何取喜用神
以在下的 經驗來看，是最值得關註的，包括所落宮以及旺衰，結合十幹克應，還有其信息是正面的還是負面的，要從所在宮作為起點，結合庚乙的喜用神逐步推斷，就好像是看電影一樣，一點點的判讀和整理！！！然而，我一般不隻看庚乙，而是從的屬性結合其他神做一個預置點！！！見笑瞭！！！希望對你能夠起到幫助作用！！！ 查看原帖>>
怎樣用奇門遁甲看感情
女網測，預測推算師男，喜用神選月幹乙為女人。那麼她男友就是庚。乙在巽，庚在坤，先後天關系，有緣分的。女克男，對男人不太算滿意。
女人在巽，乙為苗條，天沖為沖動是有一定脾氣的，丙為亂子，為亂，心裡很亂，休門+丙，桃花方面也比較亂。臨馬星，想逃，丙到天盤幹丙，到離宮，丙+庚賊必去，想離去，騰蛇卻又確定不瞭想法，辛也為變革，辛為差錯為釘子，辛到震宮辛+乙虎猖狂，性格是強勢的。
震宮正好也是宮，兩人的情感宮，開門門迫，分開象，引幹己，己到艮宮，艮為山為止，為停止，己+辛遊魂入墓，感情入墓象。
再看男人在坤，臨值符，領導或老板，或有一定氣質或把自己當大人物的，但是值符入墓，本身沒那個能力。庚強硬，天英帥氣，天英+傷門，脾氣暴躁，戊丁+傷門流財不斷，花錢如流水，引幹丙為暴躁，丙到離宮也為賊必須，也不穩定。

但是這男人還是喜歡這女人的，男人在坤空無轉到坎宮生巽宮。
兩人桃花都多，尤其女人，休門就是桃花門，又臨太陰，陰私之事，乙丙三奇，丙是一個桃花，隻是不穩定，這個心愛的桃花總是會離她而去，辛也為桃花。這男人氣質好帥氣，喜歡耍大牌，桃花也多，丙為桃花更不穩定，經常發生沖突，丁也為桃花這是心愛的，為她花很多錢財，這桃花也不安穩固然也還喜歡他。”
龍玉師父的剖析思路非常靈活，常常從宮位出發把符號引出去，到各個宮位來剖析，瞬間全盤都活瞭，跟著龍玉師父的解盤剖析思路來看盤，使人豁然開朗。這隻是記錄瞭一些老師口述的剖析思路，有些不算很全面，但是主要剖析還是記錄到位瞭，現共享給各位易友。
奇門遁甲怎樣解盤
提問一：奇門遁甲如何解盤 奇門遁甲被譽為上古三式，如果想名符其實的學會是很困難的，不過假如隻是想學會排盤的話並不難。網上就有排盤的軟件，你甚至不需要學會怎麼排盤，不過要想把排出來的遁甲盤，段出吉兇禍福的話，就很困難。簡單容易的說呢，大吉的就是諸如天地人三遁，乙丙丁三奇，和一些奇門的吉格吧，打比方說什麼青龍返首，兇野哥不是許多，主要就是庚金，庚金可知值符，因此一般遇見都不太好，還要說的就是一些兇格，打比方說朱雀投江啦。等等吧，如果想簡單容易的看一些吉兇還不錯，想要段一些復雜的，還要看得令之時的各個喜用神旺衰等等，比較復雜。不過綜上所述奇門遁甲用於預測推算還是不如其它的預測推算手段，不過奇門是上古三式中測地的，所以跟地理風水聯系的比較緊密。研究風水不研究奇門就隻可以在外圍徘徊。
提問二：奇門遁甲解盤 你起得這個是奇門終身局，從終身局上看
1。愛情婚姻克年幹太歲壬，不利，明年癸巳年，還是克太歲，甲午年宮與太歲相生，故會有桃花運降臨
2。壬丁相合，丁為對方，下臨庚與克，且與甲午太歲沖克。故不會出嫁。酉月金旺則散
不過具體問事的話還是要依據你所問的時間來起局。我以你所問時間起瞭一個局如下
陰歷：壬辰年十二月初八日戌時
幹支：壬辰 癸醜 乙酉 丙戌
旬空：午未 寅卯 午未 午未
冬至：2012年12月21日20時16分
小寒：2013年01月05日13時16分
小寒：中元丙戌時旬首為庚
陽遁八局 值符天蓬落六宮 值使休門落三宮
┌──────┬──────┬──────┐
│白虎│玄武│九地│
│生門 己│丁 傷門 辛│杜門 乙│
│天英 癸│禽 天芮 己│天柱 辛│
├──────┼─撫────┼──────┤
│││九天│
│休門 癸││景門 丙│
│天輔 壬│ 丁│天心 乙│
├──────┼──────┼──────┤
│太陰│蛇│值符│
│開門 壬│驚門 戊│死門 庚│
│天沖 戊│天任 庚│天蓬 丙│
└──────┴──────┴──────┘
1。日元乙入墓，說明你此刻有麻煩，手足無措，且臨杜門門迫、天柱被宮克，你此刻運氣較差
2。乙生庚，庚臨死門主不同意，又乙逢空亡，你此刻單身一人。時幹
3。年命為辛未，辛落離宮帝旺，傷門兇門生宮，天芮病星旺相，也是運氣較差的格局。且又逢空，再次說明你此刻單身一人。
4。愛情婚姻宮生年命宮，不過年命逢空。需要待填實。壬辰年宮與太歲克，癸巳年日元克太歲，甲午年，與年命相生，且太歲生日元。到時候會有桃花運降臨。不過丙辛合，丙為對方，沖克，愛情婚姻不成。
