諸葛姓起名起名等地諸葛(諸葛起什麼名字好聽)
中國復姓的人都分佈於哪裡?
1、歐陽氏起 源於今浙江湖州，秦漢時大舉北移，其中一族在渤海郡定居，漢末魏時昌盛為冀方右族。如今，歐陽氏在分佈在全國較廣，尤其是以廣東、湖南等省為多。目前歐陽姓人口列全國第1百九十二位。
2、慕容姓早期居住在西北地區。東晉時期，在北方的十六國中，慕容氏先後建立瞭前燕、後燕、南燕、西燕四個政權，其活動范圍在黃河的北邊的多數地區，慕容傢族也成為那個時候十分顯赫的傢族，並在甘肅的敦煌郡形成瞭慕容氏望族。宋代以後，在史料中已不易查到慕容氏的行蹤。如今安徽淮南、湖北鐘祥、廣東順德以及等地有少量分佈。
3、上官姓早期活動在湖北、河南一帶，秦漢時又西遷陜甘形成望族，並以天水郡為郡望。唐宋以後擴展至河南、山西、江蘇、福建等地。如今在江蘇武進、浙江遂昌、山東臨沂、湖南湘潭等地有分佈。目前上官姓人口沒有進入全國前三百位。
4、女媧氏今在北京市東城區、海淀區一帶有零星分佈。
5、在青海省的省會西寧市，還生息繁衍著禿發氏的漢族後裔。
6、皇甫姓早期居住在河南東部，漢代已遷居關中，後西遷至甘肅、寧夏、陜西交界的地區，在安定郡形成皇甫大族，數百年間人才輩出，安定皇甫名揚四海。唐宋以後，除甘肅、寧夏、陜西外，山西、河北、河南等北方地區以及安徽、浙江、江蘇、四川等南方地區，均有皇甫氏分佈。
7、赫連姓早期居住在西北地區，十六國以後向山西、河北、陜西、河南遷移，後以渤海郡為郡望。宋代以後，在河南、山東等北方地區還有赫連氏分佈。
8、東方姓早期居住在陜西、河南，後興盛於山東，漢唐之際在平原郡、濟南郡形成郡姓望族。宋代以後，東方氏已足跡難覓。如今在北京、山西、山東、等地有少量分佈。
9、聞人姓早期居住在山東，漢唐時期已西移河南省洛陽，南下江蘇、浙江等地，以河南郡為郡望。宋代以後在浙江餘姚、金華、嘉定等地有分佈。如今聞人姓人口不多，主要分佈於浙江等地。
10、諸葛姓早期居住於河南、山東。漢唐時在山東形成名門望族，以瑯邪郡諸葛氏電臺為著名。南北朝時期已散播於東南沿海地區。宋代以後在史籍中悄然無聲。如今在浙江上虞、金華、蘭溪等地有諸葛氏居住。
11、夏侯姓早期活動在河南、山東，漢唐時在山東有較大發展，以魯國郡為郡望；向南在今蘇、豫、皖交界處發展，以譙郡為郡望。宋代以後逐漸衰落。如今在北京、上海、山西、江西、湖北、等地偶有所見。
12、司馬姓先秦時主要活動於中原地區，秦漢以後在陜西、四川、湖北、江蘇等地均有司馬氏傢族居住。河南為司馬氏的核心居住蔕，在今河南溫縣誕生瞭司馬懿傢族。隨著晉都的建立，司馬氏遂遍佈大江南北。唐代以前在東南沿海、江淮地區、中原地區均有零散的司馬氏傢族。宋代以後，山西夏縣崛起瞭司馬光傢族，在陜西、河北、湖南、江蘇、浙江等地也有少量分佈。當代司馬姓已遍佈全國，尤其是以北京、天津、河北、山西、湖北、江西、福建、貴州等地為多。
13、萬俟姓早期居住在西北地區與山西一帶，後隨北魏拓跋氏河南、河北、山東，並在山東形成萬俟聚集地，以蘭陵郡為郡望。當今安徽、北京、遼寧等地均有萬俟姓分佈。
14、端木姓早期活動於河南，漢代以後向東擴展，在山東形成望族，以魯郡為郡望。宋代以後，在安徽、浙江等地亦有一定分佈。
15、司徒姓固然起源較多，但早期主要活動於中原地區，漢唐之間向河北擴展，並在趙郡形成郡姓望族。宋代以後，在河北、雲南、山西等均有司徒氏蹤跡。如今在廣東開平、平遠等地有少量分佈。
16、宇文姓早期活動在西北地區，南北朝時期一步步南下內遷，除在遼寧、內蒙古、山西、陜西等地分佈外，在河南省洛陽等地形成宇文氏皇族聚集地。唐代時，他們入地為籍，遍及中原各地。宋後宇文氏已不怎麼常見。如今在北京、河南、陜西、浙江、四川、等地有少量分佈。
17、鐘離姓早期居住在江淮地區，漢唐之間向浙江等地發展，以會稽郡為郡望，在江蘇、安徽、浙江等地為主要分佈區。宋後已不是很常見。如今遼寧、沈陽等地有少量分佈。
18、令狐姓早期活動於山西的臨猗等地，漢唐之間在山西、陜西、甘肅等地有較大發展，在山西作用與影響最大，並以太原郡為郡望。宋代以後，令狐氏逐漸凋零。如今在山西運城、平陸、萬榮以及四川、貴州、等地有少量分佈。
