財富究竟是什麼財富基因婚姻(財富的根本究竟是什麼)
財富究竟是什麼
財富究竟是什麼
財富究竟是什麼，任何人都渴望擁有財富，得到財富千方百計的去追求它，有的人追求金錢上的財富，有的人追求物質上的財富，有的人追求精神上的財富，任何人的觀念不一樣，追求的財富也不一樣，可是，俺就帶大傢看看財富究竟是什麼。
財富究竟是什麼1
1
任何人都想過更佳的活法，擁有更美味的糧食、更寬敞的房屋、更高端的車子。每一天辛苦工作，希望通過努力，獲得這幾個。甚至夢想有一天，財富自由。
因此，更加勤奮工作。
不過，以紙幣結算的工資，在不斷被吞噬。工資的上漲速度，遠遠趕不上通貨膨脹速度，更不論房價。
紙幣，還是財富嗎？
紙幣，隻是財富的代表，而不是財富本身。
它背後代表的美食、衣服、車子、居室、知識等等，才是財富。
要不然，我們開動大馬力印鈔機，不就能創造更加的多的財富？
gupiao，同樣是財富的代表，而不是財富本身。
它背後代表的企業傢、員工、知識產權、生產線、廠房等等，才是財富。
要不然，我們發行更加的多的gupiao，不就能夠創造更加的多的財富？實際上這隻會稀釋股權。
2005年，盛大遊戲試圖惡意收購新浪，暗中購買新浪gupiao，當快要達到占股臨界點時，新浪才如夢初醒。緊急啟動“毒丸計劃”，向老股東以低價出售新股，稀釋盛大gupiao，才沒讓其得逞。
紙幣和gupiao，隻是財富的代表，不是財富本身。
2
財富，即物品和權利，一般隻表現為動產、不動產、知識產權。
經濟學中，財富一般隻表現為這三者。假如將紙幣和gupiao，計算到國民財富裡，則會出現重復計算。它們隻是符號而已。
在我國《民法通則》、《擔保法》中對動產和不動產進行瞭界定：
不動產是指土地以及房屋、林木等地上的定作物；動產指不動產以外的物。
土地，長久以來就是財富之母，一切財富，都依賴於生產它的土地。
不管農業時代作為耕種的生產要素，還是工業時代的工廠用地，亦或現代城市傢宅、商業用地，土地都是最主要的經濟要素之一，是寶貴的財富本身。
除瞭土地，礦產，房屋，公路，鐵路，林木，甚至林木上結的果實，都屬於不動產。
動產包括所有不動產之外的物品，打比方說食糧、衣服、傢具、汽車、遊艇等。
知識產權容易理解，寫一部《三體》，譜一曲《白衣飄飄的年代》，發明windows、安卓系統等。
動產、不動產、知識產權，構成財富。這是經濟學中的界定。
不過，財富之間有天壤之別。打比方說果樹上結的果實和土地，都是不動產，但二者有顯著差異。樹木可能被砍伐，果實更加容易凋零腐爛，而土地、房屋、鐵路、公路應該使用很長久。
其中最要緊的差異是:耐久性！！！
人們希望周圍的事物，能持久陪著我們，我們追求永恒。
沒錯，人們追求的終極目標就是——活得久。
然而，這並不是人的意志，而是基因的'意志。
3
我們在文章《不得沒有承認，我們是基因的資源和工具》中，無奈地介紹瞭基由於更佳地復制和傳播，造就瞭人這部機器。
人始終在實施基因下達的指令，固然這種指令我們自己一身意識未到。打比方說我們會迅速逃避突如其來的危險，會畏懼黑暗，害怕蛇等等。
這幾個不需要別人教授的本領，經過世代的自然篩選，留在基因裡。
我們認為，資源是一切能夠起到好作用的基因復制的事物。
財富，就是能夠起到好作用的基因復制的資源中最寶貴的部分。
在眾多的資源和財富中，“最寶貴”，表現為“最耐久”。
一個人，一個人所攜帶的基因，到底可以活多長時間？
4
土地很耐久。
