子平易學中富風水命理七殺(子平命理啥意思)
請求解釋子平八字
坤造
甲 丁 壬 庚 (日空戌、亥)
子 醜 申 子
藏幹 癸 癸辛己 戊庚壬 癸
劫 劫印官 殺梟比 劫
地勢 帝旺 衰 長生 帝旺
納音 海中金 洞下水 劍鋒金 壁上土
八字重量：
【4兩1錢】 年1、2兩、月0。5兩、日0。8兩、時1、6兩。
袁天罡斷：此命推來事不同，為人能幹異凡人，中年還有逍遙福，不比前番事不通。此命性重氣高，有口無心，祖業未交，離別他境，事事可成，六親骨肉不得力，自成傢計，學習經營，四方聞名，當把外方之時，豐隆初限奔波駁雜，不能旺財，交過三十八九方可成傢，四十五六方能順意，末限猶如三月楊柳，枝枝生細葉，晚景處處紅，妻宮無克破，子息假送老，壽元四十七，闖過可到六十六，卒於九月中。
※提示：這是一種神奇的斷命法，根據的原理已無從查考，可大致看出畢生的命數輪廓，可參考。※
性格特征：
★陽水主人機智敏銳，積極進取，多才多藝。易流於積極善變，沖動易怒。
★從日主旺衰看你：從心理學上說，敏捷好動，富有活力，易於適應環境的變化，在新環境裡不感到拘束，能迅速把握新事物，工作效率較高，但較為輕率，情緒易變，不願從事耐心細致的工作。
★正官之人為人古板端正，做事很負責任，看重本人的名譽，遵守法律、法規，但容易墨守成規，不知變通，顯得固執刻板。
【寶瓶座】的你直覺能力很靈敏，有第6感覺，以真誠對待朋友。不過常常因擅自的做法引起友人誤解。
★陰陽二氣平衡，性格剛柔相濟，做起事來會分輕重緩急，公正之人。
★命帶陽刃，為人膽大，性情剛毅，有過人的勇氣，但容易急躁誤事。
★柱逢太極，喜神秘，對易學較感興趣，喜歡理論思辯，但較易脫離實際。
★柱逢將星，有領導才能，具服眾之威，缺點在於較少考慮別人。
※提示：個人性格除稟受天賦外，與後天環境的作用與影響亦有很大的關系，包括社會環境、時代背景等。※
職業財運：
★品性端正，不想幹違法卻能掙大錢的事，易於從事傳統行業，負責盡職、踏實努力，有穩定的財源。
★從你的用神看：利於從事與火有關之行業，打比方說：燈飾、爐具、眼鏡、電子、爆竹、電焊、煤炭、天然氣、美容美發、加工、百貨業等。
或者和木有關之行業，打比方說：園藝、種值、林業、木材、傢俱、紡織、紙業、文教、學術、、醫療、公務等
★從你的命格趨勢和性格來看，進入機關、公職最特別適合你負責、穩重的性 格，久而久之你的成績會獲得上級的認可，容易獲得升遷。
※
※財星為用神，大利求財，公私可求，從事商業經營可得財。
※月柱有財星，多得兄弟姐妹錢財資助。
※日幹中平，大財無福可得，偶有小財。
★偏財信息：天幹不透。地支不藏。
★正財信息：天幹 1透，失時無力。地支不藏。
※正財透出，勤儉踏實，可以勤勞致富。
※食傷為財之原神，今食傷弱，錢財不變，賺money門路少，沒有財源沒有可能富。
※提示：職業和財運密切像關，有啥樣的職業就有啥樣的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財。※
功名官運：
◆官星中平，即便為官，也不容易有較高職位。
◆日幹平和，官星中平，高檔職位不可求。
◆月柱有官星，如能當官，年齡多在三十左右。
★七煞信息：天幹不透。地支 1藏，得時而旺。
★正官信息：天幹不透。地支 1藏，得時而旺。暗藏入庫。
◆財為官之原神，今財星不旺，升遷較慢。
※提示：財能生官，印能護官，兩者對官運也是非常重要的。有大災大難者，格局生得好，好運臨之，卻能富貴兩全。傷官有制，反變成揚名之星。※
愛情婚姻擇偶：
命主與申、辰年生者三合，與醜年生者，亦即屬猴、龍、牛的人婚配較為有利；與未年生者相害，與午年生者相沖，和此二年生者婚配不利，亦即屬羊的人較為不利，與屬相為馬的人相沖，除瞭這些之外不必顧慮。