19、軒轅姓早期活動在河南、陜西，特別是河南新鄭的軒轅丘，為黃帝軒轅命氏之地。漢代以後，在陜西武功一帶形成望族，以命陽郡為郡望。因為皇帝之後分為很多姓氏，真真正正以軒轅命氏者很少。如今在河南、山東、安徽、江蘇、上海、等地有少量軒轅氏分佈。
20。申屠姓早期居住在陜西，漢代以後散居在今河南禹州、民權、商丘以及山東、陜西等地，以京兆郡為郡望，在陜西關中地區形成申屠姓望族，在山西則的西邊河郡為郡望。宋代以後，申屠氏已不怎麼常見。如今主要分佈在遼寧、北京、浙江、安徽、等地，以浙江公佈最為廣泛。
諸葛姓氏的源頭 如何取名寓意含義好
想瞭解你的姓氏的源頭麼？別人問你諸葛姓是怎麼來的你是還是不是會一時語塞？
諸葛（Zhū gě 諸葛）姓來源於有三：
1。出自葛姓所改。
相傳，伯夷的後裔葛伯的封國滅亡後，原居於瑯琊郡諸縣之葛氏有一支遷徙至陽都，因陽都已有葛姓，遂稱後遷來的葛姓為諸葛氏。
2。出自有熊氏之後，為詹葛姓所改。
春秋時齊國有熊氏之後有復姓詹葛，因讀音訛為諸葛氏，後改為諸葛氏。
3。出自封賜所改。
秦末陳勝吳廣起義時，有大將葛嬰屢立戰功，卻被陳勝聽信讒言殺死。西漢文帝封葛嬰的孫子為諸縣侯，其後代遂以諸葛為姓，稱諸葛氏。
得姓始祖：葛伯。
諸葛氏最開始是源自葛氏，得姓源流有三種不一樣途徑。一說是依據《通志氏族略》上的記錄載入認為，諸葛氏是葛嬰的後人，因居住在諸誠，而被叫作諸葛。一說是從《三國志吳志諸葛瑾傳》中引證的，書中指出，瑯琊諸縣人葛氏，後來遷居陽都，陽都原來已經有姓葛的人，為瞭將兩葛氏人區分開來，所以稱諸縣葛氏為諸葛。還有一個說法是《習俗通》上所提到的，孝文帝因葛嬰有功而被誅殺，所以追封他的孫子為諸縣侯，並且稱諸葛氏。此外另有一說，人為諸葛是由詹葛氏改成的。綜合以上文獻資料，可得知，諸葛氏的得姓途徑雖有不同，但追本溯源，卻一脈相傳自夏商之際的諸侯葛伯，而且都出自山東諸城。這個傢族之所以會以諸葛為姓，著重是基於血統和地緣兩個因素。在血緣上，他們是葛伯之後；在地緣上，他們同發祥於諸城，也成長於諸城。諸葛氏後人奉葛伯為諸葛姓的始祖。
全地球的復姓皆有哪些?急
古時候
a安陵 安平 安期 安陽 b白玉 白馬 百裡 柏侯 鮑俎 北宮 北郭 北門 北山 北唐 北堂 奔水 逼陽 賓牟 薄奚 薄野 北冥 北野 c曹牟 曹丘 常濤 長魚 車非 成功 成陽 乘馬 叱盧 醜門 樗裡 穿封 淳於 叱幹 蔡林 d答祿 達勃 達步 達奚 淡臺 鄧陵 第5 地連 地倫 東方 東裡 東南 東宮 東門 東鄉 東丹 東郭 東陵 東關 東閭 東陽 東野 東萊 東廂 豆盧 鬥於 都尉 獨孤 端木 段幹 多子 第2 e爾朱 f方雷 豐將 封人 封父 夫蒙 夫馀 浮丘 傅餘 g幹已 高車 高陵 高堂 高陽 高辛 皋落 哥舒 蓋樓 庚桑 梗陽 宮孫 公羊 公良 公孫 公罔 公西 公冶 公斂 公梁 公輸 公上 公山 公戶 公玉 公儀 公仲 公堅 公伯 公祖 公乘 公晰 公族 姑佈 古口 古龍 古孫 谷梁 谷渾 瓜田 關龍 鮭陽 歸海 h函治 韓馀 罕井 浩生 浩星 紇骨 紇奚 紇於 賀撥 賀蘭 賀樓 赫連 黑齒 黑肱 侯岡 呼延 壺丘 呼衍 斛律 胡非 胡母 胡毋 皇甫 皇父 j兀官 吉白 即墨 季瓜 季連 季孫 茄眾 蔣丘 金齒 晉楚 京城 涇陽 九百 九方 雎鳩 沮渠 巨母 敬花 k勘阻 渴侯 渴單 可汗 空桐 空相 昆吾 l老陽 樂羊 荔菲 櫟陽 梁丘 梁由 梁馀 梁垣 陵陽 伶舟 冷淪 令狐 劉王 柳下 龍丘 盧妃 盧蒲 魯步 陸費 角裡 閭丘 m馬矢 麥丘 茅夷 彌牟 密革 密茅 墨夷 墨臺 萬俟 昌頓 慕容 木門 木易 萬俟 n南宮 南郭 南門 南榮 納蘭 o歐侯 歐陽 p逄門 盆成 彭祖 平陵 平寧 破醜 仆固 濮陽 q漆雕 奇介 綦母 綦毋 綦連 祁連 乞伏 綺裡 千代 千乘 勤宿 青陽 丘麗 丘陵 屈侯 屈突 屈男 屈盧 屈同 屈門 屈引 r壤四 擾龍 容成 汝嫣 s薩孤 三飯 三閭 三州 桑丘 商瞿 上官 尚方 少師 少施 少室 少叔 少正 社南 社北 申屠 申徒 沈猶 勝屠 石作 石牛 侍其 士季 士弱 士孫 士貞 叔孫 叔先 叔促 水丘 司城 司空 司寇 司鴻 司馬 司徒 司士 似和 素和 夙沙 孫陽 索陽 索盧 t沓盧 太史 太叔 太陽 澹臺 