5。愛情婚姻宮中有癸+壬，復見騰蛇，你愛情婚姻不會太順利，也許會有多段戀情或愛情婚姻
6。日元乙宮臨馬星主動，乙+辛也主動，寅月填實，日元出庫，且馬星動，坤宮在，說明你會外出，沖對面開門宮，壬+戊，小蛇化龍，是好的變動，且開門與日元比和，或許應該是找到適合的工作。
總的來說，你此刻運氣不是太好，單身一人，愛情婚姻戀愛不會太順利，也許會有多段戀情愛情婚姻。暫時沒有桃花運，要等到甲午年，亦即20二十四馬年，會有桃花運，不過很不辛，這段戀情難以最終出嫁，會在當年的陰歷8月分手。另外，你在蛇年春節過後應該會外出會找到可能適合的工作。從此局上看，你此刻婚戀運較差，不過工作運氣尚可，不如專註精神，先把工作幹好，賺好錢，再談愛情婚姻不遲。年紀還輕，有的是時間。祝你順利。
提問三：奇門遁甲通過數字解盤的方式方法？ 要素 奇門遁甲是一種時空的大載體。古代人們用事時，常要選擇最友好的時間與方位，這常常亦即選用最吉利的時辰與宮位。 “最佳”與“最吉”固然有區別，但大都情況下是一回事。 古時候對吉時吉方的抉擇，可由各式吉格或專用宮、盤、星之間特征來進行比較。。。
提問四：奇門遁甲在線解盤 越詳細越好，可以追加分 50分 命一般，局逢反吟無大財的預兆，旺財快散財也快，有一女孩，夫妻關系差，男比較強勢，女的或許應該是傢大女兒或長女，男因該最小或獨子，爸爸因該身體不適有疾病媽媽沒有災病，自己做生意在傢最好你爸媽因該有些積蓄，西北方為好，明年適合你大有做為，主你好運不準就當笑話吧謝謝
提問五：活盤奇門遁甲咋麼解盤，先看什麼後看什麼 20二十四年整體星座運勢與運氣其實也就是說不錯，自從之前20二十四下半年以來，已經有所進展，在20二十四上半年仍然持續上揚，固然到瞭下半年以後開始走瞭下坡。之前由於許多星體對天秤座產生沖突，冥王星、天王星等外行星產生負面作用，這情況在20二十四年會好多，木星上半年在獅子座內，所以天秤座的交友運特別好，可是之後得要留意會失去這幾個朋友，人際交往要好好維系，和 朋友交情好的時刻要特別珍惜，不要處理得不好造成翻臉的情形，這一來就很遺憾瞭。20二十四下半年天秤座也許會變得比較暗淡，從外向的發展，逐漸內斂走往內心層面的註意和關註，然而此時可能自己過於故步自封，不然就是受到傢人或感情的限制，不管是抽象或現實面的捆綁，都會使你自由度大大降低。
問題六：奇門遁甲在線解盤 5分 庚加丙白入熒，為兇格，但所求之人為庚，利客不利主，因此要你主動爭取，又乙代表你乙加辛為龍逃走說明你也可能想離開瞭，不是由於別的或許是由於你爸媽的緣故，對他不是很滿意，也或許是距離離的遠，你也不願違背你爸媽之義，也可能他也不明白你所做的，一切在你，什麼事沒有絕對，祝你好運，你們在一起的幾率不是很高，謝謝，僅做參考
問題七：奇門遁甲解盤 10分 易經是一個哲學+占卜的書，須留意，一方面它的具體位置，以及所有事物的吉兇禍福的占卜。另一邊是一個偉大的書，以顯示通過占卜的深刻的哲學知識。不但有占卜指導好東西，將處理過的事情，堯慈占卜達人發揮教導產生深遠的效果。這是一個獨一無二的人類生活最有利的指南書，也是中國民族的寶貴遺產。
奇門遁甲是一個純粹的神聖的形而上學。至於它的高精確度暫且不說，隻是為瞭讓他的人不學習普通的感覺會是艱巨的，但它的吉兇禍福的方位精度是特別高的程度，此亦為一種高深的學問，要研究，以瞭解其真相，也困難得多比易經的研究。
短，易經和奇門遁甲是中國最早的古流下來的寶貴的知識遺產。是創建最早的我國古代奇葩，固然奇跡逃生好像是過去瞭，但他們在各自扮演瞭重要的歷史作用。在他們之間，任何人都有著自己獨一無二的，但他們有著千絲萬縷的聯系。它們互相作用榮耀。是單獨的，但互相作用。
被叫作三大奇書（包括易經，山海經，黃帝），一本聖經（奇門遁甲）在易經和奇門遁甲在咱們國傢歷史上，將齊材將擺放在人們即將在一項大型研究，使中國乃至全人類的祝福。
問題八：奇門遁甲解盤要學什麼? 奇門的門派隻有；“年月日時”“飛盤，轉盤”這幾大分派。別的佛傢什麼的，全是無依據的把戲。我現將民間老人所用奇門簡捷起局方式共享給大眾，自我覺得民間的奇門起局跟此刻大同小異。至於比較高手能夠手上排盤，這幾個其實也就是說其實沒有什麼神秘之處，據我所知是依據計算和熟練程度。我覺得這幾個計算十分雜亂，假如邏輯思維不好很快就迷糊瞭。俺依然是建議運用古法，一步一步的去演局。