【配偶方向】選在本人傢宅的東北方或西南方為佳。
日支是偏印配偶之人為人果斷幹練，聰明而善於改變，喜歡孤獨，以自我為中心，有的時候會漠視他人，對別人的錯誤會提出尖銳的批評，使人覺得過於刻薄，固然膽量較小，偶而也很沖動。
日支對命主來講為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠。
※日元支相生，夫妻和睦，互相之間多有助益。
※日支為寅申巳亥，主配偶為人踏實敦厚。
※官星中平，女命逢之，老公多為一般人。
※提示：預測婚姻除看個人八字外，還須合看雙方八字，才能下最終判斷，大體喜生和，不喜克害。※
傢庭子女：
◆你爸爸較為平常，屬普通老百姓階層，畢生平和，事業方面較難取得重大成績。
對命主來講為用神，主多有用處或關系密切。
◆你媽媽命運不佳，平生多有不順，理想願望實現的少，也許身體情況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主來講為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你兄弟較為平常，屬普通老百姓階層，畢生平和，事業方面較難取得重大成績。
對命主來講為用神，主多有用處或關系密切。
◆你姐妹命運不佳，平生多有不順，理想願望實現的少，也許身體情況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主來講為閑神，主關系不怎麼樣。
◎頭胎生男孩。
◆你兒子較為平常，屬普通老百姓階層，畢生平和，事業方面較難取得重大成績。
對命主來講為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你女兒命運不佳，平生多有不順，理想願望實現的少，也許身體情況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主來講為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
※提示：年上爸媽，月上兄弟姐妹，時上子女，可分宮論判，也可以十神為準。※
體質健康：
日主中和，平生身體不很健壯，有時候有小病，但都沒啥事。
你四柱中金氣過旺容易得大腸、肺、肚臍、大腿、氣管、鼻子、皮膚、痔瘡等部位的病。
你四柱中木氣過於偏枯膽、肝、頭、四肢、關節、筋脈、眼睛、神經等部位容易感染疾病。
※提示：八字陰陽五行平衡，人的身體就康健無病。過旺或過衰都比較容易誘發疾病，所主的五行多數是病根之所在。※
有利選擇：
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向南方、東方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在夏季、春季可一本萬利。
☆衣著、首飾、傢具、裝潢等宜采用紅色、綠色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字3，四、或有1，二、還算幸運。
☆朋友上選擇卯、巳年生之人，由於他是你的天乙貴人，是能給你幫助的人，命主與申、辰年生者三合，與醜年生者，和這三年生之人相處較融洽。
※提示：十全十美的四柱是罕有的，找到八字的病處，采取一定的措施補救，可改善命運。著重是取四柱喜喜用神，調整後天環境。※
什麼八字會富貴兩全，哪種類型的八字格局會富貴
什麼八字會富貴兩全，哪種類型的八字格局會富貴；回答此問題其實也就是說很簡單；假使你懂六柱預測推算；