唐山 堂溪 陶丘 同蹄 統奚 禿發 塗欽 吐火 吐賀 吐萬 吐羅 吐門 吐難 吐缶 吐渾 吐奚 吐和 屯渾 脫脫 拓跋 w完顏 王孫 王官 王人 微生 尾勺 溫孤 溫稽 聞人 屋戶 巫馬 吾丘 無庸 無鉤 五鹿 武安 武疆 x息夫 西陵 西乞 西鑰 西鄉 西門 西周 西郭 西方 西野 西宮 戲陽 瑕呂 霞露 夏侯 鮮虞 鮮於 鮮陽 咸丘 相裡 解枇 謝丘 新垣 辛垣 信都 信平 修魚 徐吾 宣於 軒轅 軒丘 閼氏 y延陵 罔法 鉛陵 羊角 耶律 葉陽 伊祁 伊耆 猗盧 義渠 邑由 因孫 銀齒 尹文 雍門 遊水 由吾 右師 宥連 於陵 虞丘 盂丘 宇文 尉遲 樂羊 樂正 運奄 運期 元亓 z宰父 輾遲 湛盧 章仇 仉督 長孫 長兒 真鄂 正令 執頭 中间位置 中長 中行 中野 中英 中梁 中壘 鐘離 鐘吾 終黎 終葵 仲孫 仲長 周陽 周氏 周生 朱陽 諸葛 主父 顓孫 顓頊 訾辱 淄丘 子書 子言 子人 子服 子傢 子桑 子叔 子車 子陽 宗伯 宗正 宗政 尊盧 昨和 左人 左丘 左師 左行 劉文 額爾 達力 蔡斯 浩賞 斛斯 夾谷 揭陽
現代
B:白玉 百裡 北堂 北野 C:淳於 成公 D:端木 東方 東郭 東野 東門 第2 第5 大狐 G:公孫 公冶 公羊 公良 公西 公孟 高堂 H:皇甫 J:夾谷 L:梁丘 令狐 閭丘 洛陽 陵尹 N:南宮 南郭 女媧 O:歐陽 P:濮陽 Q:青陽 漆雕 亓官 R:壤駟 S:上官 少室 少叔 司徒 司馬 司遷 司空 司寇 士孫 申屠 T:澹臺 太史 太叔 太公 W:聞人 巫馬 微生 王孫 X:夏侯 西門 鮮於 軒轅 相裡 Y:樂正 羊舌 羊角 延陵 Z:諸葛 顓孫 仲孫 仲長 鐘離 宗政 主父
由兩個單姓形成的合姓
C:常夏 陳梁 陳林 D:鄧李 F:范薑 G:郭羅 高陳 H:胡楊 黃方 L:劉傅 劉譚 陸費 陸葉 Q:錢王 錢賴 W:巫許 吳劉 吳沈 Z:張包 張簡 鐘任 章項
追溯於少數民族的姓氏
C:單於 叱幹 叱利 D:獨孤 H:赫連 呼延 賀蘭 J:夾谷 吉胡 M:慕容 萬俟 N:納蘭 T:拓跋 禿發 W:完顏 Y:宇文 尉遲 Z:長孫
復姓來源
由封邑而來
令狐氏，《百傢姓》中記述為：周朝時有個名叫魏顆的人屢立戰功，受封於令狐邑，後人遂以“令狐”為姓； 段幹氏，老子裔孫李宗受封於段幹，其後人遂以“段幹”為姓。 此外，還有梁丘、上官、羊舌等復姓，都屬這樣的狀況。
因居地而來
東郭氏，周朝時齊國公族大夫有居住在國都臨淄東郭的，後人遂以“東郭”為姓； 閭丘氏，齊國有位名嬰的大夫居住在閭丘，時稱閭丘嬰，後人遂以“閭丘”為姓。 楚莊王的小兒子名子蘭，被封為上官大夫。上官，地名 ，在今河南滑縣東南。子蘭的後裔世世代代定居在這兒，便以上官作瞭姓氏。 歐陽姓，本禹王之後。禹的兒子啟建立夏朝，到少康時，封庶子無餘於今浙江紹興 ，建立越國。公元前306年，越國被楚國所滅，亡國之君無疆的兒子名蹄，受封於烏程（今浙江吳興）的歐餘山之南。古時稱山南水北為陽，山北水南為陰，所以蹄又被叫作歐陽亭侯。其後遂以歐陽為姓氏。 東方之姓，是以方位為姓。出自上古伏羲氏。按《周易》八封精密推算，伏羲氏出於“震”卦，位主東方，於是伏羲後裔的一支，就以“東方”為姓。與此同類的還有北宮、東宮、南門、西門等姓。周文王之後姬括，世代襲為衛國上卿，居住在京都北宮門外，於是的北邊宮為姓。春秋之時，鄭國某大夫居於西門，其後人便姓瞭“西門”。 屬於此類的還有賀蘭（山名），羊舌，百裡（邑名）、澹臺（湖名）、南宮、濮陽等復姓，也是因居地而得。
由官名、王父之字、爵系、族系而來
公元前445前，杞國亡於楚，杞簡公的弟弟佗逃入魯國。魯悼公因其本為夏王族之後，予以優待，封爵為侯，世稱夏侯。以後，佗的子孫就用夏侯作瞭姓氏。西周開始，朝廷設有司徒、司空、司馬的官職。司徒掌管土地和人口，司空掌管工程建築，司馬掌管軍政和軍賦。這幾個職官權重位尊，顯赫一時，他們的族人引以為榮，便將官職拿來作瞭姓氏。屬於此類的還有太史、司寇、樂正、少正、宗政、即墨、亓官、巫馬、樂正、左丘等等。 公羊、子車等復姓由王父之字而來； 公孫、仲孫等復姓由爵系而來；叔孫等復姓由族系而來。 司馬遷由於“李陵案”而受宮刑，他的兩個兒子司馬臨與司馬觀怕被株連，就改名換姓，隱居鄉裡。兄弟倆各取“司馬”中的一個字，哥哥在“馬”字左邊加兩點，改姓“馮”；弟弟在“司”字左邊加一豎，改姓“同”。又如歐陽這個復姓，有的簡化為姓歐，有的簡化為姓陽。鐘離簡化為鐘，公孫簡化為孫，等等。