我個人由於跟隨老人所學的是‘拆補法’，我覺得拆補法相對來說是比較符合自認規律的，不過會出現一部分殘缺，這個我覺得問題不大。比起‘置閏法’來說比較簡單實用。關於起局我本人認為固然要依據自然規律來起局順應，不過有些老人依據錯誤的起局也能判斷局勢事情的發展，這個類似抽簽，要活。像“梅花易數”，“心隨易動，才是最高境界”。以前有個小夥子由於十分喜愛奇門，有幸得知一位民間奇門高人，這位高人在鄉村裡可謂是“活神仙”，有未卜先知的奇門遁甲之術，據說當他看見一個人就像跟這個人認識一樣，每天發生的事等能用奇門測出來，甚至連吃什麼飯。這位小夥子有些不信，隨便拿著一個排好瞭的死人預測推算過的奇門盤去讓這老人看，這老人隻看瞭一眼就論這個人早死瞭一個星期瞭，其實也就是說這個人正好死瞭一個星期。由此不管民間還是社會對“奇門”充滿瞭好奇，以及神秘感，近幾年愛好者紛紛研究學習“奇門遁甲之術”。尤其此刻搞“大型企業投資”的老板經濟人紛紛投到“奇門遁甲門下學習”。
由於早期處在傢鄉受影很廣，早期由於有些落後，許多都是文言文，所以非常難搞明白，早期的老人研究一個起局方法還要2年到3年。可見至今可知不容易。此刻不同瞭起局方式十分靈活快捷可用，沒有基礎的一個鐘頭左右親自教授就會起局起的不錯。我現將自己起局快捷傳統奇門盤演局方式告知大傢。
“時派轉盤奇門遁甲”的起局數的確定？時派轉盤奇門分為：陰遁和陽遁。在冬至以後用陽遁，在夏至以後用陰遁。陰陽各9局，共18局。陰遁時依據局數：逆佈6儀，順佈3奇。陽遁時依據局數：順佈6儀，逆佈3奇。局數確定是是個具體。你像陽1局，陰8局，隻有先知道局數才能佈奇儀，陽1局從1宮開始佈，陰8局從8宮開始佈，再依據陰陽順逆去佈宮。6儀的順序是：戊已庚辛壬癸。3奇順序是；乙丙丁（古法搐順序）。奇門中有4盤；地，天，人，神。我們去去佈奇門遁甲局的時刻也要依照這個順序去佈：先佈地盤――緊接著天盤――再人盤――最後神盤。符合宇宙：“天地人”，另外神盤是俺就給做個比喻“神鬼等物質”，神盤不五行之中。
1， 確定“奇門遁甲局數”。我們要找出當天的三元，處在節氣的上元還是中元，還是下元。first of all你確定預測推算時間的年月日時的幹支。這個通過《萬年歷》可以查出，至於時辰的天幹地址是查未到的，是需要推出來，這個有易學基礎的friend都明白知道，俺就不再嗦。查出當天天幹地支後看看被六十甲子哪個符頭所帶領。這個問我個人有計算找旬首。我個人先找出日的旬首再去推符頭。日的旬首=日的地支順序數（減）日天幹順序數，假如總結出小於2的加12即可，總結出0為甲子旬，得10為甲戌旬，得8為甲申旬，得6為甲午旬，得4為甲辰旬，得2為甲寅旬。比如：日元為丙寅，日地支數順序數為3減日天幹順序數3=0 0為甲子旬。緊接著依據旬去推符頭，符頭如下：甲子，甲午，已卯，已酉為上元。甲寅，甲申，已巳，已亥為中元，甲戌，甲辰，已醜，已未下元。你像：丙寅日算得是甲子旬，一旬為十組天幹地支，看處在哪個地方，丙寅在甲子向後3位數得。故為符頭甲子所領為上元，隻要處在一個旬首的前5位後其實就是這個符頭就是這個旬首，超過後那麼這樣就別的符頭所領，具體向後推。
2， 佈地盤奇儀。第二佈是佈地。。。。。。>>
問題九：奇門遁甲在線解盤 財運事業情感感情皆不是很順利，損財壓力大，身體健康狀態也不佳！！！註意和提防疾病傷災是非矛盾！！！
問題十：奇門遁甲解盤如何解？ 看測何事，找準喜用神，以宮，門，星，奇，儀的五行生克論吉兇。
我何年出嫁 奇門起局
讓樓上給搶瞭。。再發一遍吧，不相同的
序
奇門遁甲是命理中衍生出來的一個作用與影響較大的占測門類。它大概產生於漢魏以後。
奇門遁甲以後天八卦，洛書，24節氣時，空。數相配以構成基本格局和構架。這個命局和構架是多維的。占測時把具體時日置於這個命局之中，判斷以某一點為中心，宇宙中具體時間具體方位萬物的流變規律並構成的吉兇環境，從而給人們提供抉擇行為的動向和時間的根據。
這個占測門類為啥叫“奇門遁甲”？“奇門遁甲”之寓意是什麼呢？就是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概組成。“奇”就是乙，丙，丁三奇；“門”就是休，生，傷，杜，景，死，驚，開八門；“遁”是隱藏之義，“甲”指六甲，即甲子，甲戍，甲申，甲午，甲辰，甲寅，“遁甲”是在十幹中最為尊貴，它藏而不現，隱遁於六儀之下。“六儀”就是戍，已，庚，辛，壬，癸。隱遁原那麼是甲子同六戊，甲戍同六已，甲申同六庚，甲午同六辛，甲辰同六壬，甲寅同六癸。另外還配合蓬，任，沖，輔，英，芮，柱，心，禽九星。奇門遁的占測重點分為天，門，地三盤，象征三才。天盤的九宮有九星，中盤的八宮（中宮寄二宮）佈八門，地盤的八宮代表八個方位，靜止不動，同時天盤地盤上，每宮都分配著特別規定的奇（乙，丙，丁）儀（戊，已，庚，辛，壬，癸六儀）。這樣，依據具體時日，以六儀，三奇，八門，九星排局，以占測事物關系，性狀，動向，迭擇吉時吉方，就構成瞭中國神秘文化中一個專有的門類----奇門遁甲。