假如土地私有，一旦擁有土地，它就打上瞭人的烙印，你之名字將始終與這塊土地連在一起，基因也將與土地連在一起，萬世不移。
不過，在我國，人們沒有土地所有權，隻有使用權，且有期限。城市房產中，傢宅70年，商用、工業用更短。
70年也業已相當耐久，足以看守一自個的畢生。
不 過，70年終會結束，名字可能被抹去。
比房產更耐久的是身體。
我們的平均壽命已經超過七十歲，未來七十歲也許隻是剛剛退休。此刻壽命達到八90歲的人數眾多，未來隨著醫學發展，百歲以上的會更加的多。
不過，身體固然耐久，但畢竟也在折舊，到瞭60歲以上，體力精力水平下降嚴重。
但幸運的是，我們有子女，子女又有子女。
盯著他們，我們一定覺著，生活都是希望。
比身體更耐久的是孩子。
我們在《階層躍遷，前易後難》一文中，提到過孩子對於階層躍遷的重要意義。有人評論說我在鼓勵國傢二胎條文，這不用鼓勵，這是生下來就該存在的，剝奪二胎才是錯誤。生孩子，能夠增添傢庭的勞動力，創造並傳承財富。
不過，孩子更底層的意義，在於傳承基因。
孩子就是財富本身，也是我們最珍視的財富。
因 此，大傢會疼愛本人的小孩，給他吃穿，買最貴的學區房，上最有利的學校，為他的工作、愛情婚姻以及他的小孩傾盡心力。
我們甚至不但珍視本人的孩子，也珍視別人的孩子。
不管是被基因安排，被動追尋，還是單純為瞭塵世幸福，基因對俺們的重要程度，已經很清楚。
它代表瞭生命的延續，代表瞭財富的傳承與沖破，代表瞭最恒久的意義。
然而，基因固然恒久，也面臨兩個風險：被稀釋和被淘汰。
生育後代，是精子與卵子的結合，爸媽雙方完整基因各取一半，組成新的基因組合，形成胚胎、嬰兒。
任何人的基因組都無可避開地被混合。混合代表稀釋，稀釋象征著，在兩三代三四代之後，基因剩餘愈來愈少。
另一個被淘汰的風險，也許由於競爭角逐激烈，也許由於不同意願，不養育後代，致使基因中斷。
要是一個人決定不養育後代，可以說，他並不孤獨，這是許多發達國傢的普遍現象，也是社會演化中出現的趨勢。
對個人來講完全不要緊，由於再不濟也能使自己愉快自由地度過一世。
並且，全地球存在比孩子，更為耐久的事物。
5
有啥財富，可以穿透歲月，滄海桑田也無法抹去嗎？
想一想孔子、李白、牛頓、愛因斯坦，就清楚瞭，他們固然生活在幾千幾百年前，不過俺們仍能感受到他們的力量。
當面對爸媽時，明 白孝順，面對師長時明 白尊敬，偶有閑暇時會去孔廟拜祭；上小學時，要背誦飛流直下三千尺、天成我才必定會有用；學物理時，要理解牛頓定律，腦補飛船上天，時空彎曲。
這幾個人的身體業已不復存在，甚至除瞭孔子傢族保留著族譜，外人連後代脈系也無從追索。
但這不作用與影響他們的耐久性。他們穿透歲月，作用與影響我們，左右我們的思維、行動。
俺要說的是:文化基因。
文化基因，並 不是萬物誕生時就存在。有些規律天然存在，宇宙萬物依大道而行。但若要把規律從蒙昧狀態揭開，為一般人所知，則需要人的活動。
第1個將規律批露出來的人，便構造瞭文化基因。
他通過一首音樂、一本書、一篇論文，將文化基因復制表達，傳播出去。
另一個人聽到這一規律，產生信任，文化基因就植入他的大腦，隨身攜帶，並時時準備復制進入另一個大腦。
基於此，、科學、經濟學等各式文化基因，得以產生、傳播和發展。
道金斯在《自私的基因》一書中，借用基因這一遺傳單位的名稱，進行類比，將文化復制基因稱為“覓母”（meme，取自memory詞根），覓母可以看作是從一個腦子，轉到另一個腦子的文化概念，從覓母庫中進行繁殖。