由人名而來
端木氏，鬻熊，仕於周，為文王、武王之師。鬻熊生二子，大兒子熊麗，二兒子端木。端木生典，典以父名為姓，名端木典，這是端木得姓之始祖。 顓孫氏，春秋時期，陳國簪纓之後代有公子名顓孫在魯國做官，其後代子孫以他的業績為榮耀，於是以祖名顓孫為姓，稱顓孫氏。
由部落名而來
獨孤氏，劉進伯的後代中，有著名的屍利，歷史稱為谷蠡王，他以祖先劉進伯的自稱為號，稱獨孤部。其子孫後代皆用其部落名稱為姓氏，稱獨孤氏。 尉遲氏，尉遲部隨北魏孝文帝進入中原，被命以族名的漢字諧音“尉遲”為姓氏，稱尉遲氏。 6、自創姓氏。 赫連氏，十六國時期，南匈奴鐵弗部劉勃勃稱大夏天王，自稱雲赫連天，他建立瞭夏國，王族以赫連為氏。
由山水之名而來
澹臺氏：春秋時期有魯國孔子的弟子，字子羽，名滅明，南遊長江流域，居於澹臺山(今山東嘉祥)，遂以山之名命姓，因起名澹臺滅明。其後代子孫遂以“澹臺”命姓氏，稱澹臺氏。 完顏氏：“完顏”一詞，是從漢語“蜿蜒”音轉的女真語，是依傍綏濱蜿蜒河而居的黑水靺鞨一支，如星散一般分佈各地以後，就以蜿蜒河之名來作為姓氏。
由賜姓而來
長孫氏：拓跋圭建立北魏稱帝後，因沙英雄是曾祖父的兒子，就賜他的兒子為長孫氏。
由國名而來
鐘離氏：周朝時期，伯益的後人有封邑鐘離國(今安徽鳳陽、臨淮一帶)，春秋時期鐘離國被楚國所滅，國人遂以原國名命姓，稱鐘離氏。 淳於氏：州國公族定居於淳於城(今山東安丘，原為州國都城)，復國，名淳於國，仍是公爵，成為春秋時期的小國之一。亡國後，其族人以原國名命姓，稱淳於氏。 義渠氏，義渠民族在商代前是西方羌戎民族的一個分支，原居寧夏固原草原和六盤山、隴山兩側。商代，義渠戎族服於狄人獫狁。商文丁和武丁時期，季歷和商朝繼續向戎狄用兵，都取得瞭勝利，迫使鬼方遠移蒙古草原，義渠等戎則臣服於商。周王朝建立後，義渠又臣服於周。公元前650年前，義渠在吞並瞭北地諸戎後，進一步向東向南發展，first of all把鬥爭的矛頭指向瞭秦國。公兀前352年，秦出兵攻魏，收回被魏占去的西河郡和上郡。從此，義渠東面和南面均同秦國接界，雙方磨擦又起。公兀前331年，秦趁義渠國內亂，秦惠王遣庶長操兵平定。從此義渠臣服於秦，雙方時戰時和，秦對義渠地稍蠶食之。公元前327年(秦惠王十一年)義渠以國為秦縣，以君為秦臣，正式成為秦國的屬地。經過幾十年的和戰公元前272年，也即34年後，宣太後誘殺義渠王於甘泉宮。接著發兵伐殘義渠，義渠國亡，領土成為秦國的一部分。義渠戎也融人漢族，逐漸漢化。義渠氏也成為瞭一個新的復姓。
由職業而來
漆雕氏：相傳漆雕最早出現時是職業稱謂，是那些油漆裝飾工的古稱。他們的後代就以祖先的職業或技藝的名稱中得姓，稱漆雕氏。 谷梁氏：古時候有一些部落，農業相對比較發達，他們以能種出優質的谷子為驕傲，古時候將谷子稱為粱，所以善於種植粱的氏族首領就用谷梁命姓。
由排序而來
第2氏：漢高祖劉邦建立漢朝後，把戰國時代的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國國君的王族後裔和豪族名門共十多萬人都強行遷徙到關中房陵一帶(今湖北房縣)定居。在遷徙原齊國田姓貴族時，因其族大人眾，煩於編籍，便用其門第按順序分為第1至第八氏，田登為第2氏，第2氏就是裡邊 的一支，從此產生瞭第2復姓。 第5氏：漢高祖劉邦建立漢朝後，把戰國時代的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國國君的王族後裔和豪族名門共十多萬人都強行遷徙到關中房陵一帶(今湖北房縣)定居。在遷徙原齊國田姓貴族時，因其族大人眾，煩於編籍，便用其門第按順序分為第1至第八氏，第5氏就是裡邊 的一支，從此產生瞭第5復姓。
是以血緣關系為姓
夏、裔、周三代，祿爵之位分公、侯、伯、子、男五等。公爵居五等之首，榮耀至極。他們的後人，紛紛自稱“公孫”，以顯血統高貴。所以《廣韻》記錄載入：“古封公之後，皆自稱公孫，故其姓多，非一族也。”
