天幹地支連續順生格天幹五行日柱(四柱地支順生)
天幹和地支是如何循環的?
幹有十幹，支有十二，陽幹配陽支，陰幹配陰支，餘二支從甲弄好配起，將十幹與十二支組合，求得最小公倍數為60，故稱為60甲子，又叫六十花甲子，古時候是幹支來記年的故有六十年一輪回之說，民間某老人說：俺的年齡已經超過一甲子，意思就是超過60歲瞭，而60甲子用於記月那麼是五年一個循環（一年十二個月）；用於記日則兩個月一輪回（一個月三十天）；用於記時則為五天一個循環（一天十二個時辰），見下表：
甲子 甲戍 甲申 甲午 甲辰 甲寅
乙醜 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯
丙寅 丙子 丙戍 丙申 丙午 丙辰
丁卯 丁醜 丁亥 丁酉 丁未 丁巳
戊辰 戊寅 戊子 戊戍 戊申 戊午
己巳 己卯 己醜 己亥 己酉 己未
庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戍 庚申
辛未 辛巳 辛卯 辛醜 辛亥 辛酉
壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戍
癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸醜 癸亥
八字天幹生地支有什麼含義?日柱天幹生地支好還是不好
; 八字天幹地支是什麼?天幹生地支有什麼含義?經常提到的天幹地支即是幹支。在古代，幹支最為重要的一個作用就是用以記錄年份，即幹支紀年法，譬如，“戊戌變法”，這裡的“戊戌”便是使用瞭幹支紀年法，這個組合就是“天幹+地支”，代表著戊戌年。而八字命局中，幹支可指人出生的時間，可算出人的四柱命局，進而精密推算其人性格命運。話不多說，使俺們一起來聊閑聊幹生地支是好還是不好的有關的內容吧!
1。八字天幹生地支有什麼含義
1。天幹地支內容
十天幹:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;
十二地支:子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
八字天幹地支之起源，十天幹十二地支之含義解析
2。天幹生地支含義
四柱中，天幹與地支本氣的關系，其實就是天幹與地支所藏本氣之間關系，其相互之關聯聯系計有五類，即天幹生地支、地支生天幹、天千克地支、地支克天幹、幹支同類相比等五種。地支生天幹，天幹增力。而天幹生地支，則地支增力。天幹生地支有甲午、乙巳、丙辰、丙戌、丁醜、丁未、戊申、己酉、庚子、辛亥、壬寅、癸卯等十二組。
男女八字日幹天幹相合預示什麼?容易收獲幸福嗎
2。八字日柱天幹生地支是好還是不好
1。日柱天幹生地支之男命，較疼愛妻子
在八字命局中，日柱的天幹代表本人，地支代表配偶。若男人日柱的天幹假如是生地支之話，那麼這個男人是比較疼愛妻子的，會遷就妻子，婚前受到女友諸多作用與影響，而婚後聽從妻子的建議，生活平安穩定而香甜。
2。女命日柱天幹生地支，夫妻情緣深邃
通常情況下，女命日柱幹支相生，預示夫妻關系情緣深邃，非常恩愛。不過當女命日支坐傷官，即天幹生地支，不過支下藏幹本氣陰陽屬性與天幹不同的時刻，又或者是陽日元的女命地支是食神的時刻，則預示夫妻關系不融洽，生活不和諧。
以上是本期整理推薦天幹生地支有什麼含義和天幹生地支是好還是不好的有關的內容。八字命局中，日柱天幹生地支預示夫妻和睦。
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有 但問多不是很常見 沒有可能多見 隻能說是少見
四柱地支依次循環相生，天幹連續相生的四柱
四柱地支依次循環相生