什麼八字會富貴兩全，哪種類型的八字格局會富貴；在六柱預測推算模式，大凡富貴兩全的命格皆有財局或官局或印局或食傷局甚至劫比局；
什麼八字會富貴兩全，哪種類型的八字格局會富貴；深圳風水大師、粵港澳大灣區風水評述師、六柱風水掌門人在實踐中匯總出，富貴兩全的命格主要以財局為主；其它局為輔；打比方說
李嘉誠的四柱
乾造：某甲
陽歷：1928-7-29-22:48:1 地方時:22:48:01
夏歷：4626年 六月小 十三亥時
四柱：戊辰 己未 庚午 丁亥
假如僅僅憑四柱反映的信息，李嘉誠的四柱夠不上什麼富貴兩全的命；至多隻可以算一個中等的命造；日幹庚金，固然月令為財庫，但因為四柱的本氣無財星，經常提到的財庫即是空的，類似於墓瞭；在人生富貴必須準備的財官印三寶中，財星是占第1位的東西，這個看法無人會質疑的，由於財是養命之源，固然錢不是萬能，但沒有錢寸步難行的現實，地球人都明白知道的！！！
可能有人認為，老師你水平低，李嘉誠固然四柱的本氣無財星，二氣或三氣不是有財嗎，打比方說亥水中或辰土中都伏藏的有財星木·······不過俺也要告知大傢，不管是辰土中伏藏的木亦或是亥水中伏藏的木。歲運假如沒有遇見類似亥卯未或寅卯辰如此的三合或三會，是不會有什麼大的效果的，更沒有可能與李嘉誠的產業相提並論瞭····；也許有人認為，可能李嘉誠的大運走的好；該命月柱己未，後面順氣的大運依次是：庚申、辛酉、壬戌、癸亥、甲子、乙醜到60多歲以後才步入丙寅、丁卯的財運，所謂大運走的好也解釋不通；·可能也有的人在懷疑李嘉誠的四柱是還是不是正確，此八字是一位著名的風水大師在深圳參與劉玉珍張睿老師的六柱預測推算培訓時候提供的，也經得起驗證。可是，李嘉誠的四柱為啥會與李嘉誠的事業上的成就不相匹配呢？到底是八字沒有可能真實的反映一自個的命理信息，還是我們已知的四柱預測推算模式具有有限性呢？
答案或許是後者-----即流傳瞭上千年的子平術的四柱預測推算模式還不可以系統完整的反映一自個的命理信息。由於一旦我們步入到六柱預測推算模式，就不存在李嘉誠的命格與他現實中的成就不符合的八字命理難題瞭！！！
乾造 李嘉誠的六柱
陽歷：1928-7-29-22:48:1 地方時:22:48:01
夏歷：4626年 六月小 十三 126、20083048976812（太陽黃經）
太陽律六柱
戊辰 順15歲8個月23天 於1944年4/23交運
癸未 順1歲11個月13天 於1930年7/14交運
已未 順2歲11個月5天 於1931年7/6交運
庚午 順0歲0個月9天 於1928年8/8交運
辛卯 順0歲0個月二十四天 於1928年8/23交運
丁亥 順0歲1個月5天 於1928年9/4交運
月亮律六柱
戊辰 順15歲8個月23天 於1944年4/23交運
癸未 順1歲11個月13天 於1930年7/14交運
已未 順2歲11個月5天 於1931年7/6交運
丙午 順0歲0個月9天 於1928年8/8交運
乙卯 順0歲0個月二十四天 於1928年8/23交運
已亥 順0歲1個月5天 於1928年9/4交運
太陽律：合木財局
月亮律：合木父局
什麼八字會富貴兩全，哪種類型的八字格局會富貴。李嘉誠的太陽律日幹庚金，生在未月正印己土透幹，日幹比較旺，其亥卯未財局就是出此刻如此的命理條件下；假如說財局是財富的代表象征，那麼月亮律印局就是智慧瞭；一個既有財局又有印局的人，命運會咋樣，其實也就是說不需要你在能力憑主觀去發揮，就一目瞭然；越是科學的東西越簡單，此之謂也。
什麼八字會富貴兩全，哪種類型的八字格局會富貴，此刻你應該清楚明白瞭吧
怎樣的命運才是富貴兩全?