第1講定局概說
中國古代把每一天24個小時分為子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、酉、辛、亥十二個時辰，每個時辰等同於如今的兩個鐘頭。時傢奇門是一個時辰一個格局，按奇門歷法，每一年冬至上元到第2年冬至上元為一個輪回，總共是360日。每一天十二個時辰，一個時辰一個格局，全年的局數是12＊360 ＝4320，為四千三百二十局。但在這4320局中，事實上每一局是重復瞭四次的。拿陽遁一局來說，冬至上元、驚蟄上元、清明中元、立夏中元，都完全一樣，皆屬於陽遁一局。這四個元共二十天，但落實到時傢奇門排局，其格局類型以每個時辰一個格局計算，並不是12＊20＝二十四0，而是12＊20/4＝60 （因每一局重復瞭四次）。即六十個格局，正好占據瞭從甲子到癸亥這十天幹與十二地支之六十種結合。陽遁一局是如此，其它各局也無不如此，即都重復瞭四次。所以全年360日，43二十個時辰，由於就格局講都重得瞭四次，全年時辰的格局類型則為4320/4＝1080（局）。這便是傳說的黃帝命風後創立的一千零八十局。又據說傳到薑子牙呂望時，將這一千零八十局簡化為七十二局。這七十二局不難理解，因按24節氣論算，每個節氣為十五天，一節又分上、中、下三元，每元為五天。一節三元，全年24節氣的元數那麼是3＊二十四＝7二、
全年1080個局，但並不是每一局都要用一個盤去演示，假如用活盤演示，每個活盤可演示從甲子到癸亥60個時辰的格局，1080/60＝18，用十八個活盤就能夠演示整個年所有時辰的格局。一共十八局，就是陽遁九局、陰遁九局。
雖然說是時傢奇門，卻不能不顧日，不同日元的日，會產生不同時幹的時，如甲、己日和乙、庚日的子時並不相同。甲、己日子時為甲子；乙、庚日的子時為丙子。所以每個時辰定為幾局，是受節氣和日元的制約的，即看這個時辰所在的這一天屬於哪一個節氣，是這個節氣的哪一元，上元、中元還是下元。
從大的方面說，從冬至開始到芒種結束為陽遁；從夏至開始到大雪繩帶為陰遁，局的序數與節氣的關系是：
陽遁：
冬至、驚蟄一七四，小寒二八五，
大寒、春分三九六，雨水九六三，
清明、立夏四一七，立春八五二，
谷雨、小滿五二八，芒種六三九。
陰遁：
夏至、白露九三六，小暑八二五，
大暑、秋分七一四，立秋二五八，
寒露、立冬六九三，處暑一四七，
霜降、小雪五八二，大雪四七一。
即冬至、驚蟄的上元為陽遁一局，中元為陽遁七局，下元為陽遁四局；其它以此類推。
這是把後天八卦、洛書、24節氣相配，來核實確定每個節氣中不同日的局數。24節氣中的二至、二分、四立分別居於八宮正中，也就洛書中的八個數。冬至居坎卦數一，立春居艮卦數八，春分居震卦數三，立夏居離卦數九，立秋居坤卦數二，秋分居兌卦數七，立冬居乾卦數六。這八個節氣上元的局數，就是它所居的洛書數，即冬至上元為陽遁一局，立春上元為陽遁四局，夏至上元為陰遁九局，其它以此類推。
至於這八個節氣中每個節氣後面所接的兩個節氣的上元局數，都可據八個節氣的上元局數按陽順陰逆的規律按順序推出。如冬至上元為陽遁一局，接著冬至後面的兩個節氣是小寒、大寒，那麼依次排列，小寒上元為陽遁二局、大寒上元為陽遁三局。其餘以此類推。
在奇門排局時，五天為一局。為啥五天為一局呢？由於每一天十二個時辰，都是從子時到亥時，這是說的時辰的地支；至於這五天之內這一天和那一天同一地支之時辰，天幹卻是不一樣的。如昨天夜半為甲子，今天夜半為丙子，後天夜半成瞭戌子。這樣每一天十二個時辰，五天就是六十個時辰，正好把從甲子到癸亥 60個花甲子用完。到第6天，夜半的時辰又從甲子開始，這便是五天為一局的道理。
第2講超神接氣和置閏
上一講談瞭陰陽遁各局的局數是按節氣定的，不過在定局時，卻並不是以節氣死析地去排，還要根據日辰的幹支。那麼究竟如何根據日辰的幹支而定局呢？
first of all談日辰的天幹。
由於每五天為一局，每局頭一天的日元就務必是甲或己。甲是十天幹中的頭一個，定局時從甲開始，甲、乙、丙、丁、戊恰巧是五天，為一局，下一局接著從己開始，庚、辛、壬、癸又是五天，再到另一個五天，又是從甲開始。