正如基因通過精子（或卵子）從個體轉到另一個個體，實現基因的繁殖一樣。
它和生物基因同樣具有不斷復制和活著的特性，目的就是保留在基因庫裡邊，借助人腦傳播。
這個地球每一天皆在創造大量物品和思想，但真實不虛能流傳的，不一定許多。
隻有更符合人性，更被人性所需的物品和思想，才能長時間保存。
即便無法確認，它是否能穿透時間，哪怕幾天、幾個月、幾年、幾十年，也仍然需要去做。即便你不這樣做，也要曉得，肯定有人在不斷創造文化基因，或正在傳播復制。
文化基因，是唯一可能打敗時間的存在，它能讓一個人，活上千年，甚至更久。
在經濟學中，紙幣、gupiao等都不屬於財富，它們隻是財富的代表。而財富一般表現為動產、不動產和知識產權。每一個追求財富的人，都離不開它們。
財富之間的根本區別，是耐久性，此亦為基因追求的目標。孩子是保護和傳承基因的房屋，是更加珍貴而耐久的財富。他們會保護勝利果實，並能開疆拓土。
文化基因是唯一可能打敗時間的東西，它真的可以使人，實現永恒。
財富究竟是什麼2
財富，多麼迷人的字眼！！！“財”是指金錢，古代是指金子、銀子、銅板，此刻是紙幣、硬幣、；“富”是“屋簷底下一口田”，象征著傢中充實，不缺吃不缺穿。於是，“財富”的字面意義就是有錢用、有吃的、有穿的。
人們的平時生活需要樣式不一的財富，除瞭根本的衣食住行外，可能還need更佳的傢用電器來方便生活，需要更佳的科技產品來豐富生活。此外，工廠生產，商店銷售，這所有的都在和財富打交道，無一不能逃脫。於是，有的專業人士稱：凡是具有某種形式能力的物質，統統一叫作財富。
可以說，人們現有對財富的解釋都沒有清楚地闡明財富的根本含義，仿佛給財富披上瞭一層淡淡的紗，隻能隱約看到它的大約輪廓，而不能徹底探究其內涵。由此可見，我們人類對自己一手創造的財富的理解是何等膚淺。
人們通常來講說，對人有價值的物質就是財富，這隻是經濟學的觀點。經常提到的有價值，是一種使用價值，能夠滿足人們的各式需要。打比方說雞蛋可以增添營養，汽車可以方便出行，衣服可以美化外形等等，這幾個價值就是前面所說的某種形式的能力。
新時代，新視角，新觀念。幾乎全球性所有的人一致認為：“能為我所用的東西就是財富。”於是，財富蘊藏著人們所需的某種能力，可以滿足人們的某種欲望。正由於如此，人們才要不惜一切代價地得到財富，哪怕是赴湯蹈火，也在所不辭。
其實也就是說，總體來說，人們追求的是財富背後的能力，這種能力可以說就是客觀存在的，是財富的根本，也是所有財富的共性。因此講，能力就是財富，財富就是能力。這是從感性到理性的深化，使人們擺脫瞭對財富的過分地渴望。
財富的多少與自身能力的差別有關。能力強者財富多，能力弱者財富少，由此便產生瞭爭端不斷的財富戰爭。古往今來，為財而死的人數不勝數，卻仍然阻止不瞭後人追逐財富的腳步。
在爭奪財富的戰爭背後，隱藏著能力的轉化和規律的傳遞，這種名為財富規律的東西指揮著財富有條有理地分配，從而揭示瞭貧富差距產生的根本根源。
名符其實的財富指什麼
名符其實的財富指什麼
名符其實的財富指什麼，許多人對於財富的定義是實在的金錢，不過任何人對於財富的定義不一樣，那麼什麼才是人們眼中名符其實的財富呢？接下來由我帶大傢簡單瞭解下名符其實的財富究竟指什麼。
名符其實的財富指什麼1
金錢並不是財富，名符其實的財富由三大要素構成——和諧的親密關系、健康和自由。
一個人假如眾叛親離、妻離子散、鰥寡孤獨過一世，即便他有許多錢，也不能算作是擁有財富的人。有關愛本人的傢人，有理解本人的朋友，這幾個皆是財富。