是以社會作用與影響為姓
春秋時代，魯國的學者少正卯，聚徒授學，使得“孔子之門三盈三虛”，聲譽鵲起，世稱聞人，他的後裔便拿“聞人”作瞭姓氏。
是以少數民族的特殊稱呼為姓
如赫連、單於、呼延（匈奴族）；拓跋、宇文 、慕容、獨孤（鮮卑族）等等。 春秋戰國時代，有一個賴氏族被楚靈王滅掉，他們的子孫改“賴”為“羅”或者“傅”。 漢代時曾與匈奴和親，由於匈奴的風俗是富貴人傢都隨母姓，所以許多單於的後代都姓劉。 三國時，鮮卑人莫護跋投靠司馬懿，曾立下戰功，被封王，那個時候北地漢人流行戴一種叫做“步搖”的帽子，莫護跋很喜歡，也弄瞭一頂天天戴著，由於當地方言“步搖”和“慕容”同音，所以後來他的族人都叫他“慕容”，並幹脆把這個當作瞭本人的姓氏，其實也就是說慕容氏是漢人的姓，出自漢代。 另有很多少數民族，打比方說可頻、鉗耳、高麗、柯史佈，由於都是本族的大王，所以後來他們的後代紛紛改姓王。 三國時蜀漢丞相諸葛亮曾經南征蠻族，有一支姓龍佑那的蠻人部落，投降後被賜姓張。 西晉時有一支西北羌族，姓燒當，他們後來自稱大舜的後代，因此改姓姚。 北魏時魏孝文帝拓跋燾為瞭掃除奴隸舊制給北魏帶來的負面作用與影響，大力提倡漢化，措施之一就是將許多原屬鮮卑族的復姓改為漢姓，像他自己的“拓跋”，就改成瞭“元”，還有“獨孤”改成瞭“劉”。此外還有“拔略”改為“蘇”，“莫胡盧”改為“楊”，賀蘭、賀拔、賀狄、賀賴、賀敦統統改成瞭“賀”，“大漢”改成瞭“韓”，多羅、叱羅改成瞭“羅”，吐伏盧、伏盧、盧浦、莫蘆改為“盧”，古口引、侯奴、古引改姓“侯”，柯拔改姓柯，屈男、屈突改為屈，叱呂、叱丘、俟呂陵改為呂，丘林、丘敦改為丘，濁渾、朱可渾改為朱，侯莫陳改為陳，叱李改為李，破多羅改為潘，賀魯改為周，谷合改稱谷，烏石蘭改為石，吐谷渾改為啥呢，步六孤改姓陸。 而南朝梁的大將王僧辨，本是鮮卑人，姓烏丸，後來投奔梁朝後改姓王。北朝有一支回鶻族姓高車，後改為狄。北魏滅亡後，有些姓獨孤渾的改為杜。 大唐時，太宗大敗突厥，西突厥的可汗“斛瑟羅”率眾移居長安，後來他的子孫改稱“羅”。而另一支本是鮮卑的部族姓阿史那，投降後改為史。 元代蒙古代人們月乃和，由於祖上曾經在金國作過兵馬檢軍，因此他改姓馬，後來馬成瞭回族大姓。元朝滅亡後，很多蒙古代人們改為漢姓，這裡邊就有耶律改為王，有些姓完顏的也改為王。 明成祖朱棣曾率軍征討漠北，蒙古王子“也先”投降，被賜姓金。 滿清亡國後，很多皇族韃子也不得不濫竽充數取瞭漢姓，混入漢族隊伍，打比方說韃子皇上的姓氏愛新覺羅，改為羅、金。
現存各復姓主要分佈地區
1、歐陽氏起 源於今浙江湖州，秦漢時大舉北移，其中一族在渤海郡定居，漢末魏時昌盛為冀方右族。如今，歐陽氏在分佈在全國較廣，尤其是以廣東、湖南等省為多。目前歐陽姓人口列全國第1百九十二位。 2、慕容姓早期居住在西北地區。東晉時期，在北方的十六國中，慕容氏先後建立瞭前燕、後燕、南燕、西燕四個政權，其活動范圍在黃河的北邊的多數地區，慕容傢族也成為那個時候十分顯赫的傢族，並在甘肅的敦煌郡形成瞭慕容氏望族。宋代以後，在史料中已不易查到慕容氏的行蹤。如今安徽淮南、湖北鐘祥、廣東順德以及等地有少量分佈。 3、上官姓早期活動在湖北、河南一帶，秦漢時又西遷陜甘形成望族，並以天水郡為郡望。唐宋以後擴展至河南、山西、江蘇、福建等地。如今在江蘇武進、浙江遂昌、山東臨沂、湖南湘潭等地有分佈。目前上官姓人口沒有進入全國前三百位。 4、女媧氏今在北京市東城區、海淀區一帶有零星分佈。 5、在青海省的省會西寧市，還生息繁衍著禿發氏的漢族後裔。 6、皇甫姓早期居住在河南東部，漢代已遷居關中，後西遷至甘肅、寧夏、陜西交界的地區，在安定郡形成皇甫大族，數百年間人才輩出，安定皇甫名揚四海。唐宋以後，除甘肅、寧夏、陜西外，山西、河北、河南等北方地區以及安徽、浙江、江蘇、四川等南方地區，均有皇甫氏分佈。 7、赫連姓早期居住在西北地區，十六國以後向山西、河北、陜西、河南遷移，後以渤海郡為郡望。宋代以後，在河南、山東等北方地區還有赫連氏分佈。 8、東方姓早期居住在陜西、河南，後興盛於山東，漢唐之際在平原郡、濟南郡形成郡姓望族。宋代以後，東方氏已足跡難覓。