丙火身旺喜喜用神五行乙木丙火(丙火命是最爛的命)
一：丙火適合職業
喜金水的能在銀行、金融等流通性較大的行業發展，是合適的。
二：。。。丙申日 甲午時 丙日幹是身衰還是身強，用神是什麼?敬仰的大師。。。
很明顯，丙火日主身衰， 喜時幹甲木化正官七殺生身，日主喜用神為木火
三：男命，甲戌癸酉丙午丙申，用神是，身強還是身衰
略弱，用火而喜木，運氣有點背，隻能說小康
四：丙火的喜忌
八字的十神喜忌究竟是如何推算的~？ 十神是固定的，例如戊申日出生的，年柱丁火是正印，月柱丙火是偏印。喜忌事實上就是用神，依據八字（四柱）幹支組合，依據日幹和其它幹支組合的狀況才能剖析出用神。丁卯年丙午月戊申日，沒有時辰就不好定用神。
如何判斷四柱喜忌？ 判斷八字五行喜忌，有如此幾個簡單容易的方法。要判斷四柱喜忌，first of all要斷出八字格局。常常見到的八字格局，共有四種：身旺格、身衰格、從強格、從弱格；還有一種是化格，是一般非常難見到的。判斷的方式方法，是日元為中心，以月令為準繩，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量。first of all要依據生下來時間，排出本人的生辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系。一是先看日元在這個月令中，是逢生得助還是受克受制；假如日元在此月逢生得助，這叫“當令”，那first of all得到瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項生扶日元，則為日元身旺格。日元身旺，則需要克制，故克制日元的五行，即該四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說戊土日元身旺，則需木來克之，水來耗之，金來泄之，忌諱和避諱火來生之，土來幫之，因而木、水、金即為其喜用的五行，而火、土即為其忌諱和避諱的五行。二是假如日元在此月逢制受克，這叫“不當令”，那日元就已經失去瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項克制日元，則為日元身衰格。日元身衰，則需要生扶，故生扶日元的五行，即該四柱喜用的五行，克制日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說甲木日元身衰，則需要水來生之，木來幫之，忌諱和避諱金來克之，土來耗之，火來泄之，因而水、木即為其喜用的五行，金、土、火即為其忌諱和避諱的五行。上邊兩個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。三是在日元已經身旺者前提下，其它幹支基本都是來接濟日元的，即便有個別幹支損耗日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就旺極並且從，為從強格瞭。從強從弱，都是順勢而行，從強格抑制不住時，便自然而然，越強越好。故生扶該日元的，其實就是喜用的五行，克制該日元的，其實就是忌諱和避諱的五行。打比方說庚金從強，需用土來生之，金來幫之，忌諱和避諱火來克之，木來耗之，水來泄之，故該日元喜用的五行，其實就是土、金；忌諱和避諱的五行，其實就是火、木、水。四是在日元已經身衰的前提下，其它幹支基本都是來克制土幹的，即便有個別幹支接濟日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就弱極並且從，為從弱格瞭。從強從弱，都是順勢而行，從弱格生扶不起時，便自然而然，越弱越好。故克制該日元的，即為喜用的五行，接濟該日元的，即為忌諱和避諱的五行。打比方說丙火從弱，則喜用水來克之，金來耗之，土來泄之，忌諱和避諱木來生之，火來幫之，故該格需用的五行，其實就是水、金、土；忌諱和避諱的五行其實就是木、火。化格更難判斷，告知你方法也非常難掌握，需要專業學習，故在此暫不論述。即便上述判斷格局喜用神的方式方法，說起來貌似容易，但做起來實際非常難；僅僅照搬教條，也是判斷不準的，故也需要去綜合平衡，整體判斷命局形勢，並紮實掌握五行生克知識，積累現實經驗，才能進行實際操作。假如愛好並有時間，學習一些五行與八字的基礎知識，還是蠻有趣味的，並且也可以借此瞭解本人的人生命運，真真正正達到“君子知命而無憂”的境界。