八字推命學中，天幹之生克合化與地支之刑沖合化，是判斷一八字命理吉兇的重要環節之一，也是衡量一個八字格局高低的重要關鍵之一。通常來講在一個四柱中，同於幹支所處的具體位置不同，其互相之間的生克制化的力量也就不同，分遠、近、遙合、隔合、有力、無情等等。四柱中的合、沖、刑、克、害是依據命局中的組合的區別，而對日的喜、忌、吉、兇發生轉化的剖析，它分遠近的組合、的組合、幹支的組合、地支之組合、生克的組合，合沖的組合。
天幹相生
天幹甲乙木生丙丁火，丙丁火生戊己土，戊己土生庚辛金，庚辛金生癸水，壬癸水生甲乙木。
相生又分幾類情況：
緊貼相生：是指五行在天幹中的距離緊貼，如日對月或時，年對月，時對日，緊貼相生，力量更大。
隔柱相生：是指五行在天幹之距離中間隔著一柱，如日對年，時對月，相生的力量比緊貼的力量要小。
遙隔相生：是指五行天幹之距離中間隔著一柱，如年對時，時對年，遙隔相生的力量最弱，但是當相生的五行健旺有力時，遙隔的五行也能生助衰弱的五行。
另外，陽幹生陰幹或陰幹生陽幹，其生力大；陽幹生陽幹，陰幹生陰幹的其生力小，異性之相生，為有情之生，其力必大；同性相生，為無情之生，其力不盡生。
天幹相克
甲克戊、戊克壬，壬克丙，丙克庚，庚克甲，乙克己，己克癸，癸克丁，丁克辛、辛克乙。
天幹相克也分緊貼相克，隔柱相克，遙隔相克，其作用和天幹相合一樣，地位鄰近者克力較大，地位遙遠者克力較小，克者坐旺通根則克力大，克者坐衰虛浮則克力較小，虛浮之克有等於沒有。
天幹五合
甲與已合，乙與庚合，丙與辛合，丁與壬合，戊與癸合
天幹五合陽之合，如男女相合而成夫妻之道，上說”一陰一陽之謂道，偏陽偏陰之謂疾”。人事之合源於五行之性，共有五組，每組均由一陰一陽構成：
信合：甲己合土，稱”信合”，合於人事為中正之合。忠誠寬厚，安份守己，重信講義。如若在四柱中無氣，又帶殺（七煞），那麼則會多嗔好怒，性剛，是寧肯 著死，不願跪著生之人。如不吉則缺乏人情味，詭計多端，不知廉恥。
義合：乙庚合金，稱”義合”，合於人事為仁義之合。如五行有氣，主人有信義，進退自如，講情講義，五行生旺，骨秀形清，相貌秀麗。若臨死絕之地，帶七煞，則固執己見，輕義寡義，長相一般，凡事一致認為自己正確，別人錯誤。
智合：丙辛合水，稱”智合”，合於人事為威制之合。儀表出色威嚴，智力超人，不過為人酷好賄。如若五行死絕，主人冷酷無情，乖僻寡合，無情無義。女命若有此合帶空亡、大耗、咸池等兇神，則貌美低下，是之命，地支中再有三合，那麼是之命。
仁合：丁壬合木，稱”仁合”，合於人事為匿之合。主仁義，心地仁慈，和命多壽，多情易動，眼明神。如若五行死絕，帶七煞，見咸池、空亡、自敗等兇神，則為欲之合，污傢風，親厚小人，怠慢君子，貪婪妄作。女命易、、，多招玷辱，或年高再嫁，或嫁少男或老夫，也可以這樣說先是婦女，後下海為小組，或先下海為小組後從事正經職業。四柱中有丁壬合的人，在感情方面容易陷入困擾之中，如若別支再見傷官更驗。
禮合：戊癸合火，稱為”禮合”，合於人事為無情之合。此乃無情之合，主人相貌俊秀。戊癸合，女命有神，多嫁俊夫，男命娶，若癸戊合男子取老妻，嫁老夫。為啥呢女命（丁巳、戊申、丁未、癸卯）會喜歡上一個比她大近20歲的男人，並且想要嫁於他呢？這便是戊癸合的原則。
天幹五合的使用方法
天幹五合的使用方法分下列幾類情況：
命裡合：八字中先天的合，打比方說己酉，乙亥，甲寅，乙亥的四柱，八字中甲己合就為命裡合。
運中合：命與大運合，打比方說壬子，丁未，癸亥，丙辰的四柱在走大運戊申金運時，日上的癸與大運的戊合。
命裡近合：如己酉，甲戊，丁醜，辛亥四柱中，甲己合就為近合（如年幹與月幹相合，因地位鄰近，合的力量就大，如若兩者在八字中的力量相平衡，那麼合去以後在命裡原來的力量就不存在瞭，通常來講可看作閑神）。
隔合、遙合：辛亥、戊戌、癸酉，丙辰當中的丙辛合就為遙合（如年幹和時幹，月幹和時幹之合，因隔幹之合，其合的力量就減弱，隻可以算糾纏和羈絆）。
什麼是合化
