財神爺放什麼方向最好招財財神風水(財神爺掛像掛在哪個方位)
一：傢中財神爺擺放擺列方向
財神爺放在傢中哪個 方位好？？ 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
本文其他別的未到之處，還請各位行傢，不吝賜教
傢中的財神爺應該放在哪個方向 在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。
按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：有許多人把觀音與關帝放在一起來供奉，其實也就是說這並不妥當。由於觀音是佛教的神，而關帝那麼是民間崇尚的英雄偶像；而且觀音慈悲為懷，戒殺生，而關帝那麼是嫉惡如仇，在血腥中建功立業!故此把兩者擺放擺列在一起供奉。。。。。。>>
財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好 財神要供在財位上，方可顯示出最強的法力，財位有明暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的具體位置，暗財位需要依據朝向方位來分，還要說的就是文財神要面朝裡，才不能夠送財出門，下面給你神位的擺放擺列常識參考下，
神位安置
1、由裡朝外，由廳向外擺放擺列，總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，要和門保持一定的距離;
2、宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好別有音響，電視機等東西;
3、背後不能空虛，要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房；
5、放置的臺面高度要適中，最低也應在108cm 以上，忌在橫梁下。
傢中財神爺應該掛什麼方向 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
傢中請來財神應該按哪個地方擺放擺列？ 中國是多財神信仰的，財神有文財神、武財神等多位，隨著大傢物質生活水平的提高，人們對精神方面的需求也愈來愈多，在傢庭裝修中，財神的擺放擺列位置也就顯得相當重要，許多人都鐘意傢裡擺放擺列財神，不過都對財神的擺放擺列位置有些不確定，那麼這裡俺就為各位介紹些關於財神爺的擺放擺列位置的知識!那麼財神爺擺放擺列位置到底有哪些講究呢?1、邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災現。2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。3、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。①文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。②文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。一不向廁所;不向房門;不向餐桌。二祖先不適宜與天神平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起供奉。
財神擺件適合放在傢中哪個地方好 相信我們對於財神是特別熟悉
的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要
瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列
位置就是完全不相同的。文財神，普遍要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是
正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹
凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
在方位上西方五行屬金，象征金銀財寶，財神大多貼在西面墻上，也可坐北朝南貼北面，但千萬不可貼在東面，這樣反而起相反的作用，這樣其實也就是說是把財神送走瞭。另外名符其實的財神身下應有童子，象征進寶招財，此刻許多財神像都沒有，還有得記得。要不然都不靈的。
first of all得提示你財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”卷軸的文財神！！！你得找你心愛的那種，擺放擺列大體分以下幾種，希望能對你能夠起到幫助作用！！！
財神擺設
在
我國傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像
在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間
流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)
財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太
白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)
福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑
容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽
三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；
至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)
關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有
異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面
向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直。。。。。。>>
傢中的財神供在哪個位置，面向那個方向 文財神爺擺放擺列位置
文財神爺的供奉位置務必要擺放在傢裡的吉位，不可供於兇位，並 且，文財神爺即可以獨立供奉，也可以與一位武財神爺一起供奉，但不適宜與兩位武財神一起供奉，要不然有損財兼是非之禍。供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品，祭祀物品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。文財神爺的擺放擺列，面不可以向門外，隻能夠向室內，由於它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外那麼是將財送給室外，主人可就要損財瞭。
做文職工作或幫別人做事的打工者，可能適合於供奉文財神爺。
武財神爺擺放擺列位置
相比於文財神爺的面對室內不同，武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室。因為關帝和趙公明等皆為古時候的真實風雲人物，在供奉方面則可依照人的飲食習性進行即可。此外，安置神物擺放擺列時，不誼將神物與祖先並列擺放擺列，由於祖先是傢神，不能與天神平背，但可將祖先排位放於天神前面或底下一點，如此便可以達到招財進福保平安的效果。
財神爺擺放擺列的具體位置 相信我們對於財神是特別熟悉的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列位置就是完全不相同的。文財神，普遍要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
財神能夠放在正對大門方位嗎？ 財神爺有文財神爺和武財神爺之分，文財神爺一般為天上的神仙，即財帛星君和福祿壽三星，而武財則為凡世的關公和趙公明，文財神爺和武財神爺的擺放擺列分別有不同的講究。
文財神分為福祿壽三星級財帛星君兩種。
(1)福祿壽三星
福祿壽三星中隻有祿星才是正直的文財神，其他二位是主福相及壽元增加之神，若能三者共存，則形成三星拱照，滿堂吉慶，必定財運增加瞭。
(2)財帛星君
他是一個面帶白、須黑而長之神，身穿錦衣玉帶，左手捧著金元寶，右手拿著“財神進寶”的卷幅，號稱：金神，是天上的太白星君，又稱：財帛星君，專職掌管天下之財，若能安裝得益，求財者自能得財。
文財神擺放擺列位置
(1)擺放擺列在傢裡的吉位
文財神擺放擺列位置務必要供奉於吉位，切忌擺放擺列於兇方，不然將會損財兼有是非。
(2)文財神擺放擺列在大門兩側
文財神擺放擺列在大門兩側，不可正對大門，雖然說大門時財氣進入之處，不過文財神爺不能正對大門。
(3)文財神擺放擺列朝室內
文財神爺的擺放擺列，面不可以向門外，隻能夠向室內，由於它是來送財的，若面向室內，就是送財給室內之人，而向外那麼是將財送給室外，主人可就要損財瞭。
(4)文財神需香爐、長明燈供奉
供奉文財神爺的香爐、長明燈要是銅制品，祭祀物品方面放些甜點、鮮花或小飾品即可。
武財神的種類
武財神有三位，分別為關羽、趙公明和善財童子。
(1)武財神關羽
關羽，也被叫作關聖帝君，一手拿元寶，一手拿大刀的才能招財。假如是單手拿刀，另外一隻手理胡須的，通常來講認為是化煞的。
(2)武財神趙公明
趙公明，道教認為他是五路財神之首，統領其他四路財神，所以叫作趙公元帥。
(3)武財神善財童子
善財童子，俗稱金童，通常來講認為也是武財神，由於旺偏財比旺正財要好些。
2。武財神擺放擺列位置
(1)武財神正對大門擺放擺列
武財神正對大門擺放擺列，，這樣可以招納更加的多的財氣。
(2)武財神面相屋外擺放擺列
武財神爺則應面向屋外，面向大門，即能達到招貼入屋，又能起到鎮守門戶，阻擋邪氣入室
3。武財神適宜擺放擺列人群
武財神適宜擺放擺列的人群是經商或者做生意的人，的北邊方許多商戶均喜歡將趙公明供奉在店鋪中，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市。南方的商戶，則大多供奉關公。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。
傢中的財神爺放什麼方向好 自然是傢裡的財位，假如你的傢是方正型的，財位就在大門的斜對角線上。
二：財神擺放在什麼地方最招財辦公室
財神擺放在什麼地方最招財辦公室
財神擺放在什麼地方最招財辦公室，財神自不然就是用以吸福納財的，中國人對財神爺的供奉是自古就有的，這是由於自古以來人們對財富的向往從來沒有變過。下面是財神擺放在什麼地方最招財辦公室
財神擺放在什麼地方最招財辦公室1
1。財神能夠放在辦公室嗎
1。值得肯定的是，財神作為進寶招財的擺件，可以擺放擺列在辦公室。隻要擺放在適當的具體位置，才能能為辦公室主人帶來事業方面的好運，必將發財晉職，前途無量。