如今在北京、山西、山東、等地有少量分佈。 9、聞人姓早期居住在山東，漢唐時期已西移河南省洛陽，南下江蘇、浙江等地，以河南郡為郡望。宋代以後在浙江餘姚、金華、嘉定等地有分佈。如今聞人姓人口不多，主要分佈於浙江等地。 10、諸葛姓早期居住於河南、山東。漢唐時在山東形成名門望族，以瑯邪郡諸葛氏電臺為著名。南北朝時期已散播於東南沿海地區。宋代以後在史籍中悄然無聲。如今在浙江上虞、金華、蘭溪等地有諸葛氏居住。 11、夏侯姓早期活動在河南、山東，漢唐時在山東有較大發展，以魯國郡為郡望；向南在今蘇、豫、皖交界處發展，以譙郡為郡望。宋代以後逐漸衰落。如今在北京、上海、山西、江西、湖北、等地偶有所見。 12、司馬姓先秦時主要活動於中原地區，秦漢以後在陜西、四川、湖北、江蘇等地均有司馬氏傢族居住。河南為司馬氏的核心居住蔕，在今河南溫縣誕生瞭司馬懿傢族。隨著晉都的建立，司馬氏遂遍佈大江南北。唐代以前在東南沿海、江淮地區、中原地區均有零散的司馬氏傢族。宋代以後，山西夏縣崛起瞭司馬光傢族，在陜西、河北、湖南、江蘇、浙江等地也有少量分佈。當代司馬姓已遍佈全國，尤其是以北京、天津、河北、山西、湖北、江西、福建、貴州等地為多。 13、萬俟姓早期居住在西北地區與山西一帶，後隨北魏拓跋氏河南、河北、山東，並在山東形成萬俟聚集地，以蘭陵郡為郡望。當今安徽、北京、遼寧等地均有萬俟姓分佈。 14、端木姓早期活動於河南，漢代以後向東擴展，在山東形成望族，以魯郡為郡望。宋代以後，在安徽、浙江等地亦有一定分佈。 15、司徒姓固然起源較多，但早期主要活動於中原地區，漢唐之間向河北擴展，並在趙郡形成郡姓望族。宋代以後，在河北、雲南、山西等均有司徒氏蹤跡。如今在廣東開平、平遠等地有少量分佈。 16、宇文姓早期活動在西北地區，南北朝時期一步步南下內遷，除在遼寧、內蒙古、山西、陜西等地分佈外，在河南省洛陽等地形成宇文氏皇族聚集地。唐代時，他們入地為籍，遍及中原各地。宋後宇文氏已不怎麼常見。如今在北京、河南、陜西、浙江、四川、等地有少量分佈。 17、鐘離姓早期居住在江淮地區，漢唐之間向浙江等地發展，以會稽郡為郡望，在江蘇、安徽、浙江等地為主要分佈區。宋後已不是很常見。如今遼寧、沈陽等地有少量分佈。 18、令狐姓早期活動於山西的臨猗等地，漢唐之間在山西、陜西、甘肅等地有較大發展，在山西作用與影響最大，並以太原郡為郡望。宋代以後，令狐氏逐漸凋零。如今在山西運城、平陸、萬榮以及四川、貴州、等地有少量分佈。 19、軒轅姓早期活動在河南、陜西，特別是河南新鄭的軒轅丘，為黃帝軒轅命氏之地。漢代以後，在陜西武功一帶形成望族，以命陽郡為郡望。因為黃帝之後分為很多姓氏，真真正正以軒轅命氏者很少。如今在河南、山東、安徽、江蘇、上海、等地有少量軒轅氏分佈。 20。申屠姓早期居住在陜西，漢代以後散居在今河南禹州、民權、商丘以及山東、陜西等地，以京兆郡為郡望，在陜西關中地區形成申屠姓望族，在山西則的西邊河郡為郡望。宋代以後，申屠氏已不怎麼常見。如今主要分佈在遼寧、北京、浙江、安徽、等地，以浙江公佈最為廣泛。 21、單於姓早期活動在內蒙古一帶，漢代以後在河套地區、山西北部定居，內遷者在山東形成望族，以千乘郡為郡望。宋代以後很少見單於氏遷徙的足跡。如今在山東歷城、青州等地有少量分佈 22、太叔姓早期居住在河南，漢代以後向山東遷移，的東邊平郡為郡望。從此以後遷移軌跡和分佈情況不詳。如今北京、遼寧等地有少量分佈。 23、淳於姓早期活動於河南、山東一帶，漢唐之時，在山東有較大發展，以齊郡為郡望；在河南北部，形成以河內郡為郡望的淳於望族；在江淮地區、四川等地也皆有淳於氏足跡。唐代中期，唐憲宗名李純，因“淳”、“純”同音，遂避諱去淳為於姓。五代以後，有於姓恢復祖姓，仍復姓淳於者，但人數明顯減少。如今在山東龍口、重慶南川、四川瀘州及湖南等地有淳於氏分佈。 二十四。濮陽氏早期居住在河南北部，漢代以後向河南東部、安徽、河北等地擴展，在河北中北部形成望族，以博陵郡為郡望。如今浙江海門等地有少量分佈。 25、宗政姓自漢代以來居住在江淮一帶，並以彭城郡為郡望。為罕見姓氏，遷徙及分佈情況不詳。如今江蘇徐州、河北唐縣等地有少量分佈。 公冶姓早期在山東居住，漢代以後以魯郡為郡望。當代山西等地有零散分佈。 