許西川的十天幹喜忌表及其剖析意義 十天幹喜忌表，是許氏命理體系的主要基礎之一，也是許氏論命的本質綱目所在。喜忌神的概念是：對於日主來說，有不可傷之神，此即為喜神。喜神被傷必定會有災禍或是不如意的事發生。另外還有必須制掉之神，此即為忌神。忌神無制則人生困頓；忌神有制則平步青雲。喜忌神的判定對於財運/官運/名聲皆有至關重要的坐標系價值。舉例來說，斷財運的基本理念就是：喜神得勢財運好，忌神受制就發財。發財的額度與忌神受制程度成正比例關系。下面簡單以甲木為例，剖析其喜忌及組合的意義：“占第1位的絕對喜神為庚金，幹支同論。按十神而論，庚金是甲木的七煞，代表著一自個的能力和競爭角逐心態。時上見殺為主動能力；月令見殺為被動能力。在地支，亥子水泄瞭庚金。此處的泄當破壞理解，因此亥子水是甲木的忌神。當庚金坐在午火之上，必受午火所制，因此午火也為忌神。上述亥子水與午火，隻是甲木的相對忌神。丙火是甲木的第2喜神。甲木的祿在寅，寅中藏有丙火。丙火透出天幹，猶如自己一身的能力得以發揮，所以丙火代表著一自個的才藝。 丙火祿在巳，與甲木之祿（寅）相穿。不僅與甲木的祿不合，並且和第1喜神庚金相刑，且刑中帶克，因此甲木日主在四柱中見寅木與庚金的情形下，巳火當忌神來看。運中相見同論。同樣是金，辛（酉）金官星，是甲木的第1忌神，也是絕對忌神，命裡見之就要制掉，制掉之日即為騰達之時。命裡見辛金無制主官災。歲運中相遇為應期。運中見辛金同論，不過呢應期要看流年。制酉金的最佳選擇是午火（傷官）。辛金坐在巳火上也受制。於是，當命裡、運中酉金與午火相遇，午火即變身為喜用神。命裡或運中見寅巳相穿，酉金能夠解之。不過酉金必須制掉。有制則佳；無制則差。丙火與辛金相遇，丙辛合，坐支強者制掉坐支弱者。若是坐支皆強或是皆弱，為合絆，為掣肘。甲木日主不適宜見丙火受制。命裡見午火而不見官星（辛酉金），傷官（午火）為忌神，此時喜水來制，則亥子水變身為喜用神。乙（卯）木是甲木的劫財，制掉為佳。不過不適宜用官星（酉金）來制，要不然有災。宜用巳火化之，戌土合之化為己用。”其餘天幹之喜忌，散見於新浪博客，但不完整。可以預見，完整的《十天幹喜忌表》將會在培訓班上見面。
如何判斷四柱喜忌？ 我們經常提到八字“喜用哪個五行”“忌諱和避諱哪個五行”，而且用這個喜忌來推測斷定適合什麼職業或專業、適合怎樣的風水居室、適合怎樣的顏色、適合怎樣的飾品等等；都明白知道這個“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基礎，是瞭解人生運勢與運氣的入門關口，那麼它們是怎麼判斷出來的呢？ 如何判斷格局喜用神（四柱喜忌）？固然這個課題非常之難，紙上談兵難以講清楚，需要言傳身教才行，但在這兒，還是想給予愛好五行與命理的人，以一些大約的提示。
判斷八字五行喜忌，有如此幾個簡單容易的方法。 要判斷四柱喜忌，first of all要斷出八字格局。常常見到的八字格局，共有四種：身旺格、身衰格、從強格、從弱格；還有一種是化格，是一般非常難見到的。判斷的方式方法，是日元為中心，以月令為準繩，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量。first of all要依據生下來時間，排出本人的生辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系。 一是先看日元在這個月令中，是逢生得助還是受克受制；假如日元在此月逢生得助，這叫“當令”，那first of all得到瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項生扶日元，則為日元身旺格。 日元身旺，則需要克制，故克制日元的五行，即該四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說戊土日元身旺，則需木來克之，水來耗之，金來泄之，忌諱和避諱火來生之，土來幫之，因而木、水、金即為其喜用的五行，而火、土即為其忌諱和避諱的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，這叫“不當令”，那日元就已經失去瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項克制日元，則為日元身衰格。 