大運神煞天乙桃花算命貴人(大運神煞天乙貴人)
年柱的天乙貴人有啥作用啊
年柱有天乙貴人， 遇事有人幫， 遇危難之事有人解救， 是反兇化吉之星。 故《三命通會》說:"天乙者， 乃天上之神， 在紫微恒闔門外， 與太乙並列， 事天皇大帝，下遊三辰， 傢在鬥牛之次。。。較量天人之事， 名曰天乙也， 其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。" <<燭神經>>還講:"天乙貴人遇生旺， 則形貌軒昂， 性靈穎悟，理義分明， 不喜雜術， 純粹大器， 身蘊道德， 眾人欽愛。 死絕則執拗自是， 喜遊近貴。 與劫煞並則貌有威， 多謀足計。 與官符並， 則文翰飄逸， 高談雄辨。 與建祿並， 則文翰純實， 濟惠廣遊， 君子人也。"
天乙貴人有什麼含義?如何看
天乙貴人是四柱神煞之一。
天乙貴人，命裡最吉之神，若人遇之則榮，功名早達，官祿易進，如命乘旺氣，終將登將相公候方位。 大小運行年至此，亦主升官進財。 一切加臨至此，皆為吉。 凡貴人所臨之處，大約喜生旺無突破，道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日元坐貴，一世清高。 天乙貴人最為忌克刑害沖，空亡死絕之地，遇者為禍，福力減少，畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人。天乙一般還區分陰貴人和陽貴人，陰貴人亦稱做玉堂貴人。區分陰陽貴人的方式方法是以用事時間或者生下來時間看，假如在晚上那麼是使用陰貴人，白天那麼是使用陽貴人。又有以節令的冬至和夏至區分陰陽貴人。不過使用當中多數以子時和午時進行區分。
查法：
甲戊並牛羊， 乙己鼠猴鄉， 丙丁豬雞位， 壬癸兔蛇藏， 庚辛逢虎馬， 此是貴人方。
以年幹或日元起貴人，地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按"丙丁豬雞位"查，丙見年支酉為貴人。八字有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是反兇化吉之星。故《三命通會》說：“天乙者，乃天上之神，在紫微垣闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在鬥牛之次……較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。” 《燭神經》還講：“天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。 死絕則執拗自是，喜遊近貴。 與劫煞並則貌有威，多謀足計。 與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。 與建祿並，則文翰純實，濟惠廣遊，君子人也。”
三車一攬賦雲:"天乙文星， 得之聰明智慧"。驚神賦雲:"日元座貴， 一世清高"。天乙貴人， 命裡最吉之神， 若人遇之則榮， 功名早達， 官祿易進， 如命乘旺氣， 終將登將相公候方位。 大小運行年至此， 亦主升官進財。 一切加臨至此， 皆為吉。 凡貴人所臨之處， 大約喜生旺無突破， 道理順。 天乙貴人遇天月二德最佳，得之者聰明智慧。 日元坐貴， 一世清高。 天乙貴人最為忌克刑害沖， 空亡死絕之地，遇者為禍， 福力減少， 畢生勞碌。辰戌為魁罡之地，貴人不臨，故辰戌二支無天乙貴人
八字神煞天乙貴人和華蓋的算法 最好就是詳細解讀的 謝謝
天乙貴人，四柱神煞之一。 神煞包括吉神和兇煞。源於遠古的漢族神話傳說。謂能致禍福於人類。甲戊庚牛羊， 乙己鼠猴鄉， 丙丁豬雞位， 壬癸蛇兔藏， 六辛逢馬虎， 此是貴人方。 天乙者，乃天上之神，在紫微垣、閶闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在己醜鬥牛之次，出乎己未井鬼之舍，執玉衡較量天人之事，名曰在乙也。其神最尊貴，所至之處，一切兇煞隱然而避。
查法
以年幹或日元起貴人，地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午，按"丙丁豬雞位"查，丙見年支酉為貴人。八字有貴人，遇事有人幫，遇危難之事有人解救，是反兇化吉之星。故《三命通會》說：“天乙者，乃天上之神，在紫微垣闔門外，與太乙並列，事天皇大帝，下遊三辰，傢在鬥牛之次……較量天人之事，名曰天乙也，其神最尊貴，所至之處，一切兇殺隱然而避。” 《燭神經》還講：“天乙貴人遇生旺，則形貌軒昂，性靈穎悟，理義分明，不喜雜術，純粹大器，身蘊道德，眾人欽愛。 死絕則執拗自是，喜遊近貴。 與劫煞並則貌有威，多謀足計。 與官符並，則文翰飄逸，高談雄辨。 與建祿並，則文翰純實，濟惠廣遊，君子人也。”
四柱裡天乙貴人有什麼含義?