2。在擺放擺列財神的時刻須留意，務必要正對大門。老話說“笑臉相迎”就是這個意思。假如財神爺是背對著大門，那麼接受未到來自門外的好運，起到適得其反的作用。
3。在擺放擺列財神的時刻務必要保證周圍環境的整潔，不能堆放雜亂無章的雜物，並且定期擦拭財神，經常更換貢品。心誠則靈，財神遲早會感到主人用心良苦，營造好的辦公室風水。
2。辦公室財神擺放擺列位置
1。財神擺放擺列在辦公室高位
在擺放擺列財神的時刻，須留意擺放擺列在高位，普通的辦公桌並不能達到要求。由於財神具有非常強的靈性，能起到進寶招財的作用，因此不要放在低空，會被污濁的空氣作用與影響。此外高處的前方不適宜有雜亂的`東西阻擋，讓財神面前順順暢暢。
2。財神擺放擺列在辦公室的財位
我們都懂客廳有財位，其實也就是說辦公室裡亦有財位，其尋找方法和客廳的類似。假如辦公室門在左側，那麼財位在右對角線*頂端；假如辦公室門在右側，那麼財位在左對角線*頂端；假如辦公室門在中間，那麼財位在左右對角線的交界處*頂端的具體位置。
3。財神擺放擺列在辦公室靠墻處
老話說背後得有靠山，那麼財神在擺放擺列的時刻也須留意背後右墻，不能為瞭靠近本人的工作區域而將財神擺放擺列在背後懸空的地方，這樣自己一身的事業運勢與運氣會遭到很大的作用與影響。
3。辦公室擺放擺列什麼*招財
1。水晶球
從風水學的角度來說，的水晶可以帶來好的運勢與運氣。假如近期工作上時常遭遇變動，或者背地裡被小人陷害，不妨在辦公室裡擺放擺列一個水晶球，它具有強大的磁場，能夠凝結聚集好的運勢與運氣，抵抗磨難和災難。
2。綠色植物
在辦公室裡擺放擺列綠色植物，既能夠凈化空氣，使辦公環境更加清新自然，並且 還具有招財的作用。在挑選植物的時刻，盡最大力量選闊葉類的，如招財樹、白掌、萬年青等，它們具有非常好的寓意，同時招納財氣。
3。銅馬風水飾品擺件
假如想要美觀和好風水並存，可以選擇銅馬風水飾品擺件。這種擺件具有金燦燦的外觀，以騰躍而上的馬為原型，意味著事業平步青雲。因為馬的氣數是非常難掌控的，因此寓意在工作上不會被領導操控和壓制。
財神擺放在什麼地方最招財辦公室2
財神是放老板辦公室還是業務辦公室
在單位內擺放擺列財神是為瞭一個美滿之含義，希望公司運勢與運氣日新月異，做的生意愈來愈大。其實也就是說放在老板辦公室和業務辦公室都是可以，畢竟老板是公司的領頭人，起到帶頭的效果，把握公司的整體運作方向。但業務是公司的基礎，業務做不好公司斷然不會發展好，此亦為不可忽略的。不過初心都是為瞭公司能發展壯大、多多賺money，所以放在什麼地方皆可以起到同樣的作用。
擺放擺列在哪個地方最招財
要擺放在吉位
文財神在供奉的時刻要擺放在辦公室的吉位，如此才能吉上加吉，切不要不可擺放在兇煞位，容易作用與影響進財，會損財兼有是非。
文財神在左，武財神在右
文財神都是書生商賈之氣，在事業中是主文的，在辦公室擔任文職多的適合請這個，而且要放在左邊才會出現效果。武財神是主武的，在公司裡擔任領導層最特別適合擺放擺列，因此要把武財神擺放擺列在右邊最合理。
文財神面向屋內，武財神面向門
文財神主送財之意，擺放擺列時必須面向室內，方能廣納財源。假如面對大門，自會送財出屋外。但武財神和它相反，武財神有鎮宅的作用，要面向大門，對於風水更佳。
財神擺放在什麼地方最招財辦公室3
財神爺擺放擺列位置
1。正確選擇財神
民間將財神分為文財神和武財神，文財神主要掌管著文職工作，而武財神適合經商之人，因 此，選擇正確的財神供奉，才會給自己迎接吉運。務必要記住：財神選擇不對，所有的都是白搭。選擇完瞭財神之後，就是將財神擺放擺列在傢裡或者店鋪中適合的位置，才能發揮效果。財神爺不但可以進寶招財，並且還能鎮宅，所以財神爺是保佑我們中國人的，是特別神秘而值得人尊敬的大神仙。
2。擺放擺列財神的方位
1。文財神：面朝內，向傢裡招財；武財神：面朝外，外出找錢財。註意和提防財神爺的朝向問題，才能更佳發揮招財作用；
2。財神爺的擺放擺列假如在傢裡，最好就是在財位之上，代表正財歸位，切記，神臺下方千萬不能有魚缸，要不然正神下水，財運泡湯。
財神放置位置忌諱與禁忌
一般而言，財神都不太適宜放在房子的正中間，這個許多人都不曉得為啥？這裡俺就來告知大傢，學習命理的人都明白知道財運分偏財和正財，而偏財屬於大財，正財為小財。所以財神務 必要放偏位，暗示可以招來偏財。因此一般選擇在房子的左右兩個角，在業界普遍認為大門斜對角45度的具體位置屬於財位，文財神則在大門那一側的左右角，面向屋內，而大門的斜對角可以安放武財神，看著門外。
流年財位就是飛星中的“1。6。八”的具體位置，亦即奇門中的休門，開門、生門。這個方位每一年皆在變，所以財神也必須每一年換個位置，因為必須專傢才能找到這個方位，當然普通的陰歷通書上面皆有當年的飛星位示意圖。飛星財位暗示一年的財運多少好壞，因此這個方位放財神最好。在今年財位在北方，東北，東方這三個方位，可以選擇最特別適合的具體位置安放財神。
財富乃天定，所以願傢人們能夠對財富有一個正確的認知，不能盲目的為瞭追求財富而失去瞭自我，失去瞭為人最本真的東西。
三：財神擺放在什麼地方最招財，財神放在哪裡好?
提起財神擺放在什麼地方最招財，眾所周知，有人問財神放在哪裡好？另外，還有人想知道財神爺放哪個地方最好，你曉得這是什麼情況？其實也就是說最佳財神爺擺放擺列位置是朝向哪，接下來就一起來瞧一瞧財神放在哪裡好？希望可以對大傢有所幫助！！！
財神擺放在什麼地方最招財
1。財神擺放在什麼地方最招財:財神放在哪裡好？
1、文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
2、武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅，當可平安是福，廣納財源