再談日辰的地支。
每個節氣上中上三元一天的地支也是有規律的。在敘述這種規律之前，我們先得說說十二地支之孟、仲、季問題。大傢都清楚地支是十二個，而一年的月份也恰巧是十二個，所以一個地支配一個月份，稱為月建。正月建寅，二到十二月分別建卯、辰、巳、午、未、申、酉、辛、亥、子、醜。假如我們把這十二個安春夏秋冬來分，三個月為一季。這便是寅、卯、辰為春季，其餘以此類推。每季的這三個月，頭一個稱“孟”，第2個月稱“仲”，每三個月稱“季”。所以寅、申、巳、亥為四孟，子、午、卯，酉為四仲，辰、戌、醜、未為四季。
此刻就來談奇門排局時每個節氣上中下三元每元頭一天地支之規律。無論是哪一個節氣，上元頭一天的地支為四仲之一，出不瞭子、午、卯，酉；中元頭一天的地支為四孟之一的，出不瞭寅、申、巳、亥；下元頭一在的地支為四季之一，出不瞭辰、戌、醜、未。
把上面所談的兩點綜合到一起來看，每個節氣上中下三元每元頭一天天幹地支之規律是：每個節氣上元頭一天的天幹地支不是甲子或甲午，就是己卯或己酉；中元頭一天的天幹地支不是甲申或甲寅，就是己巳乙亥；下元頭一天的天幹地支不是甲戌或甲辰，就是己醜或己未。
因此要判斷當天屬於哪一局，就要看這一日屬於哪個節氣。從大的范疇來說，從冬至到芒種這十二個節氣裡為陽遁，從夏至到大約的這十二個節氣裡為陰遁。從小范圍來說，在確定瞭這一三為陰遁還是陽遁之後，就要看這一天屬於哪一個節氣的哪一元，就知道這一天屬於哪一局。
一個節氣的上元，並不是從交這個節氣的那一天開始的。一個節氣上元的頭一天，有時在這個節氣的前頭，有時則落在後頭，隻在個別情況下和節氣是同一天。節氣上元頭一天稱作“符頭”。節氣上元的頭一天跑到節氣的前邊，即符頭先至而節氣不到，這叫“超神”。節氣上元的頭一天落到節氣的後邊，即符頭不到而節氣先至，這叫“接氣”。假如這個節氣上元頭和節氣正好碰到一天，即符頭與節氣同至，這叫“正授”。
“超神”在開始時，符頭隻超過節氣一兩天，以後逐漸超得愈來愈多，至超過九天時就要置閏，就是重復一個節氣，即把某個節氣的上中下三元再重復一次。如在芒種節置閏，芒種上中下三元為陽遁6。3。九局，就是在芒種下元陽遁九局之後，接著末尾一天（芒種下元的第5天），依照日辰次序向下排，再安排陽遁6。3。九局，緊接著才開始夏至上元陰遁九局。置閏的三元稱作“閏奇”。
須須留意的是，並 不是在哪一個節氣中進行。這兩個節所就是芒種和大雪，假如不是在這兩個節氣時，即便超過十天也不能置閏。為啥要放在這兩個節氣呢？這是由於這兩個節氣恰在二至之前。陽遁從冬至開始，陰遁從夏至開始，在二至之前的節氣置閏，就是在陽遁陰遁開始之前把符頭調好，使符頭和節氣盡最大力量接近，而不致超過過多。
第3講九宮、六儀、三奇
九宮是排局的框架和陣地，它是洛書與後天八卦的結合。中宮之數為五，寄於坤宮。這樣，按照次序便是：
一宮坎（北），二宮坤（西南），三宮震（東），四宮巽（東南），五宮中（寄於坤），六宮乾（西北），七宮兌（西北），八宮艮（東北），九宮離（南）。
已明的瞭九宮是排局的框架和陣地，那麼又是用什麼來排局呢？這便是三奇和六儀。
六儀就是：戊（甲子）、己（甲戌）、庚（甲申）、辛（甲午）、壬（甲辰）、癸（甲寅）。
三奇就是：乙奇（日奇）、丙奇（月奇）、丁奇（星奇）。
排局的次序就是：戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、丙、乙。
所謂幾局，就是排局時甲子戊居於幾宮，一局就是甲子戊在坎一宮，二局就是甲子戊在坤二宮，其他各局以此類推。
第4講八門、九星、八神
八門就是：休門、生門、傷門、杜門、景門、死門、驚門、開門。
九星就是：天蓬星、天任星、天沖星、天輔星、天英星、天芮星、天柱星、天心星、天禽星。
八門、九星在活盤沒有轉動以前，在陰陽十八局中的具體位置是固定的，各局門、星的具體位置都是相同的。
一盤說來門和星的次序是從坎一宮休門天蓬星開始，順時針方向旋轉的，這便是：
休、生、傷、杜、景、死、驚、開。
蓬、任、沖、輔、英、芮、柱、心、禽。
此刻談八神。八神就是直符、騰蛇、太陰、、勾陳（陰遁為白虎）、朱雀（陰遁為玄武）、九地、九天。在活盤上，八神分別置於八宮，放在最上層的小盤中，這個小盤稱神盤。陽遁陰遁八神的排列不全相同，陽遁順輪，陰遁逆轉。
第5講時辰幹支
雖然說是時傢奇門，但用盤時究竟用哪一局活盤，卻是根據節氣和日辰幹支，因此我們在前邊四講中一直未涉及時辰。然而在依據節氣和日辰幹支已定為某局之後，就要依據正時來轉動活盤，這時的主要根據是那個時候時辰的天幹地支。
