算命的可以推算出怎麼治好病嗎算命五行命理(算命中的暗疾是哪種病)
算命能夠治療抑鬱癥嗎?
算命最多讓你曉得是否有抑鬱癥的趨向，以及自己性格裡的不足，運氣較差的情形，治療倒不能的。
建議借助、醫學去改善，算命真不能解決。
明易堂唐清元
為啥算命的連我有啥病皆能算出來
呵呵，他說你命中帶有肝病，可是疑問句，假如你說沒有他還會講別的，假如你說有那麼這樣就鄭重下懷瞭，不過也有 可以看面向 看得出來，的瞭哪種病，由於人得病皆可以從身體上展現出來。不過你說沒見過，那他就是有80% 瞎忽悠瞭。 算命就是這，你信他就有，假如你不信就沒有
呵呵你信不信他？
算命可信嗎，算命有還是沒有科學性?
你可以相信命理，但不務必要相信給你算命的這個人。
孔子曰：不知命，無以為君子也。算命主要出自於周易，由八卦五行之間相克相生等體系衍變而來，經過數千年傳承和流傳，產生瞭大量的流派門類而且在我國封建歷史文化產生瞭深遠的作用與影響。
古往今來，信命算命之人眾多，其中有很多帝王將相信命，也有很多魚目混珠之輩算命。因其帶有明顯的唯心色彩，且社會之中缺乏真本事混飯吃的人非常多誤人誤國，建國後把它作為封建公開反對。
算命之因此能千百年生生不息，是由於其有一定的對未來預知準確率，亦是瞭解一個陌生人狀況（心性，出身條件，身體情況等等）的有力方式。並且源於周易五行生克等多數都有理論體系便於讓人學習用。
算命一定準不準呢？有技術能說個大約，八九成準，百分百準沒有可能。即使是最精密的工作都不會有百分百把握，想達到像錄相機一樣錄下來沒有可能。當然這個大約不是單單患病這麼模糊，而是具體生哪種病什麼部位什麼時候患病，可能因什麼患病皆可以算出來，不過打比方說吃辣上火患病，具體是紅辣椒還是吃青椒吃的，量多到底是五個還是六個這是不太可能斷到的。
算命不準確率是源於什麼？算命同樣時間出生為啥不同命？算命名符其實的（除去技術上的）不準確率主要源自於對於命象的表述，這個是帶有唯心色彩要靠算命的主觀臆斷的。算命裡的意象含義許多，可能代表的是事業財運可能代表的是身體可能代表的是親人，而細分可能身體方面可能分為心肺方面血液方面等等。那具體是什麼方面必須靠算命人高超的意象能力把大約找到，不過大約與大范圍對與精確總會有差距。而且重中之重的是，同樣的事情不同命主體會不同，同樣一年掙一個億確實許多不過對於許多富豪來說感覺卻沒那樣的顯眼，感受是主觀的，程度會產生出入。
而對於同時出生不同命的問題。人生下來時受天地磁場的作用與影響，稟天地之氣立於人世之間，會受到自己一身先天條件以及大環境的作用與影響。而命理更加的多的是人生規律的表現，人生的表述會因意象的主觀作用與影響而不同。不過人生規律是相似的，這幾年不好不會由於不同人將會有區別，富貴程度斷然不會發生質的改變。不過不過後天主觀表述也作用與影響巨大，都為中等收入不過在北上廣中等收入與普通縣城中等收入是有區別的。而且打比方說有人算命過後，知命後有所瞭解，知道怎麼做瞭，心態上變的更佳瞭，命數是不是亦有變化瞭。
算命有還是沒有科學性？算命更像是一種經驗科學，並不完全就是糟粕，是老祖宗描述世界描述人生的一種形式。算命一方面是根據周易和五行生克等衍生而來，有一定的邏輯性和理論體系，而且經過千百年的統計實證檢驗理論完善修正，可謂是經驗科學。物質第1性，產生思想心性。而思想心性亦可以反作用於物質。先天環境和基因決定瞭，咱們能夠通過知道他們，剖析矛盾，找清主次，來有所行動，即便沒有啥最終，主觀感受也會因心態心性不同而改變。
易學文化博大精深，盲從誤人，但絕不可以一葉以蔽之。沒有真真正正學習理解實踐過，有本人的心得體會，是不能正確認識的。
算命半仙說的話真的那麼準不準呢?
信不信要看個人自己對於算命師說的話怎麼判斷，一般隻有沒主見的人才會完全聽信算命半仙說的話。隻要是本人有主見的人，都會把算命的結果當做一種參考，而不是全部。客觀來說，算命是可以信的，不過呢算命師的水平有高低之分，就好像有的大夫水平高，能治好病，有些就是在那裡忽悠，害人。打比方說你是專門去找傳聞中厲害的算命師去算，那麼信任度程度就大一點，路邊算命師說出的斷語信任度可能就差點。
任何事物的存在皆有一定的道理，周易算命在我國流傳瞭幾千年，一定有它存在的道理。但是人對於任何事物都要采取偏信兼聽的態度，而不是全信全聽。天氣預報是這樣，周易算命也是這樣。
其實也就是說算命的最終目的著重是告知人們哪些因素對 命運是有益的，哪些因素對 命運是不害的。緊接著在生活之中趨向有益的一面，避免不利的一面。而不是隻告知別人吉兇而不知怎樣趨避，這是不值得選取的。。。。
生晨四柱中的身有暗病有什麼含義?
一的指隱疾
算命能夠治療抑鬱癥嗎?
算命最多讓你曉得是否有抑鬱癥的趨向，以及自己性格裡的不足，運氣較差的情形，治療倒不能的。
建議借助、醫學去改善，算命真不能解決。
明易堂唐清元