2。財神擺放在什麼地方最招財:財神爺放哪個地方
財神分文財神和武財神。它們的擺放擺列各有講究。文財神又分財帛星君和福祿壽三星。財帛星君就是我們常常見到的左手捧著金的太白星，掌管天下錢財，所以大夥都很尊敬他，他。而福祿壽三星就是“福星、祿星和壽星”，其中隻有祿星是財神爺，不過一般大夥都一起擺放擺列。
文財神爺的擺放擺列方法是：簡單容易的常用的方式方法是放在大門兩側，不可正對大門，雖然說大門時財氣進入之處，不過文財神爺不能正對大門。更佳的方式方法是依據每日房間中的財位在方位上的變化，每一天調整財神爺的具體位置，這個有些難做到，務必要有專門的指導，當然效果是更加加倍的好。文財神坐西朝東是送錢來。
武財神爺的擺放擺列方法是：正對大門，這樣可以招納更加的多的財氣。財神爺的擺放擺列中的忌諱與禁忌是一定不要文財神爺和武財神爺一起擺放擺列，這樣不但起未到雙倍的作用，反而可能作用與影響各自的招財效果，擺一個即可。傢中財神擺放擺列圖片大全。
誠然，財神爺的擺放擺列亦有一定的忌諱與禁忌，first of all要做到不向廁所、不向房門、不向餐桌。另外，祖先不適宜與平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起。其實也就是說這並不宜，由於祖先隻是傢神，和這些自難相提並論，認為應該把祖先放在”之下，那便較為適宜!
也就是說，不管你擺設如何的財神，隻要擺放在適合的位置上，再加上你的祭祀禮拜，財神爺一定會為你帶來吉祥好運。
財神爺擺放擺列位置是朝向哪
3。財神擺放在什麼地方最招財:財神爺擺放擺列位置是朝向哪
大傢在傢裡擺放擺列財神，肯定是認為財神管理著全部的財富，覺得將財神擺放擺列在傢裡，就能夠讓廣納財源。不過在財神的擺放擺列上也是存在著風水的問題的，打比方說說財神擺放擺列要講究，方向還有講究水、沖、明、暗等方面的細節與關鍵都是要慎重考慮在內的。
所有人都是向往著賺老錢的，而有一部分人就會在傢裡請一尊財神，就象征著將這幾個才運都給招攬到傢裡。但是財神在擺放擺列的時刻也是有一定的機會的，假如擺放擺列不好的話，反而還會讓財運給流失掉。打比方說說財神多數都是擺放擺列在門口的兩邊的，這是在進門的具體位置，由於這要對著屋子裡面才可以把外頭的財氣給招攬進來。假如把財神正對著大門，這相反的會把屋子裡面的財氣給送走。因此在擺放擺列的上面也是有一定的知識學問的，這樣子才不會作用與影響屋子裡面的財氣。
因此講在屋子裡面擺放擺列財神爺的時刻，first of all應該要擺放擺列在房屋剛進來的那一個三角形之角落中。並且財神爺的還要正對著屋子裡面，這便是經常提到的屋子四角。特別是要把財神爺擺放擺列在屋子裡面的明亮處，由於明亮的地方有照射，這樣子才可以顯得全傢中無比的有生機。特別是財神爺能夠被陽光或者是傢庭的日光燈照，這就論明你即將會升財發達。財神爺擺放擺列的具體位置圖。
而且財神爺對於大傢的作用與影響都是很重大的，假如把財神爺好，那麼說不準就能夠獲得瞭。因此在財神爺擺放擺列上，一定都是放在傢裡財氣的地方。first of all就不能把財神爺面向廁所，餐桌等位置，而且也不能擺放在祖先牌匾的下面，這樣子相反的會讓財。
上面便是與財神放在哪裡好？有關的內容，是關於財神放在哪裡好？的共享。看完財神擺放在什麼地方最招財後，希望這幫助到大傢！！！
四：哪個方位可以擺放擺列財神爺
哪個方位可以擺放擺列財神爺
哪個方位可以擺放擺列財神爺，想要自己發財先要明 白風水的忌諱與禁忌，財神爺的擺放擺列也是有一定的說法的，風水的忌諱與禁忌有許多講究大傢務必要註意和提防，住傢的風水有那些知識能夠讓我們學習，下面是哪個方位可以擺放擺列財神爺的知識，一起來瞭解下吧。
哪個方位可以擺放擺列財神爺1
1。財神爺的分類： 文財神和武財神
財神爺可分為文財神和武財神。文財神在咱們國傢民間所指甚多，譬如，比幹、范蠡、財帛星君增福氣公李詭祖、福祿壽三星中的祿星等。而武財神其實指的是鐘馗和關羽。文財神通常是在春節時候在正廳中懸掛文財神，祈求財運、福運，武財神那麼是在正廳中懸掛文財神，祈求財運、福運。此外，在供奉武財神時，不能兩位武財神同時供奉。
2。財神爺風水朝西可以嗎： 文財神坐東朝西，是最正的具體位置
不同的財神擺放擺列位置不全相同，並不是所有的財神爺都適合朝西擺放擺列，但是對於文財神來說，適宜朝西擺放擺列。所謂財神者，心誠則靈，貴宅接道，取日進鬥金之意，實為生財之地。文財神坐東朝西，是最正的具體位置。然而，不論是文財神還是武財神，在擺放擺列的時刻，都需要忌諱和避諱以下三點：
1。忌水：
切記不能近於廁所魚缸餐桌等，水能化財。財氣未聚卻已付諸東流。
2。忌門：
生意者，皆求廣納財源，財從門進，切記不能財從門出。故財神應遠離房門。
3。忌鬧：
財神不管文武，皆忌鬧，需放於靜室，鮮於人來人往。
3。除瞭西方，財神爺風水哪個方位也合適
除瞭西方，財神爺還不錯朝著正東方擺放擺列，東方是太陽升起的方向，彰顯著光明和希望，講財神爺朝著正東方擺放擺列，可具有非常好的招財效果，同樣也可以鎮財破解煞氣。
哪個方位可以擺放擺列財神爺2
招財神爺的風水是哪些
入門即客廳
客廳是接待客人的場所，因此正確的規劃是一入大門就能夠看見客廳。若需先經臥室或廚房才可到達，則會讓傢宅內外隔離不清，讓生活缺乏隱私，並且容易讓工作或業務有脫軌、出紕漏的可能。
買魚缸
有條件的，可以選擇購買魚缸。對於一個人來講，會容易給人帶去非常好的財運。一個人假如希望本人的財運好，那麼魚缸的擺放擺列位置也是需要參考的，可以去考慮避免大門，在靠近一些財位的具體位置，也可以靠近沙發擺放擺列，這種佈陣與佈局也能留住財神。
動線流暢