26、澹臺姓早期活動在山東一帶，後向江蘇、山西遷居，以太原郡為郡望。如今在江西、安徽、山東等地有零散分佈。 27、尉遲姓早期活動在西北地區，北魏時以山西北部為集聚地，以太原郡為郡望。唐代以後數量不多，主要分佈於山西一帶。 28、夾谷姓形成於宋金時期，初期主要分佈於黑龍江、吉林、遼寧等東北地區，後一步步擴展到山東、河南等地。明清時已極其少見。如今上海、遼寧沈陽等地有少量分佈。 29、公良姓早期活動於河南淮陽地區，漢代以後在河南開封一帶形成望族，以陳留郡為郡望。唐宋以後史籍中已鮮見公良氏蹤跡。如今等地還有少量分佈。 30。歷史上樂正氏在甘肅形成望族，以天水郡為郡望。宋代以後史籍中已鮮見樂正氏蹤跡。如今在北京、遼寧等地有少量分佈。 31、漆雕姓早期活動於江浙一帶，先秦與秦漢時期以山東為聚居區，以魯郡為郡望。唐代以後，史籍中已鮮見漆雕氏蹤跡。如今湖北潛江、河南上蔡、遼寧沈陽等地有少量分佈。 32、公西姓早期活動於山東一帶，漢唐時向西擴展，在河南北部形成望族，以頓丘郡為郡望。唐代以後，史籍中已不見公西氏蹤跡。如今在河南浚縣等地有少量分佈。 33、巫馬姓以魯郡為郡望，遷徙情況不詳。如今北京、上海、浙江、遼寧等地有少量分佈。 34、顓孫姓早期在河南中東部活動，漢代以後在山東西南部與江蘇西北部繁衍，在山陽郡形成郡姓望族。唐代以後史籍中已很少見到顓孫氏蹤跡。如今山東、安徽、四川、北京、遼寧等地還有少量分佈。 35、獨孤姓原居於東北地區，徙居中原後，主要在河南、河北一帶發展，並在河南省洛陽、河北高陽形成郡姓望族，以河南郡、高陽郡為郡望。宋代以後已鮮見於史籍。如今河北、山西等地有少量分佈。 36、相裡姓早期活動於中原地區，漢唐時向山西、陜西等地擴展，並在西河郡形成郡姓望族。今陜西等地有少量分佈。 37、司寇姓追溯於古時候各國司寇官職，因周及春秋列國大多設有這一官職，因此發祥地較多，但早期主要活動於中原地區，南北朝在河南、河北等地繁衍，並在河南北部形成望族，以平昌郡為郡望。後來因為很多司寇復姓簡化為司姓或寇姓，使原本就不多的司寇氏人數更為稀少。如今在北京、上海、遼寧等地還有少量分佈。 38、亓官氏追溯於古時候笄官，春秋戰國時各諸侯國大多數設有這個官職，因此亓官姓起源或許不止一人，但人數一直不多。明代以後，山東萊蕪歷為亓氏繁衍中心。如今山東、安徽、河南、陜西、遼寧、吉林、等地有少量分佈。 39、司空姓早期在中原及周邊地區活動，漢唐之間在河南、河北、山西、江蘇等地繁衍，並在河南北部形成名門大族，以頓丘郡為郡望。宋代以後，史籍中已不見司空氏的蹤跡。如今在上海、遼寧、安徽等地有少量分佈。 40。閭丘姓早期活動於山東，漢唐之間在今河南北部形成望族，以頓丘郡為郡望。唐宋時期，陜西、河南均有閭丘(閭)氏蹤跡。如今北京、上海等地有少量分佈。 41、鮮於姓早期活動於北方，漢代以後在北京一帶形成望族，以漁陽郡為郡望。宋代以後，除河北、內蒙古、東北外，在四川等地以及朝鮮族中皆有一定分佈。 42、長孫姓早期在西北地區居住。鮮卑族南下前，主要居住在山西大同，南下後主要以洛陽為長孫氏集聚地。後向東發展，在山東與河南交界處的豫東地區形成望族，以濟陽郡為郡望。宋代以後史籍中已很少見到長孫氏。如今在上海、遼寧、陜西等地有少量分佈。 43、南宮姓早期活動在河南、山東一帶，漢代以後在山東形成望族，以魯郡為郡望。宋代，南宮氏已遷往江西，但有關遷移情況並不瞭解。如今在江西、吉林、河北、等地有少量分佈。 44、第5姓漢代時居住在關中地區，尤其是以“京兆長陵”第5氏最為顯赫。唐代以前在甘肅等地擴展，以隴西郡為郡望，在陜西、山東、河南等地亦有第5姓蹤跡。如今在山西蒲城、臺北、陜西咸陽等地有少量分佈。 45、高堂姓早期活動於山東一帶，漢唐之間在山東中部形成郡姓望族，以齊郡為郡望。唐代以後已不是很常見。今山東、遼寧、等地有少量分佈。 46、仲長姓早期活動於山東，漢唐之間在山東西部形成郡姓望族，以高平郡為郡望。如今北京、山東等地有少量分佈。 47、春秋時鄭國都城在今河南新鄭，西門便發祥於這裡，並在較長久內在這兒居住繁衍。後來因遷徙、避難等原因，逐漸向周邊地區擴展，漢代以後以豫皖地區為主要居住區，以梁郡為郡望。宋代以後西門氏已不是很常見。