“合”就陽交感，如同夫妻相配成為一傢，在命裡有結親，團結，親近，合作，占有，取得之意。而”化”的概念不好辦，可以講變化，如丙辛化水，丙火與辛金失去本來的性質變為水；不過 也可以講化成，丙火與辛金性不變，水卻生成瞭，就好比夫妻結合生育子女，夫妻倆依然存在，它們各有各的形成機制，也各有各的現實操作。
以上是天幹合化成功所顯示出來的現象，那麼如何知道能否合化成功呢？此刻 上門派多多，各人的講法不一。我覺得合而化的首要條件就是以月令為主。第2是相鄰兩幹，即為年月之合，日月之合，日時之合。第3是地支載輔化神，其實就是務必要有一幹從支為合化的同一五行，才能夠合化成功。這三個條件相輔相成，缺一不可。月幹與日元相合，日元與時幹相合，除兩幹務必要有一幹的坐支為合化的同一五行外，月支還務必是合化的同一五行。
天幹之合化
天幹相合如合化成功，則原來五行的性質將因而改變。
甲己化土：在甲的天幹和己的天幹下面務必要有火和土的地支，才能真合化土，總之甲己合，這兩個地支下面務 必要有巳午火和辰戌醜未土才能夠合化成功。如甲子日己巳時生人，此甲己合而不化，原因是子支援甲之木性，已雖得地支中巳火的支援，可論化，但己一直就是土，又何必論化，巳火又被子水傷克，自己一身難保，那能去幫助別人，故甲己合而不化。
乙庚化金：乙庚下面的兩個地支務必是辰戌醜未土或申酉金才能真化成功。如乙醜日庚寅時生人，乙下面有醜能化庚，可是庚下面坐寅，醜被寅木所克傷，無法支援乙木合化，因此需要有申酉金出現克傷寅木才能夠合化成功，或者見巳午火也行，醜被火生而旺盛，木被火泄而弱，克不動醜土，也為合化成功。
·丙辛化水：丙辛下面的兩個地支，務必是申酉金或辰（水庫），亥子才能夠合化成功。如辛酉月丙辰生人，丙辛下面坐的是辰酉，所以可說合化成功。
·丁壬化木：丁壬的下面兩個地支務必是寅卯木或生木的亥水辰土（此乃木的餘氣）才能夠合化成功。如丁卯午壬寅月甲寅日生人，此天幹丁壬下面坐的是寅卯地支，因此講合化成功。
戊癸化火：戊癸的下面兩個地支務必是寅卯木或巳午火，辰戌土（辰戌之中亦有火氣）才能夠合化成功。如戊寅，戊午，癸卯，壬戊生人，月日戊癸相合，地支寅午戌三合火局，局中火旺，天地皆化成功。
專有名詞的解釋：
合去：天幹因合化而某一字的性質發生變化，稱作合去。這是由於該字的坐支不扶，衰極之時合而必化。一個八字的天幹合與合而不化的依據月令而作出決定的。打比方說一個八字：丁未、甲寅、乙亥、己卯，這個命盤甲己合，但由於在寅月木旺，隻可以看作合絆，而不能看作合也可以這樣說合成土。
合絆：天幹中合而不化的合為合絆（兩支相合不化也為合絆）。四柱中年月兩幹貼合，如日主丙，本有月幹甲木貼近生助，卻遇年幹己土合甲，甲木受絆而無法一心一意去生丙火，此也為合絆。合絆是幹支與另一個幹支合使之產生的吉兇晦吝之事，凡用神被合絆為不吉，凡忌神被合則為吉。
·爭合：就是兩個爭合一個，也可以這樣說是三個爭合一個。如庚辰，甲申，己醜，甲子生人，此兩甲爭合一己為爭合。
·妒合：是指相合的兩幹之間，摻雜著另外一個天幹。如丙子，丁酉，辛酉，己醜生人，丙辛合，但中間被丁隔。
四柱中爭合，妒合，隔幹而合通通不化。就像兩個男人爭合一位女士，或兩個女人爭合一位男士，相爭相妒，用情不專，均不按合化對待。除非行運時合絆住瞭一個，方才能論合。
地支：
子醜合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合金，巳申合化水，午未合化土。
地支之暗合
又有明合和暗合兩種，明合就是光明正大的合，上面我們所說的合是明合。暗合就是偷偷地合，是一種不正大光明的合，像女人外面有瞭小情人，男人外遇金屋嬌，這種合是見不得陽光的合。
子巳合：子中之癸和巳中戊相合。
午亥合：亥中的壬甲和午中的丁己合。
卯申合：卯中的乙和申中的庚合。
寅醜合：寅中的丙和醜中的辛合，寅中的戊和醜中的癸合，寅中的甲和醜中的己合。
需要的條件
1。地支沒有節氣之論，隻要兩幹緊貼相鄰，兩支中有一支是化後的同一五行（化神）透幹，即以化成論；