過去幾年一首《夜空中最亮的星》火遍瞭大江南北，這首歌唱著青春的夢想，帶著年輕的底氣與沖勁，向每一顆年輕的心展示著熱愛的力量。夜空中最亮的星是北極星，北極星又稱紫微垣。中國人把紫色定義為祥瑞之色，例如紫氣東來、紫禁城……姚廣孝把北京故宮命名為紫禁城也是動瞭一番腦筋的，紫禁城3個字代表著三個涵義，“紫”是指天上最大的神——紫微垣中的紫微大帝，暗應地上的皇宮裡的朱棣，朱棣是天命所歸，權力具有正統性。“禁”是指普通人不得入內，“城”是指規模龐大的建築群。依據《封神演義》裡的傳說紫微大帝叫伯邑考，是周文王的嫡大兒子，卻被商紂王殺死瞭，薑太公念伯邑考光明磊落且命途多舛，便在封神時對他極其偏袒，就給伯邑考封瞭仙班之首：紫微大帝。
商紂王怕周文王謀反，把周文王囚禁起來，文王拘而演《周易》。周文王的大兒子伯邑考被看成人質囚禁在朝歌。蘇妲見伯邑考是小鮮肉又精於琴技就春心蕩漾瞭，後來蘇妲己有瞭霸占伯邑考的歹意，但伯邑考誓死不從。蘇妲己懷恨在心便向商紂王謊稱伯邑考欲非禮她，商紂王是歷史上著名的昏君，依據人設他會對狡詐之徒的話言聽計從。商紂王命人把伯邑考剁成肉醬，人肉汆成丸子送給周文王。蘇妲己預示聽說周文王會算命，假如周文王吃瞭丸子的話則說明周文王算命不準。假如不吃，說明周文王業已算出丸子是兒子的肉做的，應當把這種能量密度大的人殺害，以絕後患。周文王捧著商紂王賜的丸子，內心暗暗流淚。周文王演技不錯，當著眾人的面兒把丸子都吃瞭。商紂王覺得本人的做法太無人性，心存悔意把周文王放回瞭西岐。周文王回到西岐的傢後居然吐出三隻兔子，這三個兔子就是伯邑考的三魂。周文王為報殺子之仇，決心起兵討伐紂王。
四柱裡天乙貴人就是紫微大帝，紫微星作為天上最大的吉星，四柱裡帶有天乙貴人的人可謂大吉大利，畢生常會化險為夷，遇難成祥，危難時刻常會天降貴人。天乙貴人不是愈多就愈好，隻有一個最為貴，就好像你走夜路天上有一個北極星比較容易辨別方向，假如天上有好幾個北極星，你也不曉得哪邊是北邊，比較容易迷失方向。
女命：甲寅壬申乙未
20二十四年8。15中秋佳節之前去談項目時發生嚴重車禍，術後定為外傷型精神病，這個命盤身衰金旺，又是旺金之地，同時秋天肅殺之氣使得日幹乙木根基不穩。在冬天時意識逐漸條理，後來恢復如常人。此人日支帶有天乙貴人，福大命大；在丁酉年固然遭受嚴重外傷，不但保住瞭性命而且沒有留下任何後遺癥，也是莫名奇妙的創造瞭醫學上的奇跡。
男命：丁酉癸卯乙未丙子
這是一個富三代的四柱，年支是用神，他的祖父和外祖父都是當地的知名富豪。年支帶有天乙貴人，說明祖輩的運勢與運氣旺，爺爺有白手起傢的預兆。這個小朋友將來得祖輩的福蔭，事業方面易得長輩的人脈扶持。
桃花運是什麼意思?