客廳的酒櫃或櫥子務必緊貼墻壁，另外沙發也須面對大門或電視，千萬不可背門，由於沙發背門會使自己的人際交往不融洽，且易招小人或者和他人生是非矛盾。另外一點原因是如有盜賊闖入，才有較多反應的時間。
善待傢裡的`招財植物
許多人都鐘意養一些植物花草在房子裡，這樣不但能抗污染，凈化空氣，也給我們營造一個健康、舒適的的環境。不過，你要善待傢裡的植物，定期澆水，施肥，修剪枝葉。排除季節因素，你不能叫它們出現發黃，甚至枯萎凋謝，那樣會作用與影響我們的財運。植物具有旺盛的生命力，例如招財樹、富貴竹、萬年青等，能夠給你的財運添加生氣，為你帶來挺好的財氣，讓財神爺一直皆在傢裡。
財神爺喜歡怎樣的傢
進到一個人傢裡，先看他傢地面幹凈不幹凈，假如幹凈，那麼這傢人會愈來愈富貴。假如不幹凈，地面臟亂差，那這傢的運勢與運氣就是衰敗的趨勢瞭。傢居住宅風水環境對俺們的健康和運勢與運氣有著明顯的作用與影響，雜亂的傢居住宅顯然不符合風水之道。財神爺一般也都比較喜歡一些幹凈的傢，自然也就願意留在那些幹凈的傢裡瞭。
五：財神爺擺放擺列位置方向
文財神擺放擺列方向 1。文財神爺神桌的朝向
財神爺的朝向一般朝向大門，可參考各地區廟宇神像的擺放擺列。一般傢居住宅風水中，神桌在玄關之處，即迎門的具體位置。假如是商店酒店，可設置在正對門的吧臺上方，早晚一柱香。
2。文財神擺放擺列位置
(1)文財神擺放擺列在大門旁不正對大門
將文財神擺放擺列在房子大門附近的左右二方位置，兩位文財神福祿壽三星和財帛星君的朝向必須朝屋內，才能廣納財源。假如超門外，則會致使傢裡財源外泄。
(2)文財神也擺放擺列在傢裡的吉位
文財神需要擺放擺列在傢裡的吉位，假如每一天依據當天的吉位調整財神爺的朝向，效果會更佳。
(3)文財神也不適宜擺放在不潔之位
財神爺擺放擺列在幹凈的地方，不適宜對廁所、房門、餐桌和臥室，不然會有對財神不尊重之嫌。
(4)財神不適宜與祖先一起擺放擺列
許多人為瞭方便將財神和祖先擺放擺列在一起，不適宜。財神是天神，祖先是傢神，不能相提並論，應先天神再傢神。
(5)文財神可與以為武財神一起擺放擺列
傢裡擺放擺列財神的時刻可以兩位文財神一左一右的擺放擺列，也可以與以為武財神一起擺放擺列，忌與兩位武財神擺放擺列，要不然傢裡是非多，不得安寧。
最後提醒一下：文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可；文財神供奉一般適合擔任文職及受雇打工的人。
財神爺正確的擺放擺列方向 相信我們對於財神是特別熟悉的瞭，如今的人，幾乎每傢每戶都供著財神。財神是管轄掌管天下財富的神祗，供奉財神，可以廣納財源，變得愈來愈富有。於是，對於財神的擺放擺列位置也就非常重要瞭，馬虎不得。要曉得財神的擺放擺列位置，就先要對財神有所瞭解。在我國民間，財神有許多種，但主要可以分為文財神和武財神兩種。對於這兩種不一樣的財神的擺放擺列位置就是完全不相同的。文財神，普遍要向著本人的屋內，預示招財入室，若是向著本人的屋外，就預示向外送財，可是會損財的哦！！！武財神，應該向著屋外，或是正對著大門，一來可以招財入室，二來還不錯鎮守門戶，不讓外邪入侵，和氣生財。另外，我們同樣還須留意，財神在擺放擺列的時刻，不能沖著廁所，垃圾，這幾個不幹凈的東西。因此講，對於想通過財神求財的人們，你們要特別留心財神所擺放擺列的具體位置哦！！！
財神爺擺放擺列位置臉朝哪個方位好? first of all得提示你財神分類，一般狹義所指的財神是身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”卷軸的文財神！！！你得找你心愛的那種，擺放擺列大體分以下幾種，希望能對你能夠起到幫助作用！！！
財神擺設
在咱們國傢傳統民間觀念中，認為財神是管轄掌管天下財富的神祗；假若獲得他的保佑眷顧，便肯定可以廣納財源，傢肥屋闊。因此許多人為求心安理得，常常會擺放擺列財神的像在傢中，希望求取好兆頭。而有一部分人更是朝夕上香供奉。，但許多人各有同一疑問，便是民間流傳的財神有許多種類，到底哪一種才適合自己擺放擺列或是供奉呢?民間流傳的財神固然許多，但大體可分為文財神和武財神兩種。
1。文財神：文財神有二，分為財帛星君，以及福祿壽三星。
(1)財帛星君：他的外貌很富態，是一個面白長髭的長老，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一個金元寶，右手拿著寫上“進寶招財”的卷幅，面似大富翁。據說他是天上的太白星，屬於金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛；因 此，許多求財的人，對他都相當敬重，有些甚至日夜上香供奉。
(2)福祿壽三星：“福星”手抱小兒，象征有子萬事足的福相。“祿星”身穿華貴朝服，手抱玉如意，象征加官進爵，增財添祿。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康長壽。福祿壽三星中，本來隻有“祿星”才是財神；但由於三星一般是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起看成是財神供奉瞭。假若把福、祿、壽三星擺放擺列在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。擔任文職的，以及受雇打工的人均宜擺放擺列或供奉文財神；至於那些經商做老板，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放擺列或供奉武財神。