有一個問題，一些算命運的先生私下找我問，為啥這自個的命運在命書上論是富貴兩全，可他就是沒有發跡過?是何原因?是命運有問題?還是風水有問題?還是書有問題?我開始給人算命運時，從沒有懷疑過這類問題。也認為，隻要是生有如書上所說的一樣好的命數，將來必然是大貴大富。可經過多年的驗證，算的人有的命數亦有不少是書上所說的屬於大貴命運和大富命運。但是他們反而很平庸。這是為啥呢?怎樣會有此現象。是命書有問題吧?我也曾有這種懷疑的念頭。搞的人一頭霧水。由此就在無事時，測算一些名人的四柱，想從中有所知，經過的事多瞭 也就慢慢地悟出瞭道理。書上記錄取的全是發跡成名人的命數。先賢記錄在案是讓你學習的，不是讓你照本宣科的。他們隻所以從這幾個案例匯總格局，是一種想公式化，使人照貓畫虎來算命運。你假如真的死板教條主義，你就大錯特錯瞭。天地在運行，所有的東西不是一成不變的。世上沒有一樣的命運，也沒有一樣的事物。命運更是如此。打比方說說張學良將軍吧。 他假如不是張作霖的兒子，也就沒有可能成為一代名將，也自不然就談不上什麼抗日救國之事瞭。<<西安事變>>也就不會發生。你想一想，隻有生長於如此的傢庭，才能造就這種人物，通過瞭這事你可能就會清楚明白裡邊 的道理，他二十歲便形成軍中少將，第2年升中將，再一年升為上將，這是違反人生常規的事。假如不是他爹在當權，他有這或許嗎?因此講，有些事，不是人自己想成功就能成功的，有許多事不是憑借自己做出來的。而是有根基。不用做將會有。有一部分人常怨天尤人，可是沒辦法，誰讓他生的不是傢呢! 張學良是靠他爸媽起傢的，張作霖應該說是自己打江山起傢的。張作霖是土匪出身，成為一代梟雄。這與他傢的風水和他自己的命運有關聯。他傢風水好，自己命運也好，兩好合一好，就成功成名瞭。龍生龍，鳳生鳳，這是古語。好象人們永久在玩這個遊戲。如上所說，爸媽拼死掙來的天下，怎能拱手讓於他人。隻能為自己的子孫後代。風水是有一定年限期的，好的風水能夠蔭百年。因此講有一代的，有好幾代富貴的人傢。不要妒嫉他人大貴大富。是他們祖上修德賺來的，上天賜予的。你也可以好好修陰德為兒子，子孫後代留點福，說不瞭行好有好報，就會占著好風水讓子孫後代富貴兩全。 看一看歷史上帝王將相哪一位祖上不是行好做好事，有的是救死扶傷遇上風水大師，為瞭報答知遇之恩，救命之恩，就將自己所知道的好風水寶地給瞭他傢人。後代子孫就成瞭帝王將相。孫中山，蔣介石，悟 真 網006 14944。net，。。。。。。。。。。。。。。。。。你可以查一查有關他們傢的風水說是還是不是這樣。 有的人仰慕富人貴人，就讓其兒女到貴族子弟學校上學，為的是給兒女找個朋友們也是貴人，將來有條好路走。看一些官員是怎樣做的，拼死的去貪污受賄。讓兒孫們出國深造。上高等學府為的什麼? 可憐天下爸媽心，當爹的就是吃再多的苦，也想使自己的兒女有所作為。就不惜一切代價為子孫鋪路。為啥有的人講，打死也要站在地主堆裡，有什麼含義呢?還不是想改變人生嗎!還不是為瞭讓兒女更有名氣更有權威嗎。!有多少個窮人翻天覆地成為富貴兩全的。就是有，也是站在他人的肩膀上成功的。真是少的可憐呀!更有人一日登高，忽地便墜入地獄。隻恨爹娘不是gaoguan。享不瞭這福。用平常人話說"燒"壞瞭。窮怕瞭，見錢就想撈一把，不曾想還沒有顯示幾下，就悼入水中瞭。這一切說明一個什麼問題?或許是風水淺薄吧。命運承受不瞭。命運要有，根基也要有。才能天人合一。成就一場事業。