2。地支無爭合之論，凡合合化成功條件之合局，其餘與合化之支相同，看成是合局加力論（因地支通根不分遠近）；
3。命局任何一支與歲運相合均作緊貼論
4。地支小於任何半三合、三合和三會局的力量，地支凡與半三合、三合、三會局時，必須讓位。假如合為一氣者那麼可以同時存在，假如是子與醜合水局與申子辰合水局時即可以同時論水局，假如是子與醜水局或午與未合火局作論不作半會（三會無半會局）
5。子與醜合，其兩幹之一透水者可以作水局，透土 則與土局論，水土同透則必須以土局論而不作水局論。甲子己醜這兩組幹合地合，仍以土論。午與未合相同，戊午與癸未這兩組幹支在歲運天幹有火透出也可以作火論 。多數以土而論。
天幹與坐支人元幹支上下合
甲午：甲與午中己合。
己亥：己與亥中甲合。
乙醜：乙與巳中庚合。
庚辰：庚與辰中乙合。
丙戌：丙與戌中辛合。
辛巳：辛與巳中丙合。
丁亥：丁與亥中壬合。
壬午：壬與午中丁合。
戊子：戊與子中癸合。
癸巳：癸與巳中戊合。
以上十個上下之合，幹支相吸，經驗上這十個日子出生人，在行中年運時，在上有名聲地位。
專有名稱的解釋
合化：first of all是相鄰的兩支合，臨月合，天幹有引化之五行。如八字辰，乙酉，乙醜，戊寅，辰酉合化成功。
合絆：合絆就好像兩個情人之間的情感，兩神相合而互相牽絆，二個人都會在合中喪失理智，失去原來的效果，合絆有時也為應期，一合容易將其合死，這種合稱為合去。一般而講合絆喜神為兇，合絆忌神為喜吉。所謂合絆就是相合的雙方都無法發揮本人的作用，絆和三合絆都有著自己鮮明的特征。
通根：通根是對天幹來講，如在一個地支或地支幹中互有與天幹一樣的五行時，則該地支或地支所幹中的同類的五行就叫作通根。打比方說甲，如若別支上見寅或卯，這叫作甲木通根在寅或卯。通根從位置組合上講有遠近之分，有得力和不得力之分；從力量上講有強弱之分，有旺衰之別；從種類上講有本氣根、中氣根、餘氣根之分；從作用上講有有用或無有之分。通根的首要功能是用以衡量相同五行透幹旺衰的生克力量的旺衰的。
如若透出的五行在地支中沒有所，也可認之為無根。但假如透出的五行在所坐的地支本氣為該五行之原神而且有力時，如乙亥，如若別支不見寅卯，但由於乙坐下亥水有力，那麼可以看成是有根。假如在其他透幹中有生該五行的天幹，並且緊貼有點根旺盛有力時，則該五行雖無根，不過 也算不上完全虛浮，如八字癸亥、丁巳、甲申、庚午，這個命盤甲木無寅卯木，算是不通根，但有天幹癸水透，並且癸水有根（癸水通根於亥），因此講此八字甲木雖無根，不過 也不能看成是虛浮。隻能說是得癸水生之而受生，即得根而愛生。如若該天幹同時透出兩個又緊貼時，也不能視為完全虛浮，如八字乙亥、丁己、甲申、乙醜，這個作八子幹透出兩劫比幫身，等同於餘氣之根，因此也不能叫作虛浮無根。
地支三合局
申子辰三合水局，寅午戌三合火局，巳酉醜三合金局，亥卯未三合木局。
三合局的要求相當嚴格，必須合神臨月令，三合還要全，除瞭這些以外全是合絆。
地支三會局
寅卯辰會木局，亥子醜會水局，申酉戌會金局，巳午未會火局。
在命局中三會的力量較強，三會能化的很少很少，通常都是合絆。
地支半合局
申子半合水局，寅午半合火局，巳酉半合金局，亥卯半合木局。
子辰半合水局，午戌半合火局，酉醜半合金局，卯未半合木局（此乃旺墓半合局）
天幹地支之合化問題是命理分析學中有些難以掌握的問題，現將本人多年來的經驗寫出供大傢參考。
1。天幹既合且化的條件，古籍上說要對照月份來核實確定是否合而化氣。實踐中本人發現隻要那相合的兩個天幹坐的是要化的五行，也化！！！
（一）甲已合化土，務必是辰、戌、醜、未、午月才化，幹有戊字不化，為妒合。為啥要辰、戌、醜、未、午才化呢？由於，甲已 合土是否能化成土氣，重點是月份，是否占月份的天時，辰、戌、醜、未都是土月，午月不是土月，但它能生土，因此也得土氣。幹有戊字不化，為妒合。如兩兄弟同時爭奪一美女，大夥都爭，所以難以化氣。如：