時辰的地支相對較好辦，它就是占測的正時，可以依據鐘表的北京時間推知（
本地時間＝北京時間－（本地日出時間－北京日出時間）
）。其關系是：
23~1子
1~3醜
3~5寅
5~7卯
7~9辰
9~11巳
11~13午
13~15未
15~17申
17~19酉
19~21辛
21~23亥
隻是瞭解時辰的地支，還無法轉支相對較好辦。要正確地轉動活盤，還必須同時知道時辰的天幹。時幹可以從日辰的天幹和時支推知。
第6講直符直使
直符即是九星，但不是泛指所有的星，而是在特定時間中的某一個星，隨陰陽遁及其局數的區別和時辰的區別，即有不同的直符。這是由於在活盤中，一宮管十個時辰，滿十個時辰後就移到下一宮。拿60甲子來說，亦即一旬一個直符，其旬頭（甲子戊、甲戌己等）都分別標在地盤各宮中。
直使就是八門，但是也不是泛指所有的門，而是特定時間中所確定的某一個門，即正時所屬旬中旬頭所在宮所臨的門。
第七講八門、九星、八神含義
開門：是一個吉門。開門四通八達，宜遠行，見貴，求財等，百事吉利享通。開門為金神，如臨震，巽二宮，為金克木，古時候哲學思想認為“金木相克”，則不吉利。門克宮為迫，吉門被迫（吉門臨被克之宮），則吉事不成。
休門：也是一個吉門，宜休息聚會，經商，嫁娶，參謁貴人，不可揚兵。休門為水神，臨離九宮為水克火，古時候哲學思想認為水火不相容，則不吉利。
生門：也是一個吉門，宜營造，嫁娶，謀事，見貴等。生門為土神，如臨坎一宮為土克水，則不吉利。
傷門：是一個兇門，出入容易得病遇災受傷，招是惹非。但收款索債效果很好；又宜於打獵和捕捉盜賊。傷門為木神，臨坤二宮，艮八宮為木克土，大不吉。兇門被迫（兇門臨被克之宮），則兇事尤甚。
杜門雖列入兇門，但偏於平門，也可出行，謁貴，宜於逃避藏身。杜門有閑塞阻滯的意思。杜門為木神，臨二，八宮則主兇。
景門：算作兇門而傾於平。景門發揚振作而不久長。宜遊戲競賽。上書，漁獵無所得。景門臨六，七宮主兇。
死門：是一個兇門，出入此門，百事為兇，忌出行，修造，謀事，要不然傷人破財。宜漁獵，行刑，吊喪。死門為土神，臨一宮則主大不吉。
驚門：為兇門，不適宜出行謀事，要不然必遇驚恐；但宜尋求走失，追捕逃亡。驚門為金神，臨三，四宮主大不吉。驚門驚惶憂懼，多生怪異。
輔，禽，心為大吉星；沖，任二星小吉；蓬，芮二星大不吉；柱，英二星小兇。
天蓬：訟庭爭竟遇天蓬，勝捷名威萬裡同。春夏用之皆為吉，秋冬用之半為兇。嫁娶遠行皆不利，修造埋葬亦間空。須得生門同丙乙，用之萬事皆昌隆。天蓬為水賊，所入之宮不適宜嫁娶，營造，搬遷等，但如遇生門並合丙奇，丁奇，則可用無妨。春夏可用，秋冬助水之勢，不可用。
天芮：天芮授道結交宜，行方值之最不吉。出行用事皆宜退，修造安墳禍難測。賊盜驚惶憂小口，更有官事被官責。縱得奇門從此位，求其吉事皆為虛為。天芮為教師，朋友，故宜受道結交，不適宜嫁娶，遷徙，訴訟，營造，即便得奇門，也不容易為吉。天芮為土星，秋冬用之吉，春夏用之兇。
天沖：嫁娶安營產女驚，出行移徒有兇災。修造葬埋皆不利，萬般作為且逡巡。天沖為雷祖，天帝，武士，宜出軍報仇雪恥，不適宜嫁娶，修造，遷徙，經商。
天輔：天輔之星遠行良，修造埋葬福綿長。上官移徒皆吉利，喜溢人財百事昌。天輔為草為民，宜遠行，起造，移徒，婚娶，埋葬，請客。
天禽：天禽遠行偏得利，坐賈行商皆稱意。投謁貴人俱益懷，修造埋葬都豐裕。天禽為巫為工，宜遠行，做生意，埋葬，修造，見貴。
天心：天心求仙合藥當，商途客旅財祿昌。主將遷葬皆吉利，萬事欣逢盡高強。天心為高道，為名醫，宜治病服藥，練氣功，經商，遷徙，埋葬。秋冬吉，春夏兇。
天柱：天柱藏形謹守宜，不須遠行及營為，商賈百事皆不利，動作立刻見兇危。天柱為隱士，宜隱跡固守，不適宜出行謀事，一切所為皆不吉。
天任：天任吉星事皆通，祭祀求官嫁娶同。斬絕妖蛇移徒事，商賈造葬喜重重。天任為富室，求官，嫁娶，遷徙，經商，諸事皆吉。
天英：天英之星嫁娶兇，遠行移徒不適宜逢，上官商賈兇敗死，造作求財一埸空。天英為爐火為殘患，百事不適宜。
直符前三位，太陰之神在前二，後一宮中為九天，後二之神為九地。九天之上好揚兵，九地潛藏可立營，伏兵但向太陰位，若逢利逃形。
直符：稟中间位置土，為天乙之神，諸神之首，所到之處，百惡消散。事急可從直符所進臨之方出，這便是所謂“急則從神”的講法。
騰蛇：稟南方火，為虛詐之神。性柔而口毒，司驚恐怪異之事。出騰蛇之方主精神恍惚，惡夢驚悸，得使得門則無妨。