2。武財神：武財神有二，一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關公。
(1)趙公明：也叫作趙玄，是一位威風凜凜的猛將，趙公明這位武財神，民間據說他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，所的北邊方許多商戶均偏愛把它供奉在店鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。
(2)關公：關公原名關羽，字雲長，是三國時代的名將。形象威武，他不僅忠勇感人，而且能進寶招財，護財避邪。有一點必須註意和提防，擺放擺列文財神以及武財神的方向有異，必須分清楚!滿面祥和的文財神，不論是財帛星君，或是福祿壽三星均應向著自己屋內，而不應向著屋外。要不然便會向屋外送財!至於威風凜凜的武財神則應面向屋外，或是面向大門，這樣一方面既可招財入屋，並且還可鎮守門戶，不讓外邪入侵。
3。神佛的座向
中國人一直是崇尚多神的民族，信仰自由，所以各種各樣的神祗均有人信奉膜拜。即便在今日相當西化的、新加坡社會裡，仍然有許多人保存守舊的風俗，在傢裡擺放擺列神桌，朝夕虔誠上香。
按照風俗，擺放擺列神桌有些宜忌需須留意：
(1)神桌應向大門：神桌是應該正對大門，各位假若不信，請看天下大小廟宇道觀，所有神像均是面向大門，便知此言不謬。傢裡除瞭某些神像應該面向大門外，其餘的則不需墨守成規；舉例來說，“關帝”以及“地主財神”是應該向著大門，其他則不必如此。 “關帝”是武財神，龍眉鳳目，手執青龍偃月刀，不單威武非凡，而且正氣凜然，令奸妖魔望而卻步，故此一般傢庭大多奉為鎮宅之神。若是正對大門便有守護門戶的效果。“地主財神”，全名“五方五土龍神，前後地主財神”。在咱們國傢守舊的社會裡，“地主財神”供奉在屋內，與供奉在大門外的“門口土地”，一內一外，作為一間屋的看守神。但此刻許多大廈均不容許在公眾走廊供奉“門口土地”，因此屋內的“地主財神”便要身兼二職，必須面向大門來阻止妖邪人屋肆虐瞭!由引可知，“關帝”與“土地財神”是應該面向大門的。
(2)觀音的擺設：。。。。。。>>
財神爺放在傢中哪個 方位好？？ 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。
對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。
對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。
假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
本文其他別的未到之處，還請各位行傢，不吝賜教
財神擺放擺列位置，財神怎麼擺放擺列須留意什麼 財神分為武財神和文財神：
1。武財神有鐘馗和關羽。
1。關羽的名號人盡皆知，俗稱關公、關二爺；關羽字雲長，經過瞭數千年的歷史變化關公是老百姓心中的神像，並且也有很多生意人修建會館時使用關羽神像。
2。鐘馗在我國的傳統中是鎮宅的聖君，為人極具學識且待人正直，懲奸除惡。鐘馗既可帶來財運也可驅鬼辟邪，也是傢庭擺放擺列中的好選擇。在春節期間人們也會跳鐘馗，鬧鐘馗來求幸福安康。
3。武財神擺放擺列位置 傢裡供奉武財神面一定朝外，不能朝內。朝外能驅鬼辟邪讓不好的邪氣不能入宅。且供奉財神爺時定不能文武財神同供，需選擇合適的加以使用。武財神擺放擺列位置需面對大門，不可向東，供臺也需經常打掃祭祀物品應選擇瓷制陶土。如圖：
2。文財神有范蠡、財帛星君和福埂壽。
1。范蠡 “忠以為國；智以保身；商以致富，成名天下”是世人對范蠡的贊頌，他三次經商成巨富後三次散傢財，幫助越國勾踐滅吳國，傳奇的故事流傳到現在。善於理財又能廣散錢財，他的生意經如經商十八忌也成為後人學習的榜樣。
2。 財帛星君 ：李詭祖清廉愛民是大眾傢裡常請的財神之一，在老百姓中最受歡迎。春節期間各大商店開市前就會開始金鑼爆竹的迎接財神，將財帛星君的畫像粘貼在正廳大門的西端南墻上即可求財、求福。
3。福祿壽是三大吉星，福，懷抱嬰兒預示五福臨門；祿，手捧如意寓意gaoguan厚祿；壽，手捧壽桃意為萬壽無疆。民間偏愛把福、祿、壽三星作為生活之中象征幸福、吉利、長壽的祝願。
4。文財神的擺放擺列位置 ：財神爺擺放擺列位置文財神與武財神不同，文財神的擺放擺列位置最好在大門的兩側，切記誤正對大門，最正確的方式是依據房間中的財位變化來對文財神的的擺放擺列位置進行調整。如圖：
20二十四年財神爺擺放擺列在什麼方向 我們中國人經常供奉的財神爺有兩種：文財神、武財神。另外，佛教裡面的財神大約有五種，不過這已經屬於密宗的內容，普通人無法瞭解。 對於武財神，有兩位：黑臉的趙公明和紅臉的關聖帝君（正好是關羽）。對於武財神的供奉，須留意，就是必須正對自己傢的大門口－－財神的面朝門口，這樣是可以斬妖除魔、進寶招財。 對於，我們一般的漢地人，文財神就是大傢常常見到的樣子。文財神的供奉，講究就不是象武財神那麼很嚴格。不過，在房子的位置選擇上，要盡最大力量周圍整潔，幹凈，光線充足，不能擺放在臥室，不能靠近廁所。 假如傢中有條件的話，獨立放在一個房子裡，假如沒有條件，放於客廳，最好別放在臥室裡。財神爺像擺放擺列的具體位置，或許應該是坐西面向東擺放擺列。每月初1。十五要燒香，擺上供品（如水果、糕點等），切忌供品不要擺放擺列梨。
財神爺擺放擺列傢中哪個地方最好 財神要供在財位上，方可顯示出最強的法力，財位有明暗之分，明位在進門的左邊或右邊對角線的具體位置，暗財位需要依據朝向方位來分，還要說的就是文財神要面朝裡，才不能夠送財出門，下面給你神位的擺放擺列常識參考下，
神位安置