根基就是風水和爸媽親，窮困潦倒飯都吃不上，隻怕學也上不起，沒學問當什麼官呢?不用想就知道沒戲。有錢有地位風水壞瞭，也就傢道中落，不會成氣候的。斷然不會有戲。也許會 半途而廢 命運好還是不好，不是一看<<子平命理>>中有何格局，就論這人會富貴，將來成為人上人。要看你是還是不是在天上有星宿在位，天命所歸， 說的是星命學與<<子平的命書>>不是一路。不能單看其四柱有奇格異局，就論是大貴大富。要命運在星度，這是不一樣之處。有的命數看上去很好，其時沒有在星位，斷然不會貴斷然不會富。我說過 命在三垣中才可能享福命在紫薇垣官居國務院命在太微垣就是地方官命在天市垣或許是大款這便是命在星位有的看上去八字什麼亦不是，人反而富貴兩全。是哪些原因? 就是星宿在命之緣故。天星下臨照到風水上也是發人之命，就是得瞭好風水吧。我們常說的龍穴砂水，就是得星光所臨的。假如沒有星宿臨就不是出帝王將相的好風水。根基好，星命好。天與人就合一瞭。也就會造就出人才。我說過看風水下穴時要尋找好的天時也是星宿值勤，不得時不貴天時是在運行的有時吉有時兇就看你遇上沒有至於名字，也隻是補偏求全的一種方法。我說過人在世上有十種條件反射，作用與影響力很大。一命二運三風水，四爸媽，五像六名字，七妻八子九朋友十積德。這十種一項都不可少。有一種好就能夠幫助你成功成事。有的人靠老婆起傢發跡。這樣的人多的很。小白臉找瞭一個有地位的老婆。老婆傢有錢和權勢，自己也就青雲直上瞭。成富翁的有，成gaoguan的有。有的人是爸媽有官有錢，自己也就水到渠成。官運享通有的是本人有本事，靠朋友們資助幫助成功的。 有的是沾瞭兒子的光，也發跡瞭一次。就象<<明朝宰相張居正>>的爹媽，有的是這幾個命運全沾瞭。畢生是富貴顯達無比 有的是靠長相好，找瞭一個好男人，也發跡瞭。<<這一條說的是女人>>不管怎樣吧假如你什麼也沒有依賴，你也就隻可以在下邊受煎熬瞭。縱然你有孫悟空七十二般變化本事，也不容易跳出如來佛的手心。光有好命數是不行的<單純的生辰八字是說明不瞭什麼問題的>。哪麼命運還有何用?
子平真詮的基本信息
1．古時候傳統命學的研究范圍和特證
我們學命理學就要學古時候原始的八字命理學，因為古代人們和現在的人所處的時代背景、環境、文化修養、人生觀、價值觀有很大不同，因此研究命理的重心亦有許多不同。命學研究在古時候隻能由有文化的知識分子完成，而這幾個知識分子讀書的意圖就是為瞭考科舉做官，因此命理鉆石的著眼點也放在瞭對 命運富貴貧賤的大勢判斷上，並不著眼於具體的流年斷事或某事的預測推算，由於預測推算占卜人事有六爻、六壬、奇門等這幾個專門的術數，命學隻要能判斷一個人是貴命富命，一人畢生大致的沉浮走勢就就夠瞭。這和當今命學趨向於占卜化的特點是不一樣的。從原始命學的論理上看，原始命學即是格局法論命，這種論命方式，本身就是把四柱模型歸於某種十神的格局，緊接著結合行運解讀而已，並不涉及模型外的各式人事的判斷。特別是這部《子平真詮》更是將喜用神與格局的成敗、變化的道理講得非常清楚，大致來講成格命好，敗格命差，而對具體的流年及涉及的事相很少提及。這既是對古時候命學專門討論富貴的集中展現，也是其在當今社會應用過程中需要深入挖掘的地方。
2．《子平真詮》的論命主線