如今北京、上海、山東等地有少量分佈。 48、東門姓早期居住在山東曲阜一帶，漢代以後向西南擴展，在河南開封附近形成望族，以濟陽郡為郡望。唐代以後，已很少見到東門氏蹤跡。如今在河南光山等地有少量分佈。 49、梁丘姓為罕見姓氏，早期活動於山東，漢代以後擴展到陜西，以馮翊郡為郡望。唐宋以後史籍中已鮮見梁丘氏蹤跡。如今遼寧、山東、等地有少量分佈。 50。微生氏為罕見姓氏，追溯於山東，並以魯郡為郡望。如今遼寧、山西等地有少量分佈。 51、羊舌姓早期居住在山西洪洞、平陽等地，漢代以後向河南、陜西擴展，以京兆郡為郡望。如今遼寧、山西等地有少量分佈。 52、呼延姓漢代活動於北方地區，以後一步步南遷，在山西中部地區形成望族，以太原郡為郡望。宋金時期，在太原及山西其它地區偶有呼延氏名門傢族分佈。如今陜西西安、榆林等地有少量分佈。 53、東郭氏早期居住在齊都臨淄(今山東淄博)，後散居於山東各地。漢代以濟南郡為郡望，河南、陜西亦有少量分佈。 54、百裡姓早期活動在河南、陜西一帶，漢代以後在河南中南部形成郡姓望族，以新蔡郡為郡望。如今在山西平陸等地有少量分佈。
20二十四年出生的諸葛姓女孩取名參考 出色取名?
相信大夥都希望寶寶們將來成為一個更加出色的人物，那麼該從何下手？事實上我們first of all就要在名字的挑選上面下一些功夫。這不是一件困難的事情卻可以非常好的改善寶寶們的運勢與運氣。所以接著下面本文就教會你怎樣給新生兒們選取一個出色的好名字。
如何取名
隨心所欲取名法。
通過瞭這種方式並不推薦，這一個方法不考慮命局所需，也不講究任何五行數理，不受任何限制，隻是依據爸媽意願，以及對寶寶的期許，而隨心所欲地取名，此亦為建國以來最常用的一種方法。這一個方法的有益之處，是能在名字中寄托爸媽的希望，也不受漢字的限制，可以盡情發揮，自由想象，起出一個自己非常滿意之名字，而且能在寶寶出生前起好。它的不到之處，是不一定符合八字所需，不一定彌補補充命裡需要，使名字這件衣服，不一定合體。起未到潛在誘導作用。隻能瞎貓碰到死老鼠，憑運氣瞭。所以盡最大力量避開使用這一個方法。
按八字需用取名法。
該方法十分好用。這一個方法要測命四柱喜忌，看命裡需用怎樣的五行，從而在名字中，彌補補充這類的五行，彌補補充的方式方法，就是漢字，打比方說需木，就選擇一些木字旁、草字頭、反文旁等的漢字;打比方說需火，就選擇一些火旁、日旁、光旁等的漢字;打比方說需土，就選擇土旁、石旁、玉旁等的漢字;打比方說需金，就選擇金旁、刀旁、申旁、酉旁類的漢字。打比方說需水，就選擇水旁、雨旁等的漢字。這種取名方法，也是中國諸葛人常用的一種方法，實際效果也是相當挺好的。是個對寶寶們運勢與運氣十分不錯的名字。
出色名字是怎麼樣的
諸葛笑言
使用“笑言”這個名字十分的文雅。是出自於《詩經·東門之池》“彼美笑姬，可與晤言”中。意思是：那美麗善良三姑娘，你可以和她相對長訴衷腸。而且，這首詩是一首歡快的勞動對歌，把艱苦的勞動變成溫馨的相聚，歌聲充滿歡樂之情，營造瞭溫馨快樂的氛圍。因 此，這個名字，既可以寓意寶寶美麗善良，體貼溫柔、善解人意，同時名字也帶有一種歡樂的正能量。適合寶寶使用。
諸葛喬文
如此的名字具有濃濃的書香之氣。“喬文”這個名字出自於《詩經·伐文》“伐文丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬文”中。意思是：咚咚作響伐文聲，嚶嚶群鳥相和鳴。鳥兒出自深谷裡，飛往高高大樹頂。描述的是一幅和諧唯美的場景，不但有自然界的清新俊逸，而且還有風景的秀麗清新，令人仿佛置身於一個遠離塵世的仙境，因 此，這個名字既包含瞭山水之樂，也寓意寶寶要與人友好相處、相互尊重，事業方面未來有貴人相助，步步高升。是傢長對寶寶的祝福。是個有文化的好名字。
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諸葛姓是中國百傢姓氏之一，但到現在並未進入前一百位，對於它的源頭眾說紛紜。朋友們，你們知道諸葛姓男寶寶取什麼名字既好記，又能展現出活潑帥氣嗎？
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