（1）“桃花運”一詞的出處
桃之夭夭，灼灼其華，之子於歸，宜其室傢。
桃之夭夭，有蕡其實也就是說，之子於歸，宜其傢室。
桃之夭夭，其葉蓁蓁，之子於歸，宜其室人。
——《國風．周南．桃夭》
這是《詩經》中的一首詩，俗稱詩經－周南－桃夭篇。這首詩描寫的是女子結婚時的情景，並對新娘的美麗容貌和美德給以贊美。大衣就是在桃花盛開的的時刻，有一個象桃花一樣美麗的女子容貌美麗，可以生兒育女、能使得新郎的傢族子孫象桃樹相同的果實累累、枝繁葉茂，是一個對新郎傢非常適合的人選。所以古代人們在贊美、祝賀愛情婚姻經常說“既和周公之禮，又符桃夭之詩”，就是出典這裡。
（2）“桃花運”的由來
“桃花運”這個詞原是算命術語。
“命理”中的“桃花運”是跟據“生辰八字”中的五行所處“長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養”的具體位置來講。如大運和流年行運到“沐浴”階段的時刻就叫“走桃花運”。
在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花，人生的“八字”也是由十天幹與十二地支之組合而獲得的，所以任何人皆會有碰到“子午卯酉”的時刻。假如這“子午卯酉”出此刻人生的“八字”內的，便叫桃花入命。
人生的運程（算命術語叫“大運”）每十年便行一個幹支。人生的歲數運程（算命術語叫“流年”）。這兩個結合在一直便叫“運”。（也是大傢常講的運氣好壞便在這兒面）
在人生的“運”上遇見“桃花”（子午卯酉）的，這就叫“桃花運”，但“桃花運”也是有好與不好的不同。
請問啥是“桃花運”?
桃花運”這個詞原是算命術語。
“命理”中的“桃花運”是跟據“生辰八字”中的五行所處“長生，沐浴，冠帶，臨官，帝旺，衰，病，死，墓，絕，胎，養”的具體位置來講。如大運和流年行運到“沐浴”階段的時刻就叫“走桃花運”。
在十二地支中的“子午卯酉”便是桃花，人生的“八字”也是由十天幹與十二地支之組合而獲得的，所以任何人皆會有碰到“子午卯酉”的時刻。假如這“子午卯酉”出此刻人生的“八字”內的，便叫桃花入命。
人生的運程（算命術語叫“大運”）每十年便行一個幹支。人生的歲數運程（算命術語叫“流年”）。這兩個結合在一直便叫“運”。（也是大傢常講的運氣好壞便在這兒面）
在人生的“運”上遇見“桃花”（子午卯酉）的，這就叫“桃花運”，但“桃花運”也是有好與不好的不同。
桃之夭夭，灼灼其華，之子於歸，宜其室傢。
桃花就是比喻美女（桃紅的臉蛋嘛），交瞭桃花運即為你有艷遇瞭。
因 此，在南方為瞭自己在新的一年能結交女友，或使自己的戀情更加牢固，都會在過新年的時刻在傢擺一枝大桃花來催旺本人的桃花運桃花運，即為你在偶然的情形下，遇見瞭，你認為值得交往的異性，而且在不斷的交往中，給自己能交到這樣一個朋友而歡欣鼓舞。這個叫作桃花運。