日元身衰，則需要生扶，故生扶日元的五行，即該四柱喜用的五行，克制日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說甲木日元身衰，則需要水來生之，木來幫之，忌諱和避諱金來克之，土來耗之，火來泄之，因而水、木即為其喜用的五行，金、土、火即為其忌諱和避諱的五行。 上邊兩個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已經身旺者前提下，其它幹支基本都是來接濟日元的，即便有個別幹支損耗日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就旺極並且從，為從強格瞭。 從強從弱，都是順勢而行，從強格抑制不住時，便自然而然，越強越好。故生扶該日元的，其實就是喜用的五行，克制該日元的，其實就是忌諱和避諱的五行。打比方說庚金從強，需用土來生之，金來幫之，忌諱和避諱火來克之，木來耗之，水來泄之，故該日元喜用的五行，其實就是土、金；忌諱和避諱的五行，其實就是火、木、水。 但從強格中，食傷吐秀也為吉，故從強格又多瞭一類可當喜用神的五行，這便是食傷；何謂食傷？日元所生的五行，即是食傷。打比方說庚金日元從強，它所生的是水，水為其食傷，因而水在庚金從強格中，也當喜用神來看。 四是在日元已經身衰的前提下，其它幹支基本都是來克制土幹的，即便有個別幹支接濟日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就弱極並且從，為從弱格瞭。 從強從弱，都是順勢而行，從弱格生扶不起時，便自然而然，越弱越好。故克制該日元的，即為喜用的五行，接濟該日元的，即為忌諱和避諱的五行。打比方說丙火從弱，則喜用水來克之，金來耗之，土來泄之，忌諱和避諱木來生之，火來幫之，故該格需用的五行，其實就是水、金、土；忌諱和避諱的五行其實就是木、火。 化格更難判斷，告知你方法也非常難掌握，需要專業學習，故在此暫不論述。 即便上述判斷格局喜用神的方式方法，說起來貌似容易，但做起來實際非常難；僅僅照搬教條，也是判斷不準的，故也需要去綜合平衡，整體判斷命局形勢，並紮實掌握五行生克知識，積累現實經驗，才能進行實際操作。 還須明確一個問題，即往往提到的“喜用神”、“忌神”，究竟怎麼理解呢？這個很簡單，隻不過是一種名稱而已，但切記別把它們往“鬼神”上想，即是上面。。。。。。>>
丙火為喜用神啥意思，幹哪個行業好，和方位好 20分 木旺用火吐秀，食神生財格，喜用神不是如何用，是指格局中，特別起作用的五行。
至於職業和方位不是光看一個丙火就能總結出的。要結合生辰八字，五行喜忌，十神等
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怎樣判斷四柱喜忌 如何判斷格局喜用神(四柱喜忌)?固然這個課題非常之難，紙上談兵難以講清楚，需要言傳身教才行，但在這兒，八字網還是想給予愛好五行與命理的人，以一些大約的提示。 我們經常提到八字“喜用哪個五行”“忌諱和避諱哪個五行”，而且用這個喜忌來推測斷定適合什麼職業或專業、適合怎樣的風水居室、適合怎樣的顏色、適合怎樣的飾品等等;都明白知道這個“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基礎，是瞭解人生運勢與運氣的入門關口，那麼它們是怎麼判斷出來的呢?點擊進入八字測算 判斷八字五行喜忌，有如此幾個簡單容易的方法。 要判斷四柱喜忌，first of all要斷出八字格局。常常見到的八字格局，共有四種：身旺格、身衰格、從強格、從弱格;還有一種是化格，是一般非常難見到的。判斷的方式方法，是日元為中心，以月令為準繩，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量。 first of all要依據生下來時間，排出本人的生辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系。