易經算財運準不準呢算命易經癸巳(為啥易經算的這麼準)
易經可信嗎?
當然可信，易經是咱們祖宗偉大智慧的結晶，是特別科學的。至於為啥呢會有的色彩，著重是易經太深奧太難學懂，所以真真正正懂的人沒幾個，加幾千年來，那此對易經一知半解的江湖術士都是借易經去行騙，上當的人不少瞭自然認為易經是不值得信的，隻因他們沒遇見名符其實的大師。
易經算卦真有那麼準不準呢?
算命能算的準那都去算命瞭，還need努力麼，別可是，本人的人人生本人奮鬥做主aqui te amo。
易經算命可信嗎?
還是給你講個故事吧：
一位對算命有興趣的人，算出自傢的花瓶當日會碎掉，為瞭驗證最終，因而他就搬瞭個凳子坐在那死盯住花瓶，看它到底是怎麼碎的。一上午過去瞭，她媳婦見他半天不幹活，死看住個花瓶就來火瞭，上去抓起花瓶往地下一摔，花瓶就這樣給摔碎瞭。最後此人終於清楚明白過來一個道理——信則有，不信則無。因此你更不要太在意去想這事。
易經算命準確嗎?
愛國客傢人乙乙
5天前
《周易》是《易經》文化的改進版，一件事情大夥都業已不知道瞭，在伏羲氏創立八卦以來，中國人的華夏民族這個時期是還沒有漢字文化的，漢字文化是到瞭秦始皇統一後，才正式使用漢字至官方場合，孔子的時期也沒有正式使官方使用漢字，孔子這一時刻是有意識去整理漢字的零散古籍。那麼這樣說的話在周朝以前華夏民族的人們應用的就是易經文化。當然沒有漢字對易經文化的推廣普及是有限的，總之隻有貴族人士的傢庭有機會跟老前輩學習文化知識，這裡講的文化知識就是用口傳面授形式培養人才。大傢千萬別以為，沒有漢字就是沒有文化，那個時候的文化就叫做《禮》，這個就是孔子後而言的“禮崩樂壞”瞭，孔子等於是罵人們不好好學習文化知識瞭。古代人們的文化就是通過學習易經的易理獲得知識。易經的應用不可不學習，人之常情，人倫道德，社會法律法規，自然之理，自然界氣象變化與人類生存有關和耕種農業，作為一個學易者都要學習這幾個。這便是易經文化，《周易》是經過周文王傢族更新改進的新版本，可見古代人們的易學文化是用以選撥管理人才的和預測推算預防大自然的水火雷震山洪火山這幾個意料之外的自然災難。總之，掌握易經應用者當然是一個高智慧的高檔精英文化人才。故此我們今天看見的街頭算命大叔具備這幾個文化嗎？假如沒有這麼高檔的思想他怎麼可能掌握到《周易》應用？算命可不值得信？是從街頭大叔口裡講的肯定是不值得信。還要說的就是那些經常提到的清華教授從大學課堂上有過《周易》文化的學習嗎？我敢說，隻要把卦辭和爻辭拿掉後，他們全變成啞口無言瞭！！！不過《易經》是有還是沒有漢字一樣可以應用的！！！人傢古代人們在周朝以前沒有漢字就用瞭幾千年瞭。中國5000年文化並不是單指漢字文化！！！
《易經》第5十卦 鼎 火風鼎 離上巽下 算2012年財運，求高手指教
“預測推算師官網” 解析第5十卦 鼎 火風鼎 離上巽下
鼎器烹調的預兆 去故取新之意
漁人得利，上中卦
卦辭：若占此卦喜自然，追名逐利兩周全。愛情婚姻合夥皆如意，買賣興旺樂自然。
推斷：出門有益，交易可成，官事無妨，諸事安寧。
大象：木之上有離火，為燃炊烹飪的預兆，鼎有去舊立新，改過遷善之意。
運勢與運氣：時運仍佳，事業可成，但諸事不適宜遲滯，及防有訴訟之累。
愛情：未婚者則順利，已經成傢女性占得防婚外情作用與影響傢庭。
疾病：病況有變，但無大礙，為膽石，心臟，消化系統病。
失物：過一些時日後可尋回，惟已變形。
訴訟：由小事引起，宜和解瞭事。
周易算財運
今年癸巳年，你是大林木的命，日元癸水，以火為財，今年做生意，小投資可以，你適合做火屬性行業，能夠幫到你