太陰：稟西方金，為蔭佑之神，性陰匿暗昧。太陰之方可以閉城藏兵、避難。
：稟東方木，為護衛之神。性和平，司愛情婚姻交易中間介紹人之事。之方宜婚娶、避害。
勾陳（下有白虎）：稟西方之金，為兇惡剛猛之神。性好殺，司兵戈爭鬥殺伐病死。勾陳之方須防敵方偷襲。得奇門無忌。
朱雀（下有玄武）：稟北方水，為奸讒小盜之神。性好陰謀賊害，司盜賊逃亡口舌之事。朱雀之方須提防奸細盜賊。得奇門則無妨。
九地：坤土的預兆，萬物之母。為堅牢之神，性柔好靜。九地之方，可以屯兵固守。
九天：乾金的預兆，萬物之父。為威悍之神，性剛好動。九天之方，可以揚兵佈陣。
第八講奇門諸格
主要兇格：
青龍逃走（龍逃走）：天盤乙奇，地盤六辛。奴仆拐帶，六畜皆傷，失財破敗，百事皆兇。
白虎猖狂（虎猖狂）：天盤六辛，地盤乙奇。主客兩傷，不適宜舉事。出入則有驚恐，愛情婚姻修造大不吉，遠行多有災殃。
朱雀投江（雀投江）：天盤丁奇，地盤六癸。百事皆兇，文書口舌俱消，音信沉溺，有驚恐怪異。
騰蛇夭矯（蛇夭矯）：天盤六癸，地盤丁奇。百事不利，虛驚不寧，文書官司。
太白入熒（白入熒）：天盤六庚，地盤丙奇。庚為太白金星，丙為熒惑（火星），故庚加丙稱太白入熒。利客不利主，須防賊來偷營，宜於北方伏擊之。為客進利，為主敗財。
火入金鄉（熒入太白）：天盤丙奇，地盤六庚。此格利主，宜退避不適宜沖擊，賊恐自退。歲格：天盤六庚，地盤丙奇。用事大不吉。
月格：天盤六庚，地盤月幹。用事大不吉。
日格（伏幹格）：天盤六庚，地盤日元。用事兇。時格：天盤六庚，地盤時幹。用事兇。
大格：天盤六庚，地盤六癸。百事皆兇，求人不在，反招其咎；修造人財破散；出行車破馬死。
上格小格）：天盤六庚，地盤六壬。遠行失迷道路，求謀損財得病。
刑格：天盤六庚，地盤六已。主管司受刑，求謀主敗財，疾病。
奇格：天盤六庚，地盤乙，丙，丁三奇。出行用兵大不吉。飛幹格：天盤日元，地盤六庚。交戰主客兩傷。
伏幹格（日格）：主客皆傷，尤不利主。天乙伏宮格：天盤六庚，地盤本時旬頭。主客皆不利，求人不在，等人不來。
天乙飛宮格：天盤直符，地盤六庚。主客皆不利，尢不利客。
三奇入墓：天盤乙奇，地盤乾六宮（乙陰木長於午，墓於戍）；天盤丙奇，地盤乾六宮；天盤丁奇，地盤艮八宮（丁陰火長生在酉，墓於醜）。三奇入墓，百事不適宜，謀事盡休。
六儀擊刑： 天盤甲子，地盤震三宮（子刑卯）； 天盤甲戍，地盤坤二宮（戍刑未）； 天盤甲申，地盤艮八宮（申刑寅）；天盤甲午，地盤離九宮（午自刑）； 天盤甲辰，地盤巽四宮（辰自刑）； 天盤甲寅，地盤巽四宮（寅刑巳）。六儀擊刑極兇，即便六儀為直符，也不可用。天網四張：天盤六癸，地盤時幹。天網四張不可擋，此時行事有災殃。若果有人強出者，立便身軀見血光。值坎一至巽四宮，網低可匍匐而出；中五至離九宮，網高難出不用。
地網遮蔽：天盤六壬，地盤時幹。不適宜出兵，出行大不吉。九星伏吟：星在本宮不動。孝服損人口。直符伏吟：天盤六甲在本宮不動，宜藏兵。
九星反吟：天盤之星加臨地盤對宮。諸事皆兇。
直符反吟：天盤甲子，地盤甲午； 天盤甲戍，地盤甲辰； 天盤甲申，地盤甲寅。 災禍立至，遇奇門無妨。
八門伏吟：門在對宮。萬事皆兇，得奇也不可用。
五不遇時：時幹克日元。百事皆兇，得奇得門也不可用。時幹克日元，具體說其實就是：
甲日庚午時 乙日辛巳時 丙日壬辰時 丁日癸卯時 戊日甲寅時
已日乙醜時 庚日丙子時 辛日丁酉時 壬日戊申時 癸日已未時
主要吉格：
青龍回首（龍反首）：天盤六戊（甲子），地盤丙奇。作為大利。如遇門克宮或地盤為震三宮（擊刑）則吉事成兇。
飛鳥跌穴（鳥跌穴）：天盤丙奇，地盤六戊（甲子）。百事洞徹。
天遁：天盤丙奇，中盤生門，地盤丁奇。生門主興隆，又得月華之氣，百事生旺，利上書，求官，行商，隱跡，愛情婚姻等。
地遁：天盤乙奇，中盤開門，地盤六已。此遁開門通達，又得日精之蔽，百事皆吉。宜紮寨藏兵，修造，逃亡絕跡，安墳等。
人遁：天盤丁奇，中盤休門，神盤太陰。此遁得星精之蔽，其方可以和談，探密，伏藏，求賢，出嫁，交易，獻策。
雲遁：天盤乙奇，中盤開，休，生三吉門之一，地盤六辛。此遁得雲精之蔽，宜求雨，立營寨，造軍械。
風遁：天盤乙奇，中盤開，休，生三吉門之一，地盤為巽四宮。如風從西北方來，宜順風擊敵；如風從東方來，敵方在東方，南方，皆不可交戰。
龍遁：天盤乙奇，中盤開，休，生三吉門之一，地盤坎一宮或六癸。宜求雨，利水路，修橋鑿井。
虎遁：天盤乙奇，中盤休門，地盤六辛艮八宮。宜招降，立寨，守禦。