佩戴適當的裝飾品可以增強運勢與運氣 一是先看日元在這個月令中，是逢生得助還是受克受制;假如日元在此月逢生得助，這叫“當令”，那first of all得到瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項生扶日元，則為日元身旺格。 日元身旺，則需要克制，故克制日元的五行，即該四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說戊土日元身旺，則需木來克之，水來耗之，金來泄之，忌諱和避諱火來生之，土來幫之，因而木、水、金即為其喜用的五行，而火、土即為其忌諱和避諱的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，這叫“不當令”，那日元就已經失去瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項克制日元，則為日元身衰格。 日元身衰，則需要生扶，故生扶日元的五行，即該四柱喜用的五行，克制日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說甲木日元身衰，則需要水來生之，木來幫之，忌諱和避諱金來克之，土來耗之，火來泄之，因而水、木即為其喜用的五行，金、土、火即為其忌諱和避諱的五行。 上邊兩個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已經身旺者前提下，其它幹支基本都是來接濟日元的，即便有個別幹支損耗日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就旺極並且從，為從強格瞭。 從強從弱，都是順勢而行，從強格抑制不住時，便自然而然，越強越好。故生扶該日元的，其實就是喜用的五行，克制該日元的，其實就是忌諱和避諱的五行。打比方說庚金從強，需用土來生之，金來幫之，忌諱和避諱火來克之，木來耗之，水來泄之，故該日元喜用的五行，其實就是土、金;忌諱和避諱的五行，其實就是火、木、水。佩戴適當的裝飾品可以增強運勢與運氣 但從強格中，食傷吐秀也為吉，故從強格又多瞭一類可當喜用神的五行，這便是食傷;何謂食傷?日元所生的五行，即是食傷。打比方說庚金日元從強，它所生的是水，水為其食傷，因而水在庚金從強格中，也當喜用神來看。 四是在日元已經身衰的前提下，其它幹支基本都是來克制土幹的，即便有個別幹支接濟日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就弱極並且從，為從弱格瞭。 從強從弱，都是順勢而行，從弱格生扶不起時，便自然而然，越弱越好。故克制該日元的，即為喜用的五行，接濟該日元的，即為忌諱和避諱的五行。打比方說丙火從弱，則喜用水來克之，金來耗之，土來泄之，忌諱和避諱木來生之，火來幫之，故該格需用的五行，其實就是水、金、土;忌諱和避諱的五行其實就是木、火。 化格更難判斷，告知你方法也非常難掌握，需要專業學習，故在此暫不論述。 即便上述判斷格局喜用神的方式方法，說起來貌似容易，但做起來實際非常難;僅僅照搬教條，也是判斷不準的，故也需要去綜合平衡，整體判斷命局形勢，並紮實掌握五行生克知識，積累現實經驗，才能進行實際操作。佩戴適當的裝飾品可以增強運勢與運氣 還須明確一個問題，即往往提到的“喜用神。。。。。。>>
怎樣看八字喜用神喜忌的方式方法 如何判斷格局喜用神(四柱喜忌)?固然這個課題非常之難，紙上談兵難以講清楚，需要言傳身教才行，但在這兒，八字網還是想給予愛好五行與命理的人，以一些大約的提示。 我們經常提到八字“喜用哪個五行”“忌諱和避諱哪個五行”，而且用這個喜忌來推測斷定適合什麼職業或專業、適合怎樣的風水居室、適合怎樣的顏色、適合怎樣的飾品等等;都明白知道這個“四柱喜忌”十分重要，是生辰八字的基礎，是瞭解人生運勢與運氣的入門關口，那麼它們是怎麼判斷出來的呢?點擊進入八字測算 判斷八字五行喜忌，有如此幾個簡單容易的方法。 要判斷四柱喜忌，first of all要斷出八字格局。常常見到的八字格局，共有四種：身旺格、身衰格、從強格、從弱格;還有一種是化格，是一般非常難見到的。判斷的方式方法，是日元為中心，以月令為準繩，日元代表自己一身，月令代表“司月之令”，它占整體八字百分之五十的力量。 first of all要依據生下來時間，排出本人的生辰八字，弄清年月日時四柱八字的生克關系。