人不僅僅要吃飽、穿暖、有地方住，滿足根本的生存需求，還有更高檔的需求，打比方說實現自我價值，得到身邊人的認可，所以與傢人、朋友的良好關系是人生的財富。
假如有一個富豪，擁有傢財、嬌妻美妾，事業成功受人景仰，不過身患絕癥，我們應該不會羨慕他。換個角度想，假如有人給我100萬，要換走俺的雙腿或者雙手，俺當然不會答應。由於健康的體魄本身就是巨大無比的。財富。
其實也就是說許多人擁有健康，卻並沒有珍惜它，隻有失去的人，才能深刻理解這一點。
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財富的最後一個構成要素是自由。
設想一個人年薪50萬，不過要養活一傢老小，每一天工作加班，完全沒有時間陪伴傢人，還要時時警惕，不斷的學習“充電”，防止公司裁員，使自己斷瞭生活來源。其實也就是說這便是許多偽中產或者高檔打工者的真實生活寫照。看起來擁有財富，開好車，住大房子，活得光鮮亮麗，其實也就是說不堪一擊。一旦失業，就會破產。
擁有財富的活法或許應該是自由的。遠離叫你早起的鬧鐘，回傢看望爸媽不必等節假日，喜歡去旅遊說走就走，做自己想做的事情，不必等退休以後。能夠依照自己心願去生活才是名符其實的財富。
名符其實的財富指什麼2
英國人常掛在嘴邊的有句話：“在黃金面前，就是國王也要脫帽。”直白地道出瞭金錢在這個世上的地位和尊嚴。
然而財富並不隻是金錢，它隻是財富的一部分，是衡量財富的主要標準之一。
有人把金錢多少、別墅大小、汽車好壞等作為真真正正資產，但並不曉得，這幾個東西有時也可可以成為他們最大的負債。
要曉得，那些有形財產在當今大概是靠不住的！！！這裡沒有絲毫說葡萄酸之義，隻是就事論事。由於在特定時候，哪些有形的東西會隨風而散。
真真正正靠得住的財富是什麼？大概是那些永久寄托於自己一身，終身不會被人剝奪的貼身財富。
當擁有瞭這幾個，盡管今天一無所有，但並不象征著明天還不可以擁有。可是，這種財富究竟是什麼呢？
竊以為，是一種樂觀快樂的精神，是什麼苦皆能吃的堅強，是到再差的地方倒頭就能睡的耐勞，是什麼難事險事都敢做的勇氣…
是沒有啥能讓自己屈服的氣概，是有困難先上有榮譽就讓的擔當，是一種處世的淡然，是一種微笑的面對，是一種超脫的胸懷…
是一種能力素質，是一種生活智慧，是一種進取狀態，是一種平和心態，是一種處世泰然，是一種千挫不屈的頑強，是一種看淡得失的坦然…
何謂財富?
自信，快樂，健康就是最有利的財富
想問一問財富是什麼?
財富是：金錢多、存款多，豪車豪宅各式名牌傍身，外加社會地位等等。財富的簡單定義就是金錢多、存款多，豪車豪宅各式名牌傍身，外加社會地位等等，然而實際上此刻許多人有錢有財富擁有一個社會地位也是比較容易的事情，所以在大都人眼中，財富的定義就是有錢。
財富的根本
在人類的初級階段，財富的根本是權力，初級階段的權力極不可控，更加容易被人性之惡掌控，致使權力更加的多的表現形式是控制，讓他人服從，從而得到更加的多的物質與服務。隨著人類文明的發展，權力模式也在發展，變得更加的多被人性之善掌控，從而讓權力變成服務和制約人性之惡，在此情況下，人類文明極速發展，財富就成為瞭創造。
從人類這個更廣的角度上去看，財富是文明的產物，財富是文明的一段進程中的概念。假如人類文明能一直向前發展，不發生倒退，財富的概念就會慢慢消失。大約要到馬克思說的共產之後瞭。
現實社會中，財富預示什麼?