《子平真詮》是一部專門以格局來論命的著作，俺要問的是他的這種論命體系是怎麼建立起來的，是不是有一個貫穿整個體系的主線使俺們好把握呢？答案肯定是肯定的，《子平真詮》的論命主線不但有，而且很清晰，也十分容易被理解，這便是這部偉大著作的偉大之處！！！按筆者的概括該書的論命主線就是：五行—幹支—十神—喜用神—相神—格局—行運。全書大約分四多數：
第1章到第七章為第1部分，主要闡述幹支及五行的來歷，幹支旺衰的判斷，幹支互相作用及產生的十神等。這一部分最有價值的就是對幹支旺衰的判斷，本書論述的古代人們的強弱判斷非常有秩序，特別容易，操作性很強，完全就是對現代“打分評旺衰”最有力的嘲笑和顛覆！！！
第八章到第2十二章為第2部分，系統的闡述瞭何謂喜用神，怎樣取喜用神，喜用神定格局的高低變化，進而明確相神的概念及吉、兇神成格破格的問題。這部分是本書的核心理論部分，為八字理論之體，對學習整個命理八字非常重要，筆者也將重點註解解讀。
第2十三章到第3十章為第3部分，主要的概括闡述瞭怎樣按八字確定六親的問題，進而提出剖析行運的原則等。這部分的“八字確定六親”專題是本書在批命上少有應用環節，固然篇幅不長但其理論及實用價值都很高。在剖析怎樣行運時本書也是緊扣格局的成敗來論的，始終沒有偏離核心理論。
第3十一章到第4十八章為第4部分，這部分論述時按先四吉神後四兇神的順序來論述。系統的闡述瞭十神作為喜用神在具體格局成格及行運的應用，為八字理論之用。至此命學有體有用，以近完備瞭。 1．《子平真詮》是命學理論之基、入門之鑰
任何一門學術都有著自己的論理看法和剖析方法，任何將易學說成玄學，宣揚不可知論、唯心論的看法都是不值得選取的。六壬術距今有2五百多年的歷史瞭，因為其基礎理論完備，在歷代易學傢的研究中日臻完善，歷久彌新，現代仍廣受註重和重視。命理學也是這樣。《子平真詮》這部著作正所謂在《淵海子平》的基礎上把命學的論理方法原原本本的講出來瞭。所以在命學上就顯得十分重要和難得，這幾個理論經過實踐的檢驗，流傳瞭千百年到今天，仍然被世人所註重和重視，可以說《子平真詮》是命理學的論理基礎，又是命學入門的金鑰匙。學好瞭它就等於打下堅實的地基，再去看《三命通會》和別的著作就不會無所適叢瞭。
2．《子平真詮》論命模式最好學、最易入門
格局論命是《子平真詮》論命的主要模式，這種模式相對於《滴天髓》經常提到的“日幹強弱旺衰”和《窮通寶鑒》的五行調候論命有如下優點：first of all，以月令十神為喜用神為核心的論命模式，重點突出，除日主外其他六字圍繞喜用神展開，這樣剖析八字時會抓住重點，不會無所適從。其次，格局論命有法可依，有章可尋，不會掉進盲目的不可知論中。再次，結合上邊兩點說明瞭格局論命法隻要緊緊把握住他的要旨，特別容易易學，而且最特別適合初開始學命學之人學習。 1．解放思想，徹底擺脫調候論、五行旺衰扶抑論，正確認識格局喜用神之寓意，擺脫以五行強弱旺衰平衡扶抑的論命模式。（現實是許多學習這一個方法論命人，多是拿到八字後時間都花費在判別五行旺衰上瞭，甚至是有學習這種理論十來年水平仍然停留分辨五行旺衰強弱上，即便能完全掌握應用這幾個理論的“高人”也是經常在判別旺衰強弱上出錯，經常是幾個大師的觀點不一你說它旺他說它弱。）
2．以月令喜用神為綱，掌握相神格局金科玉律。
沈孝瞻《子平真詮》是正宗子平命理學典籍，承襲先賢的經典論命體系，為格局喜用神提供給理論根據。以月令格局為中心的客觀剖析體系，把八字依據組合結構劃分為大的那種，再推敲細節與關鍵問題。格局的核心是月令，格局喜用神是月令定格之物，即月令之財、官、印、食、殺、傷這六神，並以此分為六格來論命。喜用神是格局的核心，是八字的提綱。