己酉 甲戌 壬戌 丁未，甲己合土化土氣，由於在戌月出生。
（二）乙庚化金，務必是巳、酉、醜、申月才化，有甲字不化，為妒合。註意和提防：依據實踐，在巳月不能看成化氣，由於火是金的克星，怎麼能化氣呢？這個看法與古籍上的區別。但酉、醜、申能化，由於酉本身為金麼，醜是金庫。如：庚辰 乙亥 乙未 丙子，乙庚隻合不化，由於在亥月，沒有在酉、醜、申月。
（三）丁壬化木，務必是亥、卯、未、寅月才化，有丙字不化，為妒合。理解和上面是相同的道理。如：己酉 甲戌 壬戌 丁未，丁壬合化木，化的緣故是丁坐未，未雖為土，但它是木庫。
（四）戊癸化火，務必是寅、午、戌、巳月才化，有己字不化，為妒合。如：戊午 癸亥 己亥 丙寅，戊癸合火，但不化，由於有己字不化，還有亥月不化。但假如沒有己字要慎重考慮化氣，由於戊坐午火為刃，午裡面有己土。
（五）丙辛化水，務必是申、子、辰、亥月才化，有丁字不化，為妒合。如：辛酉 丙申 丁亥 庚子，丙辛合水，丙辛合水不化，由於有丁字，妒合。
2。地支既合且化的條件
地支要合化務必是天幹要有合化後的五行引化才能化氣。
如：丁酉 甲辰 已未 丙戌，辰酉合化金，但天幹無庚或辛引化，所以不化。而象丁巳、癸卯、丙戌、戊子，卯戌合而化火氣，由於天幹有兩火引之。
3。隻合不化和既合且化的用途
隻合不化能不能以合論？打比方說某命局：丁酉 乙巳 庚午 丙子，其一，不能把乙木看成劫比，仍然看成偏財，由於合而不化。其二，其性格、品德、相貌仍然以合論。女子地支遇合，管它化不化氣，都有之事。 既合且化不僅僅要按合看其性格、品質，相貌等，還要按所化之氣論十神，如一命局，丁酉 甲辰 己未 丙戌，此命天幹甲已合土化土氣，甲的十按正官論，而按劫比論，地支辰與酉合金而不化金氣，故二者的十神仍然按未化論，即酉是食神，辰為殺、劫、財。
上面便是與四柱地支依次循環相生有關的內容，是關於天幹五合的共享。看完天幹連續相生的四柱後，希望這幫助到大傢！！！
請問何謂八字格局?如何看格局高低呢?
何謂八字格局
八字格局是為瞭評價命例而引入的概念，古代人們認為，格局是以月支作為衡量的標準，八字格局的意圖是為瞭進一步確定八字的喜用神，亦即平常所說的四柱中缺少什麼。而假如對八字格局定不準的話，不如幹脆不定格局，而是直接取命局喜用神，取喜用神的本質原那麼是“用日柱天幹為中心（由於日元代表命主本人），對比其它幹支五行力量的強弱不同，以命局中和為貴的標準來決定五行的取舍。”
好的四柱格局有哪些
天幹順生格
天幹順生格，在八字格局之中屬於比較稀缺的四柱格局，這樣的格局的人，年幹生月幹，月幹生日元，日元生時幹，是一種難得的順生八字，這種類型八字若入格為用，是福壽綿長的稀缺八字。
好的四柱格局有哪些 怎樣判斷高低
天地德合格
指時柱和日柱天合地合或日柱和月柱天合地合的四柱，如某人的四柱日柱為己卯，時柱為甲戌。這種類型八字若入格為用，會有非常好的人緣，因為得民心者得天下，古書上把這種類型八字格局列入瞭貴格。
日貴格
所謂日貴格，就是以丁酉、丁亥、癸巳或癸卯的入格為日柱的富貴八字。擁有這種類型八字格局的人，日元坐於天乙貴人的原因，天乙貴人是一種吉星，寓意命主在而立之年，會由於貴人相助，事業運勢與運氣從此明朗，從此以後八字命格一步步發揮作用，下半生富貴不可言。
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八字格局如何判斷
無意義。命書裡諸多的格局要求苛刻，真真正正入格的極少，不具備普遍規律，沒有研究價值。
八字格局是從旺弱上剖析，旺的需抑，弱者需扶，使八字趨於平和，從而找出八字的平衡點，取出用忌，喜用神有力者，格局高，謂之好命，喜用神無力者，格局低，謂之差命。
剖析八字隻有從旺弱上入手，逐漸提高而才能有所成，隻限於命書中那些雜亂的格局和諸多神煞當中，是無法掌握八字的精髓的。建議不要把精力放在這一方面。