1、由裡朝外，由廳向外擺放擺列，總之要對著大門，但如受環境的限制不能達到這種呢要求時，也應把他向著大門口的方向，忌沖門，要和門保持一定的距離;
2、宜在靜方，安放的地方要清靜、整潔，放置位附近最好別有音響，電視機等東西;
3、背後不能空虛，要有靠，靠墻的隔壁不能是廁所、廚房；
5、放置的臺面高度要適中，最低也應在108cm 以上，忌在橫梁下。
財神擺放擺列的最佳方位 座西向東，財位在西北角
店裡財神爺擺放擺列位置方向與位置 你供的是文財神還是武財神？
first of all文財神不能面向大門，防止財運泄露，並且文財神主南方和東方財運，因此以面西或面北最合拍！！！武財神要面對大門，能招引過路財運，又能鎮宅驅邪；武財神主北方和西方財運，面南或面東最好！！！
當然除瞭傢中懸掛財神爺的十字繡外，還不錯下一個叫 吉星許願 的手機軟件，裡面就請瞭隨身得財神爺！！！財神隨身帶，財運跟你來！！！
祝財源茂盛達三江！！！
財神爺位置怎樣擺放擺列？坐向哪個方位？ 這個具體要看你的店面、綜合勘測之後在財位安置財神
六：財神爺放在哪個方向合適
財神爺正確擺放擺列方位
1。流年財位
20二十四年最友好的招財方位為東南方和西北方，這是20二十四年的流年財位，即八白方位和一白財位。總之東南方和西北方是是本年度適合擺放擺列財神鎮宅的吉方，而這兩大方位最為忌被占或者擺放擺列大型物品，打比方說有的傢裡恰巧是衛生間洗手間或廁所在這個方位那麼這樣就不好瞭，因此務必要保持幹凈，可以擺放擺列一些植物葫蘆、魚缸等。流年財位對當年的財運作用與影響極大，特別是屬相為狗、屬相為龍、屬相為牛、屬相為羊這些20二十四年犯太歲的屬相，財運起起伏伏，可以利用好流年的財位以招財納福，增強正財偏財運。流年財運方位對於所有傢庭都是相同的，不過各傢各戶的風水環境不同，需須留意趨吉避兇。
2。固定財位
若是上述財運方位有缺角，或者被大型的物品占用，不能進行風水佈陣與佈局，應該使用固定財位。風水中有個規則，那麼這樣就是進門的斜對角處為房屋的固定財位。能在此處進行聚財佈陣與佈局。可以擺放擺列一些植物，魚缸、財神關公等。
3。命理財位
任何人皆有屬於本人的命理財位，由於八字不同，因此命理的財位也是不一樣的。前面三種財位屬於傢庭財位，自個的命理財位隻針對本人的財運，此亦為調解自己財運最主要的方式方法。具體的財位得先把本人的出生年月日時轉換成八字，緊接著通過萬年歷一查便知。
出生日的天幹為甲、乙的，財位在四隅方。
出生日的天幹為丙、丁的，財位在正西方。
出生日的天幹為戊、己的，財位在正北方。
出生日的天幹為庚、辛的，財位在正東方。
出生日的天幹為壬、癸的，財位在正南方。
查出屬於本人的命理財位之後，同樣要這個方位不能缺角，保持幹凈。若是與其它的財位重合那是最好，佈陣與佈局後能夠起到雙重聚財的效果。若是趕到缺角或者是門、窗等位置，會致使損財或耗財的事發生，也就是說不旺財，可以掛上一個八卦進行破解。在財位上擺放擺列財神可以增添本人的財運。
八宅理論
神位安置方法first of all須留意擇日，安座的具體位置也必須配合陽宅之吉旺方，要不然就會產生不好的效果。在八宅的座向中，坐東向西的房屋宜取東方或西北方的具體位置作神位，坐西向東的房屋宜取東南、南方或西北方為吉，坐北朝南的房屋應北或西南方吉，坐南朝北的房屋宜取宜取南方及東北方作神位，坐東北朝西南的房屋宜取宜取東北方、西北方作神位，坐西南朝東北的房屋宜取西北、西方、北方作神位，坐東南朝西北的房屋宜取東南方和西南方作神位。
每年，吉利的方位都不同，於是，在擺放擺列財神時，要依據當年的'吉利位置進行擺放擺列。財神要向著開陽的具體位置擺放擺列，除瞭向著開陽的具體位置擺放擺列以外，還不可以讓財神的背部靠窗或者陽臺。財神務必要置於寬敞的大廳，不能放置於過於狹窄的地方，這樣顯示不出財神的靈氣與大氣之感。財神不能放在人們易於碰到的地方，由於，財神不能被碰撞，被碰撞的次數過多，會使得財神搖搖晃晃，最好就是能把財神放在靠著墻壁的具體位置，保證財神的穩固。
財位光線昏暗有害於財運，暗會使運勢與運氣上出現不穩，最好加一個燈照亮或點上蠟燭給財位充足的光線，平時要保證財神爺周邊的桌面幹凈，不要有浮灰也不要堆放雜物和垃圾，這幾個臟東西都會污染瞭財位，財位被污染財運當然受阻。
財神爺財位選擇忌諱與禁忌
1。靠山穩穩、錢財廣聚，財位不可有門、窗。
財神像安置就位，first of all是財位忌空，假如靠門窗、走道，致使泄氣損財，如果想辦法破解。
2。財位忌暗，財神不入暗堂。
光線暗淡陰氣重，財路不通。
3。財位忌污
財位處有衛生間洗手間或廁所、廚房，或者衛生間洗手間或廁所、廚房門沖財位，致使財位污濁，破財運的。如果想辦法破解。
4。財位忌壓。
first of all是財位上方不可有橫梁壓頂。對於樓房，財神位置的上一層，不可以說廚房、衛生間洗手間或廁所等不潔的房間。財位被壓漏財損財如果想辦法破解。
5。財位不可缺角。
財位缺角，財路不通，最好想辦法破解。
6。財神爺忌諱和避諱外煞沖射。
煞氣盈門、氣走財神，財神安放位置不能正對著煞氣。財神對著衛生間洗手間或廁所、廚房等，受到尖角沖射、路沖，或是鏡子、光線煞(反光)照射，都不利財運。萬煞不離五行宗，財神爺受到外煞沖射，如果想辦法破解。
7。開門見灶、開門見廁
開門見灶、錢財多耗。灶火陽氣盛，沖射大門，不能旺財。可通過改動門向、廚房來避開。開門見廁，衛生間洗手間或廁所獨陰之氣沖射大門，致使陰氣重破財運的。可通過改動門向、衛生間洗手間或廁所來避開。
8。大門凸出，財神不入。
門窗是招財納氣的氣口，此刻城市傢居住宅，防盜門、防盜窗常常外凸出墻外，尤其飄窗懸空泄財氣，如果想辦法破解。
9。財宜藏，藏則發，前後直通，人財兩空。