3．勤於實踐匯總。
4．現代相對較好的學習版本有黃大陸先生的《子平真詮本義》，以及慚愧學人註解解讀的《子平格局命法元鑰》。
八字子平格局命理，子平命理八字完整大全版
八字子平格局命理
身衰用官，宜用印化（印是生我者，官是克我者；假如自己一身較弱，而又用官為喜用神，就適合用印來破解，生印，且印又生我，這樣即官氣，又生瞭自己）
身強用官，宜用財生（財是我克者，官是克我者；假如自己一身過強，則需要被克或被泄，財能生官，又能耗日幹之氣，因此用財為宜）
由於正官格在喜用神格局中的地位最重，算更佳的喜用神，所以盡最大力量有用且助於正官為善。財能生官，官卻生印，所以透財比佩印更佳一些。
不過假如八字裡邊帶傷官，日幹即有官克制，又被傷官所泄而變得更弱（我生而異者是傷官），固然用財可以化傷（食傷生財），不過身衰不能任用財，反而不如佩印來克制傷官來護衛正官，並且滋生日幹，一印而得三用。
打比方說甲透酉官（日元為甲，月支為酉），酉時甲之正官，透出辛金官星。但見丁火（丁是甲的傷官），則官星被傷，假如有壬（壬是甲的偏印），丁壬相合而化為木，這樣不僅合去瞭傷官，又生木而資助日幹甲，化忌為喜。而構成貴格。（ 中語焉不詳，在徐樂吾的《子平真詮評註》中有解釋。）
劫比克財，所以財忌劫比，劫比與七煞作合，反而為日幹所用。
打比方說甲生辰月（日元為甲，月支為辰），辰透戊而成格（戊為甲之財），不過在天幹中又碰到瞭乙（乙為甲之劫財），又逢庚（庚為甲之七煞），乙庚相合而化金，金為甲之官殺。所以乙庚相合，不但化去瞭劫財，而且化成瞭官殺，又有戊土財星相生，因此也成瞭貴格。
身強殺旺易用食神制約，身強官旺喜財而生。此乃用官用殺之別。
打比方說乙生酉月，辛金透出（辛為乙之七煞），七煞成格；幹中又有丁火（丁為乙的食神），酉為丁火的長生，為辛金的臨官。所以辛金（七煞）和丁火（食神）皆旺。（秋木盛，這點不太清楚明白）日幹自己一身強，而月令本氣又透出（是七殺格），幹中又有丁火食神，且身旺。三者皆備，所以是極其可貴的。
舉例：
癸未 辛酉 乙酉 丁亥 此閻錫山之命造
戊子 辛酉 乙未 丙子 此商震之命造
戊午 辛酉 乙卯 丙戌 此陸榮廷之命造
以上三個命例是徐樂吾在《子平真詮評註》中的，打比方說閻錫山的命造，乙生酉月，辛金透於月幹之上。又有丁火食神克制，所以極其可貴。
打比方說丙生於子月，子中癸水透出（癸為丙之正官），幹中又有庚金（庚為丙之偏財），而丙火坐寅午（地支中有寅和午，寅為丙之長生，午為丙之帝旺），亦屬於身旺。所以身旺，月令透出本氣，是正官，又有庚金偏財生之。三者皆備，是極之可貴之格。
打比方說甲用酉官（日元為甲，月支為酉），幹透辛金（是正官），幹中有壬（是偏印）、丁（是傷官），丁壬相合而化木，助力日幹甲，是為有情。而壬之沐浴為酉，辛金之臨官為酉，辛壬同根月令酉，是為有力。
打比方說乙用酉殺(日元為乙，月支為酉)，幹透辛金（是七殺），幹中又有丁火（為乙的食神），丁火克制辛金（食神克七煞），是為有情；而辛之祿（臨官：酉）為丁之長生（酉），丁辛同根月令酉，是為有力。故有力兼有情，也是格局之更高者。
打比方說甲用酉官（日元為甲，月支為酉），酉中辛金透於幹上，幹中又遇見丁（丁為甲之傷官）和癸（癸為甲之印）。 癸水克丁火不如丁壬相合而生木，所以相對來說，丁遇癸水比丁遇壬水要次之，算是有情而非情之至也。