財富代表身份。財富代表尊嚴。財富代表一切。
財富究竟是什麼
財富究竟是什麼
財富究竟是什麼，任何人都渴望擁有財富，得到財富千方百計的去追求它，有的人追求金錢上的財富，有的人追求物質上的財富，有的人追求精神上的財富，任何人的觀念不一樣，追求的財富也不一樣，可是，俺就帶大傢看看財富究竟是什麼。
財富究竟是什麼1
1
任何人都想過更佳的活法，擁有更美味的糧食、更寬敞的房屋、更高端的車子。每一天辛苦工作，希望通過努力，獲得這幾個。甚至夢想有一天，財富自由。
因此，更加勤奮工作。
不過，以紙幣結算的工資，在不斷被吞噬。工資的上漲速度，遠遠趕不上通貨膨脹速度，更不論房價。
紙幣，還是財富嗎？
紙幣，隻是財富的代表，而不是財富本身。
它背後代表的美食、衣服、車子、居室、知識等等，才是財富。
要不然，我們開動大馬力印鈔機，不就能創造更加的多的財富？
gupiao，同樣是財富的代表，而不是財富本身。
它背後代表的企業傢、員工、知識產權、生產線、廠房等等，才是財富。
要不然，我們發行更加的多的gupiao，不就能夠創造更加的多的財富？實際上這隻會稀釋股權。
2005年，盛大遊戲試圖惡意收購新浪，暗中購買新浪gupiao，當快要達到占股臨界點時，新浪才如夢初醒。緊急啟動“毒丸計劃”，向老股東以低價出售新股，稀釋盛大gupiao，才沒讓其得逞。
紙幣和gupiao，隻是財富的代表，不是財富本身。
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財富，即物品和權利，一般隻表現為動產、不動產、知識產權。
經濟學中，財富一般隻表現為這三者。假如將紙幣和gupiao，計算到國民財富裡，則會出現重復計算。它們隻是符號而已。
在我國《民法通則》、《擔保法》中對動產和不動產進行瞭界定：
不動產是指土地以及房屋、林木等地上的定作物；動產指不動產以外的物。
土地，長久以來就是財富之母，一切財富，都依賴於生產它的土地。
不管農業時代作為耕種的生產要素，還是工業時代的工廠用地，亦或現代城市傢宅、商業用地，土地都是最主要的經濟要素之一，是寶貴的財富本身。
除瞭土地，礦產，房屋，公路，鐵路，林木，甚至林木上結的果實，都屬於不動產。
動產包括所有不動產之外的物品，打比方說食糧、衣服、傢具、汽車、遊艇等。
知識產權容易理解，寫一部《三體》，譜一曲《白衣飄飄的年代》，發明windows、安卓系統等。
動產、不動產、知識產權，構成財富。這是經濟學中的界定。
不過，財富之間有天壤之別。打比方說果樹上結的果實和土地，都是不動產，但二者有顯著差異。樹木可能被砍伐，果實更加容易凋零腐爛，而土地、房屋、鐵路、公路應該使用很長久。
其中最要緊的差異是:耐久性！！！
人們希望周圍的事物，能持久陪著我們，我們追求永恒。
沒錯，人們追求的終極目標就是——活得久。
然而，這並不是人的意志，而是基因的'意志。
3
我們在文章《不得沒有承認，我們是基因的資源和工具》中，無奈地介紹瞭基由於更佳地復制和傳播，造就瞭人這部機器。
人始終在實施基因下達的指令，固然這種指令我們自己一身意識未到。打比方說我們會迅速逃避突如其來的危險，會畏懼黑暗，害怕蛇等等。
這幾個不需要別人教授的本領，經過世代的自然篩選，留在基因裡。
我們認為，資源是一切能夠起到好作用的基因復制的事物。
財富，就是能夠起到好作用的基因復制的資源中最寶貴的部分。