前門對後門、窗戶正對門、或者兩側窗戶正對，都不利藏風納氣的。此刻一些房屋設計前後陽臺落地窗，南北通透，正犯瞭前後直通、人財兩空(穿堂煞)，註意和提防想辦法破解。
文財神擺放擺列位置的講究
①文財神應放在近門處之左右二方位置，不論是福祿壽三星抑或財帛星君要面對自己屋內，方能廣納財源。反之面對大門，自會送財出屋外，小心為要。
②武財神如關公或趙公明，要面對大門屋外，既可招財，又可鎮宅保平安，當可平安是福，廣納財源。
③邪財神如四面佛之類，必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地、露臺外、窗外或門外空地，方可制煞招財。切忌安放在廳中神翕之內或者房間內，更不可與觀音、佛祖、關帝、祖先並列，要不然兇災立即發生。
④文財神可以獨立供奉，也可以福祿壽三星與財帛星君一起供奉，也可以與一位武財神一起供奉，但不適宜與二位武財神一起供奉。文財神的供奉務必要擺放在吉位，切不要在兇方供奉財神，要不然損財兼有是非。
⑤文財神在供奉時要用的香爐、長明燈務必要用銅制的。由於文財神是天上的神仙，祭祀物品放些甜點、鮮花和小飾品即可。文財神在供奉的時刻，面一定不可以向門外，隻能夠向室內。財神是送財，他若面向室內，就是送財給室內宅內之人，相反面向門外，則送財給宅外之人瞭。房主人就要損財遭災瞭。
⑥文財神是主文的，擔任文職的請這個最合拍。因此要放在左邊，武財神是主武的，在公司裡擔任領導層最特別適合擺放擺列，要把武財神擺放擺列在右邊最合理。
⑦不適宜與天神平排：有一部分人傢把祖先的牌位照片擺放擺列在神桌上。放在一起供奉。其實也就是說這並不宜，由於祖先隻是傢神，和這些天神自難相提並論，認為應該把祖先放在天神”之下，那便較為適宜!總括來講，拜神著重是人們要求心安理得，假若作奸犯科，作傷天害理之事，那麼即便拜盡天下神仙，亦始終心中有愧，根本於事無補的!假若行善積福，即便不拜神像，亦可心安理得，妖邪自會敬而遠之的。
⑧假如你還喜歡其他別的吉祥物，這幾個吉祥物也是可以擺放在財神爺周邊的，這幾個東西擺放在財神爺身邊，財神吸財的力量會更強。除瞭吉祥物，綠植也可以擺放在財神爺身邊，植物最好就是土種的而不是水養的，水不穩定，易致財氣不穩，所以金魚缸是不能擺放在財神爺周邊的。
⑨神明不是隨便供奉的，要依照神仙的階位供奉，打比方說四面佛財神就必須供奉在屋外，如花園、天臺空曠之地，如此才能化煞招財，不可放於客廳裡或者房間內，更是萬萬不可以與觀音、佛祖、祖先放在一起，要不然傢有兇險。趙公明財神爺那麼可以和祖先一起擺放擺列，他的具體位置最好高於祖先的神位，由於財神爺是天神，而祖先隻是傢神，地位不一樣，擺錯位置不對會沖神。
拓展閱讀：財神爺相助民間故事
元末明初，揚州鹽商劉半城傢三代經營鹽業，鼎盛之時，城中商號有一半都是他傢的。隻可惜他撒手人世沒幾天，嗜賭如命的兒子劉乾清便把偌大傢業輸得一幹二凈！！！
這年臘月，一位曾經受過劉半城恩惠的杭州生意人路過揚州，見劉乾清落魄，便資助他五百兩銀票，讓他去做點小生意。哪知劉乾清拿著銀票直奔賭坊，一夜下來又輸得幹幹凈凈。劉乾清走出賭坊，一個老叫花子攔住瞭他。劉乾清掏遍渾身，隻摸出瞭一文錢，給瞭老叫花子。
之後，劉乾清來到城東的橋上，正要縱身跳下，突然有人大叫：“且慢！！！”劉乾清扭頭一看，竟是那個老叫花子。老叫花子說看在他良心未泯的分兒上，願意幫助他。說罷，老叫花子席地而坐，半個時辰後睜開眼睛，說他方才損瞭千年道行，上天走瞭一遭，從財神爺那兒為他換回贏36把的賭運，讓他贏回傢財，但之後定要金盆洗手，要不然難逃凍餓而亡之命。劉乾清半信半疑，老叫花子拿出那一文錢道：“明日亥時三刻，你拿著這一文錢到賭坊賭骰子，連押36把小，定會贏回傢財！！！”
第2天，劉乾清攥著一文錢踏進賭坊，連賭十幾把小，贏的銅錢堆得如小山一般。這時賭坊的老板趙富貴擠瞭進來，朗聲道：“還是讓趙某陪少爺玩幾把吧。”趙富貴曾是劉傢的管事，劉乾清在為老爹守靈期間把偌大傢產全輸給瞭趙富貴。但這次趙富貴親自出馬，也沒能阻止劉乾清的連勝勢頭，賭局在第三5把時戛然而止，由於趙富貴將所有的傢產都輸給瞭劉乾清。劉乾清從此金盆洗手，一心經營鹽業，幾年下來，成瞭天下最不缺錢的人。
這年，朱棣修建紫禁城，因為工程浩大，修到一半沒銀子瞭，便下令各地攤派。揚州知縣接到聖旨後，讓劉乾清帶頭認捐，但他僅捐瞭一萬兩。
半個月後，一位自稱白一土的外地人登門求見，要和劉乾清一賭高下。劉乾清記起當年老叫花子說他可贏36把，尚餘一把未用，便答應賭一把，並押上全部身傢。但這一次，劉乾清就沒那麼幸運，輸瞭。白一土見狀仰天狂笑，揚長而去。就在這當口，揚州縣令帶著大隊官兵沖進劉府，命人把住大門，一草一木都不許放走。這時他才得知剛才跟他賭的竟是朱棣。原來朱棣為紫禁城工程籌銀子時，曾對揚州寄予厚望，可劉乾清不肯帶頭，朱棣大怒，決定好好教訓他一下。
失魂落魄的劉乾清走出大門，見趙富貴和那個老叫花子站在門外。劉乾清一把拉住老叫花子問：“今天恰巧是第三6把，怎麼唯獨輸瞭？”老叫花子嘆瞭口氣，說：“世上哪有財神爺，這所有的都是老爺生前排佈好的。老爺說假如三年後你能突然頓悟，便讓趙富貴還你傢財，可你依然嗜賭成性。還好你良心未泯，老朽編瞭謊話騙你，好讓你拿回傢財，金盆洗手。當初算好一文錢贏回傢財，須連贏36把，唯獨那天有人跟風下註，贏去瞭不少銀子，賭局隻進行到35把就完結瞭，以致留下瞭第三6把的禍根，誤導瞭你。”
聽兩人如此一說，劉乾清如夢方醒，長嘆一聲：“劉傢三代苦心經營的傢業，兩次都敗在瞭俺的手上，日後有何臉面去見九泉之下的列祖列宗？”老叫花子寬慰道：“輸瞭也好，假如少爺僥幸贏瞭皇上，隻怕頭腦早就搬傢瞭。”說完三人坐上馬車，迤邐而去……