佩戴適當的裝飾品可以增強運勢與運氣 一是先看日元在這個月令中，是逢生得助還是受克受制;假如日元在此月逢生得助，這叫“當令”，那first of all得到瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項生扶日元，則為日元身旺格。 日元身旺，則需要克制，故克制日元的五行，即該四柱喜用的五行，生扶日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說戊土日元身旺，則需木來克之，水來耗之，金來泄之，忌諱和避諱火來生之，土來幫之，因而木、水、金即為其喜用的五行，而火、土即為其忌諱和避諱的五行。 二是假如日元在此月逢制受克，這叫“不當令”，那日元就已經失去瞭一半的助力，假如在月幹、日支、時幹這三個位置上，再有一項克制日元，則為日元身衰格。 日元身衰，則需要生扶，故生扶日元的五行，即該四柱喜用的五行，克制日元的五行，即該八字忌諱和避諱的五行。打比方說甲木日元身衰，則需要水來生之，木來幫之，忌諱和避諱金來克之，土來耗之，火來泄之，因而水、木即為其喜用的五行，金、土、火即為其忌諱和避諱的五行。 上邊兩個格局，一般稱為“扶抑格”，即弱需扶，旺需抑。 三是在日元已經身旺者前提下，其它幹支基本都是來接濟日元的，即便有個別幹支損耗日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就旺極並且從，為從強格瞭。 從強從弱，都是順勢而行，從強格抑制不住時，便自然而然，越強越好。故生扶該日元的，其實就是喜用的五行，克制該日元的，其實就是忌諱和避諱的五行。打比方說庚金從強，需用土來生之，金來幫之，忌諱和避諱火來克之，木來耗之，水來泄之，故該日元喜用的五行，其實就是土、金;忌諱和避諱的五行，其實就是火、木、水。佩戴適當的裝飾品可以增強運勢與運氣 但從強格中，食傷吐秀也為吉，故從強格又多瞭一類可當喜用神的五行，這便是食傷;何謂食傷?日元所生的五行，即是食傷。打比方說庚金日元從強，它所生的是水，水為其食傷，因而水在庚金從強格中，也當喜用神來看。 四是在日元已經身衰的前提下，其它幹支基本都是來克制土幹的，即便有個別幹支接濟日元，但力量微弱構不成作用與影響，那此八字就弱極並且從，為從弱格瞭。 從強從弱，都是順勢而行，從弱格生扶不起時，便自然而然，越弱越好。故克制該日元的，即為喜用的五行，接濟該日元的，即為忌諱和避諱的五行。打比方說丙火從弱，則喜用水來克之，金來耗之，土來泄之，忌諱和避諱木來生之，火來幫之，故該格需用的五行，其實就是水、金、土;忌諱和避諱的五行其實就是木、火。 化格更難判斷，告知你方法也非常難掌握，需要專業學習，故在此暫不論述。 即便上述判斷格局喜用神的方式方法，說起來貌似容易，但做起來實際非常難;僅僅照搬教條，也是判斷不準的，故也需要去綜合平衡，整體判斷命局形勢，並紮實掌握五行生克知識，積累現實經驗，才能進行實際操作。佩戴適當的裝飾品可以增強運勢與運氣 還須明確一個問題，即往往提到的“喜用神。。。。。。>>
請告訴我，各位大師，五行四柱中乙木能夠丙火嗎。 五行四柱中“乙木能夠丙火嗎”，您想問什麼？是否問“乙木能夠生丙火”是嗎？ 假如是，那麼：乙木是不能生“丙火”的，能夠生“丁火”。
丙火四季喜壬水，但丙火無論身旺還是身衰，皆忌申金的壬水，丙火落地為爐冶，也忌壬水，見壬水反到不美瞭 10分 四柱
看下吧
丙日主生 未月 戊子 時 丙臨六月，氣勢逐漸銷沈，蓋未土當旺，嫌其有晦火光，時幹戊食高透，時支子水 還在糾結。為啥走喜神不好，由於喜神太弱，受到忌神的沖擊。
五：風水命局:十天幹氣數喜忌之乙木篇
1。曰幹臨乙木的喜忌
乙木就代表小花草、莊稼、樹葉等。
見甲系藤蘿，四時皆相宜。
丙能去陰柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，見辛成武貴。
戊為剛硬土，柔木無力伐；己土名田園，反哺乙木發。
庚來性多疑，難有用武地；辛能絆丙火，難以發秀氣。
壬掀浪滔滔，弱木懼漂泊；癸水潤花木，不懼燥火烈。
說明：
（1）見甲系藤蘿，四時皆相宜。
乙木喜見甲乙木。
1。乙木見乙木為比肩的關系，由於乙木代表花草天生柔弱，遇到更加的多的花草能安全許多。