在眾多的資源和財富中，“最寶貴”，表現為“最耐久”。
一個人，一個人所攜帶的基因，到底可以活多長時間？
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土地很耐久。
假如土地私有，一旦擁有土地，它就打上瞭人的烙印，你之名字將始終與這塊土地連在一起，基因也將與土地連在一起，萬世不移。
不過，在我國，人們沒有土地所有權，隻有使用權，且有期限。城市房產中，傢宅70年，商用、工業用更短。
70年也業已相當耐久，足以看守一自個的畢生。
不 過，70年終會結束，名字可能被抹去。
比房產更耐久的是身體。
我們的平均壽命已經超過七十歲，未來七十歲也許隻是剛剛退休。此刻壽命達到八90歲的人數眾多，未來隨著醫學發展，百歲以上的會更加的多。
不過，身體固然耐久，但畢竟也在折舊，到瞭60歲以上，體力精力水平下降嚴重。
但幸運的是，我們有子女，子女又有子女。
盯著他們，我們一定覺著，生活都是希望。
比身體更耐久的是孩子。
我們在《階層躍遷，前易後難》一文中，提到過孩子對於階層躍遷的重要意義。有人評論說我在鼓勵國傢二胎條文，這不用鼓勵，這是生下來就該存在的，剝奪二胎才是錯誤。生孩子，能夠增添傢庭的勞動力，創造並傳承財富。
不過，孩子更底層的意義，在於傳承基因。
孩子就是財富本身，也是我們最珍視的財富。
因 此，大傢會疼愛本人的小孩，給他吃穿，買最貴的學區房，上最有利的學校，為他的工作、愛情婚姻以及他的小孩傾盡心力。
我們甚至不但珍視本人的孩子，也珍視別人的孩子。
不管是被基因安排，被動追尋，還是單純為瞭塵世幸福，基因對俺們的重要程度，已經很清楚。
它代表瞭生命的延續，代表瞭財富的傳承與沖破，代表瞭最恒久的意義。
然而，基因固然恒久，也面臨兩個風險：被稀釋和被淘汰。
生育後代，是精子與卵子的結合，爸媽雙方完整基因各取一半，組成新的基因組合，形成胚胎、嬰兒。
任何人的基因組都無可避開地被混合。混合代表稀釋，稀釋象征著，在兩三代三四代之後，基因剩餘愈來愈少。
另一個被淘汰的風險，也許由於競爭角逐激烈，也許由於不同意願，不養育後代，致使基因中斷。
要是一個人決定不養育後代，可以說，他並不孤獨，這是許多發達國傢的普遍現象，也是社會演化中出現的趨勢。
對個人來講完全不要緊，由於再不濟也能使自己愉快自由地度過一世。
並且，全地球存在比孩子，更為耐久的事物。
5
有啥財富，可以穿透歲月，滄海桑田也無法抹去嗎？
想一想孔子、李白、牛頓、愛因斯坦，就清楚瞭，他們固然生活在幾千幾百年前，不過俺們仍能感受到他們的力量。
當面對爸媽時，明 白孝順，面對師長時明 白尊敬，偶有閑暇時會去孔廟拜祭；上小學時，要背誦飛流直下三千尺、天成我才必定會有用；學物理時，要理解牛頓定律，腦補飛船上天，時空彎曲。
這幾個人的身體業已不復存在，甚至除瞭孔子傢族保留著族譜，外人連後代脈系也無從追索。
但這不作用與影響他們的耐久性。他們穿透歲月，作用與影響我們，左右我們的思維、行動。
俺要說的是:文化基因。
文化基因，並 不是萬物誕生時就存在。有些規律天然存在，宇宙萬物依大道而行。但若要把規律從蒙昧狀態揭開，為一般人所知，則需要人的活動。
第1個將規律批露出來的人，便構造瞭文化基因。
他通過一首音樂、一本書、一篇論文，將文化基因復制表達，傳播出去。