神遁：天盤丙奇，中盤生門，神盤九天。宜攻虛，開路，塞河，造像。
鬼遁：天盤丁奇，中盤杜門，神盤九地。宜偷襲攻虛。
三奇得使：天盤乙奇加臨地盤甲戍或甲午；天盤丙奇加臨地盤甲子或甲申；天盤丁奇加臨地盤甲辰或甲寅。得使可以 使用事。若無吉門也有小助。
玉女守門：門盤直使加臨地盤丁奇。利婚戀，相會，宴喜娛樂之事。
遁甲開：六甲加會陽星，為開。主動，百事吉。
日奇伏吟：天盤乙奇加臨地盤乙奇。主安守，不適宜謀求。
奇儀順遂：天盤乙奇加臨地盤丙奇。主遷進，不利陰陽。
奇儀相佐：天盤乙奇加臨地盤丁奇。主事吉，尤利文書。
日月並行：天盤丙奇加臨地盤乙奇。主陰陽相宜，公私皆吉。
月奇悖師：天盤丙奇加臨地盤乙奇。主破耗損失，文書纏迫。
月奇朱雀：天盤丁奇加臨地盤乙奇。君子主吉，常人逢喜。
吉同人遁：天盤丁奇加臨地盤乙奇。君子加進，常人逢喜。
第九講奇門吉兇斷要
如何用奇門遁甲選擇吉時吉方呢？
古代人們認為：從大的方面說，定局之後，隻要不日五不遇時、三奇入墓、六儀擊刑等格，那麼逢三奇之一吉門（開、休、生）之一相會，這個方位即為吉方。光有吉門而沒有奇，稱之為得門不得奇，也算作吉，可用；假如光有奇而沒有吉門，稱之為得奇不得門峭算吉祥方位；既不得奇也不得門，就是兇的方位。假如要更細致地擇時擇方，就要結合吉兇格來看，first of all審看奇門相合之宮，如不是兇格，即為吉方。其次看開、休、生三吉門不得奇之宮是吉格還是兇格。如為吉格，即為吉方；雖無吉格亦無兇格，尚屬可用；如有兇格，即不能用。
甲為貴神，屬陽為，庚為陽金，金克木，所以遁甲最為忌諱庚。從奇門兇格中我們就能夠看出，天盤假如為庚，常常形成兇格。吉方為啥要有乙、丙、丁三奇呢？乙為陰木，為甲之妹，而乙與庚合，甲把乙嫁給庚為妻，就保護瞭自己，這就象施瞭個美人計。甲為陽木，丙為陽火，木生火，甲為丙之父，丙是甲的兒子。丙火可以克金而救甲。這就象兒子長得很健壯，又會武功，可以保衛爸爸，是爸爸敵人的克星。丙給甲當保鏢，因此丙奇為吉。甲為陽木，丁為陰火，丁乃甲之女，丁陰火也能克庚救甲，就象人中的十三妹，所以丁奇為吉。
十幹在奇門遁甲中具體化為直符、三奇、六儀，因此我們在此很有必要談一下十幹的賦性和寓義：
甲：為天福，勁健性直，色青，味酸，作為聲音渾濁，形體則方長，有萌動的效果。假如得時當令，可以長成棟梁之才；假如失時失令，則成為廢棄之材。假如受克傷嚴重，則腐朽無用。不過 也不能生旺太過，要不然漂泊無依。它的品德性格過於自負高傲，不平易近人，對世故很生疏。
乙：為天德，濕潤紆曲，色碧，味酸甜，作為聲音則婉轉。體質則柔造作，依附世情，正好和甲相反。
丙：為天威，謙簡性烈，色紫赤，味苦辣，作為聲音則蒼勁雄壯。它的形體是突現出來，就象人腳上的踝骨和上身的肚子。它的效果是抑和揚。得時輝煌紅火，失時則象燒過的灰。能成大材但不能持久。有促進事物轉變的效果。它的品德性格是很主觀，剛愎自用，惹不得，難接近，但從不巴結討好。
丁：為玉女，柔順媚人，色淡紅，味爽口，作為聲音則清亮。形體則秀美飄灑。得時當令，可以銷熔暴戾，覺察奸邪；失時失令則窮愁呻吟。不得志的人、寡婦等，和它相處投機，關系可以搞得很密切；但假如惹瞭它，它也極其利害。它的品德性格是陰柔有心計，叫人看不透。
戊：為天武，暴躁剛烈耿介。味甜辛。作為聲音則剛健雄渾。體質澀而不光滑，深而不淺顯。得時當令則果敢決斷，有豪傑氣慨；失時失令則愚笨癡呆。它的品德性格是執拗而不可強制。
己：為明堂，博大寬厚坦率真誠。味甜辛。作為聲音則婉而恰切。體質是沉穩而靜。得時當令，可以引導教化萬物；失時失令則愚笨癡呆。它的品德性格是不固執，寬宏大量。
庚：為子獄，剛勁尖銳性急，味辛辣。作為聲音則雄壯而尖。形質簡單明快。得時當令，專制暴戾；失時失令就失掉固有的雄威。對於它，隻能夠尋找時機以柔來感化，不能來硬的。它的品德性格是堅決固執，隻能人屈它，它決不屈於人。
辛：為天庭，鋒芒銳利，味辣。作為聲音則鏗鏘。體性沉靜，就象一個放在口袋裡的錐子。它的效果就象脫璞而出的玉，得時當令，可以奏出黃鐘大呂的樂調，失時失令，就象瓦缶之音。
壬：為天牢，質潤而沒有節制，味咸。作為聲音則洪大。體性圓活流轉。得時當令利物利人；失時失令則妨賢病國（處境越不好越使壞）。它的品德性格是柔而陰險。可以共患難，不可以開安樂。
癸：為天網、天藏，質重而性陰，味濁聲亮。形質沉重下溺。得時當令，則跟著有勢者向上爬而狐假虎威；失時失令則搖尾乞憐沒有尊嚴。它的品德性格是憨直，隻是瞭解排難解紛而分不清好人壞人。
固然得奇得門為吉，但?