2。甲雖為劫財，但乙木就是喜歡甲木，由於一是代表藤蘿系甲，二是由於乙木代表的樹葉隻有依靠甲木代表的樹幹、樹枝才能生長。
（2）丙能去陰柔，木火通明格；丁使乙萎蔫，見辛成武貴。
1。乙木最喜太陽丙火，丙雖是乙木的傷官，卻能把乙木的精華和最美麗的一面展露出來，能讓乙木富貴。
2。乙木喜丁火不如丙，乙木見丁火就代表秋天的枯草被用以當柴火燒瞭，丙火代表太陽，丁火代表爐火，所以固然會有一些福相和價值，不過貴氣大打折扣。丁火為食神，見辛食神制殺成武貴。
（3）戊為剛硬土，柔木無力伐；己土名田園，反哺乙木發。
乙木生下來就是小花草和莊稼，因此八字是土多的組合比較好。
1。乙木見戊土是正財，固然克不動，還是喜歡。
2。乙木見己土是偏財，特別喜歡，蘊含瞭走運和發財之義，見大運或流年多數都是好事居多。
（4）庚來性多疑，難有用武地；辛能絆丙火，難以發秀氣。
乙木天生柔弱，不像甲木敢做敢當，甲木喜歡庚辛金的克，而乙木不喜歡庚辛金，即便金能給乙帶來富貴，乙木的內心也是特別痛苦的。乙木日的人原則性不強，容易當墻頭草，四柱裡金弱些還好，假如金旺，乙木則非常痛苦。
1。乙木和庚是合的關系，也是合中被克，庚弱還好，庚強的話，乙木非常痛苦。
2。乙木見辛更痛苦，辛還絆住乙木最心愛的丙火，弱的乙木逢辛年肯定倒黴。
（5）壬掀浪滔滔，弱木懼漂泊；癸水潤花木，不懼燥火烈。
1。乙木要生活在土地上才開心，固然壬為正印，但乙木見壬等於水上浮萍，非常難擔起財官瞭。
2。癸水為偏印，夏天的的乙木見癸水能降低火氣，癸水好比露珠，落在葉片上，固然美麗，但好景不長，會憂鬱和哭泣。
六：十天幹性格——乙木的性情喜忌等特點
乙木乃山林活木，最宜求欣欣向榮之態。如何才能欣欣向榮？最好配癸水雨露，滋潤生養。尚需太陽丙火照耀，才能生機盎然。水火二用，各有輕重。乙木形象彎曲，格局好為能伸能屈，壞格為忍氣吞聲，或變節變性，畸形戀愛，同性戀，作雞鴨的都是瞭。為啥？曲腳求全嗎。假如乙木見到己土醜土是曲腳煞，而且格局又低下的類型，作雞作鴨，同性戀，這是經驗之談。研究妓女命、同性戀命，許多都是乙木日主見己醜，或者己醜日主遇乙木，格局又低下，皆為如此的。曲腳煞，曲腳求全，屈從的意思。假如甲木為參天松柏，則乙木就是藤蘿。乙木見甲木為藤蘿系甲，依附權貴之義。乙木見到甲木為藤蘿系甲，常常靠貴人成功，或者跟人傢合作成就事業。
乙木為山林活木，為啥長生於午火，沐浴敗在巳火？為啥？在午而長生者，由於乙木為山林活木，在夏天暢茂，千樟夏木青。在巳為敗，由於巳為巽地，巽為風，木盛風生，風生於林而反摧木。因 此，遇乙木而敗。在人事和天象中是很有道理的。所以山林活木在春天就繁花似錦，假如得一丙火照暖，就萬象回春。假如生夏天得一雨露癸水，就是甘霖秀實。假如生秋天，也喜太陽，為收割有成的預兆。冬天也愛好丙火。乙木最喜向陽瞭。剛才甲木不能南奔，乙木喜向陽，甲乙之別也。
匯總一下乙木特點：
⑵乙木長生於午，死在亥，所謂千章夏木青，生在夏天即便沒有水也能生存，萬萬不可多亥、子，醜，為病死之地，又無丙火照暖，苦命之人多。假如生於亥子醜病死之地，又沒有丙火照暖，就是苦命人多。乙木寧肯生在夏天無水也不能生在冬天沒有火，要不然就是苦命瞭。
⑶乙木生旺的，亦喜金，就象苗圃花園中的花被剪裁去枝才能枝節美麗，乙木生旺，女命乙木生旺見丁點申酉金，大部分有美麗的外表。
⑷乙木生春，同甲木斷。同甲木相同的，仁壽之義。
⑸乙木有曲伸之性，格局好，能曲能伸，大老公本色。作為女命，溫柔馴良，大為吉利。格局低下者，多為變性，變節，背叛，再帶曲腳煞，多為妓女、同性戀。
⑹乙木見甲，為藤蘿系甲。《滴天髓》說“藤蘿系甲，可春可秋”。依附貴人，或者與貴人合作，有春風得意的預兆，層次看六格高低。
⑺乙木大喜盤根錯節，所謂盤根錯節就是逢未土醜土紮根，逢醜逢未多吉，為根深財重，大有用於世上，向陽第1，傷官生財之局，多為大富。乙木陰柔，割羊解牛。
因此講，乙木根亥種得深，隻宜陽地不適宜陰，所以乙木是喜向陽的，不喜陰。甲木重在成才，重在氣勢，乙木重在向陽。
乙木
概念：希望達到完成，質軟，轉機，藝術，文化，柔弱，彎曲，曲折，依附
形態：苗條，微微駝背，皮膚白嫩，骨肉松弛，瘦長臉
性情：仁慈，柔弱，仁愛，溫柔
人體：肝，膽，腸子，頭發，神經
動物：蚯蚓，蛇，天鵝，龍，海參，海腸，蠶蟲，鳥類
植物：中草藥，花草，小樹
方位：東方
天時：風，月亮
色彩，蒼，碧綠