另一個人聽到這一規律，產生信任，文化基因就植入他的大腦，隨身攜帶，並時時準備復制進入另一個大腦。
基於此，、科學、經濟學等各式文化基因，得以產生、傳播和發展。
道金斯在《自私的基因》一書中，借用基因這一遺傳單位的名稱，進行類比，將文化復制基因稱為“覓母”（meme，取自memory詞根），覓母可以看作是從一個腦子，轉到另一個腦子的文化概念，從覓母庫中進行繁殖。
正如基因通過精子（或卵子）從個體轉到另一個個體，實現基因的繁殖一樣。
它和生物基因同樣具有不斷復制和活著的特性，目的就是保留在基因庫裡邊，借助人腦傳播。
這個地球每一天皆在創造大量物品和思想，但真實不虛能流傳的，不一定許多。
隻有更符合人性，更被人性所需的物品和思想，才能長時間保存。
即便無法確認，它是否能穿透時間，哪怕幾天、幾個月、幾年、幾十年，也仍然需要去做。即便你不這樣做，也要曉得，肯定有人在不斷創造文化基因，或正在傳播復制。
文化基因，是唯一可能打敗時間的存在，它能讓一個人，活上千年，甚至更久。
在經濟學中，紙幣、gupiao等都不屬於財富，它們隻是財富的代表。而財富一般表現為動產、不動產和知識產權。每一個追求財富的人，都離不開它們。
財富之間的根本區別，是耐久性，此亦為基因追求的目標。孩子是保護和傳承基因的房屋，是更加珍貴而耐久的財富。他們會保護勝利果實，並能開疆拓土。
文化基因是唯一可能打敗時間的東西，它真的可以使人，實現永恒。
財富究竟是什麼2
財富，多麼迷人的字眼！！！“財”是指金錢，古代是指金子、銀子、銅板，此刻是紙幣、硬幣、；“富”是“屋簷底下一口田”，象征著傢中充實，不缺吃不缺穿。於是，“財富”的字面意義就是有錢用、有吃的、有穿的。
人們的平時生活需要樣式不一的財富，除瞭根本的衣食住行外，可能還need更佳的傢用電器來方便生活，需要更佳的科技產品來豐富生活。此外，工廠生產，商店銷售，這所有的都在和財富打交道，無一不能逃脫。於是，有的專業人士稱：凡是具有某種形式能力的物質，統統一叫作財富。
可以說，人們現有對財富的解釋都沒有清楚地闡明財富的根本含義，仿佛給財富披上瞭一層淡淡的紗，隻能隱約看到它的大約輪廓，而不能徹底探究其內涵。由此可見，我們人類對自己一手創造的財富的理解是何等膚淺。
人們通常來講說，對人有價值的物質就是財富，這隻是經濟學的觀點。經常提到的有價值，是一種使用價值，能夠滿足人們的各式需要。打比方說雞蛋可以增添營養，汽車可以方便出行，衣服可以美化外形等等，這幾個價值就是前面所說的某種形式的能力。
新時代，新視角，新觀念。幾乎全球性所有的人一致認為：“能為我所用的東西就是財富。”於是，財富蘊藏著人們所需的某種能力，可以滿足人們的某種欲望。正由於如此，人們才要不惜一切代價地得到財富，哪怕是赴湯蹈火，也在所不辭。
其實也就是說，總體來說，人們追求的是財富背後的能力，這種能力可以說就是客觀存在的，是財富的根本，也是所有財富的共性。因此講，能力就是財富，財富就是能力。這是從感性到理性的深化，使人們擺脫瞭對財富的過分地渴望。
財富的多少與自身能力的差別有關。能力強者財富多，能力弱者財富少，由此便產生瞭爭端不斷的財富戰爭。古往今來，為財而死的人數不勝數，卻仍然阻止不瞭後人追逐財富的腳步。
在爭奪財富的戰爭背後，隱藏著能力的轉化和規律的傳遞，這種名為財富規律的東西指揮著財富有條有理地分配，從而揭示瞭貧富差距產生的根本根源。