打比方說乙逢酉逢殺，地支中有酉金（為乙之七煞），幹中又有丁火（丁火為乙的食神），丁火克制酉金。假如殺強而丁火稍弱，或者丁火旺盛而七煞較弱，又或者辛丁皆旺但乙木根不深，這幾個是有力而非力之全，格局之高次之。
打比方說印用七煞，本來或許應該是貴格（印化殺且生身為用），但假如身強印旺，透殺則反而不好。因此講，身旺不需要印來生身，而印旺也不需要七煞來助力。
本身就十分旺，又有強印來生身，這時再有七煞來生印，則太旺而無處發泄，反而是日柱之害。
傷官需要佩印（印克傷官），必然是由於身衰而傷官旺，因此用印來滋身制傷，使其中和。但假如本身很旺，而傷官又很弱，而印又太重；用印助身吧，本身就很旺；用印制傷吧，傷又特別淺弱，無需用印。所以此時印沒有用，假如印太過，生身而使身太旺而無處發泄，反而不好。
又打比方說七煞強而食神旺盛，但身衰無根（七煞克我，食神乃我生之，泄我，假如身衰，則弱中更弱）；身強比肩重而財無氣（身強，比肩太重，而財太弱，故而沒有克泄的途徑）要是財浮露無根，則被劫比爭奪以盡。所謂隻旺得一個身子，老婆財帛，皆無其份，其為貧夭無疑。
這幾個都是格局之低而無用者。
然其中高低之故，變化甚微，或一字而有千鈞之力，或半字而敗全局之美，隨時觀理，難以擬議，此特大略而已。
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八字既有喜用神，必定會有格局，有格局必定會有高低，財官印食煞傷劫刃，何格無貴？何格無賤？由極貴而至極賤，萬有不齊，其變千狀，豈可言傳？然其理之大綱，亦在有情無情、有力無力之間而已。
如正官佩印，不如透財，而四柱帶傷，反推佩印。故甲逢酉月，透丁合壬，是謂合傷存官，遂成貴格，用其有情也。財忌劫比，而與煞作合，劫反為用。故甲生辰月，透戊成格，遇乙為劫，逢庚為煞，二者相合，皆得其用，遂成貴格，亦用其有情也。
身強煞露而食神又旺，如乙生酉月，辛金透，丁火剛，秋木盛，三者皆備，極等之貴，用其有力也。官強財透，身逢祿刃，如丙生於子月，癸水透，庚金露，而坐寅午，三者皆均，遂成大貴，亦用其有力也。
又有有情而兼有力，有力而兼有情者。如甲用酉官，壬合丁以清官，而壬水根深，是有情而兼有力者也。乙用酉煞，辛逢丁制，而辛之祿即丁之長生，同根月令，是有力而兼有情者也。是皆格之更高者也。如甲用酉官，透丁逢癸，癸克不如壬合，是有情而非情之至。乙逢酉逢煞，透丁以制，而或煞強而丁稍弱，丁旺而煞不昂，又或辛丁並旺而乙根不甚深，是有力而非力之全，格之高而次者也。
至如印用七殺，本為貴格，而身強印旺，透煞孤貧，蓋身旺不勞印生，印旺何勞煞助？偏之又偏，用其無情也。傷官配印，本秀而貴，而身主甚旺，傷官甚淺，印又太重，不貴不秀，蓋欲助身則身強，制傷則傷淺，要此重印何用？是亦無情也。又如煞強食旺而身無根，身強比重而財無氣，或夭或貧，用其無力也。是皆格之低而無用者也。
然其中高低之故，變化甚微，或一字而有千鈞之力，或半字而敗全局之美，隨時觀理，難以擬議，此特大略而已。
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八字格局，用子平法定格局法怎樣取格?
推薦你看《淵海子平》、《滴天髓》、《子平真詮》。子平法都以月令取喜用神。你這也問瞭幾十天瞭，各式結論不等。有用嗎？沒用。越問越迷糊。如果想徹底清楚明白，建議：自己尋找答案。